... באמת עם מצבי בדידות או צורך לבדוק את הקשר האמיתי שלהם עם עצמם. רווקות היא הזדמנות כל עוד לא מתמכרים אליה וכל עוד לא נסחפים בתוכה למצב של תקיעות מוגזמת. נדמה כאילו העולם המודרני מנסה להתחרות באופן אגרסיבי בתופעות ... כישלון כמו שזוגיות אינה הצלחה. שני אלה מצבים שונים שבהם אמור האדם להתנסות בתקופות שונות של חייו. יש כאלה שמתמכרים לרווקות ונסגרים בתוך המסגרת המצומצמת שיצרו סביבם. יש כאלה שמתמכרים למערכת יחסים תוך כדי היטמעות מוגזמת וחוסר הגדרה אינדיבידואלית. יש כאלה שרווקותם הופכת לנושא לקיטורים ותסכול ויש כאלה שהזוגיות ... בודד. ברגע שאדם מוכן ובשל הזוגיות מגיעה יחסית בקלות. אין לך זוגיות כרגע? חגוג את הלבד ובדוק אם לא התמכרת לרווקות שלך. איך תבדוק? אולי על ידי הערכת מידת הכאב והתסכול - כאב ותסכול גדולים וקבועים מעידים על התמכרות. יצירתיות ואופטימיות מעידים על תסיסה שמובילה לשינוי. אין לך זוגיות כרגע? אל תמהר למלא את חללי הבדידות שלך באירועים ...

התמכרות למין - מבוא התמכרות למין או אובססיה מינית היא מצב בו הדחפים, התנהגויות או המחשבות מיניות של אדם הם כפייתיים ברמה כזאת, שהם יוצאים ... - סקסואליות, ארוטומניה, נימפומניה. מבין העוסקים בתחום, פטריק קרנס עשה רבות כדי להפיץ את תפיסת ההתנהגות המינית הבלתי נשלטת כהתמכרות. ספרו מתוך הצלליות התפרסם ב - 1983 ועורר עניין ציבורי בנושא. לעתים קרובות נצפה מתאם בין התמכרות למין למבנה אישיות כפייתי, דימוי עצמי נמוך, התנהגויות של הרס עצמי ובעיות של שליטה עצמית. התמכרות היא התנהגות שנוגדת נורמה חברתית ופוגעת ביכולת של הפרט לתפקד באופן תקין בשגרת היומיום או לפתח מערכות יחסים בריאות. ... 5 בתרבות חילוקי דעות: קיימת מחלוקת נרחבת בקרב אנשי מקצוע ומחקר ביחס לשאלה האם התנהגות מינית בלתי נשלטת מהווה התמכרות או בכלל הפרעה פסיכולוגית. תומכים בהגדרה של התמכרות למין עורכים הקבלה בין התנהגות מינית בלתי נשלטת להתמכרות להימורים ומציעים קבוצת עזרה עצמית של שנים עשר צעדים והתערבויות טיפוליות אחרות האופייניות לטיפול בהתמכרויות. בקרב סקסולוגים לא קיימת דעה אחת ביחס לשאלה האם התמכרות למין קיימת ואם כן - כיצד לתאר אותה. קיימים מומחים שטוענים כי הגדרת התנהגות מינית בלתי נשלטת כהתמכרות היא פועל יוצא של פתולוגיזציה וגישה שלילית למיניות כשלעצמה, שמתייגת התנהגות לא בעייתית והופכת אנשים בריאים למופרעים. מקור: מושג ההתמכרות למין מתועד לראשונה באמצע שנות ה - 70 של המאה ה - 20 בארצות הברית, כאשר מספר אנשים שסבלו מהתנהגות מינית בלתי נשלטת החליטו שהם רוצים להתאים את תוכנית 12 הצעדים של אלכוהוליסטים אנונימיים להתמכרות למין וליישמה עליהם עצמם כדי להתמודד איתה. הם חוו את חוסר השליטה שלהם בהתנהגותם המינית בצורה דומה לזו שאלכוהוליסט חווה ביחס לאלכוהוליזם שלו. דבר זה הוביל לכך שמספר התארגנויות על בסיס 12 צעדים המיועדות למכורים למין, קמו בו זמנית ובאופן עצמאי. התארגנות של מכורים למין ולאהבה אנונימיים (SLAA) קמה בשנת 1976 