... ולתתך עליון וכו וכולהו כתיבי באדרעיה] כל הכתובים הללו כתובים בזרוע בבית אחד - רשי [. אלוהים, שאין לו דמות הגוף ואינו גוף ולא ישיגוהו משיגי הגוף הוא, יתברך, יש לו ראש ויש לו יד שמאל להניח עליה תפילין!? ... מורים בדיוק ההפך וכמו שהעיר הראבד. הגמרא בעבודה זרה מג עא: לא תעשון אתי (שמות כ יט) לא תעשון כדמות שמשי המשמשים לפני במרום, אמר אביי לא אסרה תורה אלא בדמות ארבע פנים] שור אדם אריה ונשר [וכו כל הפרצופות מותרין חוץ מפרצוף אדם [ונלמד זה מהדרש] לא תעשון אתי לא תעשון אותי וכו לא תעשון אתי לא תעשון כדמות שמשי המשמשים לפני במרום כגון אופנים ושרפים וחיות הקדש ומלאכי השרת אמר אביי לא אסרה תורה אלא שמשין שבמדור ... למלאכי השרת?) והתוס עז מג עא דה לא תעשון אתי תמהו: כיוון דפרצוף אדם לחודיה אסור אמאי אצטריך לאסור דמות שמשין שבמרום (התוס הבינו שהם דומים לאדם, ותירצו) ויש לומר דודאי ליכא למעלה שום מלאך ושרף ואופן כדמות אדם ממש דהכי נמי אמרינן בפק דחגיגה טו עא דליכא עורף. כלאמר דמות אדם גם למלאכים אך להם אין עורף (?). אבל דינים אלו שוב סותרים את הגמרא במסכת יבמות מט עב: ... שכתב הרמבם? האם גם שם יטען שהדברים כפשוטן (במקרא ובגמרא) ושרק הפילוסופיא חו היטתו לאמר שאין לאל גוף ולא דמות גוף? והעמק היטב בדבר זה. סוף דבר, בסוגיית ההגשמה ניצחה הפילוסופיא וכך מאמין היום כל שומר תורה ומצוות. יפה ...

... החולם: תכונת אופי, תכונה פיזית, חלקים מהחולם עצמו שמקבלים יותר ביטוי במהלך החלום. כל הדמויות הן החולם עצמו, והן כדמות מראה של החולם - שופכות אור על צדדים שונים בנפשו. נסו להתנתק מהסיטואציה של החלום, לשים את עצמכם בנעליים של הדמות שמופיעה בחלום, ולשאול את עצמכם: במה הדמות בחלום יכולה לשקף אותי? מה הייתי ממליץ לעצמי לעשות אם הייתי במקום האדם שמשתקף לי בחלום? למשל - דמות אם יכולה לסמל יצר אימהי, דמות אב יכולה לסמל סמכותיות, החברה היפה תסמל התמקדות במראה חיצוני, החברה הקנאית תסמל תחושת קנאה, וכו. לעיתים הדמויות יסמלו ... בחלום: קשר זוגי יצביע על התמודדות בתחום הזוגי, קשר עם אדם מהעבודה יצביע על התמודדות חברתית בתחום העבודה, וכו. דמות שפועלת בחלום לטובת החולם תסמל תכונה בה מומלץ לחולם להשתמש, בעוד דמות שמתנגדת לו תסמל לאדם תכונה ממנה כדאי לו להימנע. לעיתים דמות תסמל פתגם או ביטוי שגור שיש לו משמעות בחייו של החולם, למשל - על ראש הגנב בוער הכובע. אנשים ... להתוודע במהלך חלימה משום שבשעה זו מחסום המודעות שביר יותר. לעיתים מדובר בפחד או מצוקה של החולם, שתבוא בצורת דמות מטושטשת שלעיתים קרובות רודפת אחריו. לעיתים נדירות יותר מדובר במסר מן המדריכים האישיים שלנו שמתגלים אלינו בחלום.

... יצחק על ישמעאל [5]. הדיון הנוכחי מציע לראות בכך רמיזה נוספת של המספר המקראי לגבי ניסיון העקידה. בפרשיות השבוע הקודמות מצויות רמיזות ביקורתיות אחדות כלפי ניסיון העקידה [6]. גם הפעם. בבחינת: אב מסוגל להעלות את בנו לקרבן ולהניף על ... קשור לגדולי העולם דאז, מנהיג גדול שגם אחרים מכירים במעמדו הנכבד [7]. אברהם נתפס כאבי המאמינים [8]. יצחק אינו דמות חובקת עולם כזו, גם לא יעקב [9]. אבל, ההבדל אינו רק בין הדמויות, עלינו לשים לב לאפיון הכללי של ... אדם רגיל? [8] מ. חלמיש, ח. כשר, י. סילמן, אברהם אבי המאמינים, רמת גן תשסג. [9] אנו חוזרים להכיר דמות גדולה כזו רק עם הופעת משה בחומש שמות. [10] בראשית כה, כב. [11] שם, כח. [12] אמיר גלבוע, שיר ...

