... תהיה מאושר יותר על ידי תכונת האמת? מה הקשר בין אושר לאמת? אמת ושקר. האמת היא אחת. כאשר התיאור שאתה מתאר משהו תואם למציאות זו האמת, כאשר התיאור הוא אחד עם המציאות זו האמת. השקר לעומת זאת יכול להיות המון אפשרויות שונות, ההפך מאחד. האמת היא אחת, כאשר אתה מסתכל רק על החיצוניות של משהו ומתאר אותו זה שקר כי אתה מתעלם מהפנימיות שלו. לעומת זאת אם אתה מסתכל גם על הפנימיות שלו ועושה מהפנימיות ומהחיצוניות אחד ואז מתאר אותו כפי שהוא זו האמת. כנל לגבי החיים. חוסר אושר בחיים של אדם נובע משקר, שקר שגורם לו לא להסתכל על הפנימיות שלו כאדם ועל התכלית של הפעולות שלו אלא רק על החיצוניות והמעטפת של הדברים שלו ... שלך זו האמת. להסתכל רק על הרצונות החיצוניים המידיים והרגעיים זה שקר, כי הם לא מייצגים את מה שיצר אותם בעצמם שזה התת מודע והתכלית של הכל. לעיתים די קרובות הרצונות המידיים מתעלמים מהרצונות ...

... צריכין לחפש ולבקש מאד מאד אחר מנהיג אמתי כזה, וצריך לבקש מאד... שיזכה להתקרב למנהיג אמתי... כי כשמתקרבין, חס ושלום, למנהיג של שקר, על ידי זה באין, חס ושלום, לאמונות כזביות (טעויות אמונות טפלות וכולי). כי מנהיג של שקר הוא בחינת נביא השקר, בחינת: רוח שקר. ועל ידי זה אדרבא, נתקלקל המדמה (כוח הדמיון והרגש של האדם), ובאים ... לחכמים גדולים בעיקר בעיני עצמם), כלם הם על ידי כוח המדמה (כוח הדמיון), שאינו מברר ומתקן, שמערב ומבלבל אותם באמונות כזביות של שטות ושקר ...

... של המציאות A-Z אוקי, גם נניח 9-0. כל אלה מרכיבים את המציאות. עכשיו, האם התמונה המלאה של המציאות זה דבר אחד? כל דעה היא ניסיון לבטא את המציאות, כך שאין נכון או לא נכון, אמת או שקר, יש רק מוסר שהוא אצל בני האדם שלפיו הכללים אמת ושקר נכון ולא נכון חלים עליו וכך האדם יכול לחיות בצורה נורמלית, בריאה ותקינה. זו דעתי. כי אין שום אינדיקציה להגיד על דעות מנוגדות זה נכון וזה לא נכון, זה אמת וזה שקר, אחד יראה את זה שחור אחד יראה את זה לבן ואי אפשר לדעת כלום. אולי כולם צודקים אולי כולם טועים אולי זה צודק וזה טועה אולי להיפך, במציאות שבה כל הביטויים ...

... שזנח דרך חיים לא צנועה, הפרוש גוטמה חי הרחק (מנשים), ונמנע מפעילות וולגרית של יחסים מיניים (11). 1.9. לאחר שזנח דיבור לא נכון, הפרוש גוטמה נמנע מלומר שקר, דובר אמת, אמין ומהימן, שניתן לסמוך ולבטוח בדבריו ואינו מטעה אף אחד ... וחזירים, פילים, בקר, סוסים ואתונות. הוא נמנע מלקבל שדות וקרקעות (15). הוא נמנע מהעברת מסרים דרך רצים ושליחים. הוא נמנע מקנייה ומכירה, משימוש במשקלי שקר ומכשירי מדידה מזייפים, מלקיחת שוחד ושחיתות, מעשי תרמית והונאה, ... יודע באמת אם דבר הוא טוב או רע. הוא חושב: אינני יודע באמת אם הדבר הזה טוב או אם הדבר הזה רע. אם בלי לדעת מה נכון אטען זה טוב, או זה רע, וזה יתברר כשקר, הדבר יצער אותי. ואם אהיה במצוקה הדבר יהווה לי למכשול (49). כך, מתוך פחד לשקר ודחייה מלשקר (50), הוא אינו מצהיר על דבר כטוב או רע, אך כאשר הוא נשאל לגבי דבר זה ...

