כאב - מבוא כאב הוא תחושת סבל ואי - נוחות, המחווה על פגיעה ברקמות הגוף וממוקמת באזור מסוים בו. לפי האגודה הבינלאומית למחקר כאב, כאב מוגדר כתחושה וחוויה נפשית לא נעימה הקשורה בנזק ממשי או אפשרי לרקמה, או המתוארת במונחים של נזק מסוג זה. בשל ההבנה חוצת התרבויות כי כאב נקשר בפגיעה גופנית, ומאחר שהוא עלול לפגוע במידה ניכרת באיכות החיים של הפרט, זהו התסמין הנפוץ ביותר המביא לפנייה לרופא. עם זאת, יתרונו האבולוציוני של הכאב הוא בכך שהוא מתריע בפני האדם או בעל החיים על סכנה מידית לפגיעה גופנית, או על נזקים ארוכי טווח ... הוא גם מועיל לקולקטיב, בכך שתשדורת המצוקה מצד הפרט מעודדת את הקולקטיב לנקוט אמצעי זהירות כהגנה מפני הסכנה. תחושת הכאב הגופני טומנת בחובה גם היבט של סבל רגשי, ולא זו בלבד, אלא שככל שגוברת עצמת הכאב, כך הכאב מלווה בחרדה ודחף להפסיק את תחושת הכאב. דבר זה מגדיר את הכאב הן כתחושה והן כרגש. כאב, במיוחד כאב חריף, הוא גורם דחק המוביל לעוררות ולתגובה גופנית אופיינית המתבטאת, למשל, בעליית לחץ הדם והדופק. על אף ההבנה שכאב נקשר בפגיעה גופנית, ובשל העובדה שכאב הוא תחושה סובייקטיבית, קיים קושי פעמים רבות לתאר את הכאב במילים. נוסף על כך, קיימים הבדלים תרבותיים בתפישת הכאב אשר משפיעים על חוויית הכאב. דוגמאות לכך הן היעדר תחושת הכאב בקרב ספורטאים בתחרויות או לוחמים בקרב, גם בהינתן פציעות משמעותיות, ומנגד חרדה ממחטים המגבירה את עצמת הכאב בעת בדיקת דם. כמו כן, באמצעות סוגסטיה ניתן לשכך את עצמת הכאב, עיקרון שבא לידי ביטוי באפקט פלצבו. תוכן עניינים: 1 סיווג 1.1 כאב נוציצפטיבי 1.2 כאב נוירופתי 1.3 כאב פסיכוגני 1.4 כאב מתפרץ 2 פתופיזיולוגיה של כאב 2.1 הולכת כאב 2.2 ריגוש 2.3 דלקת מושרית קולטני כאב 2.4 השלכת כאב 2.5 ויסות כאב 3 אומדן כאב 4 שיכוך כאב סיווג: כאב נוציצפטיבי: כאב נוציצפטיבי הוא כאב הנובע מגירוי חריג בעצמתו של קצות העצבים ההיקפיים. הגירוי יכול להיות גירוי של טמפרטורה (חום או קור), שינוי מכני (לחץ, קריעה וכו) או חומר כימי (כגון יוד או קפסאיצין). הכאב הנוציצפטיבי נחלק בתורו לשלושה סוגים: סומטי שטחי, סומטי עמוק וקרבי (ויסצרלי). הכאב הסומטי השטחי מושרה על ידי הפעלת קולטני חישת כאב בעור וברקמות שטחיות אחרות. זהו כאב חד, מוגדר היטב וממוקם. כאב סומטי עמוק מושרה על ידי הפעלת קולטני חישת כאב ברצועות, בגידים, בעצמות, בכלי הדם, בחיתוליות ובשרירים. זהו כאב עמום שקשה למקמו במדויק, ומאפיין, למשל, נקעים ושברים. כאב קרבי ...

