... ולא מרגיש אותו הוא לא מספיק מבין אותו. הקושי נועד להטמיע את ההבנה של הכל טוב. האדם מקובע ונעול בחשיבה שמה שהוא רוצה שיקרה אכן יקרה - האדם צריך לשאול את עצמו מה האמת? האם מה שאני רוצה הוא טוב? אולי אני בטעות חושב על הטוב שהוא רע ועל הרע שהוא טוב? לא לקבל שום דבר כמובן מאליו. ...

... האופן הטוב ביותר לפתור את הבעיה. יכול להיות מצב שבו האדם יחשוב על דרך לעשות משהו, אבל הוא יכשיל את עצמו בגלל שהוא יבחן את עצמו ומבלבול הוא יבחר בדרך השגויה ולמרות שידע שצריך לעשות אחרת הוא יפעל בדרך הטעות . וזו אחת הנגזרות של הבנת סיבה ותוצאה של הדברים. גם בטענה הזו אין שחור לבן, מפני שגם יש דברים שאינם מורידים את ...

... לא להישמע. רק למבוגרים מותר לכעוס ולצעוק. וסופו שאליס קוראת הלוואי שכוחם לא היו נעלבים כאן בקלות כזאת. אליס נענשת ונענשת על תפקודה הלקוי בשטח התקשורת המילולית. כל יצור מנסה להסביר לה בדרכו את טעותה אך לה קשה לקבל. וקרול לא מקל עליה את שיעורי התקשורת. הספר נגמר בזה שאליס מתעוררת ומוצאת את עצמה על שפת הנהר עם אחותה. ...

... שהוא ממשיך בירידה ולא מחפש להרגיש טוב יותר זה מאותה התניה שלאדם קורה משהו נגד רצונו כביכול לא מגיע לו להיות שמח. אבל בעצם זוהי הטעות, אם כבר עשית טעות, אז להיות גם עצוב? טעות כפולה. ולכן, האדם לא במודעות שהוא משדר לעצמו עצבות ולכן, על האדם לשים לב מה הוא משדר לעצמו. והדבר הכי טוב ...

... אין סכנה, הפחד נעלם והאיש מרגיש הקלה וממשיך בדרכו. מקרה זה מתאר טעות בזיהוי ויזואלי, בדומה לכך נוכל למצוא טעויות בזיהוי שמיעה, טעם, ריח או תחושה. התופס מפענח את הגירוי כדבר אחד בעוד הוא דבר אחר - כל עוד הוא לא גילה את טעותו זוהי המציאות לגביו. התפיסה מוגבלת ומותנה וכך גוררת טעויות בשלב הפענוח. כאשר עולה הבחנה נוספת לגבי אובייקט זהה (נחש ענף מפותל) עולה השאלה: האם ... גמד אחד אכל עכבר אתמול בלילה יבין הקורא גמד אחר אכל עכב אתמול בלילה. טעויות מסוג זה נוצרות מתפיסה חושית ופענוח לא נכונים ואינן נחשבות דו משמעות מילולית. ...

