בודהיזם - החיפוש האצילי... מבלי לראות את הסכנה בהם או להבין את המפלט מהם, ניתן לומר עליהם: הם בצרות, הם צפויים לאסון, מארה הרשע יכול לעשות בהם ככל העולה על דעתו. נניח וצבי יערות שוכב קשור במלכודת. ניתן לומר עליו: הוא בצרות, הוא ... לפרושים ולברהמינים אלו אשר קשורים לחמשת כבלי הנאות החושים האלו... ניתן לומר עליהם: הם בצרות, הם צפויים לאסון, מארה הרשע יכול לעשות בהם ככל העולה על דעתו. באשר לפרושים ולברהמינים אשר אינם קשורים לחמשת כבלי הנאות החושים האלו, אשר ... רואים את הסכנה בהם ומבינים את המפלט מהם, ניתן לומר עליהם: הם לא בצרות, הם לא צפויים לאסון, מארה הרשע אינו יכול לעשות בהם ככל העולה על בדעתו. נניח וצבי יערות שוכב לא קשור במלכודת, ניתן לומר עליו: הוא ... אשר אינם קשורים לחמשת כבלי הנאות החושים האלו... ניתן לומר עליהם: הם לא בצרות, הם לא צפויים לאסון, מארה הרשע אינו יכול לעשות בהם ככל העולה על דעתו. נניח שצבי יערות משוטט במרחבי היער: הוא הולך ללא פחד, עומד ... והרהור, הנולדת מהינתקות, מלאה בהנאה ושמחה. ניתן לומר על נזיר זה שהוא עיוור את מארה, שהפך לבלתי - נראה לרשע בנטילת ההזדמנות מעינו של מארה. ובהמשך, עם הדממת החשיבה וההרהור, הנזיר נכנס ושוהה בגהאנה השנייה, בה ביטחון ואחדות רוח ... - ולא - חוסר - תפיסה. ניתן לומר על נזיר זה שהוא עיוור את מארה, שהפך לבלתי - נראה לרשע בנטילת ההזדמנות מעינו של מארה. ועוד, לאחר התגברות מלאה על בסיס לא - תפיסה - ולא - חוסר - ... שלו מושמדים על ידי ראייתו בחוכמה. ניתן לומר על נזיר זה שהוא עיוור את מארה, שהפך לבלתי - נראה לרשע בנטילת ההזדמנות מעינו של מארה, ואשר צלח מעבר להיקשרות לעולם. הוא הולך ללא פחד, עומד ללא פחד, יושב ללא פחד, שוכב ללא פחד. מדוע? מפני שהוא מחוץ לתחומו של מארה הרשע. כך אמר הבודהה. והנזירים היו מרוצים ושמחים מדבריו. [i] זיהומים מנטליים, תחלואים מנטליים, רעלים מנטליים (kilesa). גורמים מנטליים מזיקים. ...