כאבים, כאב גופני, כאב פיזי, כאב נפשי, התמודדות עם כאב, סבל מכאבים, כאבים טובים, כאבים רעים, גיהנום = גן עדן לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: כאבים, כאב גופני, כאב פיזי, כאב נפשי, התמודדות עם כאב, סבל מכאבים, כאבים טובים, כאבים רעים, גיהנום = גן עדן. שאלה: איך הולכים עד הסוף? אליעד: את תלכי עד הסוף עם מה שנראה לך ... כל דבר שאת יכולה לחשוב על ההפך שלו, זה אומר שאת לא בטוחה בו עד בסוף. למשל, יש לך כאבי גב, ואת חושבת שזה רע, האם את יכולה לחשוב שאולי זה טוב? כן, זאת אומרת שאת לא בטוחה שזה רע. אז כאשר את אומרת שרע לך בגלל שכואב לך הגב, את למעשה משקרת. אולי הכאב גב טוב? אם את מרגישה שכאב גב זה דבר רע במיוחד, כאן את נאחזת. תשאלי, למה אני חושבת שכאבי גב זה רע? אני לא אומר שזה רע, ואני לא אומר שזה טוב, את רק צריכה לבדוק, למה אני ... וגם רע? וכל תשובה שקופצת לך, תשאלי, האם אני בטוחה בזה, אולי זה לא נכון? זה עובדה שיש לך כאב גב, אבל למה את לא רוצה את הכאב גב? כי את חושבת שזה רע, כי את לא רוצה את הרע הזה. אני חושבת שאם לא יכאב לי הגב יהיה לי טוב, ואם יכאב לי יהיה לי רע - כך אומר ההיגיון האנושי. אבל אם תצליחי להטיל ספק, שאולי אם יכאב לי הגב זה טוב, ואם לא יכאב לי הגב זה רע? אולי הפוך, אולי שניהם רעים, אולי שניהם טובים, השאלות האלה כאילו מזעזעות את תפיסת הטוב ... תאמיני שזה רע, תשאלי, למה זה רע? לעצמך תגידי שאת רוצה להבין, למה זה רע? מה בדיוק רע? האם הכאב רע? מאיזה סיבה את חושבת שזה רע? למה זה רע? כי אני לא רוצה את זה. זאת הסיבה. לא רע לך בגלל הכאב גב, אלא בגלל שאת לא רוצה את הכאבי גב. ואיך תביני זאת? בעזרת השאלות, האם זה באמת רע, אולי זה לא רע? יכול להיות שלא יכאב לך הגב ובכל זאת יהיה לך רע. אז קודם כל את מבינה שרע לך, לא בגלל כאב הגב, אלא בגלל שאת לא רוצה את הכאב גב. ואז השאלה הבאה המתבקשת, ולמה אני לא רוצה את כאב הגב? האם בכלל אני צריכה לרצות את הכאב? האם הרצון שלי בשליטתי? שאלה: שאלתי את השאלות האלה, והבנתי שאני לא יודעת. אליעד: עכשיו למשל כואב לך הגב ורע לך, למה? כי את לא רוצה את הכאב, ולמה את לא רוצה את הכאב? את לא יודעת. אבל את יודעת שרע לך לא בגלל הכאב גב. אל תגידי שרע לך בגלל הכאב גב, רע לך כי לא רצית משהו. ואיך תחיי את זה ביום יום, על ידי שאלות, כאשר רע לך. והשאלות יובילו אותך להבנה שרע לך, רק בגלל שאת לא רוצה את זה, ולא בגלל הכאב עצמו. שאלה: מה זה עוזר לי? אליעד: קודם כל שאת מבינה את האמת. וגם את מבינה יותר טוב מה ... כי את לא מחפשת מספיק למה את לא רוצה. ולמה? כי את שוכחת שזאת הבעיה, את חושבת שהבעיה היא בכאב ולא ברצון. את לא מתעמקת ברצון, בשורש הרצון. כשכואב תשאלי, למה אני לא רוצה את הכאב הזה? שאלה: איך עושים זאת? אליעד: על ידי שתשאלי יותר שאלות, ואל תגידי דבר שהוא לא אמת לעצמך. אל ...