בבוסטון ואחריה קמו מכורים למין אנונימיים (SAA), סקסוהוליסטים אנונימיים (SA), מכורים למין כפייתי אנונימיים (SCA) ומחלימים מיניים אנונימיים (SRA). ההבדלים בין ההתארגנויות הם בעיקר סביב הגדרת הניקיון או המפוכחות שלהן. בסקסוהוליסטים ... ההחלמה. קריטריונים אבחוניים: במהדורה אחרונה של קטלוג האבחון הפסיכיאטרי של איגוד הפסיכיאטרים בארצות הברית (DSM) לא התקבלה הגדרה אבחונית להתמכרות למין. הכותבים גם דחו מודל אבחוני של היפר - סקסואליות, שמזכיר רבים מהתסמינים של ההתמכרות למין. לפי ההצעה שהוגשה לוועדת האיגוד שערך את קטלוג האבחון הפסיכיאטרי, על מנת להיות מאובחן בתור מי שסובל מהיפר - ... בפורנו, מין ברשת, מין בטלפון, ביקור במועדוני חשפנות וכיוצא באלו. כאמור, ההצעה נדחתה. קריטריונים לפי קרנס: פטריק קרנס מאמין שהתמכרות למין דומה להתמכרות לסמים פסיכואקטיביים. הקריטריונים לדעתו הם: כישלון חוזר לשלוט על הדחפים המיניים זמן ואנרגיות המוקדשות לפעילות מינית או לחיפוש אחריה חורגים ... בשנים האחרונות, אך היא נותרה שנויה במחלוקת וקיימות לצדה תאוריות אחרות. למשל גינפר שניידר, שפרסמה מספר מאמרים וספרים על התמכרות למין, מזהה 3 קריטריונים: כפייתיות: חוסר יכולת להחליט בצורה חופשית מתי לעצור או להמשיך התנהגות מינית. המשכת ההתנהגות מינית למרות ההשלכות השליליות אובססיה: חוסר יכולת לשלוט במחשבות חוזרות ופנטזיות על פעילות מינית תאוריות פסיכולוגיות: פטריק קרנס טען שרוב המכורים למין מחזיקים מספר אמונות יסוד ביחס לעצמם: באופן בסיסי, אני אדם רע ובלתי ראוי איש לא יאהב אותי כפי שאני ... לעולם לא יספקו את הצרכים שלי מין הוא הצורך החשוב ביותר שלי לדעת קרנס אמונות אלו גורמות להתפתחותה של התמכרות ולהסלמתה: בהתחלה, הפרט נעזר בפעילות מינית על מנת להימנע מלחוש רגשות כואבים (אשמה, כעס, קונפליקט בלתי פתור) ניתוק - מכורים למין מתנתקים מהרגשות שלהם בזמן פעילות מינית וחיפוש אחריה מצב תודעה משתנה - מכורים למין חווים ניתוק מהמציאות או מתפיסתה שקיעה בפנטזיות. מכורים למין נוטים להיות שקועים בעולם הפנטזיות שלהם ולהגיע למצב תודעתי דמוי טראנס. טקסיות - חזרה על התנהגות מינית שהופכת לטקס שמשלב חיפוש אחרי אובייקט, מציאה ופעילות מסייעת להרחיק את הפעילות המינית מהחיים האמיתיים. כפייתיות מינית - מכור חש שהמתח שלו משתחרר כתוצאה מעיסוק בפעילות מינית. בדרך כלל, לאחר שהוא מגיע לפורקן מיני, מכור מזהה שהוא לכוד בהתנהגות בלתי נשלטת. מועקה - המכור חש אשמה. זו מחזוריות שהוא היה חלק ממנה פעמים רבות. אולי הוא כבר הבטיח לעצמו שלא ישוב למקום הזה לעולם. אך הוא שב. דבר זה מוליד תחושת מועקה וחוסר תקווה. זו מולידה צורך בפעילות מינית נוספת שתסייע למכור להתנתק מההרגשה לא נעימה וכך מעגל הקסמים נמשך. קרנס כותב את דבריו הן ביחס להתמכרות ליחסי מין עם בני אדם ממשיים והן ביחס ליחסי מין וירטואליים. בהתבסס על דבריו של אחד מחלוצי חקר המיניות ברשת, גק קופר, קרנס טוען כי אינטרנט הוא בגדר קראק קוקאין עבור מכורים למין.

