... האם זה הגיוני להיות בעל ביטחון עצמי? מה תעשה אם אין לך ביטחון עצמי? מה המכנה המשותף של ההבדלים בפועל, בין מי שיש לו ביטחון עצמי לבין מי שאין לו? למי יש את האומץ לטעות? מי לא מפחד לחשוף את החולשות שלו? כיצד חוסר ביטחון עצמי גורם לך לא לדעת דברים? ראשית ננסה לראות מה ההבדלים בפועל, בין מי שיש לו ביטחון עצמי למי שאין לו, במה למעשה הם ... יותר, הוא סומך יותר על החושים שלו ועל האינסטינקטים שלו ולכן הוא מעיז יותר לעשות דברים גם אם הוא אינו בטוח בהם במאה אחוז. בנוסף, מי שיש לו ביטחון עצמי הוא לא מפחד לטעות ולכן הוא עושה יותר. לפעמים אנשים מפחדים לטעות בגלל שאין להם ביטחון עצמי, בגלל שהם חוששים שהם לא יצליחו להתמודד עם הטעות שאולי תקרה כי היא תפגע בדימוי העצמי ובהערכה העצמית שלהם ושל סביבתם את עצמם. לעומת זאת אדם בעל ביטחון עצמי, מעריך את עצמו בכל מקרה בגלל מליון סיבות, לכן לא אכפת לו לנסות ולטעות, כי גם אם הוא יטעה ההערכה העצמית שלו לא תקטן, אדרבה היא תגדל, למה? כי הוא יודע טוב יותר ממישהו אחר מה לא לעשות, כי היה לו אומץ לנסות משהו שהוא לא היה בטוח בו, היתה לו את היכולת לטעות ולהישאר שמח ובחיים, הוא היום יודע טוב יותר ממישהו אחר מה לא לעשות ולכן הטעות שלו אדרבה חזקה את ההערכה העצמית שלו לעצמו ואת האמונה שלו ביכולת השרידות העצמית שלו. בנוסף, אדם ללא ביטחון עצמי יפחד לחשוף את חולשותיו בפני אחרים, הוא יפחד לשאול אחרים ... לא חכם אם הוא ישאל אותם, כי הוא מפחד שההערכה העצמית שלו תפגע בעיני הסביבה. כל כך אין לו ביטחון עצמי שאכפת לו מה חושבים עליו אחרים ולכן הוא נמנע מלשאול או מלנסות ולטעות. לעומת זאת אדם בעל ביטחון עצמי לא ממש אכפת לו מה אחרים חושבים עליו, אכפת לו מה הוא חושב על עצמו. יותר קריטי מאשר מה חושבים עליך, זה מה אתה חושב על עצמך. אם אתה חושב ... הרי אתה יודע את האמת. לכן אדם בעל ביטחון עצמי יפעל לפי קנה המידה שלו, הוא ישאל שאלות נכונות בעיניו גם אם לאחרים נראה שהן מטופשות, הוא לא יפחד לסמוך על עצמו ולנסות ולטעות, מה שכמובן יגרור אחריו למידה והצלחות רבות. בנוסף, אדם בעל ביטחון עצמי שאוהב את עצמו ומעריך את עצמו, גם יכולת העברת הביקורת שלו על עצמו טובה יותר ובצורה אובייקטיבית יותר בזכות הקבלה העצמית האמיתית שלו, ככה שאם לדוגמה הוא יטעה במשהו, הוא לא יאחז בקרנות המזבח אלא ישמח להודות בטעות שלו ולהמשיך הלאה. מי שאין לו ביטחון עצמי, יתקשה מאוד להודות בטעות, יתקשה מאוד לשנות את דעתו לדעה נכונה יותר. בעיני מי שאין לו ביטחון עצמי, טעות נתפשת כחולשה ולכן הוא יעדיף להמשיך לטעות ולומר לעצמו שהוא צודק מאשר להודות אפילו כלפי עצמו שהוא טועה כי אין לו מספיק הערכה עצמית. אדם בעל ביטחון עצמי הוא פועל כמו אדם חכם ששמח כשמעמידים אותו על טעותו שלא כמו הטיפש שמעדיף יותר להיות חכם בעיני עצמו מאשר לתקן את טעותו. נמצא אם כן שהחכם ובעל הביטחון העצמי משתפר כל הזמן, כי הוא לא מפחד להודות בטעויות שלו, אדרבה הוא רואה זאת כחוזק שעכשיו הוא טוב יותר, מאשר הטיפש שחסרה לו הערכה עצמית שהוא מעדיף להישאר בטיפשותו העיקר שהוא יישאר גם חכם בעיני עצמו. מה שמצחיק כאן זה הפרדוקס שמי שרודף אחרי הכבוד הכבוד בורח ממנו. כי אותו אחד שמחפש כבוד ושאינו מוכן להודות בטעויות של עצמו, זה הרי גורם לו לטעות יותר מאשר מישהו שמחפש את השלמות ואת השיפור בכל תחום. נמצא אם כן שעצם רדיפת הכבוד והחוסר רצון להודות בטעות היא בעצמה הטעות הגדולה ביותר והיא זו שמסייעת לו לאדם להישאר בשגיאותיו ולא להשתפר. אנו בעצם רואים שההבדל העיקרי בפועל, בין מי שיש לו ביטחון עצמי למי שאין לו, הוא בכך שבעל ביטחון עצמי עושה יותר מעשים בפועל, שיקדמו אותו, מאשר מי שחסר ביטחון עצמי ושההערכה העצמית שלו ירודה. עכשיו נחשוב לרגע אחד בהיגיון, נניח שאין לאדם ביטחון עצמי בכלל, ושהוא אכן אדם שכל הזמן טועה, בלי טיפת היגיון, ושאפילו נניח שאנחנו יודעים מראש שכל מה שהוא יעשה שהוא יטעה. האם אדם כזה אמור בגלל זה לנסות להפסיק לרצות להתקדם ולעשות דברים שאולי יקדמו אותו גם אם ... למה? כי פשוט אין לו שום אלטרנטיבה אחרת. הוא לא יכול להרשות לעצמו לא להמשיך לנסות גם אם הוא טעה ונכשל, כי פשוט אין אלטרנטיבה אחרת, אי אפשר להצליח בלי לנסות. אם אתה טועה בדרך ואתה צריך לדעת כיצד להגיע ליעדך, אין לך שום אלטרנטיבה שלא לשאול מישהו שיודע. אם אין לך מה לאכול ואתה צריך לבקש את טובתם של אנשים שיביאו לך פת לחם, אין לך ... קדימה ולהתנהג כבעל ביטחון עצמי גם אם אין לך כזה, עכשיו ניתן כמה עצות לאיך להשיג ביטחון עצמי. כדי להשיג ביטחון עצמי עליך ללמוד טוב יותר מהנסיון של עצמך ולא לחזור על טעויות פעמיים. בנוסף, עליך פשוט לחזק את עצמך בהווה על ידי שתיזכר בנסיון העבר החיובי שלך. בנוסף, עליך ללמוד לפרגן לעצמך על כל דבר חיובי שאתה עושה וכך להפוך הצלחה אחת ...