גוף נפש, כאב גופני, התמודדות עם כאב, כאבים בגוף, בעיות בריאות, בעיה נפשית, אושר, רבי נחמן מברסלב, אלוהים - 1 לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: גוף נפש, כאב גופני, התמודדות עם כאב, כאבים בגוף, בעיות בריאות, בעיה נפשית, אושר, רבי נחמן מברסלב, אלוהים. אליעד: אז מה שאת שואלת האם יש הפרדה בין ... את רוצה טיפ, תמיד תדעי שזה לא משנה. שמצד האמת יש תמיד מכנה משותף לכל הדברים. בואי נגיד לדוגמה שכאב פיזי זה בעיה מסוג אחד וכאב מנטלי מסוג אחר, בסופו של דבר אם נכנס פנימה אנחנו נגיע לנקודה אחת. זה דבר אחד. לכן כעיקרון אם ... אטומים, מערכת העצבים שלנו והקיר עשויים מאותו דבר, הנושא הוא פשוט, את אמרת קודם שהאדם רוצה ליצור הנאה ולהתרחק מכאב, המכנה המשותף לשני הדברים האלו לשאול למה, למה אני רוצה הנאה. למה אני רוצה להתרחק מכאב? והמכנה המשותף של הלמה, נמצא שיש כוח אחד שמניע את הלמה. הלמה בפשיטות כי אתה רוצה למלא את רצונך, בסוף, בסוף, בסוף כי ככה אני רוצה. אני לא רוצה כאב, אני רוצה הנאה, אבל למה אני רוצה הנאה, כדי למלא את רצוני, לא בגלל ההנאה. למשל דוגמה, אדם בדיכאון, ... בא לי ליהנות, למה, כי הוא אומר אני לא רוצה הנאה, זאת אומרת שהנאה לא מחויבת המציאות. אותו דבר בכאב, יש מצבים שהאדם רוצה שיכאיבו לו, גם במזוכיזם. שאלה: אני אומרת שאני נהנית סתם מקריאת ספר ומישהו אחר יגיד ... ביטוי שונה של הנאה, ואז הם ילכו אחורה ויבינו אולי למה אחד נהנה מספרים והשני מאוכל, אבל כשכואב לך כאב פיזי, אתה לא צריך ללכת אחורה, כולם, כל האנושות באשר היא, חוץ מהחרדים והמזוכיזם. אליעד: אבל זה לא רק ... מה זה יום כיפור, ועיניתם את נפשותיכם, אתה שמח שכואב לך, בסופו של תהליך השאלה: היא מה אתה רוצה, הכאב הוא רק טריגר, אתה מתמודד עם הרצון לא עם הכאב. שאלה: אני בכוונה מדברת על כאב פיזי, שמדובר בכאב אף אחד לא רוצה אותו. אליעד: זה לא נכון, למשל תיקחי את היוגים בהודו, זה שזה לא מקובל זה ... שזה לא נכון שאלה: הם אולי מנסים להתגבר על זה. אליעד: מה זה משנה, היוגי שמח שהצליח להתמודד עם הכאב. אני אתן לך דוגמה, למשל את קוראת ספר ויתוש עקץ אותך ואת לא מרגישה את היתוש, האם זה מפריע לך וכואב לך? לא, כי את לא מודעת לכאב. שאלה: עזוב יתוש, אם ידקרו אותי עכשיו בסכין. אליעד: למשל דוגמה, אדם נפצע במלחמה וכואב לו ואפילו מדמם הוא ... אתן לך דוגמה נוספת, אימא שמרימה את הילד שלה וזה כבד לה, אבל האהבה שלה לילד מכילה בתוכה את הכאב, היא לא מרגישה את הכאב. למשל יש עכשיו שריפה, האדם מקבל פתאום הרבה כוחות, מאיפה הכוחות האלה, האדם יכול פתאום להתמודד עם כאב, הוא מרים דבר כבד מאוד שכואב לו הגוף, אבל הרצון של האדם להרים את הדלת או הרכב הוא כל כך חזק, שאתה כולך נמצא בו ואתה לא מרגיש את הכאב שהגוף שלך כואב. מה שאני בעצם טוען הוא מאוד פשוט, יש תודעה, את ישות מודעת לעצמה, שאת אומרת אני, ... היא שכאשר הרצונות מתמלאים טוב לך וכאשר הם לא מתמלאים רע לך. זה הרעיון, מצד האמת אין הבדל בין כאב פיזי לכאב