... מרחמים פעם לא, הזגזוג הוא ספק גדול, וככל שהספק גדול יותר, כך צמח וגדל לו מגדל קלפים על בסיס שקרי. כשאדם מרחם, הוא קודם כל חושב על עצמו, איך הוא יחיה אם התחושה, במה זה יטיב לו? יש סוג ... לרחם, לעזור, לאהוב, וכו הכל מצויין, השאלה מאיזה מקום זה מגיע, האם זה ממקום אמיתי וברור, או ממקום שהוא שקרי. יש שכל גדול בהבנת הביו מכניקה של האגרוף מקור הכוח של האגרוף הוא הקרקע, משם בעצם עובר הכוח אל ... אפשר לבנות בניינים אמיתיים. ללא קרקע יצוקה, הכל פיקציה, חסר משמעות אמיתית. מהי הנחה? הנחה היא סוג של מסקנה שקרית. אדם מסיק מסקנה על בסיס רעוע, על בסיס דבר הניתן להפריכו. אם נבדוק ונתבונן בדבר, נראה שכל מחשבותינו ומעשינו, ... האני. כמובן שהוא לא יכול, לכן הוא מניח הנחות, ונותן לעצמו הנחות מה שמביא אותו לסבל. הנחות ואמונות הן שקר, וכולם משקרים, הן דתיים והן חילונים, רק לשקרים יש אינסוף צורות בידיוק כמו לאמת. אדם רוצה ככה וככה מי אתה שתרצה? ולמה בכלל שתרצה? אני לא יודע ... נותן כל דבר שיחפוץ האדם, כל מה שיבקש, רק שבאמת ירצה. אנשים רוצים אבל לא מספיק. לדוגמה: שנים אני משקר לעצמי שאני רוצה זוגיות, זה היה יותר רצון של אחרים, מאשר שלי, את היקום לא ניתן לשקר, לכן אין לי ולא תיהיה לי עד שממש אחפוץ בזוגיות. היום אני מבין את זה ומקבל את זה באהבה. ...

... אחרת. ויש נקודה נוספת בעניין הרצון, כי אומרים אם אלוהים רוצה לתת לך, הוא צריך קודם לברא לך רצון. והשקר כי הדתיים בונים על גן עדן, 99% מהם נכנסים לגיהינום, והם כבר עכשיו בגיהינום כי הם כופרים באלוהים האמיתי, ...

... אבל אין ספק שהוא קיים. מה זה מבנה אישיות? איך זה קורה, שלאחד מבנה תמים לשני חשדן לשלישי כוחני שקרן אוהב רך קשה, וכו בלי סוף כמעט? אז אני משערת שבנקודה זו אנחנו יכולים להסכים שיש בנו משהו לא ... שכל מה שקורה לנו בחיים, במקום לפחד ממנו ולנסות להשמר שלא יקרה לנו עוד, יהיה יותר יעיל לראות שבמה שקרה לנו היה אתגר לגדילה. כי אם שרדנו, מן הסתם התחזקנו. מפני שהחיים הם דינמיים אנוחנו או מתחזקים או נחלשים ... את האחריות שלנו בענין, ואת אוסף הבחירות שלנו, אז מה יעזור חוזה כזה או אחר. ודרך אגב סיפור קצר שקרה רק לפני שנה - בעלי לשעבר נפטר (באופן מאד מפתיע וצעיר למדי), והשאיר אחריו לא מעט רכוש. הוא השאיר ...

... שעדיין לא מודעים לכך, זה רק עניין של זמן עד שיקלטו זאת. ועדיף כמה שיותר מהר) אם פעם יכולת לשקר, לזייף, להפעיל מניפולציות כדי שהלקוח יקנה ממך. היום, בעידן האינטרנט, הפייסבוק, אמזון וכל ענקיות הטכנולוגיה והתקשורת, הלקוחות לא יעברו ...

... מעלין ולא מורידין - ועדיין שערי בלבול לא ננעלו. מה יש בידינו? חלומות מלאך - אמת וחלומות שד - שקר, כל החלומות שקר (והם מהרהורי לב), כל חלום חלקו אמת וחלקו שקר, ועכשיו - חלומות שאולי הם אמת ואולי הם שקר אלא שאינם נחשבים! סנהדרין דף ל עמוד א: הרי שהיה מצטער על מעות שהניח לו אביו, ובא בעל החלום ...