... טעית, אבל למה להיות עצוב?! זה שטעית זה עדיין לא מצדיק את זה שאתה עצוב ולא שמח! אף אחד אינו טועה בכוונה. וכמובן שכדאי מאוד להימנע מטעויות עד כמה שאפשר. אבל אם כבר טעית פעם אחת, מדוע תטעה שוב פעם ותיפול לעצבות וייאוש. לא מספיק שטעית פעם אחת, עכשיו תטעה פעם נוספת ותיפול משמחה? מהי בעצם טעות? טעות היא פעולה שעשית שהרחיקה אותך מהתכלית ומהרצון שלך. זא יש לך רצון כלשהו ועשית משהו שהרחיק אותך ממנו שזו כמובן טעות. ומהו כמובן הרצון הפנימי ביותר של כל בני האדם, זהו כמובן הרצון באושר שמחה וכולי. וטעות היא כל פעולה שמרחיקה אותך מהתכלית של הרצונות שלך. אז תחשוב לרגע אחד בהיגיון, אז מה אם טעית, האם זו סיבה מספיק טובה כדי לטעות שוב פעם וכדי להתעצב? הרי לא מספיק שפעם אחת טעית והתרחקת מהתכלית, האם זה הגיוני להתעצב על הטעות שעשית?! אדרבה, נסה לחזק את עצמך ולשמח את עצמך כדי שתוכל בישוב הדעת לא לחזור על הטעות וכולי. גם לטעות צריך לדעת. דהיינו שעל האדם לדעת כיצד לא להפוך טעות אחת לטעויות נוספות. ולכן הדבר החשוב ביותר שעליך להיזהר ממנו, הוא לא להיות בעצבות אחרי שטעית ולא משנה מה היתה הטעות. אין שום היגיון בלהיות עצוב ולא משנה מה האירוע, כי להיות עצוב זה נוגד את התכלית של ... אתה עצוב כי התרחקת מהתכלית, אז אדרבה תהיה שמח ותתקרב לתכלית ולשמחת חיים. עצבות היא שטות כמובן, כי באמת האדם פועל נגד השכל. הוא עצוב כי הוא טעה והוא עושה טעות נוספת ונהיה עוד יותר עצוב. כמו מי שהתלכלך ולוקח לכלוך כדי לכסות על הלכלוך שיש לו. שזאת כמובן שטות רצינית. באפשרותך להשתמש בשכלך ולהבין, כי גם אם טעית ולא משנה מה קרה, עדיין המטרה הסופית שהיא להיות מאושר לא השתנתה. עדיין באפשרותך לחזק ... מה שאתה יכול ולצאת מהעצבות. ורק על ידי זה ועל ידי האהבה העצמית שלך לעצמך, רק על ידי זה תוכל לדעת מה באמת כדאי לעשות להבא, ותוכל לעזור לעצמך שלא לשוב על טעויות. בהצלחה. ציטוטים: רבי נחמן מברסלב הוא כמו מי שמלכלך עצמו בטנוף, ולוקח טנוף ...

