... מסע של אין ספור בחירות שמתחילות במחשבות. זה יכול להיות מסע מייאש או מסע מרתק - של אין ספור הזדמנויות לצמוח ולפרוח. אתה זה שבוחר להתמרמר או לשמוח. לאהוב או לדחות. להיות ביש או באין. אחד הדברים הקשים בחיים הוא להחליט איזה גשרים לעבור ואיזה גשרים לשבור. תשאל את עצמך מה אתה רוצה? מה אתה באמת רוצה? עד כמה אתה מאמין שהרצון ...

... אותנו לענג את הגבר בדרכו, מה רע בזה? כל אישה, כמעט, מכירה את הספק הקטן (או הגדול) המכרסם בביטחונה העצמי כל אימת שהיא עומדת לקבל החלטה לא פופולרית. בימים אלה כשהכל פרוץ, כאשר מיניותה של האישה נבחנת באמות מידה דעתניות, היא נדחפת למחוזות לא לה. השחרור המיני שלה במקרה זה, אינו אלא חיקוי פתטי של ... הרומנטיים של העבר. אני לא מחפש את האישה הקטנה. אני רואה באישה פרטנרית, שותפה לכל מה שעובר עלי בחיים - בבית ובעבודה, ואני מוכן בהחלט לחלוקת תפקידים פחות חדה. אני רוצה שלושה דברים: שתהיה יפה, חכמה ובעלת אופי טוב, אבל כשעוברת לי ההתלהבות הראשונה, אני בוחן אותה במבט ריאלי ומתחיל להשוות את הפערים בין ...

... כשאני זקוקה לכסף הוא נותן לי. בדרך כלל הרבה פחות ממה שאני צריכה. הוא תמיד טוען שאין לו מזומנים. 0אני יודעת שיש לנו כסף, אבל אם אני מבקשת להיות שותפה שווה בהחלטות, הוא מזכיר לי מי מביא את הכסף הגדול... אז החלטתי למען שלום בית לוותר. 0שאלתי את החבר שלי אם, אחרי שנינשא, אהיה שותפה בסוד עסקיו, הוא השיב לי שהמעט שאני יודעת היום, זה הרבה מול מה שאדע אחרי שנינשא. אני מבולבלת. ככה ... להוכיח שאפשר. נכון. וטוב שכך. מה שאני טוענת הוא שדוגמת נשות הקריירה מעידה על הקבוצה הגדולה באמת, קבוצת הנשים העובדות המרוויחות הרבה פחות, או אילו שהחליטו, עם לידת הילדים לעבוד חצי משרה, או אילו שהחליטו לבחור במקצוע נוח כדי להיות בבית מוקדם... ועדין לא הזכרתי את הנשים מהעשירון התחתון שלא מעיזות אפילו לחלום על שינוי מצבן. אך מה שעצוב באמת היא העובדה שכל כך הרבה נשים רואות ... משהו שנעים לדבר עליו. הכל היו רוצים להאמין שכאשר שניים אוהבים הכסף איננו נחשב. הלוואי וכך היה. ניסיון חיי וגם ניסיוני המקצועי לימדני שרוב האנשים זוכרים בהחלט מי מביא את הכסף הגדול. זה בא לביטוי בדברים קטנים, לעתים ברמז, לעתים בדוח חודשי שאת מחויבת לבעלך, לעתים בשקרים קטנים על כמה זה עולה ואת שוב מוצאת עצמך מתרצת ומתחמקת כדי לצאת ... מדינות מתוקנות יש הרבה הרבה זוגות הנשואים בשנית, ובשלישית.. ועל זה באמת לא מדברים... ועדין לא דיברתי על גרושות שהיו עשירות והפכו עניות, ועניות שלא יכולות להחליט על גורלן.. כל זה כמובן רק חומר למחשבה. כי עד שהחברה סביבנו תדאג לאינטרסים שלנו זה ייקח זמן אולי רב מידי ובינתיים כדאי שנזכור שלפעמים נוחות ושגרה מרדימים אותנו כדי שלא נראה ...