מנטלי. אני רוצה להסביר משהו, לאן מוביל התהליך של השאלה: למה, למשל אדם כואב לו הראש, ואני אומר לו ... הנושא הוא פשוט, אם הוא מספיק פעמים ישאל למה, בסוף הוא יבין שכואב לו הראש בגלל שהוא לא רוצה שיכאב לו הראש, למה אני לא רוצה, כי יש משהו בתוכי שיוצר לי את הרצון הזה, משהו בתוכך גורם לך לא לרצות את הכאב, תתחיל לחפור פנימה, בסוף תגלה שיש ישות אחרת או מציאות, לא משנה איך תקרא לה אולי אלוהים, איך שבא לך, שהיא יוצרת את הרצון שלי, קודם כל אתה מבין שהרצון שלך שלא יכאב לך זה לא הרצון שלך, זה רצון של מישהו שמלביש דרכך. דבר ראשון אתה מבין שהרצון לא שלך, זה לא אני רוצה, יש ישות שיוצרת אותי, שיוצרת את הרצון שלי, שיוצרת את הכאב שלי, ועושה ביניהם אינטרקציה. כאשר אתה נמצא במצב התודעתי הזה הרבה זמן ומתבונן, התודעה של האדם עוברת לשלב הבא ... שהסיבה שרע לבן אדם כאשר כואב לו פיזי, זה לא בגלל שכואב לו פיזי, אלא בגלל שהוא לא רוצה שיכאב לו פיזי. עכשיו אם הבן אדם ישאל למה? למה אני לא רוצה שיכאב לי הראש, אז מה אם כואב לי, זה שכולם מבינים שהם לא רוצים כאב זה לא אומר שאני גם לא רוצה, מה אכפת לי מכולם? למה לקיר לא אכפת ולי אכפת? מאיפה זה ... תודעה, שהאדם עצמו הוא התודעה שאומרת אני, אני חושב, אני רוצה וכו, ולתודעה הזאת יש רצון שלא רוצה להרגיש כאב, אני מפרק את זה לגורמים, יש כאן תהליך, יש ישות שמודעת לעצמה, שיש לה רצון שלא יכאב לה הראש, שיש לה מודעות לכך שיש לה כאב ראש, ואז יש התנגשות בין המצב של הכאב ראש לבין הרצון שלא יהיה כאב ראש והוא למעשה יוצר את הכאב. זוהי הגדרת הרע במילון, יש התנגשות בין מה שאתה רוצה לבין מה שיש במציאות וזה הרע. איך אנחנו מתקדמים מכאן, זה תהליך, הבן אדם שואל את עצמו מדוע אני לא רוצה שיכאב לי הראש, ובסופו של תהליך הוא מגיע להבנה שהסיבה שהוא לא רוצה שיכאב לו הראש... שאלה: רוב האנשים שאני מכיר ימצאו את התשובה מהר מאוד, למה אני לא רוצה שיכאב לי הראש, כי זה לא נוח לי וזהו. אליעד: טוב בא נתקדם, ולמה אני רוצה שיהיה לי נוח? כי ...

גוף נפש, כאב גופני, התמודדות עם כאב, כאבים בגוף, בעיות בריאות, בעיה נפשית, אושר, רבי נחמן מברסלב, אלוהים - 2 לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: גוף נפש, כאב גופני, התמודדות עם כאב, כאבים בגוף, בעיות בריאות, בעיה נפשית, אושר, רבי נחמן מברסלב, אלוהים. אליעד: ברור, הסברתי לך גם איך. קודם כל זאת ...

גוף נפש, כאב גופני, התמודדות עם כאב, כאבים בגוף, בעיות בריאות, בעיה נפשית, אושר, רבי נחמן מברסלב, אלוהים - 4 לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: גוף נפש, כאב גופני, התמודדות עם כאב, כאבים בגוף, בעיות בריאות, בעיה נפשית, אושר, רבי נחמן מברסלב, אלוהים. שאלה: למה רבי נחמן? אליעד: אני קראתי הרבה ספרים ... נחמן אומר שאתה משיב את הדבר למקום שממנו נלקח, למשל יש לך רצון לאכול או להיות בריא או שלא יכאב לך הראש, ואתה משיב אותו להתחלה שלו, אתה מבין שזה בכלל ביטוי של מקום שאין שם רצון, זה נקרא ...