... יתכן שאדם ידע מה טוב לו ובכל זאת יעשה הפוך? למידה. כיצד יכול להיות שאדם ימשיך לטעות גם אחרי שהוא למד מה עליו לעשות? האם קיימת אפשרות לפרש עצות טובות בצורה שלילית? מי יכול לגרום ... מי שמח מביקורת שמעבירים עליו? כיצד דימוי עצמי גבוה מאפשר קבלת ביקורת גדולה יותר? כיצד לקבל ביקורת מכל אחד? מה חכם עושה כאשר הוא מבין שאולי הוא טועה? מה טיפש עושה כאשר מראים לו שהוא טועה? את מי ראוי יותר לאהוב, את מי שמעביר עליך ביקורת או את מי שמשבח אותך? מי מתאמץ להבין ביקורת שהעבירו עליו? מי שונא ומי אוהב אנשים שמעבירים עליו ביקורת? מה גורם לאדם לפרש את הדברים שהוא לומד בצורה נכונה ואמיתית? מה גורם לאדם לפרש בצורה מוטעית את מה שהוא לומד? האם דפוסי ההתנהגות שלך הם של אדם חכם או של טיפש? אנו רואים אנשים שלומדים עצות ... בחיים ולהיות מאושרים, עצות שיש להם כוח לסייע לכל אחד בכל מצב להשתנות מהקצה לקצה ובכל זאת הדברים החכמים לא משפיעים עליהם והם ממשיכים לעשות טעויות. ונשאלת השאלה, הכיצד? הרי אם העצות הן כל כך טובות כיצד יתכן שהן לא משפיעות על אותו אדם לשפר את דרכיו? כיצד יכול אדם ללמוד דברים חכמים ונכונים כל כך ולהמשיך לטעות? דע כי בכל תהליך למידה יש 2 אפשרויות של טוב ורע. גם העצות הטובות ביותר קיימת האפשרות לפרש אותן בצורה שלילית. אלא שהחכם שעיניו בראשו ושמתבונן בעין האמת הוא מפרש את העצות בצורה נכונה שמקדמת אותו, אבל הטיפש מפרש את העצות בצורה מוטעית ככה שלא רק שהעצות אינן מטיבות עמו העצות עוד יכולות לגרום לו להיתקע יותר בטעויות שלו. הטיפש לוקחת את העצות הטובות ומשתמש בהן כדי להיתקע בדרכו המוטעית. הכל בגלל דפוסי התנהגות שונים שיש להם. דבר זה נובע מכך שהחכם הוא בא בגישה כנה ואמיתית של חשבון נפש, בגישה של אני רוצה להשתפר, אני רוצה לדעת היכן אני טועה ויכול לעשות טוב יותר. החכם שמח כאשר הוא מגלה טעות בהתנהגות שלו, כי אז הוא יכול להשתפר. החכם שמח מביקורת בונה יותר משבחים. כי הביקורת מקדמת אותו קדימה. החכם מגיע ממקום של הערכה עצמית וקבלה עצמית גבוהה יותר, לכן קל לו יותר להודות בטעויות שלו. הדימוי שלו לא יפגע בגלל שהוא יראה את החסרונות שלו. אדרבה הוא שמח לראות אותם כי הוא ... יותר. החכם יותר חשוב לו לדעת מה נכון לעשות ולא כמו הטיפש שחשוב לו לדעת שהוא עושה נכון. החכם יודע לקבל ביקורת אם היא נכונה גם אם האומר אותה הוא טועה בעצמו או גם אם הביקורת נאמרה בצורה לא הכי טובה. החכם ברגע שהוא יקבל רמז הכי קטן של משהו שהוא ... ביקורת נכונה של מישהו רק בגלל שהיא נאמרה על ידי אדם שאינו ראוי בעיניו או שהביקורת נאמרה בצורה לא מספיק טובה בעיניו. לא ממש חשוב לו במה הוא טועה חשוב לו שיכבדו אותו ולכן הוא מתעלם מדברים נכונים אם הם פוגעים בכבודו. הטיפש לא יתאמץ להבין את ... לו מאשר אנשים שמעבירים עליו ביקורת. יתרה על כך הוא עוד עלול לשנוא אדם שמעביר עליו ביקורת ולעומת זאת לאהוב את מי שאומר לו שהוא צודק גם היכן שהוא טועה. הדבר הזה גורם לכך שהחכם יפרש את כל הדברים שהוא לומד בצורה נכונה. בכל דבר שהוא לומד הוא בודק ... הוא ימצא הצדקות במה שהוא לומד למעשיו, הוא ירגיש טוב יותר עם עצמו גם אחרי שהוא קורא דברים שבהם הוא היה אמור להשתפר, כי הוא מפרש אותם בצורה מוטעית. הוא לא מנסה לראות כיצד לשנות את עצמו, הוא במקום זה משנה את מה שהוא לומד כדי שיהיה נוח לו. כיצד ... האם אתה מחפש כל הזדמנות לראות מה אתה יכול לעשות טוב יותר? האם אתה שמח כאשר אתה מוצא במה אתה לא מספיק טוב? האם אתה מודה למישהו שמעמיד אותך על טעותך? האם אתה מעדיף להיות הטוב ביותר בחבורה של חלשים (שאז אין לך להיכן להתקדם) או להיות הכי חלש בחבורה של חזקים (שאז יש לך להיכן להתקדם) ? האם אתה שמח יותר כאשר אומרים לך שאתה צודק או כשמעמידים אותך על טעותך ואז אתה לומד דבר חדש? האם אתה מסוגל לקבל ביקורת ממי שאמרה. זא לא משנה מי אמר אותה אם היא נכונה ... על מישהו אחר? האם אתה לא משוחד מעצמך בעת העברת ביקורת עליך? האם לא נוח לך יותר לדעת שאתה בסדר מאשר לדעת במה אתה לא מספיק טוב? אם תדע שאתה טועה במשהו, האם תשמח מההזדמנות לתקן או שתתעצב מעצם הטעות? האם הדימוי העצמי שלך ישתפר בעקבות כך שאתה יודע לקבל ביקורת או שמא הוא יפגע בעקבות הביקורת? האם ...

