... והוא יכול לראות את הטוב, והוא יכול לראות את הדבר שהוא צריך להשתפר, כי פשוט אין דרך אחת, וכמו שאמר רבי נחמן מברסלב כשאדם יודע שכל מאורעותיו הן לטובתו זאת הבחינה היא מעין עולם הבא . כלומר לא משנה לאדם מה יקרה, לאדם טוב מכל דבר, לא משנה התוצאה, הוא לוקח את החיים כמשחק. לא לחינם קראו לעולם זה עולם השקר, כי זוהי נפרדות ללא הבנה שהכל אחד ונפרדות ... כל הדרכים נכונות קיימות אינסוף דרכים לממש את האושר. העיקר שאדם יהיה מאושר ממה שיש. וכמו שאמר רבי נחמן מברסלב כשאדם יודע שכל מאורעותיו הן לטובתו זאת הבחינה היא מעין עולם הבא. האדם מצד המהות הוא כל המציאות, כי המציאות האינסופית צמצמה את עצמה לאדם בצמצום אינסופי. והאדם יכול להתקדם באופן אינסופי. והוא יכול להגיע בהבנתו למקור האמיתי ששם ...

... שאז הוא יגלה שהוא עדיין חסר... האמת פונה למנגנון ההבנה שלך, השקר פונה למנגנון האמונה... גם בעולם הבא התורה תהיה רלוונטית עבור הדתיים. שם אומרים להם, שאחרי המוות מגיעים לעולם מושלם - ששמו ...

... יותר דברים שעושים אותך שמח, ככה אתה בעצם יותר אומלל... מי שמחכה למשיח שיבוא ויגאל אותו, סימן שמאד רע לו בעולם הזה... הטיפשות תלווה את האדם גם בעולם הזה וגם בעולם הבא וגם בעולם שאחריו, כי הוא לא קולט את שורש הסבל שלו... כשמישהו דוחה אותך ואתה נפגע מכך, זה לא בגלל שהוא דחה אותך, אלא בגלל שהוא הציף בתוכך את ...

... אותן ודבקים בהן, יובילו ליעדים עתידיים כאלו בעולם הבא. זאת הטטהאגטה יודע, ואף מעבר לזה, ואף על פי כן הוא אינו נצמד להבנה הזו. וכיוון שהוא חופשי מתפיסות מוטעות, הוא הגשים בעצמו שלווה מושלמת, לאחר שהבין כפי שהן באמת ההופעה ... אותן ודבקים בהן, יובילו ליעדים עתידיים כאלו בעולם הבא. ... (כמו בפסקה 15). נזירים, אלו הדהמות העמוקות, שקשה לראותן, קשות להבנה, שלוות, עילאיות, מעבר לתחום השכל וההיגיון, דקות, אותן על החכם לחוות בעצמו, אשר הטטהאגטה, לאחר ... חמקניות ומתפתל כמו צלופח אם אתה שואל אותי אם יש עולם הבא - אם הייתי חושב כך הייתי אומר שיש עולם הבא . אך אינני אומר זאת, וגם אינני אומר אחרת, וגם אינני אומר שאין זה כך, אך גם אינני לא אומר שאין זה כך. בדומה, כאשר הוא נשאל את אחת השאלות הבאות, הוא מוצא מפלט באותה אמירה חמקנית האם אין עולם הבא האם גם יש וגם אין עולם הבא האם לא שיש ולא שאין עולם הבא (52) האם יש יצורים הנולדים באופן ספונטני האם אין יצורים הנולדים באופן ספונטני האם גם יש וגם אין יצורים הנולדים באופן ספונטני האם לא שיש ולא שאין יצורים הנולדים באופן ... אותן ודבקים בהן, יובילו ליעדים עתידיים כאלו בעולם הבא. ... (כמו בפסקה 15). נזירים, אלו הדהמות העמוקות, שקשה לראותן, קשות להבנה, שלוות, עילאיות, מעבר לתחום השכל וההיגיון, דקות, אותן על החכם לחוות בעצמו, אשר הטטהאגטה, לאחר ... אותן ודבקים בהן, יובילו ליעדים עתידיים כאלו בעולם הבא . זאת הטטהאגטה יודע, ואף מעבר לזה, ואף על פי כן הוא אינו נצמד להבנה הזו. וכיוון שהוא חופשי מתפיסות מוטעות, הוא הגשים בעצמו שלווה מושלמת, לאחר שהבין כפי שהם באמת ההופעה ... אותן ודבקים בהן, יובילו ליעדים עתידיים כאלו בעולם הבא. זאת הטטהאגטה יודע, ואף מעבר לזה, ואף על פי כן הוא אינו נצמד להבנה הזו. וכיוון שהוא חופשי מתפיסות מוטעות, הוא הגשים בעצמו שלווה מושלמת, לאחר שהבין כפי שהן באמת ההופעה ...

... שהכל טוב? איך בני אדם מגדירים מהו ביטחון עצמי? למה יש ביטחון עצמי, אם הכל טוב ואין צורך בבטחון עצמי? מתי צריך בטחון עצמי? במה האדם צריך להיות בטוח? איך לחיות בעולם שכולו טוב? למה האדם סובל כשהוא חולה? מתי האדם אוהב להרגיש כאב? מתי האדם לא רוצה לחוות ...

... מסתובב בכדור הארץ בלי להבין מה אתה רוצה מעצמך, ופתאום אתה מתחיל להבין, רגע, יש כאן משהו אחר, כמו שהבחור כאן דבר שבעולם הבא יש השגות אלוהיות, מה זה אומר, שאתה חווה את האלוהות, מבין את רצונו, מה הוא רצה, למה הוא רוצה דרכי, אתה מבין את כל התהליכים, מה שנקרא ...

... הוא פגם אצל אישה קמצנות היא פגם אצל נדיב. תכונות רעות הן פגם אצל אנשים גם בעולם הזה וגם בעולם הבא. 243 פגם גדול מאלו היא בורות ...

... העיפו אותו מגן עדן לגהינום. מרגע שאמרת שזה טוב וזה רע, עברת מגן עדן. הוא חשב שהעבירו אותו לכדור הארץ. הוא העביר את עצמו לא הענישו אותו. רבי נחמן אמר עולם הבא אנחנו מאמינים שיש גהינום או גן עדן, אבל ...

... לעניין נדרים? או ר נחמן, נדר הינו מצווה, על ידי הנדר ושבועה זוכין לאדבקא מחשבתא בעלמא דאתי (זוכין לדבק מחשבתא בעולם הבא). הנדרים בחינתם גבוהה מאוד, הם בבחינת שרשי התורה, בחינת תשובה שהיא למעלה מהתורה. כידוע עולם חסד יבנה, מהות הנהגת העולם הינה ... ראשי מטות אלו הם הנותנים תוקף לנדרים והם העוקרים הנדר מעיקרו. שנזכה לדבק מחשבתינו בעלמא דאתי.

... בצורה אחרת לגמרי מהציבור הכללי. אם בציבור החילוני העולם הוא מקום כדי להתפתח, ליהנות, ללמוד, לעשות כסף ולהגשים חלומות (כל סוג של חלום) הרי בציבור החרדי העולם הוא פרוזדור לעולם הבא. אין משמעות לעולם מצד עצמו, העולם לא האישו אלא התורה וקיום המצוות. מי המודלים החילוניים? שחקנים, זמרים, אנשי ...