... הוא בעצם לוקח מחויב והופך אותו לאפשרי. למה? כי אין לך זו המציאות, ואתה שואל מה לעשות? כלומר אתה רוצה את ההפך של האין, ולמה? כי אתה מסוגל לדמיין אפשרות של יש. אבל למה האדם הוא שקרן? כי האם באמת כשהוא מדמיין את עצמו עם יש זוגיות בריאות כסף הוא מדמיין הפך מוחלט למצב האין שעליו הוא ... שאתה מסוגל לדמיין הפך מוחלט, כלומר אתה מסוגל לתאר תהליך מלא שיוביל לתוצאה הפוכה, זה בעצם אומר שגילית את הפתרון להפוך את האין שלך ליש, ככה שהאין שלך הוא לא באמת אין, אלא הוא שקר בבחירה חופשית מלאה שלך, למה? כי אתה רוצה לסבול, חד וחלק. כי מצד האמת יש רק אפשרות אחת, ותחושת האני ... שהיא ידיעת האני שהוא ההפרדה בין היש והאין, שקיומו מחויב, כי אין אפשרות לרצות להעלים את האני, כי האני קודם לקיומו של כל רצון נפרד. ולכן גם מי שאומר הבנתי שהבעיה היא האני בעצם משקר את עצמו, כי מי הוא זה שהבין שהאני הוא בעיה? האני עצמו, ששוב יוצר רצון חיצוני לאני להיפטר מהאני, ששוב האדם מזדהה עם רצון שהוא חיסרון וסבל וגם האמירה אני יודע שאני קיים, היא שקר, כי האני הוא קודם גם לקיום הידיעה שהוא עצמו קיים, ואז האדם רואה שהאני הוא בעצם חיסרון, אבל הוא חיסרון ...

... אופן נותרה מעט פרישות (ii) לאלו חסרי הבושה אשר משקרים ביודעין. (iii) אז הבהגווה השליך את מעט המים שנותרו, ואמר למכובד ראהולה: ראהולה, האם אתה רואה שמעט ... נכבד. ראהולה! באותו אופן, אלו חסרי הבושה אשר משקרים ביודעין, משליכים את הפרישות. אז הבהגווה הפך את הקערה ואמר למכובד ראהולה: ראהולה! האם אתה רואה את ... נכבד. ראהולה, באותו אופן, אלו חסרי הבושה אשר משקרים ביודעין, הופכים את הפרישות על פיה. אז הבהגווה הפך שוב את הקערה ואמר למכובד ראהולה: האם אתה רואה את ... אדון נכבד ראהולה, באותו אופן, לאלו חסרי הבושה המשקרים ביודעין, הפרישות ריקה, מבלי שדבר נותר בה. ראהולה, נניח ופיל מלכותי בוגר, בעל ניבים גדולים כמוטות ... אופן, ראהולה, אני אומר על כל אחד חסר בושה אשר משקר ביודעין: אין מעשה רע שהוא היה מהסס לעשות. לכן, ראהולה, עליך לאמן את עצמך כך: לא אומר שקר אף לא לשם שעשוע. ראהולה, כיצד אתה מבין זאת? למה משמשת מראה? אדון נכבד, היא משמשת להתבוננות. באותו ... האיכות האנושית או המצב של להיות נזיר. (iii) משקרים - מוסאוואדה, כל דיבור שאינו הולם, בעיקר דברי שקר. (iv) מוגן - הפיל מגן על החדק שלו על ידי הכנסתו לפיו. (v) התבוננות - התבוננות מנטלית, שיקול דעת ...