... לחקור אותו עד סופו, אבל האדם צריך לחקור את הפחד עד הסוף, ולהגיע לשורשו ולא לפחד מזה. כי הכל שקרים כדי שהאדם לא יחקור את הפחד, כי לפחדים ולשקרים אין קיום אם האמת מתגלה. זה כמו שתגיד לילד קטן, אתה רואה אין מפלצת ותדליק לו את האור והוא ... האדם יסתכל בהיגיון עד הסוף הוא יראה שהדבר לא אמיתי לגמרי. ואם נלך עד הסוף לנסות לראות את שורש השקרים נגיע לסיפור המצחיק הבא: נניח שחוץ מכל הדברים שידוע לאדם שאסור לו מבחינה מוסרית שאר הדברים בעולם היו מתנהגים ...

... עם הילד שבנו שאוהב לשחק, לרקוד, לנגן וליצור. בשחרור הציניות וחיבור מחדש לחמלה ולאהבה שהיא אנחנו ואז האשלייה מתפרקת השקרים מתנדפים השעבוד נשבר ואדם חופשי נולד. ריפוי מתוך תנועה אוויר נקי וטהור. הרים עצומים ומושלגים בעוצמה פראית כבירה. מפלים ...

... הלוגית של הטיעונים. טיעון הוא תקף כאשר ההנחות מספיקות לשם תמיכה במסקנה, כך שלא ייתכן שההנחות אמיתיות אבל המסקנה שקרית. ההכרח הלוגי של הטיעונים התקפים נובע מכך שלטענות ישנו מבנה פנימי, למשל, שבכל טענה ישנו נושא ונשוא, ושכל טענה ... המסקנה נובעת בהכרח מן ההנחות. מהי נביעה הכרחית? כאשר ניתן לומר שאין מצב עניינים שבו ההנחות אמיתיות אבל המסקנה שקרית, כלומר כאשר אין דוגמה נגדית. באמצעות הניתוח של מבנן הבסיסי של טענות, אריסטו זיהה כי לטיעונים בעלי שתי הנחות ... בהכרח, אמיתית. אין באפשרותנו להעלות על דעתנו מצב שבו ההנחות אמיתיות והמסקנה אינה אמיתית. אבל מה אם אחת ההנחות שקרית? או אז הטיעון עודנו תקף, אף שבמקרה כזה ייתכן שהמסקנה שקרית. אריסטו סבור כי הטיעון תקף בזכות צורתו, ללא קשר לשאלה האם חלק מהטענות שקריות מבחינת התכן שלהן. ההבחנה בין טיעון תקף שבו ההנחות אמיתיות לטיעון תקף שבו ההנחות אינן אמיתיות היא ההבחנה בין ... הקבועים הלוגים, נשארת חשופה לעינינו. מתפיסה זו של הצורה התקפה של הטיעון יוצא שאם בטיעון מסוים ההנחות אמיתיות והמסקנה שקרית אזי הטיעון אינו תקף. למשל בטיעון - לכאורה, שדומה לקודם: 1.כל בני האדם הם בני תמותה. 2.כל היוונים הם ... לשאת את אותה תכונה בעת ובעונה אחת, מן ההיבט הלוגי או הסמנטי, טענה אינה יכולה להיות גם אמיתית וגם שקרית, ומן ההיבט הפסיכולוגי, לא ניתן לחשוב מחשבה ואת המחשבה המנוגדת לה בעת ובעונה אחת. העיקרון מופיע בספר המטפיזיקה של ... מטבע הדברים נקודת המוצא לכל שאר האקסיומות 2) חוק השלישי הנמנע - לפיו טענה יכולה להיות או אמיתית או שקרית, ואין שום אפשרות ביניים שלישית. מכאן, שהלוגיקה בוחנת טענות אך ורק אם יש להן אחת משני ערכי אמת: אמת ושקר. טענות שאינן כאלו אינן מעניינה של הלוגיקה, ובאשר לטענות שהלוגיקה כן עוסקת בהן, אין אופציה נוספת. לא תיתכן טענה שאינה אמת ואינה שקר, ולכן ביטוי כגון או שדני אוהב ללכת לבית הספר או שדני לא אוהב ללכת לבית הספר יחשב כנכון בהכרח, משום שאחד החלקים של המשפט חייב להתקיים. חוק אי - הסתירה מאפשר להראות את שקריותה של טענה כאשר ניתן להסיק ממנה דבר והיפוכו, מכאן שבצירוף לחוק השלישי הנמנע, ניתן להראות את אמיתותה של טענה על ידי הוכחת שקריותה של שלילתה. הוכחה מסוג זה מכונה בלטינית רדוקציו אד אבסורדום (reductio ad absurdum) או הוכחה בדרך השלילה. מכיוון שבהוכחה ... אינה ברורה. לדוגמה, ישנם משפטים וטענות שאנו משתמשים בהם בחיי היומיום שאין להם בהכרח תשובה מוחלטת של אמת או שקר. ניקח לדוגמה את השאלה מתי הופכת קבוצה של חפצים לערימה. למשל, כמה גרגרי חול דרושים על מנת להפוך לערימה? ... את עקרון השלישי הנמנע. בענף אחר וחדש יחסית של הלוגיקה, לוגיקה עמומה (Fuzzy logic), עוסקים בטענות שאינן אמיתיות או שקריות באופן חד - משמעי. מגבלות הלוגיקה האריסטוטלית מנקודת המבט של הלוגיקה המודרנית, ללוגיקה של אריסטו מגבלות רבות, והיא אינה ... תקפותו של הטיעון הבא: הנחה: המלך הוא עירום. מסקנה: המלך הוא עירום. אין מצב שבו ההנחה אמיתית ואילו המסקנה שקרית, ועל כן הטיעון תקף (אם כי הוא טיעון שאין בו כל עניין). אחד ההבדלים הברורים בין הלוגיקה האריסטוטלית לבין ... סמנטיקה לתחשיב הפסוקים במסגרת הסמנטיקה של תחשיב הפסוקים, כל פסוק יסודי יכול לקבל אחד משני ערכי אמת: אמת או שקר, ובלבד שהוא מקבל את אותו ערך בכל הופעה שלו באותו טיעון. כל קשר לוגי מובן כפונקציית - אמת, דהיינו עבור כל צירוף של ערכי אמת, מחזיר הקשר ערך אמת אחד ויחיד. לדוגמה, השלילה מחזירה פסוק שקרי עבור כל פסוק אמיתי אליו היא מקושרת, ומחזירה פסוק שקרי עבור כל פסוק אמיתי. נוח לייצג פונקציות אמת באמצעות טבלת אמת, בהן T ו - F מייצגים את הערכים אמת ושקר, בהתאמה (באלגברה בוליאנית יוחלפו אלו בערכים 1 ו - 0 בהתאמה). בטורים הימניים של הטבלה אנו ממצים את כלל ... זה הוא אמיתי בזכות הקשרים הלוגיים שבין רכיביו, ללא תלות באמיתותם של הפסוקים האטומיים עצמם. פסוק המקבל את הערך שקר בכל פירוש נקרא סתירה. פסוק הוא קונטינגנטי אם ורק אם אינו סתירה ואינו טאוטולוגיה. קבוצה של פסוקים נקראת עקבית ... של הפסוקים המרכיבים אותו, וכאשר הטבלה גמורה, ניתן לבדוק האם ישנם מצבים בהם ההנחות של הטיעון אמיתיות אבל המסקנה שקרית. אם יש שורה כזו בטבלה, הרי שהטיעון אינו תקף, שהרי זו דוגמה נגדית. אולם אם אין שורה כזו, הראנו ... (פרדיקטים) החלים על אובייקטים, או על משתנים שערכיהם הם אובייקטים. הפרדיקטים עצמם הם פונקציות המחזירות ערך אמת (אמיתי או שקרי) עבור אובייקטים מסוימים או עבור משתנים מסוימים. בתחשיב פרדיקטים מסדר גבוה יותר, פרדיקטים יכולים לחול על פרדיקטים אחרים וכמתים ... מעבודתו של המתמטיקאי לויצן אגברטוס יאן בראואר. היא אינה מכירה בחוק השלישי הנמנע (לפיו כל טענה היא אמיתית או שקרית, ללא חלופה אפשרית אחרת), ולפיכך היא אינה מאפשרת הוכחה בדרך השלילה. אקסיומת הבחירה של תורת הקבוצות נדחית אף היא. ...