... אולי יקרה לו משהו רע מזה, הפחד שם לו פתיון המשהו רע יקרה זה סתם להפחיד את האדם מלחקור באמת, אדם במצב לחץ לא מתנהג נכון ועושה שגיאות , וכן שיקול דעתו לא במיטבו. משהו רע? איזה משהו רע? זה באמת רע? לפי מה? לפי ... שאסור לעשות לעולם, אבל מעבר אליהם, מי אומר שרע טוב והטוב הזה הוא רע? צריך לחקור את הדברים לשורשם, ואם מסתכלים לעומק רואים שלטעויות יש תפקידים חשובים בגללם אנשים הגיעו לאן שהגיעו בזכותם. כי צריך להיות מומחה בנושא מסויים לאחר טעויות רבות ובזכותן מגיעים למומחיות. וצריך לחקור כל פחד עד שורשו האמיתי עד שמבינים ...

... בהרצאות המפורסמות של פרויד בנושא המבוא לפסיכואנליזה, פותח פרויד בתיאור והסבר על מעשי כשל: הטעויות הקטנות שבני אדם נוטים לעשות בלא לשים לב, המראות על כוונותיהם האמתיות. ביניהם: שכחה, פליטת פה, פליטת קולמוס, שגיאת קריאה וכו. מעשי כשל אלו מכונים גם טעויות פרוידיאניות. דוגמה לטעות פרוידיאנית: יושב ראש הפרלמנט שבפתיחת ישיבה, אומר בחגיגיות אני מכריז על סיום הישיבה!. דוגמה ...