גוף נפש, כאב גופני, התמודדות עם כאב, כאבים בגוף, בעיות בריאות, בעיה נפשית, אושר, רבי נחמן מברסלב, אלוהים - 3 לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: גוף נפש, כאב גופני, התמודדות עם כאב, כאבים בגוף, בעיות בריאות, בעיה נפשית, אושר, רבי נחמן מברסלב, אלוהים. שאלה: איך ניתן להגיע לזה? אליעד: על ידי חקירה ...

כאב - למה זה כואב לנו... הכאב הינו תחושה מורכבת המושפעת מגורמים רבים - פסיכולוגיים, סביבתיים והתנהגותיים, ולא רק מנזק שנגרם לרקמות. בעידן המודרני נתפש הכאב כשילוב של חוויה תחושתית ורגשית המזהירה מפני נזק ברקמה. למרות שבעשורים האחרונים, נחקר הכאב יותר מאי פעם, עדיין רובו נותר בגדר תעלומה. אחד מהמאפיינים המיוחדים לכאב הוא אופיו הסובייקטיבי - לא ניתן למדוד כאב באופן אובייקטיבי (כפי שניתן למדוד לחץ דם, דופק או רמות סוכר). הכאב משתנה מאדם לאדם ושונה בין תרבויות שונות. אותו גירוי כאב, באותה העוצמה, ייתפס באופן שונה אצל אנשים שונים. האחד יחוש אותו ככאב קל ואילו האחר ככאב חזק. בספרות הרפואית ניתן למצוא כיום עבודות רבות שתוצאותיהן תומכות בטיפולים מתחום הרפואה המשלימה יותר מאשר בטיפול התרופתי - הן מבחינת יעילותם לטיפול בכאב והן מבחינת הסיכון שבתופעות הלוואי. מלבד השפעתם על הכאב עצמו, ידוע כי טיפולי מגע ופעילות גופנית תורמים להפחתת תחושת הכאב בעזרת הפרשת חומרים כימיים - אנדורפינים, הדומים במבנם הכימי ובפעילותם לתרופות משככות כאב. לרפואה המשלימה מגוון שיטות לטיפול בכאבים מסוגים שונים. לדוגמה סוגי הטיפול בכאבי גב ובכאבי צוואר הם בעיקרם טיפולי מגע כמו כירופרקטיקה, אוסטיאופתיה, שיאצו, עיסוי ורפלקסולוגיה. מניסיוני, נתקלתי במטופלים רבים שהגיעו אלי במטרה לטפל בכאב מציק. במהלך הטיפול הבנו, המטופל ואנוכי, שהסיבה לכאב הייתה עמוקה יותר ונבעה מסיבות רגשיות שעלו במהלך הטיפול. חשוב לי להדגיש כי חלק מהטיפולים מסוכנים לנשים הרות, ולכן חשוב מאוד לאישה הרה, לפנות למטפל מיומן ומנוסה להקלת כאבים ואיזון כללי. טיפולים משלימים מקובלים בעולם כבר שנים רבות ולפי הניסיון שנצבר הטיפולים בטוחים. הסיכון לסיבוכים קטן מאוד ומצטמצם עוד יותר ככל שהמטפל מיומן יותר. כמחצית מהאוכלוסייה הבוגרת סובלת בזמן כזה ואחר מכאבי גב תחתון. במחקרים רבים נבדקו גורמי סיכון לכאבי גב. כמו גם כאלו שמעשנים וכאלו הסובלים ממשקל עודף. כאב ממושך משפיע על מצב הרוח, יוצר מתח, ומשפיע על הבריאות הכללית, הקשרים החברתיים ועוד. ביטויי הכאב הבולטים הם הביטויים המוטוריים - תנועתיים. אם חוסר תנועת הגפיים עקב חבלה נמשך חודשים ואף שנים, מתפתחת ירידה בגמישות ... וכתוצאה מכך הפחתה במבחר התנועות ובאיכותן, פגיעה במפרקים חולשה כללית יציבה לקויה פגיעה בכושר הגופני ונוסף על כל אלה הכאב הולך ומחמיר! אצל אדם שנתון במתח ממושך או בתת - תזונה או בשני המצבים גם יחד, מופרש חומר שנקרא ... שגורם לתחושת אובדן השליטה. כפי שכולנו כמובן יודעים, פעילות גופנית, תזונה נכונה, הימנעות מעישון והפחתת מתחים יכולים לעזור במניעת כאב לסוגיו. אך בנוסף, במרכז הגישה ההוליסטית, עומדת התפישה שבכל אדם אצורים כוחות ריפוי טבעיים. כוחות ריפוי אלו מאפשרים לו להתמודד עם הכאב ועם המצב הגופני והנפשי שבו הוא נתון. בשיטה אותה פיתחתי, אני מסייעת למטופל לעשות שימוש בכוחות האצורים בו, תוך שימוש בכלים אותם אני מלמדת, לטיפול עצמי בכאב. בצורה זו, נמנעת תלות במטפל.

