קבלה - תורת הקבלה - מבוא... - 12 ובראשית המאה ה - 13. לקבלה הייתה השפעה גדולה מאוד על חיי הרוח היהודיים, והתבססו עליה תנועות רוחניות שונות, כגון השבתאות והחסידות. כמו כן, השפיעה הקבלה על תחומים רבים ביהדות, ובהם ההלכה והמנהגים, פרשנות המקרא, ספרות התפילה ... לתוכה על ידי התבוננות, ולחשוף את ההוויה האלוהית המסתתרת בכל נמצא ונמצא. דרך כך מבקש המקובל להתעלות במעלות השלמות הרוחנית, להשיב את נשמתו אל שורשה העליון האלוהי, לדבוק באלוהות ואף להיכלל בתוכה. הקבלה מבחינה בין בחינתו הנעלמת של האל, ... ותורת הארי. הקבלה האקסטטית עוסקת בהיבט החווייתי של הקבלה, תוך שימוש בטכניקות מעשיות, ושואפת על ידי כך להגיע לאקסטזה רוחנית, ששיאה הוא דבקות באל והארה רוחנית, כמו הנבואה. נציגו הבולט של זרם זה הוא ר אברהם אבולעפיה, שאמנם לא דחה את קבלת הספירות, אך טען ... האל בהגות המיסטית. יסוד משותף לשתי התנועות הוא הגרעין של תפיסות המקבילות לנאופלאטוניות, ובהן התפיסה המציירת את המציאות כהשתלשלות רוחנית מן האלוהות, כמדרגות של אור. אור אינסוף, אור הגדול, או השכל העליון, הוא האל, והתמעטות האור בהדרגה, התמעטות שמאפשרת יצירת תחומים רוחניים המשתלשלים זה מזה וניתנים להבחנה. לדעת אחדים מן החוקרים, תפיסה זו השתלבה בקבלה והתמזגה גם עם תפיסות גנוסטיות קדומות. ... מעשה יוסף דלה ריינה, ועוד. באותה עת הפכה ארץ ישראל שתחת שלטון האימפריה העותמאנית למרכזה החדש של הקבלה ולמרכזו הרוחני של עם ישראל - בתחילה בירושלים ומשנת 1530 ואילך בצפת. לצפת נהרו מן הגולה רבנים בעלי שיעור קומה מכל ... הפך הרמק לרבו למשך תקופה קצרה, עד לפטירתו של האחרון בכג בתמוז השל (1570). עם פטירתו נחשב הארי ליורשו הרוחני וממשיך דרכו, אף ששיטתם בקבלה אינה דומה: הרמחל יצר הבחנה בין השיטות, והסביר כי קבלת הרמק מהווה לימוד עולם ... מכונה בשם צמצום. בזכות הצמצום וההתכנסות של ההארה האלוהית נוצר חלל פנוי שמאפשר להכיל בתוכו את כל העולמות, הן הרוחניים העליונים והן הגשמיים התחתונים. חלל זה נקרא בשם חלל הטהירו. על - אף הסתלקותו של האור האלוהי מחלל הטהירו, ... (אגואיזם) המנתק את נשמתו של האדם מבוראו ומסביבתו ומקיומו וחייו. בעל הסולם הצביע על הצורך הטמון באדם להתעלות במדרגות הרוחניות (שזה לקנות לעצמו מסכים וכוונה שבעל מנת להשפיע) כדי להשיג בשלמותו את מושג אהבה נצחית הכולל את כל השפע והטוב. מטרת בעל הסולם היא רוחנית ולא גשמית ואין לתפוס את רעיונותיו כמתכונים לשיפור הגשמיות. יחד עם זאת, מדגיש בעל הסולם במאמריו את הצורך להתקדמות חברתית גשמית כנלווית וכמבטאת את ההתעלות והדבקות הרוחנית. התקדמות שתבוא לידי ביטוי במבנה חברתי מקיף עולם של שיתוף ואחווה במטרה משותפת ומאחדת. כמו כן באופן חד משמעי ...