הטיעון הטלאולוגי - טיעון השען - מבוא הטיעון הטלאולוגי (גם טיעון השען) הוא טיעון לקיום אלוהים. הטיעון הטלאולוגי הוא טיעון אפוסטריורי לפיו אלוהים קיים משום שטבע המציאות מעיד על קיומו של מתכנן תבוני (אלוהים). טיעון זה גם עומד בבסיס תאוריית התכנון התבוני. הטיעון הטיעון הטלאולוגי הוא מן הוותיקים שבטיעונים להוכחת קיומו של האל. ... בשם התנא רבי עקיבא: כשם שהבית מודיע על בנאי, והבגד על אורג, והדלת על נגר, כך העולם מעיד על הקבה שהוא בראו. וכן על ידי הפלוסוף בן ימי הביניים בחיי אבן פקודה בספרו חובות הלבבות: ויש בני אדם שאמרו ...

... היקום וזורמים בקבלה ולא בהתנגדות עם הגלים של החיים, ברגע שאנחנו חיים בהרמוניה עם החוקים שמנהלים את היקום, אז אלוהים אומר לנו: ברוכים הבאים לעולם הסנכרון ומיד מתחיל לחבר בין כל מיני נקודות, מקרים, הזדמנויות, אנשים, קשרים ורעיונות, כדי ... 40 למשל כשאנחנו כבר מבלים את זמננו בהגשמת ייעודנו כעורכי דין מצליחים, אנחנו נזכרים ביום אחד כשהיינו בני 17 ואלוהים שלח איזה אדם קרוב שיגיד לנו: הילד הזה עוד יהיה עורך דין... יש לו פוטנציאל. הסנכרון זה דבר מדהים ... רגעים אתה לרוב לא מסוגל לראות את הצד החיובי שבאותם אירועים או מקרים, אלא רק בדיעבד אתה מודה עליהם. אלוהים הוא במאי מוזר שאוהב דרמה והחיים הם רכבת הרים. בעולם המנטורינג והאימון הסנכרון עובד שעות נוספות, לא רק תוך ... 4. להיעזר בסבלנות. 5. בכל מקרה או שלב בחיינו, עלינו לשאול את עצמנו: מה אני לומד מזה? או למה אלוהים הפגיש אותי עם האדם הזה? . 6. עלינו להיות מודעים לחוקים שמנהלים את היקום ולחיות איתם בהרמוניה. 7. עלינו ...

... הממוצע בניסיון להבטיח לעצמו התמודדות טובה מול העתיד הלא נודע. הוא קונה לעצמו תעודות ביטוח שונות, או משקיע בתפילות לאלוהים, אך הדבר המוחשי הקיים ביותר עליו ניתן לסמוך כשמדובר בעתיד, הוא דבר חי, כלומר, ילדים. עניין אחר באותו עניין, ... ללא תנאי. התנאי הוא קבלת אהבת האל בתמורה. במאמר מוסגר, היינו מצפים מהורים המאמינים שכל ילד הוא התגשמות הרצון האלוהי, שנברא בצלם, וכד, שיתייחסו ביראת כבוד לכל ילד באשר הוא, כי כל ילד הוא רצון אלוהים, גם אם מומש עי 2 הורים אחרים.. (היות ואלוהים אחראי על כל מה שקורה, הרי שגם ילד להורים בני דת או מוצא או גזע אחר.. הוא ילד של אלוהים)... המציאות מראה כי הורים המאמינים ב אדם נברא בצלם אלוהים לא מתנהגים כך בפועל. מדוע? קיים עניין בסיסי, שגם הוא מניע נפשי לא מודע, הגובר על הרעיון האחדותי הנפלא ...

... נותר סיפורה של חוה, האישה ולא של הנחש, שהתחיל את כל הסיפור? עוד נברר בהמשך. בכל מקרה, אפשר לומר שאלוהים סידר את אדם וחוה. אלוהים למעשה הציב בפניהם רף שלא יכלו לעבור, את רף ההתאפקות שיש בה גם ריסון בלתי אפשרי של הסקרנות. אלוהים שלח את הנחש שהיה ערום מכל חיית השדה שיפתה את חוה. חוה פותתה, טעמה מהטעם האסור של החיים ולא ... לבסוף את אדם לעשות גם כן את המעשה האסור ובעקבות זאת הם גורשו מגן עדן. איזה סיפור סידר לנו אלוהים! אדם וחוה היו אמורים להתנהג יפה יותר על מנת להישאר בגן עדן? זו למעשה אשמתם ולכן גורשו מגן העדן הטוב והמיטיב? אולי נראה את הסיפור אחרת. נחשוב חיובי על כל משתתפי הסיפור, מאלוהים למעלה ועד הנחש למטה. אולי נראה את כל הסיפור כסימבולי ליציאת האדם מהאיזור המוגן, האלוהי והשמור, גן עדן, אל מקום חשוך, מסוכן ומלא בהפתעות, אל מקום בו טווח החיים מוגבל אך ניתן לחולל בו ...

