... וכל יום זה אותו הדבר, וזה לא מעניין. אני רוצה לשאול שאלה, למה התקרה לא נופלת? היא עשויה מבטון, אז מה אם היא עשויה מבטון, אבל למה היא לא נופלת? את חייבת להבין זאת, אל תצחקי, את רוצה לחוות אותה אחרת? האם את רוצה שכול פעם שתראי תקרה תחווי אותה אחרת, או שתחווי שזאת אותה תקרה? שאלה: אני רוצה לחוות משהו חדש. אליעד: או קי, אז בואי ... וחומר אחר ייפול? שאלה: ככה המהנדסים בנו. אליעד: לא, קודם כול, אם את רוצה להתקדם למקום שהוא, אל תגלגלי אחריות על אחרים. נגמר העידן שאת לא יודעת, את צריכה להבין. תתחילי להפעיל את הקודקוד, למה התקרה הזאת לא נופלת עלי? הוא חומר אחר שלא אמור ליפול, הוא חומר מוצק, אבל למה הוא מוצק? מה גורם לחומר הזה להיות כרגע ככה? שאלה: אני? אליעד: ... עם הסופר פוזיציה שלהם, דברנו על זה פעם, הכל נמצא באין סוף מקומות, ובכל פעם שאת מסתכלת, זה במקום אחד. אני לא רוצה לסמוך עליהם, כי מה שאני אומר אפשר להבין זאת גם בלעדיהם. אבל אני אומר לך זאת בגלל ההמחשה. נגיד שתסתכלי אחורה ותראי משהו, אבל תחשבי שלפני שהסתכלת לשם, היה שם הכל, היה שם ספארי שלם וכשהסתכלת היה רק קיר. שאלה: צריך ... למצב של לפני בריאת העולם. אני רוצה לתת עוד דוגמה, מה זה בא להגיד לך, שבדברים קטנים, אהה נזכרתי שזה אחד, כל הבנה מזכירה לך את האחדות. פעם אחת את צריכה להבין שהכל אחד. מה זה אומר? כשאת שואלת למה יש פה קיר, ומבינה שזה עכשיו נוצר, וזה בכלל אחד. אחד מוחלט, אני ואלוהים אחד מוחלט. שאלה: לא הבנתי איך אני מגיעה לזה על ידי שאני שואלת ... המחשב, מה שקרה שהעכבר היה מונח על ספר. עכשיו, אם אני מזיז את העכבר, העכבר זז על המסך, אבל אם אני מזיז את הספר, אז העכבר זז, אבל במסך הוא לא זז. אז ניסיתי להבין מה זה אומר. והבנתי שיש למעשה שני מקומות, הוא זז אבל במקום אחר הוא נשאר באותו מקום. במימד אחד הוא זז, אבל במימד אחר הוא לא זז, כאילו בו זמנית הוא זז ולא זז. זה היה מן ... לא, הוא יודע. הוא אומר או שכן או שלא. אין אצלו יכול להיות ש.. הוא יודע למה. את מפסיקה עם כנראה. כנראה שהמהנדסים עשו שהקיר יעמוד. אין כנראה, אני רוצה להבין למה זה עומד. את יושבת על כסא, למה את יושבת על כסא? מה גורם לך להיות כרגע על הכסא? את יכולה כרגע לעמוד, אז למה את לא עומדת? כי את לא רוצה לעמוד, יש משהו שמדביק אותך לכסא. ...

... לכל סיבה וכל תשובה, תשאל השאלה, מה הסיבה של הסיבה, ולמה ככה ולא אחרת. ואף לא אחד יכול להבין את הסיבה הראשונה, ומה היה לפני, ... אדם שיבין מה תכלית חייו. וכאן בעצם קבור הכלב, ומה זה אומר, שאדם צריך לחפש מה קשה לו להבין, מה קשה לו לעשות ודווקא שם ... ממילא הוא יוכל לנטרל את הרצון הזה של להרגיש טוב, ובאופן אוטומטי ירגיש טוב. ומי שרוצה להבין למה הוא רוצה להרגיש טוב, יבין ... בפשטות לנסות להרגיש טוב, וזה אפשרי תוך כדי פיצוח ההבנה, מה זה בכלל הרצון הזה. ואם קשה להבין, שם נמצא הפתרון, גם אם זה נראה ... יש כאבים עם המאמץ. כך גם בחדר כושר למוח, ככל שיתבונן האדם ויעשה חקירה יתכן שיהיה לו קשה להבין, אך כשיבין, זה יהיה שווה את המאמץ. ואם ייקח האדם אפילו דבר אחד בחיים שלו, וינסה להבין אותו אבל ממש בשלמות עד הסוף הוא ...