... רע? כי אם יש תוצאות פחות טובות זה אומר שאני נחותה. האם בהכרח? האם יתכן שאני שוות ערך בגלל שיש תוצאות פחות טובות? גם אם עשיתי טעויות אני שוות ערך? מה רע בלעשות טעויות? האם זה בהכרח רע? האם טעויות יכולות להביא לדברים טובים? האם זה יכול להיות טוב? האם טעויות זה רע? ונניח שטעיתי, אז מה? אז התוצאות פחות טובות, אולי כועסים עליי. ונניח שכועסים עליי, מה רע בזה? אם כועסים עלי אז לא אוהבים אותי. האם בהכרח זה נכון? האם יתכן שכשכועיסים עלי לא אוהבים אותי ולא ... אני נחותה? ואם כולם חסרי ערך? אז כולם נחותים? אז זה אומר שאני לא נחותה מאחרים אלא שכולם שווים. כולם חסרי ערך כי כולם עושים טעויות . את כולם מישהו שונא כי הם עושים טעויות. אז זה אומר שאני שוות ערך. ונניח שאני נחותה, מה רע בזה? זה אומר שאני עלובה, שלא מגיע לי לחיות. זה שאני נחותה אומר שלא מגיע לי לחיות? האם בהכרח? אולי מגיע לי לחיות בכל ... לבין המראה שלך, אולי יש קשר חלש, יש קשר בין מקובלות לבין היכולת שלך לאהוב את עצמך או לא לשנוא את עצמך. 2.אני לא מושלמת ועושה טעויות. האם זו האמת? כן. האם אני צריכה להיות מושלמת? האם אני צריכה לא לעשות טעויות? אני צריכה לעשות טעויות. טעויות זה דבר טוב. לא מושלמת זה דבר טוב. אם הייתי מושלמת לא היה טעם ומשמעות לטוב. האם זה באמת רע? מה רע בלעשות טעויות? מה הגרוע ביותר בלעשות טעויות? שמישהו יסבול מזה, או ימות מזה. מה נורא בזה שמישהו יסבול מזה? מה נורא בזה שמישהו ימות מזה? האם זה רע? האם זה מעניין מישהו? האם כדור הארץ ימשיך להסתובב והשמש תמשיך להיות ... מאבדת שליטה. אנשים אחרים מתנהלים אותו הדבר. 6.למה לשנוא את עצמי? בלי סיבה. האם יש סיבה אמיתית שאני שונאת את עצמי? אני עושה טעויות. אני לא מושלמת. יש בי חסרונות. ונניח שיש בי חסרונות, מה הכי גרוע שיכול לקרות? העולם לא מושלם. ונניח שזה נכון, מה רע בזה? מה הכי גרוע שיכול לקרות? העולם יש בו טוב ורע. ... זבל של אדם. קיצון 1 אני האדם הכי מקסים שיש! האם זו האמת ועד כמה? 1. זו האמת, אני אכן זבל של אדם. אני רעה, אני כל הזמן עושה טעויות, אני לא מושלמת. 2. אני לא זבל בכלל. אני אדם מקסים. אני אמנם עושה טעויות אך מי לא. אני לא מושלמת ואינני צריכה להיות מושלמת. 3. אני זבל בצורה חלקית. אני לא מושלמת. אני רעה בצורה חלקית. אני עושה לפעמים טעויות. נניח שזה נכון, מה רע בזה? אנשים אוהבים אותי פחות. נניח שזה נכון, מה הדבר הכי גרוע שיכול לקרות מזה? מה רע בזה? שאנשים ידחו אותי. ונניח שזה נכון, מה רע בזה? אני אהיה ...

... את זה, לא היית אומר, נראה לי, אלא היית אומר אולי. איך אתה בחוויה של, נראה לי, אם ההיגיון אומר שאולי אתה טועה . האם זה נכון, שאולי אתה טועה? כן. אז מה האמת? שאולי אתה צודק. תגיד אולי ככה. אני חווה הפוך ממך, אבל אני נותן לך את הקרדיט שאולי אתה צודק. שאתה אומר שזה בקבוק, אני בכלל לא רואה פה בקבוק. אז אני לא אומר לך שאתה טועה , אני אומר לך תגיד, אולי. כאשר אתה אומר, שאתה בטוח בדבריך, אז למעשה אתה מתמכר להגדרה, מתמכר לבית כלא, ברגע שאתה מטיל ספק, מי אמר שזה נכון? אולי ... כרגע אולי יש נפרדות. כי אתה כבר נמצא בחוויה של, אולי. אתה נתפס בכל מיני דברים, אבל אולי כל מה שאתה חושב זה טעות ולא נכון, ואולי ההפך שלהם נכון? אז האם אתה בטוח במשהו? שאלה: עדיין לא. בקשר לשאלה, מדוע אני לא נותן תשובות ישירות... אליעד: אם היית בחוויה של ...