... - בסיליסק (מהמילה היוונית basiliskos - מלך קטן) הוא מלך הזוחלים המיתולוגי, שלו מיוחסת היכולת להרוג בעזרת מבט בלבד. דמות הבסיליסק המפלצתי העסיקה יוצרים רבים לאורך השנים, ומתקופה לתקופה היא גם התפתחה. במרבית המקרים כאשר חולמים על מפלצת, המסר ... כי הם חושבים שהנחש קטן ובלתי מזיק, בניגוד לרושם הראשוני שקיבלה. מיה חששה לצאת החוצה ולבדוק זאת, ובדמיונה נותרה דמות הנחש המאיימת. דמות הנחש בחלומות מתפרסת על תחומים רבים שבעיקרם: התחדשות, בריאות נפשית ופיזית של החולם, לבטים, פחדים ואנרגיות מיניות. שאלתי את ...

... הארי מציינת את אנרגיית העונג העליונה של האל.. כשראה קרישנה את עצמו בראי קרא: מה טוב שמעולם לא ראיתי דמות זו! כי למרות שדמותי היא, מנסה אני, כמו רדראני [אשתו], לחבקה וליהנות מאושר שמימי (, ע 193). מול נרקיסיסט קוסמי זה בולטת שורת ... למי שקושר את חייו בכוחות שלמעלה ממנו, אם כי קשה להכריע מה כאן הסיבה ומה המסובב: האם א) ההתמסרות לדמות נשגבת הביאה להפחתה בדימויו העצמי של מקבל - האמונה, או שמא ב) דווקא דימוי עצמי נמוך מלכתחילה הביא לקבלת ... הוא מהשטן, ואם נשמור את חוקי התורה לא יהיה עוד מוות בקרבנו. ההבטחה לחיי נצח, שבמרבית הדתות מופיעה רק בדמות חיי העולם הבא, חוזרת במקרים קיצוניים כאלה להיות הבטחה קונקרטית. נראה כי שתי הצורות מציגות תהליך היסטורי של חזרת ... עמום לשלב הנרקיסיזם הראשוני שעובר כל אדם בינקותו, ושהאמונה הדתית התפתחה על חורבותיו. כבר חכמי התלמוד הבחינו בקשר שבין דמות האל לבין העצמי הגרנדיוזי או האידיאלי, כפי שמלמד המדרש של אבא שאול (שבת קלג 2) למילים זה אלי ואנוהו: ... רטורית מצד האל, שיש בה להזכיר את הדרך בה משיב האנליטיקאי למטופלו. זאת אף זאת: ככל שנעקוב אחרי התפתחות דמות האל ביהדות נראה כיצד גם הנרקיסיזם שלו הולך ומצטמצם, הזעם חסר - הפשרות מפנה מקום לחמלה, ומעל לכל, הכרה ...

... בעולם של צרכנות חומרית ורוחנית וטיפוח נרקיסיזם פתולוגי. ממול עומדת חזרה לדתות והופעת אבות ממשיים או דמיוניים והחזרת אלוהים בדמות טוטליטרית. חוקי הרייטינג והציווי להתענג. לאקאן חזה את הפיכתה של הפסיכואנליזה לדת. אנו מקבלים את תורת האבולוציה הדארווינית, הפיזית, ... בה מדברים עליו ואליו. אנו חיים בתוך מעטפת של שפה. לאקאן הדגיש שהשפה מקדימה אותנו. השפה משרטטת מראש את דמות הסובייקט. הסובייקט נתון בזמן עתיד כשמתחילים לדבר עליו. הוא יהיה... על הווייתו של הסובייקט איננו יודעים דבר. הוא נעלם, ... אותו משפט סתום של פרויד. כאן היא כותבת על סרטי קולנוע. לא ניתוח אמנותי אלא ניתוח פסיכולוגי בעיקר של דמות האישה בסרטים שונים. זהו פרק מרתק. חובבי קולנוע ימצאו בו דרך לקריאה נוספת בסרטים שראו. גולן מביאה הבחנות וציטוטים ...

... מאמרים וקטעי ספרות העוסקים ביצר הרע מתחילתו. הספר מחולק לשערים אחדים שכל אחד מתקיף את הנושא מנקודת מבט אחרת. דמות הכותבים מוכרים בחלקם ואחרים פחות. אסא קידר נתן מקום לכל צורת ההתבטאות. יצר הרע כפי שהוא מוכר בימינו נסמך ... לכיוון הגברים, אולי כי דעת מעלה יצר אחר ומוטב לו לאדם להתנתק בכלל מעולם היצר. יצר שכולו רע. פיצול דמות האישה לזו הלבנה הקדושה היושבת בבית פנימה ובין זו השחורה היצרית והמפתה לא נולד בתנך או ביהדות. גם מיתוסים ... מוקדמים, שומריים בבליים ויווניים. איך נוספה לקדושה הקדישה. איזו מלחמה עתיקה בין פולחנים שונים נרמזים בתוך השפה וכולם מסביב לדמות האישה. שפירא מביאה במאמר דעות מכיוונים שונים, אלו המקשרים את האישה לשטן, לזונה, ומיני פרושים של רביים קדומים שמורא האישה עליהם, וממול דעות חדשות דרך קריאה של נשים מודרניות, חלקן פמיניסטיות וחלקן דתיות מתקדמות. והרי אותו ויכוח שהבאתי על דעת עצמי בפתיחת המאמר הולך ומקבל תוקף במאמר הזה. גם מירי רוזמרין הולכת בעקבות ...