... מהר מדי... קרתה נסיגה פיתאומית מהערך שהתיימרו להציג. הקניה התרחקה מערך הלקיחה הקדומה, והמכירה כבר לא ייצגה את הנתינה של פעם... הכל הלך מהר, החלפת המטבעות, ההחלטה על קיום העיסקה... פעם היו נותנים את הלב לכל פרט בעיסקה, וכשהייתי מחליף עז בשק קמח - הייתי נותן את ליבי ונפשי לעסקת החליפין שעומדת לפני: האם כדאי לי לוותר על העז? האם אני זקוק לשק הקמח? ואף אם כן - האם שווה לי העיסקה? אופי המסחר שביטאה העיסקה - נעשה מתוך מחשבה תחילה ובלב שלם: החלטתי לתת את העז שלי ולקחת במקומו שק של קמח. משמעות הפועל לתת ולקחת היתה מלאה. אולם קל היום לראובן למכור את העז שלו, בסך הכל צריך לבקש עבורו מספר ... אין את השיקול המשני של הצורך בקמח, ואת ערך הקמח בהשוואה לעז... אומנם גם כאן קיים גורם השיקול: האם שווה למכור בשמונה או בעשרה מטבעות...? אולם הלחיצה על כפתור ההחלטה - נהיר יותר, זמין יותר, קליל... קל יותר להחליט למכור את העז בעשרה שקלים, מה עוד אם מישהו מציע לך 11 שקל או 12... באופן הזה אתה עלול לעמוד מול חרטה מוזרה כי באמת ובתמים לא רצית למכור את העז, פשוט ... נלאה. פתח ארז ואמר: אבא תשאל אותי איזה שאלה מחיי שרה. להבנת בקשת ארז אני חייב לספר לכם סיפור רקע... ארז לקח את התנך בתקופה האחרונה כפרויקט לכל דבר... הוא החליט ללמוד את הספר המעניין הזה לעומק, בכוחות עצמו, והתחיל לפני כשבועיים... ויום אחד קם וביקש מאימו לקנות לו את התנך עם תרגום לספרדית, הוא נולד, בעוונותי ... בגד בך ואכן השתמשו רק בפועלים לתת ולקחת...? - כן אבא, גם לי וגם לך מותר לטעות... - נו, אז טעינו? - כן! תתפלא לשמוע! - והטעות...? - כאן אבא! אתה אומר שהתורה החליטה ללכת רק על הפועלים התקניים של לתת - לקחת, ולוותר על הפועלים הקלים החלופיים של לקנות - למכור יען אינם מבטאים את העומק הנכון של מוטיבי העיסקה... נכון? - ... היא ראתה ברקיע שנוצר כסמל לשליטתה המתמדת בכל ערימת המידע, כי הרי חילקה באמצעות הרקיע את מלוא ערימת המידע לשני אזורים מוגדרים הנתונים לשליטתה המתמדת והמוחלטת, בכל רגע נתון יכולה לזהות רצף חוליות ולקטוף אותן מלמעלה - משמע להושיט את היד למעלה ולהוריד את החוליות למטה, אל המציאות. זו תמצית שליטתה המוחלטת בערימת המידע. והינה הופיעה התמונה המורחבת הרביעית, וביצבצו מתוכה המאורות... ובעצם, נוכחה התודעה כי לא חופן של מידע הפקידה בשמים כי - אם מאורות! דהיינו ...

... מדבר ומה הקשר בין הצלחה לאותה גדר? החלטתי לכתוב את הפרשנות שלי ... לגבי הצלחה ורעבים להצלחה, זוהי בהחלט פרשנות מעניינת. אז לגדר של ... לעתים רב זמן כל כך ונמנעים מלקבל החלטה. השלב הזה, אותו שלב ... נזק מאשר הנזק שהיה נוצר לו היינו מחליטים החלטה לא טובה. אני מאוד אוהב ... מנהל הבנק ענה: בשתי מילים - החלטות נכונות. ואז העיתונאי שאל אותו שוב: ומהו הסוד להחלטות נכונות. המנהל ענה לו: ... ואז ענה המנהל: בשתי מילים - החלטות שגויות. הצלחה, ללא צל של ספק, דורשת מאיתנו לבצע בחירות ולקבל החלטות בחיים שלנו, היא דורשת ... הצד אליו אנחנו הולכים לקפוץ, ואז לקבל החלטה ולקפוץ! הצלחה דורשת ... זה הולך ככה: דחיינות, ספקנות וחוסר החלטיות גרות באותו בית והן ... אנשים מצליחים ועשירים מגיעים להחלטות מידיות, ומשנים אותן (אם ... לעומת זאת, אנשים כושלים מגיעים להחלטות (אם בכלל) לאט מאוד, ...