... אשר הגיעו מדור לדור במסורת רציפה ובקבצים, הברהמינים הגיעו למסקנה זו: זוהי בלבד האמת, כל דבר אחר הוא טעות . מה יש למכובד גוטמה לומר בעניין זה? אך, בהארדוואגה, האם מבין הברהמינים ישנו איזשהו ברהמין המצהיר: אני (בעצמי) יודע זאת, אני (בעצמי) רואה זאת, זוהי בלבד היא האמת, כל דבר אחר הוא טעות? אכן לא, גוטמה. אם כך, בהארדוואגה, האם מבין הברהמינים, היה איזשהו מורה או מורה של מורים, שבעה דורות של מורים אחורה המצהיר: אני (בעצמי) יודע זאת, אני (בעצמי) רואה זאת, זוהי בלבד היא האמת, כל דבר אחר הוא טעות? אכן לא, גוטמה. בהארדוואגה, האם מבין החכמים הברהמינים הקדומים (רישים), אשר חיברו את המזמורים, ... ברהמינים קדומים הצהירו אנו (בעצמנו) יודעים זאת, אנו (בעצמנו) רואים זאת, זוהי בלבד היא האמת, כל דבר אחר הוא טעות? אכן לא, גוטמה. אם כך, בהארדוואגה, אין אף ברהמין אחד מבין הברהמינים, אשר מצהיר: אני (בעצמי) יודע זאת, אני (בעצמי) רואה זאת, זוהי בלבד היא האמת, כל דבר אחר הוא טעות. מבין הברהמינים אין אפילו מורה אחד או מורה של מורים, שבעה דורות מורים אחורה, אשר מצהיר: אני (בעצמי) יודע זאת, אני (בעצמי) רואה זאת, זוהי בלבד היא האמת, כל דבר אחר הוא טעות. והחכמים הברהמינים הקדומים... גם חכמים אלו מעולם לא הצהירו אנו (בעצמנו) יודעים זאת, אנו (בעצמנו) רואים זאת, זוהי בלבד היא האמת, כל דבר אחר הוא טעות. בהארדוואגה, מצב זה דומה לשורת אנשים עיוורים, כאשר כל אחד אוחז בזה שלפניו, הראשונים אינם רואים, ... שגוי. בהארדוואגה, אין זה ראוי לאדם חכם אשר שומר אמת להגיע למסקנה מוחלטת, זוהי בלבד היא האמת, כל דבר אחר הוא טעות. גוטמה, באיזו דרך שומרים את האמת? כיצד אדם שומר את האמת? אנו שואלים את גוטמה המכובד בעניין ... אם לאדם יש אמונה והוא אומר זוהי אמונתי, אך אינו מגיע למסקנה מוחלטת, זוהי בלבד היא האמת, כל דבר אחר הוא טעות. אז אדם זה שומר אמת. בהארדוואגה, כך שומרים את האמת, זוהי הדרך לאדם לשמור את האמת, כך אנו ... גם אם משהו מתקבל לאחר חקירה מעמיקה, כל עוד האדם לא מגיע למסקנה מוחלטת זוהי בלבד היא האמת, כל דבר אחר הוא טעות הוא שומר אמת. בהארדוואגה, כך שומרים את האמת, זוהי הדרך לאדם לשמור את האמת, כך אנו מצהירים שהיא ...

... להגיע לסיבה הראשונה של כל הסיבות. הכל טוב מוחלט, גם אם תעשה טעיות זה טוב באותה מידה, וגם אם זה טעות זה טוב. תוסיף מה שאתה רוצה. מאחר שהכל טוב זה טוב לשאול את השאלה, מאחר שהכל טוב זה טוב שלא טוב. אם זה הכרחי אין שאלה ואם זה לא הכרחי אין שאלה. גם אם יגידו זה לא הכרחי ...

... ההוכחה בסיבות כלשהן, המחויב עצמו - אין לו הפך, הוא נכון מצד עצמו. כשהמדענים אומרים שאחרי המוות אין כלום, הם צודקים!! באמת אחרי המוות - יש כלום. אנשים בטעות חושבים שיש מילוי רצון שגורר אחריו תחושת טוב, אבל האמת היא שמילוי הרצון הוא עצמו הטוב. על אותו משקל, יש כאלה שחושבים שיש אני שמפריד בין יש לאין, אבל ...