... ההחמצה שחשה כשנדרשה לעזוב את מקסיקו לפני שנפגשו. מישהי אחרת מספרת על האחוד עם הנשמה התאומה כריקוד קוסמי של עונג והתעלות, תחושה שמצאת את החלק השני של עצמך. אפלטון עצמו התייחס לצורך התמידי הזה של הנשמות להתאחד באמרו זו ...

... השונים שלו. היא רוצה שתהיה לו הצלחה שלא קשורה אליה ושיזכה לשבחים ולהערכה מגורמים חיצוניים. ההצלחה שלו גורמת לה עונג, אבל ברגע שאישה מרגישה שהיא לא חשובה לבעלה באותה מידה כמו אותם תחומי עניין חיצוניים, היא מרגישה שעליה לבסס ...

... פרדס רומזת למילה הידועה באנגלית ויא גם בפרסית: פארדייז פירוש: גן - עדן. התורה גורמת לנו להרגשה נפלאה של עונג שמחה ואושר. טו באב נאמר: לא היו ימים טובים לישראל כמו טו באב... וכך נשנה (במסכת תענית ד ח) ...

... פנימית להתחבר לשורש ולמקור שלו, ועל ידי היצירה שהוא יוצר הוא מתחבר ומתקשר לכוח האינסופי של היצירתיות וזה מסב עונג והנאה גדולה שממנה אנחנו שואבים את חדוות היצירה הידועה. ומה חוסם את היצירתיות מלהגיע לידי ביטוי? השקר. שהרי אם ... הציור. כל התהליך יהיה שונה, הוא יהיה עסוק ביצירה והתחברות למקור כל היצירתיות שבעולם ודבר זה עצמו יגרום לו לעונג ואושר עצום עד שלא היה הבדל בין אם היצירה יפה במושגים אסטטיים ארציים לבין אם היא מכוערת. כי בעצם ... אבל בעצם במהות אין ממש חסימה, אין לה משמעות בפני עצמה וכל מהותה היא שפע אינסופי של יצירה, אהבה ועונג. ולסיכום, אם אתה אדם שמרגיש צורך ליצור בכל תחום שהוא, תוודא שאתה מתחבר אל החלק הפנימי בתוכך שאינו מבקר ...

... מאופיינת בדחף נפשי של צורך עז להמשיך וליטול את הסם כדי להימנע מאי - נוחות ובעיקר כדי להמשיך לחוות עונג, תחושת ההנאה ותחושת סיפוק שהוא שואב ממנה. מצב של תלות הופך מהר מאוד למצב של התמכרות, אם כי קשה ...

... זה נעלם. (קלוד רוי) אנו מחפשים פרי אסור שבלעדיו גן העדן לא היה קיים. (אלכסנדר פושקין) גן העדן הוא עונג, הגיהנום הוא עונש, ואנו חיים בין השניים. (בלטסר גרסיאן) גן העדן אינו אלא ספרייה עצומה. (גאסטון באשלאר) גן העדן ...

... כלומר אנו לא יכולים להתבונן באור גדול מדי ועד לרמה רוחנית שאנו מבינים רעיונות בפסיכולוגיה שכאשר מקבלים יותר מדי עונג מדבר מסוים זה פועל הפוך ואנו מרגישים רע מאותו העונג כלומר לאותו משל יש אפשרות להשתמש להרבה מאד שימושים שונים ואין למשל שימוש ידוע מראש אבל חשוב להבין שלמשל ...

... אברי גופו, חוזקו הפיזי, ביצועיו המיניים, עליזותו המתמדת, ובעיקר אהבתו לשעשועים והנאות. שני שמותיו של האל, קרישנה וראמה, פירושם עונג נעלה, והברכה הארי מציינת את אנרגיית העונג העליונה של האל.. כשראה קרישנה את עצמו בראי קרא: מה טוב שמעולם לא ראיתי דמות זו! כי למרות שדמותי ...

עקרון העונג - מבוא עקרון העונג (או עקרון ההנאה) הוא עקרון שפיתח זיגמונד פרויד בפסיכואנליזה שלו. את המונח עקרון העונג (גרמנית: Lustprinzip) לא טבע פרויד, אלא לפניו גוסטב פכנר. לטענת פרויד, העקרון מניע את האדם להגיע להנאה מקסימלית ולכאב מינימלי. לפעולה לפי עקרון העונג אחראי האיד, שהוא חלק מהלא - מודע שבנפש. ההנאה שמדבר עליה פרויד היא הנאה ביולוגית - גופנית, ובעיקר הוא הדגיש את ההנאה המינית. על פי התאוריה הפרוידיאנית, תינוקות פועלים על פי עקרון העונג בלבד (לא מסוגלים לדחות סיפוקים, מעוניינים בסיפוקם במהלך השלב האוראלי של התפתחותם). במהלך החיים, מתפתח מעקרון העונג גם עקרון המציאות, שבו אדם אמנם מחפש סיפוקים ונמנע מכאב, אך מוכן לדחות סיפוקים במידת הצורך. ההתנגשות בין הרצון ...

... הינם נצחיים מכמה בחינות ואינם נצחיים מכמה בחינות אחרות. 2.7. ומה העילה השניה נזירים, ישנן ישויות מסוימות הנקראות מושחתות מעונג [43] . הישויות האלו מבלות זמן מוגזם בחגיגות, עינוגים ומשחק, וכתוצאה מכך מודעותן מתפוגגת, וכאשר מודעותן מתפוגגת הן מתות ... נכונה... ונזכר בחייו הקודמים האחרונים אך אינו זוכר דבר מעבר לכך. 2.9. והוא חושב הישויות המכובדות האלו שאינן מושחתות מעונג, אינן מבלות זמן מוגזם בחגיגות, הנאות ומשחק, כך מודעותן אינה מתפוגגת והן אינן מתות ועוברות מהעולם ההוא. הישויות האלו קבועות, יציבות, נצחיות, לא נתונות לשינוי, והן יישארו לעולמי עד. אך אנו שהיינו מושחתים מעונג ובילינו זמן מוגזם בחגיגות, עינוגים ומשחק, כך כאשר מודעותנו התפוגגה, מתנו ועברנו מהעולם ההוא, ואנו ארעיים, בלתי יציבים, בעלי ... גס בטבעו. אך עם התפוגגות השימחה, כאשר העצמי נותר באיזון נפשי [71], בקשב ומודעות בהירה [72], ובגופו חווה את העונג עליו מצהירים האציליים מאושר הוא אשר חי בקשב ואיזון נפשי, והוא נכנס ושוהה בגהאנה השלישית, ואז העצמי מגשים ניבאנה ... והכוונה המשכית, או יישום והחזקת התודעה על האובייקט (vicra). [68] Pti פיטי, מונח שקשה לתרגם אותו. בעברית מתורגם גם כעונג, תענוג, אקסטזה, התלהבות (אנגלית rapture). הוא מסווג לא כהרגשה (vedan, וודנא) אלא כחלק מקבוצת הדפוסים המנטליים (sankhr, סנקהארא). [69] ...