... ובעיקר שמועות שהרג קומוניסטים במו ידיו. סטלין אסף סביבו את מתנגדי טרוצקי, בהמשך הצליח להפוך את עצמו בעזרת היסטוריונים מכורים לגיבור הגדול של המלחמה ולהפוך את שמו של טרוצקי לפשיסט. מקור ויקימדיה העימות הראשון שלו עם סטלין התרחש כשסטלין התנגד ... פטרוגרד, הבירה העתיקה הביאה לו כבוד. סטלין אסף סביבו את מתנגדי טרוצקי, בהמשך הצליח להפוך את עצמו בעזרת היסטוריונים מכורים לגיבור הגדול של המלחמה ולהפוך את שמו של טרוצקי לפשיסט. במוסקבה התנהלו משפטי ראווה אחד אחרי השני כשהנאשמים כולם תומכי ...

... הגב בטבע עם פנים לשמיים. הכל היה קרוב אבל לא חש את התחושה הזו. בהמשך חייו עבר לסמים קלים התמכרויות שונות הימורים ויותר מאוחר התמכר למין. שוב הכל היה קרוב אבל לנקודה ההיא לא שב היא היתה חמקמקה תמיד הרגיש קרוב אבל לא אותה. בהתגייסו ... והחל להחלים התחיל להפנים וידע שראה את נקודת החיים וידע שנקודה זאת היא נקודה שמגיעה לבד מלחמת עצבים מלחמת התמכרויות לא תביא את הנקודה נקודת הארה של החיים נקודה נקודה שכה אנו חפצים לחוש במהלך חיינו זהו איזור שאינו מוגדר במילים לא סמים לא מין לא התמכרויות לא כסף אינם דומים לנקודה נקודת האושר נקודה שאצל אחרים נקראת אהבה, לא אהבה של בן זוג, אלא אהבת ... ואם אתה חושב שמצאת משהו קרוב לנקודה והקרוב מזיק למקדש האני שלך ולגוף שלך כמו מין מוגזם, עישון מוגזם, התמכרויות מסוימות אוכל וכה דע כי לא הלב הוא המוביל פה כי דרך הלב היא לא להרע לא לעצמך ולא ...

להפסיק לעשן ללא כוח רצון - גמילה מעישון / הפסקת עישון אומרים שהעישון מטופש אומרים שהעישון הינו הרגל נתעב ומגונה אומרים שהעישון מזיק לבריאות ואומרים... ואומרים... ואומרים. ...