... פי זה, לנחש, לסיטרא אחרא, המקלקל את האדם, המשפיע עליו לעזוב את דרך הישר וללכת בדרך קלוקלת. הקו הארוך המהווה חלק מהאות ק יכול לרמוז לנחש, לרשע. האות הזאת משולבת במרכז המילה שקר . בגלל הקצוות של המשמעויות, יכולים אנו לראות את האות הזאת, כאות התשובה אשר הקבה קורא ומקבל את הרשע שובה אלי. יש לשים לב כי כל 22 אותיות הא - ב הן אותיות שצורתן נעשית מחטיבה ... כולן וכן גם המילים בלשון הקודש הן דיאגרמות של האידיאות, הרעיונות עליהם מושתת העולם. הזהירות חשובה ביותר כיצד להסביר כל רעיון וכל אות ואות כהבדל שבין הקדושה לבין עולם השקר . האות ק אות הקדושה, היא האות היחידה מבין האותיות הרגילות (שאינן סופיות) המתפשטת כלפי מטה. התפשטותה הגראפית של אות הקדושה כלפי מטה נחשבת בעיני המקובלים כפרץ - אור מסיטרא ... ראש שהוחלף בו האות א המוציא את הא מה: ראש ומחליף אותה באות ע (האות: א רומזת לרוחניות והאות ע רומזת לגשמיות) הרי נוצרה המילה: רשע. ואם יחליף האות א באות ק, הרי שתתקבל המילה: שקר. אותיות שכנות: ק ור בסמיכותן של שתי האותיות ק ור (=קר) נרמזים שני רעיונות מנוגדים: קרירות, וחמימות. מצד אחד חיבורן של שתי אותיות אלו יוצר את המילה קר, כנרמז בפסוק: אשר קרך ...

השקר של חוסר היכולת לדעת את הכל - מהו? לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: הרצאה על השקר של חוסר היכולת לדעת את הכל - מהו?. השקר של חוסר היכולת לדעת את הכל: הפעם אני רוצה לדבר על אחת מהצרות הגדולות שיש בעולם, וזה במרכאות, כי מצד האמת אין שום צרות והאמת היא מושלמת כפי שהיא. אבל ... בה יש הרבה מאד צרות ואני רוצה לדבר על הצרה של השקרנים, ואני מתכוון למנהיגי השקר ולאב דווקא מנהיגים חיצוניים, אלא גם רעיונות אידיאליים פנימיים של האדם. ויש במנהיגי השקר האלו, שקרנים מאד גדולים, והשקר הגדול ביותר, הוא האמירה שאין אפשרות להשיג דבר, שמצד האמת, כן יש אפשרות להשיג אותו. אם נתבונן סביבנו, נראה שיש הרבה אנשים עזי פנים שנמצאים במציאות שלנו, ... לך, שאין דבר כזה שלמות בעולם וכדומה. וכל מיני שקרים כאלו ואחרים, ולמה שקרים? כי אף אחד מהם לא בטוח במאה אחוז, שיש אפשרות להבין את המציאות. ואני מדבר על השקר של הייאוש, על השקרים שמייאשים את האדם שהוא יכול להבין את המציאות בשלמות. וכפי שאמרתי מספר פעמים, כל אחד יכול הבין את המציאות בשלמות מוחלטת! ולהגיע להבנה המוחלטת, ואם אתה רוצה ... שאתה לא מבין עכשיו? ואסור לך להקשיב בשום אופן לשקר, לשקרנים שאומרים שאין אפשרות להבין כי מה שבעצם הם אומרים לך, זה שהם עצמם לא מבינים. ולא להאמין אפילו לי שיש אפשרות. אלא לבדוק את הדברים. האם אין ... אז תנסה!! כי מה שקורה, אנשים, הנוכלים, נביאי השקר, סובלים מחוסר אהבה עצמית, ובגלל שסובלים מחוסר אהבה עצמית צריכים שיעריכו אותם ויסגדו להם, שיאמינו להם ויגידו, אתה קדוש אתה קדוש, הם מאד צריכים את כל זה. ... אבל האדם מפחד להודות שהוא לא יודע ואז הוא בא ומשקר, ואומר, תקשיבו: אתם יודעים, לדבר הזה והזה אין תשובה. ולא רק שברוב חוצפתו הוא מאשים את המציאות במגבלה, שכל מוגבל אי אפשר בשכל מוגבל להבין, הוא כבר זורק את ... את הדרך, אבל בגלל שהוא לא אמיתי אז לא רק שהוא משקר את עצמו ואומר המציאות היא לא טובה, המציאות מוגבלת השכל שלי מוגבל, בנוסף לזה הוא עוד מוסיף חטא על פשע ואומר לך, אסור לך לחפש תשובה לשאלה הזו, כי אם תחפש ... שב בלול, שתוק. וכל אחד ואחד, צריך לדעת, שהשקרים האלו לא נמצאים רק בחוץ, אלא גם בתוכו, כי אם בן אדם מנסה למצוא תשובה והוא לא מצליח, והא מאמין למחשבה בתוכו שאומרת לו שאי אפשר, שמייאשת אותו, זה גם אותה ... מתייאש מלנסות להבין או לקבל תשובה, זה גם מנהיג שקר כי מנהיג השקר נמצא בתוכך, כי האמת אף פעם לא תגיד לך לא לשאול או להפסיק לשאול האמת תגיד לך, תשאל תשאל תשאל!! ומי שמאמין לשקר של עצמו, נפל בפח של השקר של עצמו והתייאש מלחפש את התשובה, גם זה מנהיג שקר, כי אם לא היה מתייאש, והיה ממשיך לחפש, היה מוצא את התשובה, או מגלה איזה משהו. בשורה תחתונה, בן אדם צריך לדעת את האמת, וזה שלא מצאת את התשובה, זה אומר שעד ...