... הבדל 1:נשים מנסות לשקם את היחסים גם במחיר בריאות נפשן, הגברים רוצים לצאת מהקשר מהר, לברוח... זכורה לי במיוחד דמותה של אשה אחת אותה פגשתי בסדנה שעסקה באסרטיביות, אי אז בשנות השמונים. האוירה החמה והתומכת עזרה לה לספר את ... שהיא יכולה להשמיע מחאה, לדרוש שינוי או לעזוב אותו. הקבוצה כולה התגייסה להעצים אותה וככול שעבר הזמן הלכה והתעשתה. דמות נוספת שקופצת לזיכרוני היא מהזמן האחרון, שנות האלפיים. היא חזקה, היא אסרטיבית, היא בעלת עסק עצמאי, היא יפה וצעירה ...

... וריח הדגים המסריחים. יש מקריות באלו שצולמו וישנו מבט האדון באלה העובדים. הדוד שלי, מגדירה אותו המספרת. ויש עוד דמות שאיננה נראית, אך ראתה. אחייניתו של מיסיה סיקוראל, שבאה מתל אביב דרך פריז. עוד לא התחיל הספר וכבר יש ... עוד פרק של כהנוב. על היהודים המצרים, שומרי מסורת אך חסרי דת. שאלות של זהות הקשורה למקום. והסיור עובר מדמות לדמות. ממקום למקום. שנים רבות שעוברות. משפחה אחת שמתפוררת. בהתחלה המרחקים המפרידים, אך מתחת נשארים הזרמים, עד שגם הם מתייבשים. ...

... הוא קולט יחד עם האב טיפוס של אדם נתונים אחרים ויחודיים לו, כמו אישיותו, טבעו, תכונותיו, או במילה אחת דמותו - רק לאדם יש דמות, לכל יתר הגושים אין דמות. אבל בפועל לא רשום על מצח האדם את ערכי דמותו, והערכים האלה הם למעשה תוצאה של עיבוד נתונים, מליוני נתונים, אותם מעבד האדם במוחו ומסיק מהם את טבע האדם ... בו את מבטו, הוא עושה זאת בשביל לקנות עוד קצת זמן ולקלוט עבור מוחו בזמן הזה את הנתונים המקסימלים מהדמות שעומדת מולו, ואכן המוח מעבד את הנתונים המקסימלים האלה ומסיק מהם את ערכי הדמות שאנו עומדים מולה. בעצם, ובשביל להסיק את ערכי הדמות האנושית, מספיק לנעוץ את המבט בתמונה סטטית קבועה, לקלוט ממנה את הנתונים המקסימלים ולזהות את ערכי הדמות שבתוכה. ואכן אנו מסוגלים להצביע בתמונה על דמות מסויימת ולהשבע כי בעליה הוא בעל לב טוב, רע, עליז, אופטימי, פסימי, נראה עלא כיף כיפק, נראה על הפנים... ועם כל זאת תסכימו איתי שהערכה כזו היא מוגבלת בסופו של דבר ואינה נותנת את ההתרשמות המלאה אודות האדם ודמותו. יש לפגוש אותו פנים מול פנים, ואפילו מבלי להחליף עימו מילה - עצם הפגישה תביא לתוצאות אחרות יותר מדויקות. ... של זיהוי האדם שעומד מולי, וכאשר אני מסיים את התהליך הזה ועומד על קנקן האיש מולי ומתאר בנחרצות את הדמות שלו: נראה לי איש טוב ועדין קצת שמן אבל חייכן ואיכפתי, או מנגד - איש רע מרושע צבוע מזויף ותחמן - למעשה ואם נבחן לעומק את תווי הדמות שתיארנו, נבחין כי התיאור המדויק הזה הוא ביחס אלינו, בעיני הוא שמן כי אני שמן ממנו או רזה ממנו, ... הזאת... הוא רע יחסית לתכונות הטובות שבי או במקביל הרעות, הוא תחמן יחסית אלי, הוא זייפן יחסית אלי... למעשה הדמות שראיתי מולי הרחיבה את מעגל הזיהוי העצמי שלי ועזרה לי להתמקם במרחב. וככל ואנעץ בדמות הזו יותר את עיני - כך אתמקם באופן מדויק יותר במרחב, ואם אעבור לשלב מתקדם יותר בזיהוי העצמי ואחליף עם הדמות הזו כמה מילים - אזי המודעות שלי למיקומי במרחב תשתפר לאין ערוך. אני רואה בהבחנה הזאת את מכלול מערכות ...