... כי אין להם שום גשמיות כנל. דע כשיש מחלקת על האדם, אין לעמד עצמו כנגד השונאים, לומר כמו שעושה לי כן אעשה לו כנגדו, כי זה גורם שהשונא יבוא למבקשו, לראות בו, חס ושלום, מה שהוא רוצה לראות בו (היינו, על ידי שתיגרר
למחלוקת, עיז תגרום לכך שהשונא שלך יראה במפלתך, כי כאשר אתה נגרר
למחלוקת אתה סובל ונופל וכולי). רק אדרבא ראוי לדון אותם לכף זכות, ולעשות להם כל הטובות, בחינות: ונפשי כעפר לכל תהיה, ...