... בין האור ובין החשך, וירא אלהים כי - טוב. כאן השתמש מחבר התורה בפועל חדש לתת שערכו הספרותי בתורה: למכור. הייתי רוצה לעמוד על הפועל המקורי הזה (לתת) שבאמצעותו ניתן לרדת אל עומק תשובת המחבר לשאלה העקרונית שלעיל. ביוני ... את הקטע המלא שבהקשר כלהלן: שני מונחים מקבילים ישנם בתורה - לתת ולקחת המבטאים את שני המונחים העתיקים ביותר למכור ולקנות שהשתמש בהם האדם הקדום בסוחר החליפין - שיטת מסחר המבוססת על החלפת סחורות בין האנשים: תן לי עז ... יכל באמצעות המטבע לאמוד את סחורותיו באופן יותר מדויק: תן לי שישה מטבעות אם ברצונך לקנות ממני את העז, ותמכור לי במטבע אחד בלבד שלושה קילו אורז, הוא לא היה מחויב לקחת שק אורז שלם עבור העז... זהו בסיס ההתייעלות בשיטת סוחר החליפין הקדומה. כך נוצר המטבע ועימו נוצרו שני פועלים חדשים: למכור ולקנות. אולם התורה נותרה נאמנה למונחים הישנים תן ו קח כי הם ביטאו נאמנה את רצון האדם: שמואל נתן ... ומתוך רצון הדדי מוסכם. יש כאן רצון לתת, ושני לקחת. לתת ולקחת בלב שלם. ובכן, באו שני המונחים החלופיים למכור ו לקנות, והתיימרו להחליף את אחיהם התאומים לתת ו לקחת, בתואנה כי מבטאים הם באופן יעיל יותר את רצון ... מהיר, זריז, חלקי, שלם, יעיל... ולכן, טענו בתוקף חברי האקדמיה ללשון מודרנית, אל תקרא מעכשיו לתת כי - אם למכור, ואל תשתמש יותר בפועל לקחת כי - אם באחיו המודרני לקנות. וכך היה. האדם עבר אל המטבע העובר לסוחר, ... וכאן בחתך הסטורי זה קרה דבר שאף אחד לא שם לב אליו - מלבד התורה... שני הפועלים הטריים לקנות ולמכור שראו אור בחסות המטבע - נשחקו מהר מדי... קרתה נסיגה פיתאומית מהערך שהתיימרו להציג. הקניה התרחקה מערך הלקיחה הקדומה, ... לתת את העז שלי ולקחת במקומו שק של קמח. משמעות הפועל לתת ולקחת היתה מלאה. אולם קל היום לראובן למכור את העז שלו, בסך הכל צריך לבקש עבורו מספר מטבעות... אין את השיקול המשני של הצורך בקמח, ואת ערך הקמח בהשוואה לעז... אומנם גם כאן קיים גורם השיקול: האם שווה למכור בשמונה או בעשרה מטבעות...? אולם הלחיצה על כפתור ההחלטה - נהיר יותר, זמין יותר, קליל... קל יותר להחליט למכור את העז בעשרה שקלים, מה עוד אם מישהו מציע לך 11 שקל או 12... באופן הזה אתה עלול לעמוד מול חרטה מוזרה כי באמת ובתמים לא רצית למכור את העז, פשוט התפתית... או היית לחוץ לכסף ומכרת בזיל הזול... או שהתמכרת לריח הכסף הממכר והעדפת לשים בכיס מצלצלין... כאן בדיוק, בנקודה הסטורית זו, חלה שחיקה במשמעות הנתינה והלקיחה, וכאמור אף ... כל הדו - שיח בין אברהם ועפרון, היינו בין הקונה למוכר, אין ולא נזכרת ולו פעם, אחת משתי המילים למכור או לקנות? זה לא נראה לך מוזר - לאור תיעוד עסקה מסחרית ומסמך מסחרי של קניה - מכירה? - ... ההסטוריה של עסקות החליפין הקדומות, איך נכנס המטבע אל המגרש, ואיך הביא עימו את שני הפועלים החדשים היעילים - למכור ולקנות, איך חלה השחיקה במונחים המקוריים (לתת ולקחת) של עסקות החליפין, וגם סיפרתי לו אודות המטבע הזמין של ימינו, ... שהתורה החליטה ללכת רק על הפועלים התקניים של לתת - לקחת, ולוותר על הפועלים הקלים החלופיים של לקנות - למכור יען אינם מבטאים את העומק הנכון של מוטיבי העיסקה... נכון? - נכון. קלטת את הפרנציפ. עכשיו אפשר לקדש? - ... הוא מכר... התורה ביקשה להדגיש לנו כי עשו מכר את