... אני גרה פה? ואז את שואלת ובסוף מגיעה לשאלה, מה אני רוצה? זאת שאלה פנימית יותר. השאלה היא, מה קורה לאדם אחר כך, בדרך כלל הוא חוזר לשאלה הקודמת, זה נקרא שקר, למה שקר, כי הוא לא באמת הגיע באמת לשאלה של מה אני רוצה. אם אתה עובר פנימה, קודם תהיה בטוח שסגרת את השאלה הקודמת. אם אתה חווה הנאה מהאוכל ... עבר משיגעון אחד לשני. אבל אז הוא צריך לשאול, האם יש הבדל אם הלקוח שלי יכעס או יהיה מרוצה? הוא יגיד בטח שזה חשוב, אחרת הוא לא ישלם לי. ואז הוא מאמין לשקר. אבל אם הוא שואל, האם באמת יש הבדל מה אני אשלח לו? ואז הוא יכול לשאול האם יש הבדל אם יהיה לי כסף או לא? האדם יגיד בטח שיש הבדל אם ...

... אחד, זה לא אומר שהוא עדיין בחוויה הזו עליו להגיע ממש לחוויה בעצמו, זה לא מספיק להגיד שמעכשיו הכל טוב והכל אחד זה יהיה שקר להגיד את זה אם לא באמת חווים את זה כי אם אתה חושב שהכל אחד וחווה את זה בשביל מה אתה צריך להגיד את זה? כי אם הכל אחד, אף אחד לא צריך להגיד לעצמו, הכל אחד, ולא יכול להיות שיסתכל על ... יש תפוח אחד, אתה לא צריך להגיד: יש פה תפוח אחד, מתי אתה צריך להגיד יש פה תפוח אחד, כשיש לך עשרה תפוחים, ואתה עכשיו משקר, ואומר... לא, הם אחד עכשיו אם האדם צריך לשכנע את עצמו שזה אחד, שזה טוב, או לטובה, או כל שקר אחר, זה אומר שהוא לא נמצא עדיין באמת, וממילא יש לו את ההתלבטות בנוגע למה להחליט. והדרמה הגדולה של האדם, היא קבלת החלטות, כי האדם לא יודע, להחליט כך או כך, מה יהיה? אדם בחרדה ... של חיים ומוות... אבל אם היתה חוויית האחדות, ךא היה לחץ מחוסר היכולת ךהחליט. ומה שאדם צריך לעשות זה להיות אמיתי ולהפסיק לשקר, אם לא חשוב לך להיות אמיתי תשקר את עצמך עד הסוף. אבל אם האמת מציקה לך, אל תזגזג, ולך עד הסוף, גם אם אמרו לך שהכל טוב, ואתה לא נמצא בחוויה הזו, אולי אתה תחווה שהכל רע? אז לא היתה לך שאלה בנושא החלטה פנימית או ...