... דרך לנתק את הדת החדשה, הנצרות, מהדת היהודית. החטא הקדמון, פשע נגד האל, כופר. פנטזיה חדשה של גאולה, שבן אלוהים חף מפשע קיבל על עצמו את אשמת כולם. זה היה מוכרח להיות בן, כי זה היה רצח אב. בן ... מסוימת הדת החדשה הייתה נסיגה תרבותית. שוב לא הייתה מונותאיסטית מוחלטת. היא קלטה סמלים מעמי הסביבה, כוננה מחדש את אלוהות האם ובמסווה מצאה מקום לאלי הסביבה. החרטה על רצח משה הייתה מניע למשאלה לשובו של משיח שיביא גאולה. אם ... ראו, המשיח באמת בא, הוא נרצח לעיניכם העם היהודי הכחיש את רצח האב והנוצרים הטיחו בו, אתם הרגתם את אלוהינו. את האנטישמיות בימינו מסביר פרויד כפעולה מהלא מודע של העמים. אותם אלו שלא התגברו עד היום שהיהודים הכריזו על עצמם כ בן הבכור ילדו האהוב של אלוהים. נוסף לכך, מנהג המילה עשה עליהם רושם מבעית והזכיר להם את פעולת הסירוס הקמאית. ולבסוף צריך לזכור שכל העמים ... מחשיבים את עצמם למיוחסים, נאצלים ועדיפים על האחרים. הם מתנהגים כאילו יש בידם אוצר נסתר. האדוקים מכנים זאת אמונה באלוהים. לפי ידיעות הם נהגו כך כבר בתקופה ההלניסטית. היהודי כבר היה מוגמר. ההיסטוריה הצדיקה לכאורה את השחצנות היהודית. כשאלוהים רצה לשלוח לעולם גואל חדש, שוב בחר אותו מבין היהודים. אלא שדווקא אותה גאולה הביאה לשנאת היהודים, שסירבו להכיר ... לאיש הגדול הן למעשה תכונותיו של האב. ההחלטיות, המחשבות חוזק הרצון. לא פלא שדמותו של איש גדול צמחה לממדי אלוהות. גם לאב היה אב קדמון משלו, למשה היה איחנאתון. אדם שייסד דת חדשה מוכרת. זרע המונותיאיזם נזרע. אך היהודים ... עליונות על עובדי הפסלים. האב הפך לסמל הערכיות. לכן צריך הילד לשאת את שם האב ולרשת אותו. או - אלוהינו הוא הגדול והחזק באלים, אף על פי שאינו נראה, כמו רוח הסערה והנפש. בשום מקום בכתובים לא מוזכרים רגשות ... לדת של ויתור על הדחף. אין היא תובעת התנזרות מינית, אלא מסתפקת בהצרה ניכרת של החירות המינית, אך את אלוהים היא מנתקת מהמין לחלוטין ומרוממת אותו לשלמות מוסרית. מוסר פירושו הגבלת הדחף. מכאן כוחו של האב וסמכותו לתבוע מהילד ... מה מותר מה אסור. מהו ילד טוב ומהו רע. פרויד מסביר כמובן את התפתחות הדחף בתינוק בבהירות רבה. הרוח האלוהית, היא אידיאל ובו בזמן לחץ להידמות אליה. הדתיים חשים מה נעלה ונאצל. חיי הרגש שלהם מכוונים בהתאם למרחק שלהם ...

... של מוסלמים אדוקים לפניית - הכבוד הנפוצה יא סידי (אדוני), הנענית בתשובה הנזפנית סידי וסידכ אללה (אדוני ואדונך הוא אלוהים). קבלת מרות עליונה פירושה דחיית מרות ארצית. בנושא זה, תרומתה של היהדות לתרבות היא צורה ייחודית של יחסי אובייקט. ... שכבר כתבת בתורה בהר סיני: אחרי רבים להטת [שמות כג 2]. מצאו ר נתן לאליהו. אמר לו: מה עשה הקדוש ברוך הוא באותה שעה? אמר לו: שחק ואמר: נצחוני בניי! נצחוני בניי! אמרו: אותו יום הביאו כל טהרות שטיהר ר אליעזר ... של ימי קדם! (המשנה אפילו נמנעת מלומר נידוהו ומשתמשת בלשון - הנקייה בירכוהו ממש כמו הנהוג לגבי המקלל את אלוהים, כמו באיוב ב 9). אין ספק: החלל שנותר ריק, אחרי שהאלוהים הנרקיסיסטי והנקמן התעלה לדרגת אל פילוסופי, אינו יכול להישאר זמן רב. על כך היה פרויד מעיר כי האני העליון ... במחשבת חכמי התלמוד. התלמוד הירושלמי (חגיגה פא 7) הביא את לשיא עליונות התבונה על הסמכות בכך ששם אותה בפי אלוהים עצמו: הלוואי אותי עזבו ותורתי שמרו. בספרו מאין באנו תוהה קנוהל על השם המוכר כל כך - עד שחדלנו ...