... לך עכשיו דגים את לא תאכלי? כי את מאמינה במשהו. יש רק שתי אפשרויות, שהאמונה הזאת היא אמת או שקר, נכון? את חייבת לגלות את האמת, אם זה אמת או שקר, לא נמאס לך לשקר? שאלה: לא אכפת לי מה אני אוכלת, לא מפריע לי אם אני צמחונית או לא. אליעד: גם לי לא מפריעה שאת צמחונית, מפריע לי שאת משקרת את עצמך. שאת אומרת שזה מפריע מבחינה אנרגטית וזה לא נכון, זה מה שמפריע לי. אני יעשה לך את זה הפוך, מי שאוכל דגים זה פוגע בו מבחינה אנרגטית. אבל את משקרת כשאת אומרת את זה, את יודעת למה? כי את לא בטוחה שזה נכון. שאלה: נכון, כי אמרו לי את ... זה כן זה לא, זה כן זה לא, הפרדה בין יש לאין, אבל למה את חווה את זה, בגלל השקרים שאת משקרת את עצמך. היכן למשל? פה בבשר, את מאמינה לשקר של עצמך. האם יש באמת הבדל בין הבשר ללחם? שאלה: כן. אליעד: מבחינתך יש, זה כמו שמישהו אומר, אני ... לעצמך דבר שאת לא בטוחה בו, שאת בטוחה בו. שאלה: עכשיו אמרתי, שאני לא יודעת איך. אליעד: כי זה שקר, אפילו נתתי לך דוגמאות, כשאת אומרת אני לא יודעת איך, זה שקר, כי את יודעת חלקי. תסבירי. שאלה: אני יודעת חלקית, אני שמעתי הרבה דברים ואני יכולה לעשות את זה. אליעד: ... לתת מילות סיכום. שאלה: יש לי עבודה. אתה אומר שאין כאן מאמץ. אליעד: זה לא קשה, האם זה קשה בשקרים הקטנים להגיד במקום לא הבנתי כלום, להגיד הבנתי חלקית. שאלה: כל החיים שלי, אני מרחתי אותם, לא נכנסתי לעומק. ... מה בקשו ממך לעשות, לצום צומות תעניות. שאלה: יותר קל לצום מאשר להיות כל הזמן מודעת. אליעד: למה עכשיו שקרת? כי אמרת, להיות כל הזמן מודעת. האם אמרתי לך שאת צריכה להיות כל הזמן מודעת? לא, בדברים קטנים. האם ... ולא מרוצה ממנו בהוא. שאלה: מי זה אני בכלל שמרוצה? אליעד: את רוצה לדעת מי זה אני, תתחילי לא לשקר את עצמך בדברים הקטנים. בסוף תביני שאת זה אלוהים. אם את לא מרוצה ממשהו, ואת אומרת אני מאה אחוז מרוצה ממנו, ואת משקרת בשקר כל כך גס, איך את מצפה לראות אחר כך שזה אלוהים. שאלה: למה שאני לא אהיה מרוצה ממשהו? הרי ... מה שאומר, שכול דבר בעולם את מרוצה ממנו בצורה כל שהיא וגם לא מרוצה ממנו בצורה אחרת. למשל כשאת משקרת ואומרת שיש לך הרמוניה, כאילו מסתכלת רק על החצי כוס המלאה, כי שטפו לך את המוח מספיק זמן שאת רואה רק את החצי הכוס המלאה, אז את משקרת את עצמך, ואז את נשארת בבאר. המלך, אם הוא משקר את עצמו, שטוב לו בכלא, אז הוא נשאר בכלא. עכשיו מה אני אומר, אני לא אומר שתגידי שרע לך, ... איפה יש מים. שהוא באמת רוצה לשתות מים. תשאלי באמת למה אני עושה. כאשר תשאלי את זה, אז כל השקרים יזרקו לפח, כל השקרים ייעלמו לך בדרך, ואז תראי שזה בכלל הכל אחד. ואז תביני למה אני מתכוון שאני אומר שהכל אחד. תביני ...