על פחד, כאב וחברים אחרים קראתי לאחרונה את ספרו המדהים של אבי גרינברג פחד, כאב וחברים אחרים (תודה לעמיחי זלינקובסקי, על ההמלצה!) ורוצה לצטט לכם פה קטע מדהים: אנשים מחלקים את עצמם לשני חלקים. ... לחשוב ככה וכדומה. כשהחלק הזה פעיל הם מרגישים שהם הם והכל בסדר. זהו מצב בו אין סימפטומים, ואין פחד, כאב ואחרים. את החלק האחר שלהם הם רואים בתור הסבל שלהם, בתור הדברים שהם חייבים לסחוב בלית ברירה, בתור המפלצת ... דרך לגרש אותה. זו מפלצת המכילה את כל רגעי ההיסטוריה שלא חוו, את כל הפחד שלא פחדו, את כל הכאב שלא כאבו, את כל הצחוק הפראי שלא צחקו. מפלצת שבה התעוותו החושניות, המיניות, הצרכים הבסיסיים, השאיפות והרצונות. מפלצת שנראית להם סוטה, ...

כאב ראש Headache - רפואה סינית מקובל לחלק את כאבי הראש לכאבי ראש ראשוניים ומשניים. כאבי ראש משניים באים כתוצאה ממחלה קודמת, למשל גידול במוח שלוחץ על אזורים מסוימים בראש וגורם לכאב. לפני הטיפול בכאב ראש, חשוב לבצע בירור ולשלול את הגידולים. כאבי ראש ראשוניים אינם באים כתוצאה ממחלה אחרת. חלקם הארי של כאבי ראש שייכים לקטגוריה זו. גורמים דלקות בסינוסים, עיניים, אוזניים, שיניים. טראומה. בעיות בעצם של הראש - Perios יתר לחץ דם כללי או תוך גולגולתי. כאב ראש הנגרם ממתח (Tension headache) עייפות, חוסר שינה. בעיות בעצבים צווארים (חוליות C 1, C 2) ובעצבים קרניאלים (הנמצאים בקרום המוח) רקע פסיכוסומטי. לדוגמה תלמידים או סטודנטים אשר מפתחים כאבי ראש בסמוך למועדי הבחינות. כאבי ראש חולפים אחרי הבחינות. רעב (ארוחת בלתי סדירות), צמא. הצטננות, שפעת או מחלה אחרת המלווה בחום. כאבי ראש אחרי שתיית אלכוהול. המלצות לטיפול עצמי מנוחה, המנעות מפעילות גופנית ומנטלית. עיסוי עדין האזורי הרקות ועיניים. עיסוי באזור הצוואר ומורד הכתפיים. שתייה ואכילה אם כאב הראש נובע מצמא או רעב. טיפול בדלקות עיניים, אוזניים, סינוסים או בעיה אחרת אשר גרמה לכאב ראש. מגרנה תסמינים מיגרנה מתחילה מהתכווצות של כלי הדם. בזמן שכלי הדם מתכווצים, טרם הופעת הכאב, החולה יכול לחוות את תופעת ה - aura: טשטוש ראיה או חוסר תחושה, חרדה, טעם משונה בפה ועוד. החולה מכיר את סימני המיגרנה ומצפה לכאבים שעלולים להגיע בקרוב. מגרנה המלווה תופעת האאורה נקראת Migraine Classic. מגרנה ללא תופעת האורה ידוע כ - Migraine Common. אחרי שלב האאורה מגיע שלב של התרחבות כלי הדם בראש. כשכלי הדם מתרחבים הם לוחצים על קרום המוח וגורמים לכאבים עזים מאחורי העיניים ובאזורים אחרים בראש. התקפי מיגרנה מלווים גם בבחילה ולפעמים בהקאות. רצון להתבודד ולשכב בחדר חשוך בגלל ...