... להיות שיש יותר מאמת אובייקטיבית אחת, כמו הסיבה הראשונה, אפשר להגיד שיש יותר מסיבה אחת, כמו להגיד שיש כמה אלוהים מקבילים אחד לשני, לא זה מעל זה אלא במקביל, למרות שזה לא הגיוני אם נגיד שיש כמה אלוהים שונים, נשאל מי ברא אותם? אם נגיד שיש כמה מהויות שונות, נשאל מה המהות שלהן? אם כמה סיבות ראשונות, ... אחרת, ואי אפשר להגיע למחויב המציאות בשום דרך באמצעות השכל, אבל יש פרספקטיבה נוספת שאומרת שיש אינסוף מהות, אינסוף אלוהים, אינסוף אמת. ואז זה אומר שהשכל של האדם כולל כל המשוגעים, כל השיגעונות, כל בני האדם, כולל כל הדעות ...

... אדם חייב ללכת בעקבות החלום ולהילחם למענו. אני לא מבין גדול בדת, אבל אני יודע שהאדם נברא בצלמו של אלוהים. זה אומר דבר מאוד פשוט: אלוהים משתוקק שתשיג את החלום שלך, כי זה הוא שבעצם רוצה להגשים את אותם דברים דרכך. הוא רוצה שתגשים את ... הייעוד שלשמו הגעת לעולם וכך אחרים יוכלו ליהנות מהכישרון וזה תפקידו של כל אחד ואחד מאיתנו. כך אתה גומל לאלוהים על המתנה הגדולה שהוא נתן לך - בעזרת כך שתוציא מהחיים את הטוב ביותר שהם יכולים לתת לך. זו לא חובה לחיות, זו זכות להיות חיים. כי אלוהים נתן לך ולכולנו אוצר. ולאוצר הזה קוראים: היכולת לשרטט את חייך בהתאם לחלום שבליבך. ברגע שהחלום שלך יתחיל לקבל ...

... בדיוק כמו לשאול מה היה לפני הסיבה הראשונה? ומה שייך לשאול על סיבה לפני שהייתה סיבה? ונקצין ונאמר שנניח אלוהים רצה להיטיב עם נבראיו, או לגלות את רחמנותו, כמו שנאמר בעולם הדתי, הרי כדי לרצות משהו על אלוהים היה לברוא את הרצון קודם, אך אם נשאל ולמה ברא את הרצון? נגלה כי אי אפשר לומר על זה ... בשכל שהוא מעל השכל או המהות של השכל שהיא האי ידיעה. וכאשר אדם נצמד למשהו שיכול להפוך לסוג של אלוהים עבורו, שידע כי כל ידיעה שייכת לעבר, גם לטוב וגם לרע. וכרגע הוא עומד מול אי וודאות מוחלטת אי ... בו שכל רגיל אף על פי כן שניתן להשתמש בשכל הרגיל הלוגי יש להיזהר ממצב שבו הלוגיקה משתלטת עליך כאלוהים שכלי לא מתקיים. השכל הלוגי מניח סיבה ותוצאה מתייחס לתהליכים לתכלית שנמצאת בעתיד אחר גן עדן כלומר אתה חי ...

... ישנן אין סוף צורות התנסות ואת כולן אנו בוחרים. ומדוע אנו בוחרים? היות ואנו חלק מתוך השלם, והשלם הוא אלוהים, והאלוהים רוצה להתנסות בכל הידע שלו. ברשותו של אלוהים יש את כל הידע, אך ידע זה הוא רק בצורת ידע, ולא בצורת התנסות. לצורך ההסבר ניקח לדוגמה את ... בידע, ישנה הפנמה (בשפת היקום זה נקרא: התהוות - להיות הווה) שהיא הידע וההתנסות יחד - כך, אנו כחלקיק אלוהים מתנסים והחוויה הזו של כל אחד מועברת לכולם, כי אנו בסופו של דבר, אחד. כל אדם נולד עם ייעוד ... לחפש את הייעוד שלנו, ולהכיר בכך שכל העולם הנוכחי הוא אשליה שנועדה להביא אותנו לחיבור הזה - לחיבור עם האלוהות הפנימית. אתה יכול לבחור להיות אדם שהוא רק תוצאה של דבר שמתרחש או להיות תוצאה של מה שאתה בוחר ... הרבה רגש. לא לבקש מתוך התחננות, אלא מתוך הרגשה שזה מגיע לי. לבקש בנימה של כבוד, כאילו מבקשים ישירות מאלוהים. שחקו עם זה, וראו מה קורה. זכור שאתה / את האדם / נשמה הנעלה ביותר. בקש את הטוב ביותר ...