הבכורה שלו - לא נתן... ואף יעקב השתמש בפועל למכור כאשר ביקש מעשו לוותר לו על הבכורה. יעקב הכיר בעובדה כי אינו יכול לבקש מעשו לתת את הבכורה, כלומר הוא לא יכל לצפות ממנו לנתינה בלב שלם ובנפש חפצה... הוא רק יכל לבקש ממנו למכור... ומעבר לזאת, יעקב הכיר את נפש עשו הקלה וידע כי עשו מסוגל לקיים אך עסקאות לאייט... עסקאות מהירות, קלות, ... ויאמר יעקב: מכרה כיום את - בכרתך לי... מאידך, חלקו של יעקב בעסקה נעשה בנתינה, כי יעקב לא יודע למכור, אין בארגז העבודה שלו את הכלי הזה, הוא יודע לתת: ויעקב נתן לעשו לחם ונזיד עדשים... הוא נתן לו ... את דעתה על חלקו של עשו בעסקה... והיא בזה לו: ויבז עשו את - הבכרה - וניתן במקביל לציין: וימכור עשו את - הבכרה... בזאת היא רמזה לנו, כי שני הפועלים ויבז ו וימכור - באותו הרובד פועלים. בזאת סיימתי את תשובתי לארז, ולא שכחתי לצרף את הודאתי הכנה לפניו: ללא אבחנתך הביקורתית ... בין האור ובין החשך. - זו תשובת המחבר. בתשובה זו וכאמור, השתמש המחבר לראשונה בפועל ויתן שערכו הספרותי בתורה: וימכור. החליף את הדבר באחר, המיר את הדבר, נתן את הדבר על מנת לקבל אחר במקומו. ויתן אתם - את ... בלב שלם, תחליף את הסחורה בלב שלם ובנפש חפצה מבלי שמץ של היסוס... לכן הוא הקפיד לפסוח על הפועל למכור שנקשר למטבע עובר לסוחר, ולא תמיד הסוחר רוצה את אותו המטבע עבור מרכולתו, לפעמים הוא רוצה להחליף את מרכולתו ...

... את החלקים שכן אפשר לראות, כמו כן ניתן למצוא קווי דמיון ומכנה משותף בין הדברים וכך להשלים את התמונה. התמכרויות \ אובססיות אובססיה היא פעולה \ מחשבה שהאדם עושה מתוך תחושת כפיה וחוסר שליטה ובחירה עצמית. בכל אובססיה יש ... את הפעולה לפעולה רצונית ולא כפייתית עי זה שהוא מתבונן על הסיבות של האובססיה ומה האחריות שלו בסיטואציה שנוצרה. ההתמכרות יוצרת תלות רגשית של האדם בצורה מסוימת של מציאות וכאשר האדם לא מצליח לספק את ההתמכרות הוא סובל. אך כאשר האדם מצליח לספק את ההתמכרות הוא מרגיש אהבה, ריגוש משמעות והנאה. ועל האדם למצוא איזון שבו הוא גם מכור לסיטואציה אך גם לא נאחז בה, או יותר נכון מכור ונאחז בכל הסיטואציות בו זמנית. וורקוהליזם התמכרות לעבודה היא לא בהכרח דבר רע, אם האדם נהנה בעבודתו זכותו להמשיך לבלות בה את מירב זמנו. אך אם ההתמכרות מעיקה על האדם והוא רוצה להיפטר ממנה עליו להבין את הסיבות להתמכרות. וההתמכרות לעבודה היא רק ביטוי של ההתמכרות של האדם להרגיש טוב. ויש סיבות רבות שעבודה גורמת לאדם להרגיש טוב: משמעות, הנאה, סיפוק, הגשמה עצמית. וכאשר האדם מבין את הסיבות שגורמות לו להרגיש טוב בעבודה עומדות בפניו מספר אופציות. הראשונה להישאר מכור לעבודה ולבלות בה את רוב זמנו. השניה היא לוותר לפעמים על העבודה למען צרכים אחרים שגם חשובים לו. השלישית היא ...

... ממקום רגוע. צעד שני - פעולות קטנות. איזו פעולה קטנה אני יכולה לעשות היום לקראת היעד שלי (לרדת במשקל, להיגמל מהצורך הכפייתי בהרבה מתוק, להיות יותר בכושר) ? עשיית צעדים קטנים בידיעה שאנחנו מפיגים את הפחד ומפתחים הרגל חדש, מצריכה ...

... עצמו כי סדר נצטרך לעשות כל החיים, סדר הוא תהליך יומיומי אליו יש להתייחס במודעות מלאה. יש להיזהר שלא להתמכר אל הסדר כמטרה בפני עצמה. כי הסידור עצמו הוא בסך הכל תהליך שמיועד להביא אותנו להגיע למקום אחר בחיים, ...