... אתה לא לחוץ להגיע למקום מסוים, כי זה בכל מקרה קיים וגם ההוא בכל מקרה קיים. מה שונה למשל כאב ראש מקיר? חוויית התחושה, עוצמת התחושה. בעוצמה שגורמת לך להיות ממשי. כשכואב לך הראש אתה מרגיש את זה יותר ... ממשי. כשאתה עובר בחדר את לא מתחשב בפיל שנמצא כאן, כי הוא לא ממשי עבורך, אבל אם יש לך כאב ראש, אתה מרגיש אותו חזק, ולכן חווה אותו בעוצמה חזקה. יש לנו את הטווח של הממשי ואת הטווח של הלא ממשי, והרעיון הוא שהם אחד. מה זה אומר ששניהם אחד? הכוונה היא שכאשר אתה חווה את הכאב ראש, אתה בחוויה של נפרדות, כי אתה חווה את הכאב ראש יותר חזק מאשר אתה רואה את הפיל שנמצא פה. אם היית חווה את הפיל שיש כאן כמו את הכאב ראש, אז למעשה היית חווה את הכאב ראש כמו שאתה חווה שאין כאב ראש. אז מבחינתך אתה מתאזן. הרעיון הוא שהאדם צריך להכליל את ההפכים, מה זה אומר? שכאשר יש לאדם כאב ראש, הוא אמור לקחת את החוויה הממשית, ולהלביש אותה על מה שלא ממשי בעיניו. אתה יודע כמה חזק אתה צריך לחוות שיש פה פיל? כמו החוויה של הכאב ראש. אתה יודע כמה חזק אתה צריך לחוות את הכלום, שהוא הקצה האחרון? אתה צריך להגיע להשתוות שהכלום יהיה בעיניך כמו הכאב ראש. אבל גם צריך לעשות הפוך, שאת החוויה צריך להלביש על הממשי. זה נקרא האחד. אם אתה לוקח את ... שלך וחווה אותה גם על מה שלא ממשי, זאת אומרת שכול מה שלא ממשי בעיניך, כמו שאין פיל, אין כאב ראש, אתה חווה אותו כממשי. ואם אתה לוקח את כל מה שממשי, ואתה חווה אותו גם כלא ממשי, אתה ... שנראה לך ממשי, הוא לא ממשי כמו שנראה לך האין. ואז תהיה בחוויה לא מוגדת. אם אדם חוקר את הכאב ראש, שואל מדוע יש לי כאב ראש, ומה זה כאב ראש? בסוף הוא מגיע להשתוות, שלא רק שנעלם לו הכאב ראש, אלא הוא גם לא יודע שהוא קיים. רבי נחמן אמר, שצריך לבטל את כל הרגשות שלך, עד שלא ... קיים. התחושה הכי חזקה שלך היא שאתה קיים, ואתה צריך להגיע למצב שבו לא תחווה שאתה קיים. כשאדם מרגיש כאב ראש, הכוונה היא, שהתודעה שלי חווה את קיומי ואת הגוף וגם את כאב הראש. אתה צריך לבטל את כל החוויות עד שהתודעה לא חווה שהיא קיימת. עד שהאלוהים שבך לא יחווה את הנפרדות, שלא יחווה שהוא קיים כנפרד, ולא יחווה את הגוף ולא יחווה את כאב הראש. ככול שהאדם מבין יותר שהכל אחד, ביותר עוצמה, ביותר הבנה, שהדברים לא שונים אחד מהשני, וגם שונים אחד ...