... בודהיזם זאזן - איך ולמה התחלתי לתרגל זן? לפני שהתגייסתי חייתי בעולם אידאלי בו הטוב והרע היו ברורים, הנכון והלא נכון מוחלטים. לא ידעתי מה אעשה בחיי אבל היה לי ברור שמה שלא אעשה מדובר יהיה בדבר הנכון. וכיון שאעשה את הדבר הנכון לא יהיה מה שיעמוד בדרכי. התגייסתי לצבא ודברים החלו להשתנות בהשקפת ... לזן הייתה קונוטציה שלילית עבורי שכן הייתי שבוי של הדעות הקדומות שלי. אבל בחיפוש אחר חומר קריאה על בודהיזם בעברית נתקלתי גם בזן. קשה לי לומר מה היה הדבר שגרם לי להחליט שמכל המסורות הבודהיסטיות אני אתרגל דווקא זן, אבל בו בחרתי. החלטתי לתרגל בשביל להתעורר ולהיות מואר. לחוות קנשו (הצצה אל טבע המציאות כפי שהוא) וסאטורי (התעוררות פתאומית, הארה). החלטתי לתרגל זן בשביל להפוך לבודהה. כך נפלתי ללא ידיעתי למלכודת אליה נפלו רבים לפני ועתידים ליפול רבים אחרי. זו הסכנה בלימוד מספרים וללא מורה. כיון שלא ידעתי דבר על המסורות השונות בזן ועל ההבדלים ביניהן החלטתי פשוט למצוא מקום לתרגל בו מבלי לדעת מה הוא התרגול הזה כלל. לא הצלחתי למצוא מקום בארץ ולכן החלטתי לטוס ליפן ולתרגל שם. התחלתי לחפש מנזרים באינטרנט וראיתי שרובם גובים כסף עבור השהייה בהם. בשל ההבנה שלי באותה תקופה את תורת הבודהה לא הצלחתי לקבל את הרעיון שניתן ... באותה תקופה הייתי במערכת יחסים עם האישה שהיום היא אשתי. אבל הפחד שלי להקשר לא אפשר לי להתמסר ולהיות באמת במערכת היחסים הזו. כשטסתי ליפן עוד דימיתי לעצמי שייתכן שאחליט להפוך לנזיר. לפני הטיסה התחלתי לתרגל זאזן (מדיטציית ישיבה) או לפחות חשבתי שמדובר בזאזן. המטרה שלי הייתה לחוות קנשו. כשהגעתי לאנטאיזי המשכתי בתחילה לתרגל במטרה זו. ... כלל (רק מאוחר יותר גיליתי שכל סששין הוא אחר ובכל מקרה לא ממש ניתן להתכונן). חמשת הימים של הסששין היו גיהנום של כאב עבורי. כבר אחרי תקופת הישיבה הראשונה ביום השני החלטתי לעזוב. עד היום אני לא ממש יודע מדוע לא עזבתי. תוך כדי החמישה ימים האלה כשכבר כאב לי מכדי לנסות ולהשיג קנשו התחוור לי לפתע שכל הנסיעה אל המנזר, שכל הבודהיזם שלי ... יותר מהכאן והעכשיו של הסששין. כשהסתיים הסששין כבר הייתי מוכל לקום וללכת. וכבר התחלתי בתהליך של שינוי כרטיס הטיסה שלי. אבל אז סייקאן, נזיר באנטאיזי, אמר לי, כבר החלטת ללכת, לאן אתה ממהר? תישאר עוד קצת, תראה מה יקרה. הרגע בו החלטתי להישאר עוד קצת היה הרגע בו הושלם המהפך. הבודהיזם הפך מבודהיזם של בריחה לבודהיזם של שחרור. התקופה הקצרה בה נשארתי באנטאיזי אחר - כך הייתה מאושרת מאד ונטולת מאמץ. חזרתי לארץ מבלי לשכוח את ההחלטה שקיבלתי תוך כדי הסששין. גלית ואני עברנו לגור ביחד. אני המשכתי לתרגל יום - יום. לא באותה אינטנסיביות כמו באנטאיזי. החיים במערב לא מאפשרים זאת. ההחלטה שקיבלתי בסששין אינה סוף הסיפור. כל יום הייתי צריך לקבל את ההחלטה מחדש. לוותר על עצמי לתוך מערכת היחסים מחדש. לקח לי עוד שמונה חודשים להבין ששוב איני פוחד, ששוב אין מקום אחר בו אני מעדיף להיות. גיליתי מחדש את היכולת להתמסר. כמובן ... כוונותיי בכנות ושאין בפרסום הזה ובאלה שיבואו ניסיון אחר למעט זה. כל מה שיש לי אני נותן לך בחפץ לב. כל אחד מוזמן לבוא לתרגל איתי את התרגול שהוא השחרור עצמו. לפני שהחלטתי לכתוב את הדברים האלה שאלתי את מוהו (אב המנזר והמורה באנטאיזי), דוגן אומר שעלינו לעורר את הרצון להציל אחרים לפני עצמנו. אני מרגיש שאני כבר ניצלתי על ידי התרגול ...

