... שראה שמואל את דוד נתיירא ואמר, אף זה שופך דמים כעשו, אמר לו הקבה עם יפה עיניים. עשו מדעת עצמו הורג מה שאין כן אצל דוד. וידו אוחזת בעקב עשו יעקב אוחז בעקבו של עשו, העקב מהיותו שורש ובסיס למהות האדם.
בחטא האדם הראשון נא על הנחש הוא ישופך עקב היינו הנחש במהותו ובמשמעותו הרעיונית מכיש את האדם כאשר ישנו פגם במהותו, בשורשו של האדם. מהותו של עשו הינה אדמוניותו, הינה שפיכות דמים. יעקב אוחז בעקבו. ...