... או מטלות לעיתים לא מקשיב כשפונים אליו ישירות מוסח בקלות עקב גירוי חיצוני או פנימי מתקשה לשים לב לפרטים או עושה טעויות הנובעות מחסר תשומת לב חולם בהקיץ מתקשה להתמקד בקריאה קצר בזיכרון המיידי אימפולסיביות ... רגשותיו - או רגשות של אחרים אינו מודע להשפעת מעשיו על אחרים אינו רואה את העתיד מתקשה לחבר רצף של אירועים וללמוד מטעויות מתקשה לחבר בין מטרה גדולה לקטנה, וליצור מוטיבציה ממושכת עד להשגת היעד תחושת אי - ביטחון ...

... שהיא טובה יותר, אולי בכלל לא צריך דרך מסויימת ואפשר לפעול בדרך קצרה ונכונה יותר וכו. ולבדוק מה הסיבה שדבר מסויים לא מצליח, טעויות חוזרות על עצמן, מה הדפוס שמחזיר את הטעויות הללו? אולי זוהי סיבה אחת אשר משתקפת בכל הפעולות הנל? אולי חוסר עירנות לאופציות שיש והשלכותיהן? אולי חוסר ...

... לחשוב קצת לפני שתקרא את ההמשך. אם תעבוד מהר אתה עלול לעשות הרבה טעויות ואז תאלץ לבזבז הרבה זמן על לתקן את הטעויות. אם תעבוד לאט אתה עלול להיסחב הרבה זמן עם העבודה. אז איך תעדיף לעבוד? בקצב בינוני אולי? אל תמהר לתת תשובה. תנסה להבין אם התשובה שנתת היא נכונה גם אם להסתכל על זה ... הזאת משתי סיבות: 2.אני אוהב להוכיח לאנשים שמאמינים בה כמה שהם טועים. כך שאם אתה אחד מהם תתכונן 1.תמיד אהבתי מדע ולהבין את חוקיות החיים. אני מודה שאני חנון. לשנוא אותי כי אני עומד לשבור לך את הגישה הזאת כהוגן. קודם כל אני אסביר איך עובד ... אתה בטוח? לא נכון. יש רק אצבע אחת. פשוט יש לך בעיה בזיכרון. ספרת בטעות את אותה האצבע 3 פעמים כי שחכת שספרת אותה כבר פעמיים. תוכיח לי שאני טועה. אפילו על זיכרון אולי אי אפשר לסמוך. יכול להיות שהרגע נולדת ונוצר כל היקום וכל מה שקרה לפני זה זיכרון מהות ההגדרות אם הגעת עד פה ולא התחרפנת או השתגעת או לפחות בא לך ... הפרדוקס: אם אני מודע לעצמי האם זה אני? אולי אני מודע לעצמי וחושב בטעות שזה לא אני או הפוך. זה למעשה נובע מהתייחסות עצמית. אפשר לקרוא על זה כאן. he.wikipedia.org wiki התייחסות_עצמית האם אפשר להבין את הדברים יותר לעומק? האם זה יגרום לי להבין ...

... 250 מי שבו חוסר שביעות הרצון הזה הוכחד לחלוטין, הושרש ונעלם משיג סמאדהי ביום או בלילה. 251 אין אש כתשוקה אין אחיזה כשנאה אין רשת כאשליה אין נהר כהשתוקקות. 252 קל לראות טעויות של אחרים אך קשה לאדם לראות את טעויותיו שלו. כמו מוץ, אדם מנפה את שגיאותיו של אחר אך מסתיר את אלו שלו כמו רמאי המסתיר זריקה כושלת של קוביות. 253 אם אדם מחפש שגיאות של אחרים והוא תמיד ביקורתי - זיהומיו גדלים והוא רחוק מהכחדתם. 254 אין שביל בשמים ואין פרושים מחוץ לדרכו של הבודהה. אנשים שבויים במחשבות טורדניות אך הבודהות חופשיים ...

... כאנשים כושלים, עליך להיזהר מלגרום להם לטעות הרבה יותר מאשר הם שגו קודם. ... של הביקורת שנאמרת. ניקח לדוגמה ילד עשה טעות כל שהיא והתנהג בצורה לא ... הדימוי העצמי החיובי שלו שימנע ממנו לעשות טעויות אחרות. גם במקרה ... לעומת זאת משפט כמו אתה טיפש, אתה עושה טעות נוראה, תפסיק לעשות דבר כל כך ... העצמית שלו, מה שיגרום גם להתדרדרות שלו לטעויות ולשגיאות נוספות. ביקורת שלילית ...