... מאושר מנסה להיות אמיתי אבל לא מצליח, מה עושים? וכפי שהסברתי, תנסה להבין את עצמך, תהיה אמיתי עד הסוף ועליך לנסות למצוא תשובות לשאלות גם אם אתה לא מצליח למצוא תשובה ועל האדם ... הוא לא יחזור אחורה. ואת המחסום צריך לעבור בכל מחיר. בכל מחיר אתה צריך להבין למה אתה חי, מאיפה הרצונות שלך נובעים? אדם חייב להבין את עצמו פעם אחת, עד הסוף. ואם אדם לא רוצה להבין את עצמו, אל תבין את עצמך עד הסוף, אל תנסה להבין יותר כלום אבל כלום ממש, ואז גם תגיע. וכפי שאמרנו, אין דבר העומד בפני הרצון, ואם באמת תרצה את האושר, תקבל. ... אחר לא מעניין אותך, רק האושר שלך. ואם אדם רוצה לצאת מחרדות, הוא חייב להבין מאיפה החרדות, ואם היה מבין היה יוצא מהן אבל הוא חייב ברצון אמיתי, ואז היה מבין שהחרדות נובעות מההפרדה ...

... מספיק, בעקבות הסתירות, אנו נאלצים לחשוב מחדש על האופן בו עלינו להבין אותם. אפלטון יכול להחשב כממשיך דרכם של האלאטים. אפלטון אמנם לא הציג תורה לוגית סדורה, אולם בדיאלוגים שכתב ... את אמיתותה של המסקנה. לטיעונים כאלו קרא אריסטו סילוגיזם. נוכל להבין את הרעיון של הצורה הלוגית של טיעון תקף אם נחשוב על ההבדל בין תקפות ואמיתות. לדוגמה: נתונות שתי הנחות: ... הלוגיקה הייתה תלויה במידה רבה בעניין שגילו בה מתמטיקאים, אשר ביקשו להבין את אופין של טענות מתימטיות (למשל משוואות, שצורתן אינה כזו של נושא - נשוא) ואת אופיו של הטיעון המתימטי, ... להבעת היחסים הלוגיים בין חלקי הטענה, ובאמצעות גילוין של דרכים חדשות להבין את מבנה העומק של הטענות, הפכה הלוגיקה המודרנית לכלי רב עוצמה באמצעותו ניתן לבחון טיעונים מורכבים יותר ... דהיינו היא בוחנת צורות מופשטות המיוצגות באמצעות סמלים, שניתן להבין אותן כמייצגות את הצורות של הטענות וההיסקים שאנו מכירים מן השימוש הטבעי בשפה. בלוגיקה מנסחים ובוחנים ... של מבנה עומק זה). הסמנטיקה של תחשיב הפסוקים מורה לנו כיצד עלינו להבין את היחס בין הסמלים המייצגים פסוקים שונים, ובין טענות מן השפה הטבעית. כאשר אנו מעוניינים לנתח טיעון בשפה ...

... מהירה - מהר ובטוח לעתים קורה לאדם שהוא חושב על דבר מסויים כמו לדוגמה קורא שורה ומבין אותה, אבל במקום להבין בפשטות הוא ממשיך להיתקע על אותה שורה, והפלא ופלא, ההבנה מתערפלת ולא קרה שום דבר שיבהיר אותה, ולא רק שהיא לא מתבהרת ומתערפלת האדם מבזבז ... גורם לאדם להתמהמה בדברים בנוסף לכך שהוא כבר סחט את עצמו רגשית, הוא גם עכשיו מאבד את האנרגיה ויש לו פחות כוח להמשיך להבין וההבנה כל הזמן קטנה יותר, כי האנרגיה מבוזבזת על כלום. והמהירות מתמעטת והאיטיות משתלטת. האדם בשלב הזה נכנס למוזה של לעשות את הטוב ביותר ... בוחר באלטרנטיבות לא נכונות או כאשר אינו מחפש את האלטרנטיבות שלו באמת, מן המציאות. והבאתי בכוונה דוגמאות קיצוניות כדי להבין עד כמה לא הגיוני יכול להיות האדם מתוך בחירות שבאות מבריחה מהבנת הדברים כפי שהם. ומתוך חוסר ההבנה שהדברים נובעים מתוך הבנה של הדברים ולא מתוך מילים שכל אחד יכול להביע. הדבר החשוב ביותר זה להבין את הדברים כפי שהם, כי רק עי כך האדם יכול להינות מהמציאות ולחיות את המטרה הפנימית ביותר שלו. ההבנה גורמת לאדם להבין שההבנה שלו = תוצאות בזמן נתון. תוצאות בזמן נתון= כתוצאה מההבנה של אותו הרגע = כתוצאה מהבנת הדברים כפי שהם = כתוצאה מהבנת המציאות כפי שהיא = ... לפי ההבנה של אותו הרגע, כי כל מהלך כל עוד אינו מזיק הוא טוב באותה המידה ומשפר את המיומנות של האדם בחייו, וגורם לו להבין את הדברים באופן כזה שמעשיו ישתפרו, וכך האדם לא מחפש לחזור על דברים באופן כזה שיחליש אותו, אלא, יודע לזרום עם הדברים כפי שהם ויודע שאפשר ...

