... הדרך מגרמניה לחוות זן אמתי. איך ייתכן שהם ישנים בזמן זאזן? לא נדיר למצוא באירופה סששינים בהם משתתפים מאתיים או שלוש - מאות אנשים אבל לעתים רחוקות ניתן למצוא מישהו ישן. האם הייתה זו טעות מצידי לבוא לאנטאיזי? אולי היה עלי ...

... חופשית, הורות המעודדת ביטוי ספונטאני ומקבלת בהבנה ובחמלה טעויות, מהווה ה. ר. ה - בית המאפשר גדילה כמו רחם. עם הזמן, ילד שגדל כאהוב ... ביחסים, יכול לכבד רצונות ששונים משלו, יכול לאפשר טעויות בלי ביקורת (בסיום, ניתן לחזור ולהרחיב על מקומה של הספונטאניות ...

... האשימה אותי במשהו שלדעתי לא היה נכון, ולא היה הוגן. היתי מאוד נסערת, וחשבתי לצמצם עוד יותר את הקשר המצומצם שלנו. טעות, אמר אותו ידיד. את צריכה לחתור למגע. כמו בצבא. בקרב מחפשים את האויב ומסתערים עליו. לא יושבים ומחכים לו ...

... חוכמה הופכת חופשיה לחלוטין מהנגעים המנטליים, כלומר, מזיהומי החושים, התהוות, השקפות מוטעות ובורות. 1.13 ולאחר שהבודהה שהה בראגגהה ככל שחפץ, הוא אמר למכובד אננדה: בוא אננדה, הבה נלך אל אמבלטהיקא. טוב, אדוני, ... חוכמה הופכת חופשיה לחלוטין מהנגעים המנטליים, כלומר, מזיהומי החושים, התהוות, השקפות מוטעות ובורות. 1.15 ולאחר שהבודהה שהה באמבלטהיקא ככל שחפץ, הוא אמר למכובד אננדה: בוא אננדה, הבה נלך אל נאלנדא, וכך עשו. ... חוכמה הופכת חופשיה לחלוטין מהנגעים המנטליים, כלומר, מזיהומי החושים, התהוות, השקפות מוטעות ובורות. . הסכנות באי - מוסריות (dussladnav) 1.19 ולאחר שהבודהה שהה בנאלנדא ככל שחפץ, הוא אמר למכובד אננדה: בוא אננדה, ... חוכמה הופכת חופשיה לחלוטין מהנגעים המנטליים, כלומר, מזיהומי החושים, התהוות, השקפות מוטעות ובורות. יעדם של הערים - לחלוטין והלא - חוזרים (anvattidhammasambodhiparya) 2.5 ולאחר שהבודהה שהה בקוטיגאמה ככל שחפץ, ...

... עתה גיליתם. חלקכם יושבים עכשיו בבית ואומרים: ... וואו ממש גילית לי את אמריקה... אני כבר יודע את זה. אך זה עדיין לא מונע מרובנו להמשיך ולעשות 2 טעויות מרכזיות: 1.לא לשאול שאלות. 2.לשאול שאלות שליליות ונמוכות. את ...

... אין דבר העומד בפני הרצון - איפה השקר ומה האמת? הפעם אני רוצה לדבר על אחד השקרים הנפוצים בעולם, והוא שאין דבר העומד בפני הרצון ונכון שבכל שקר יש גם מן האמת באופן קטן, אבל הפעם נדבר על הטעות. וכפי שדיברנו מספר פעמים, הסבל של האדם ... הרצון, וכל הסיסמאות האלו הן נבובות. ואם תשאל את אחד החכמולוגים אם אין דבר העומד בפני הרצון... אז אולי תשנה את חוקי הפיזיקה, והם יגידו לך, לא רק את זה אפשר... לא הכל בתירוצים שונים. ויש עוד טעות, אם אין דבר העומד בפני הרצון אז למה אתה ...