... ולא אפשרי, כיוון שכל עוד ניתן להטיל ספק, זה כבר אומר שזה לא מוחלט וקדוש. אפילו אם ניתן להטיל בו ספק ברמה המחשבתית, זה אומר שזה לא מספיק קדוש ועל האדם לקחת פרה פרה, ולהתבונן בה ... אדם מתייחס לעץ ואבן, או לכל דבר חיצוני שאין לו שום כח, ומחליט שהדבר הדומם הזה יש בו כח, שזה האלוהים שלו, ושזה יכול להציל אותו, או לשמור עליו, וכן לרפא אותו וכדומה. זה כמו לקחת רעיונות, ולהחליט שהרעיונות האלו קדושים, ולא מוכן לחקור, ומפחד לחקור ולשאול שאלות כי החליט שזה קדוש אותו הרעיון, והאדם מניח שהרעיון קדוש, ואין הרעיון הזה מוכר המציאות, אבל האדם החליט מה שהחליט ולא זז ממקמו, וזה לא שונה מעבודת אלילים אחרת. האדם בעצם מאליל אלילים, עושה אלוהים וקדוש ממה שאינו כך באמת. השקר ... נכונים, אך יש להבין שהשכל אינו פרה קדושה, וכל האנשים, אם הוחלט ברמה הלוגית שהדברים הם כך, הוא מסכים לכך כמו רובוט. ועל האדם להתחיל לחקור, מי אמר שזה נכון, אולי ההפך הוא הנכון, ...

... אימפולסיבית) - חוסר יכולת להימנע מתגובה, הקשור ליכולת דיכוי התגובה אינהיביציה. ההבדלים בין אימפולסיביות לקשיי אינהיביציה יורחבו בהמשך. 2.קבלת החלטות אימפולסיבית (או בחירה אימפולסיבית) - היבט זה משקף יותר תהליכי קבלת החלטות מאשר יכולת דיכוי תגובה של המערכת המוטורית. הבחנה בין ... אינה קשורה בסוג התוצאה והיא מתרחשת עבור תוצאות חיוביות ושליליות כאחד. על כן, היא יכולה לבוא לידי ביטוי במספר דרכים אשר משפיעות על תהליכי קבלת החלטות והיכולת לדחיית סיפוקים. למשל: העדפה של גמול קטן ומוקדם יותר, ... מודע שהיא אינה רצויה לו. לצורך כך נהוג להמליץ על ספירה עד 3 או 10. הספירה מאפשרת להשהות את הפעולה למשך שניות בודדות לצורך בחינת המצב וקבלת החלטות מושכלת. ויסות מהירות עיבוד המידע: אפשרות דומה היא ויסות מהירות ...

... מסודר, דבר המעיד על הימצאות מסדר ובעלים בחנות הזאת, שאינו מרשה לקחת מה שבא ליד ממנה. - אולי זהו מנגנון מולד במוח שלך, המרשה לו לשאוב מידע רק בתנאים מיוחדים? - אם כן עלי להחליט, או שאני כישות - שולט במוח שלי, או שמנגנון שולט במוחי. מהותי, כישות בעלת רצון חופשי - הינה הראיה לשלילת קיום המנגנון הזה. - איך אתה יודע ...

... תוכנית הפעולה לא שווה כלום אם לא פועלים. קבלו החלטה ופעלו, עשו את הצעד הראשון. אל תנסו לעשות את כל התוכנית ביום אחד, אנחנו לא בנויים לזה. התמקדו במה שאתם צריכים לעשות ברגע הזה ופשוט עשו אותו. גם אם לאחר שיש לכם ... אנשים שיודעים מה הם רוצים, אנשים שלוקחים החלטות נחרצות במהירות ופועלים מיד. אם תיתנו לאהובת ליבכם מתנה עטופה והיא תשים אותה בצד מבלי לקרוע את העטיפה ולהשתמש במתנה, אתם ודאי תיפגעו. כך גם היקום (או אלוהים, או ...