... הגדול של מישל פוקו בנושא המיניות - תולדות המיניות פורסם כבר ב1996. כעת התפרסם סוף סוף תרגומו לעברית של הכרך השני. לאורך כל מחקרו המקיף הוא מנסה להבין את הדרך בה הפכה המיניות לעניין הקשור במוסר, וכן את מעמדו של היחיד הלומד להכיר את עצמו כסובייקט מיני. איך הפכה ההנאה לטרדה מוסרית. המונח מיניות ... מיניות. חווית המיניות נבדלת כדימוי היסטורי ייחודי מן החוויה הנוצרית של הבשר ואף על פי כן שתיהן נשלטות על ידי עקרון האדם המשתוקק מישל פוקו מנסה להבין איך ומתי התחיל היחיד להפנות תשומת לב לעצמו. לפענח את עצמו להכיר ולהודות בהיותם סובייקטים של תשוקה באמצעותה הם יכולים לגלות להבין את עצמם. כדי להבין את השינויים. את מה שמנסים להגדיר כתוצאה שלהתפתחות הידע. כדי להבין את המקום בו אנו נמצאים ואת דרך השינויים בשיח על המיניות והתשוקה. בדרכו להבין פוקו שואל את עצמו שאלה שתוליך אותו מדוע זה ההתנהגות המינית והפעילות סביב לה והנובעים ממנה מהווים נושא לדיון מוסרי מהו אותו חשש אתי. מדוע למיניות ...

... מעוות בעל אופי כפייתי, לשם הבנת הטבע בהתהוותו. ומי מסוגל לראות את הטבע בהתהוותו? מי מסוגל להבין את הטבע, את אופן עבודתו? מי מסוגל לזהות את הגל ... מוכנה מזומנת למשימה הזאת - משימה אין סופית אך עם נקודת התחלה ברורה ומסומנת. ואם ישכיל האדם להבין את מסגרת החשיבה המופתית שזומנה לידו ולהוציאה מהכוח ... של התורה ועל כן ניתן היה במסר הזה לחתום אותה, תורה בת משפט תמציתי אחד. אולם האדם לא השכיל להבין את המשפט הזה לאשורו גם לא לעשות בו שימוש, ולכן היה צורך בהמשך התורה... כך נולד המשפט השני, וגם שמה עצרה התורה ושאלה: האם יש מבין? כמובן שהצלחנו להבין משהו מהמסר אך לא את מלואו, לא הצלחנו לרדת אל עומקו ... תוכה, וכשמה כך המעמד שלה: והארץ היתה תהו ובהו - יש לנקד את אותיות שתי המילים תהו ובהו בשביל להבין את משמעותן. תהו: סגול באות ת, ושורוק באות ו ובהו: ... מעל פני המידע. זהו מעמדם של שלושת הגורמים שבנו את מסר התורה המקורי עבור האדם. הוא התבקש להבין את המסר הזה ולחזור דרכו אל תודעתו המקורית, אך ...

... מפגר בו זמנית דבר שעל פניו הוא לא הגיוני. בשביל להבין את המושג אינטליגנציה צריך להבין קודם כל שני דברים קודם כל ההגדרה של אינטליגנציה ... מבחן אינטליגנציה שממוקד לתחום מסוים. דבר שני חשוב להבין שהמטרה בחיפוש אנשים מחוננים אמור להיות בשביל להפוך ... קצר ומה היא גודל האינטליגנציה לטווח הארוך. חשוב להבין שיש מצבים בהם עדיף גאון ויש מצבים מחונן כאשר ... לתכנת מחשבים אינטליגנציה למתמטיקה ועוד כאשר חשוב להבין שגם בכל אינטליגנציות יש תת אינטליגנציות ובהחלט ... מבחן גהונות ולא לפי מבחן מחוננות דבר שני זה הצורך להבין מה פוטנציאל של כל סוג אינטלגנציה אצל אדם ולקבוע ...