... אז זה גם לא משנה להגיד שיש דברים שמשנים, ומההיבט הזה גם אדם שהגיע לייאוש מוחלט יכול להתאבד... אחד מהשקרים הגדולים ביותר בעולם, הוא השקר של האדם שטוען שאכפת לו מעוד דברים (ואפילו עוד דבר אחד!) מלבד התגשמות הרצון שלו. כי יש כאלה שטוענים ... גם אם אכפת לך מכך שרצון אחרים יתגשם, או לשמור על הסביבה, או להפחית את הסבל בעולם, או כל שקר אחר, זה רק משום שזהו רצונך... חבר אמתי זה לא מי שהולך לקפוץ איתך מהגשר, אלא מי שנמצא מתחת ... עבורך = יודע מה אתה רוצה. ומההיבט הזה, יכול להיות שחבר טוב בכלל יעודד אותך להתאבד, כי הוא לא ישקר אותך ויידע שזה מה שאתה רוצה. והמסקנה מהניתוח הנל, שאם מבינים טוב יותר את ההגדרות, אפשר למצוא תשובה אמתית ... של לפני הרצון, עדיין אין לו רצון כדי לרצות את הרצון, זו הסיבה שמי שאומר לך להשלים עם החיסרון, משקר אותך. מצד שני מנקודת המבט של לפני הרצון, גם אין עדיין התנגדות רצון, אז אולי אם האדם יצליח להתחבר ... כל יום כל היום... האינסוף מצד מהותו לא ניתן לצמצום, לכן מצד השכל לומר שהאינסוף צמצם את עצמו זה שקר... כשהאדם נמצא בחלום, הוא בטוח שהוא נמצא במקום שבו הוא שוהה כבר הרבה זמן, ושהוא זו חתיכת הבשר הזו ...