... לצרף כמיהות נפש נסתרות כמו - הייתי מעדיף שתקני בסופר את היוגורט ללא חתיכות הפרי. במקום לחזור לאותה טעות אומללה בה שוב היא קנתה לך יוגורט בטעם ...

... קבוצות שונות, שלא יכלו לסבול אחת את רעותה. אגדת קמצא ובר קמצא שבמסכת גיטין (דף נה עמוד ב), שבה אדם שהוזמן בטעות לאירוע של שונאו, סולק משם בבושת פנים על אף ...

... ז הערה כג בעיני יצחק וגם עיין בסימן כב הערה סה. לכן הבה ונקפיד!!! בכל הפעלים אשר משמעותם צווי הווה ועתיד יש להטעים את ההברה האחרונה: ושמעתי.. והצלתי..והסתרתי..וצפית וזבחת..ואמרת.. וידעת היום והשבות.. ובקריאת שמע: ושננתם ודברת וקשרתם וכתבתם ונתתי ואספת ואכלת הערה: המילה: ושבעת האות ... ענין ההבדל שבהגיית פתח או קמץ. עי לקמן שימו לב!!! ישנם מקומות רבים במקרא שקיימת אות ואו החיבור, ויכולה להיות טעות ותיקרא כואו ההיפוך, או להיפך, אז הפכנו את כל המשמעות... בפרשת בשלח: שמות יד, טז, נאמר: ויבואו בני ישראל בתוך הים ביבשה לשון צווי הווה עתיד ובפסוק כב כתוב: ויבואו בני ... ל (א) - להים אני - א - ד - ני א - להיכם (אמת) א - ד - ניא - להיכם - אמת. המתפללים בהיגוי התימני, כל מקום שיש להטעים את ההברה האחרונה (מלרע), הם יטעימו את ההברה השלישית מסוף המילה, (ההברה שלפני ההברה הנחשבת מלעיל) ואין זה נחשב מלעיל, כי עיקר הבעיה שאין לקרוא מלעיל במקום מלרע.. ראה ... כגון: רינת ישראל עוד יוסף חי ועוד), שמנקדים בצורה שונה את הקמצים ומבחינים, אם קטן הוא או גדול, אך עדיין נמצאות טעויות שגורות בפינו הבה ונתקנם: חנני = (חונני) ה כי אומלל אני אין לקרוא חנני. קומה א - להים שפטה (שופטה) הארץ...אין לקרוא: שפטה. חננו (חוננו) ועננו ושמע תפלתנו אין ... שהמילה ראש נקראת בחולם, אבל הטיית הרבים והסמיכות תיקרא בקמץ רגיל ולא בקמץ קטן, לכן נקרא: ובראשי חודשיכם...יש הטועים וקוראים בקמץ קטן כנראה שנגררים אחרי המילה הסמוכה חודשיכם. הטיית ראש היא ראשים קמץ גדול והטיית חודש היא: חדשים - קמץ קטן... יש המרחיבים (כמעט וכתבתי: מחריבים) בטעות את השימוש בקמץ קטן ומשתמשים בו גם במילים אחרות. יש לשים לב המילים הבאות הן בקמץ גדול והגייתן היא כמו הניקוד פתח: אסנת נהגה: א - סנת. צפנת נקרא: צ - פנת. דברת (מערי ...

... אחכ הבנתי שכנראה נקודת המוצא שלה היא שלא יכול להיות שילד אוטיסט יתקדם. אם הוא לא נשאר במצב של נפנוף ידיים, המהום מתמיד, התנדנדות, חוסר קשר עין או ליקוי בו וכו - סימן שאינו אוטיסט. מאז למדתי שאנשים רבים חושבים בטעות שיש רק אוטיזם אחד - האוטיזם העמוק - שרוב האוכלוסיה מכירה מסרטים בהם דמויות אנשים אוטיסטים ...