... הוא מנסה לשאול שאלות אבל תמיד הן יוצאות לו על הנושא הזה בעקיפין כל הזמן הוא מנסה להבין את הדברים אבל בצורת החשיבה שאמרו לו לחשוב אותה. ולפעמים המחשבה שלו יוצאת מהקו הזה כי הוא לא מבין בפנימיות האמיתית שלו את הנושא ומתחיל להרהר מה שנקרא בלשון אותה החברה ... הוא שהחקירה של האדם תבוא מהפנימיות שלו ואוכל לתת דוגמה קלאסית לדבר: נניח שאדם רוצה להבין למה הוא צריך לקיים מצוות, אז פתאום באות לו מחשבות כפירה, אבל הוא מפחד לשאול את השאלות של הכפירה אז הוא מעדן את השאלות הללו, והוא לא מבין מה המקור שלו לשאלות הללו. ... השאלות הללו ישירות, כי הוא מפחד מהירהורי הכפירה שלו בעצמו, ומפחד שהוא כופר, ולכן קשה להבין את אופן השאלות שלו לעומק. אדם כזה, שהוא הולך עם הראש בקיר קשה לו להבין את הדברים עד סופם. וגם קשה לו לשאול באופן כזה שיבינו אותו לשאלותיו. ואז יכולים לתקוף אותו, ולהגיד לו, מה אתה שואל בעקיפין? מה שאתה אומר זו כפירה! אתה תיענש על כך ... יגורתי בא לי. ואז כאשר האדם הזה שואל את השאלות, או מחביא אותן מהפחד, ואף אחד לא מנסה להבין את המניע הפנימי שלו לשאלות ורק אומר שמי שחושב כך וכך כפירה כי לא ייתכן אחרת, ולא מסבירים לאדם ששאל את השאלה למה החשיבה הפנימית שלו לא נכונה, מנסים להסביר לו, למה השאלה שלו לא נכונה מבלי להבין את הפנימיות שלה. ואז כפי שהעיר את תשומת ליבי אדם נבון, בעצם, מה שקורה כאן, שהשאלה חוזרת כל הזמן בוריאציות שונות כי הם לא היכו אותם מהשורש. ובסוף מבחוץ לא מבינים למה ...

... למשהו צא מתוך נקודת הנחה שהכוונה להיפך. מקום שאין בו הגדרה שאתה יכול לאהוב את מה שיש או לשנוא את מה שיש. אני לא אומר מה לעשות. אני אומר מה להבין. הרעיון פשוט תבין שזה לא ... שיש סיבה הוא נובע מכך שאתה רוצה ולא מוצא את הסיבה. השאלה מה זה סובלים? סבל זה חוויה. השאלה אם הוא סובל מזה? מה הוא חווה. אם אדם יתעמק לנסות להבין את המציאות אם האדם יגלה ... צריך להתנגד לכאב, יש פרספקטיבה נוספת שתכילי את הכל במקום אחר. אני מקבל את זה שרע לי מהאש ושאני צריך לברוח. שיא הרע ותכילי גם אותו, תנסי להבין תקבלי גם את זה. לא לשקר זה ... לא יכול לברוח מהן. אין מה לעשות. לא משנה לאן תברח אתה לא יכול לברוח מעצמך. אתה לא יכול לברוח מכך, אומרים לו תקשיב אתה רוצה לצאת מחרדה? תנסה להבין את המציאות שגם אם יקרה לו ... יש ואין. כל מיני ספקולציות לנסות להפוך לשני צדדים. יש מציאות שיש בה שני צדדים. כדי להסביר למה אתה עושה, כדי למצוא תשובה לשאלה אחת צריך להבין הכל בשלמות, ולמה אתה עושה? ... תשתה כוס מים, והדבר ייתן לך תחושת טוב לכל היום. למה אתה אוהב עבודה כי... אם ייתנו לך את הלחיצת כפתור, לא תעבוד. אדם עובד באיזה עבודה. תחפש להבין את העניין בסופו של דבר תהנה ...