... לפתח את המודעות עצמית לכך. הרצון הוא לאהוב המקור של כולנו הוא בנשמה אחת שנבראה על ידי הבורא. נשמה זו מכונה נשמת אדם הראשון. כתבי הקבלה מסבירים לנו שהטבע של הבורא הוא אהבה ונתינה מוחלטת, ואילו הטבע של נשמת אדם הראשון הוא הרצון לקבל הנאה ותענוג. הבורא ברא את הנשמה מתוך אהבתו אליה, ולכן הרצון הפנימי שטבוע בנשמה הוא לאהוב. כתוצאה מכך, התענוג הגדול ביותר שהנשמה יכולה להרגיש הוא תענוג מאהבה. אך כיצד תוכל הנשמה לממש את ההשתוקקות שבה ולאהוב באמת את כולם? תוכנית ההכשרה כדי לאפשר לנשמה לאהוב את העולם כולו, תכנן הבורא תוכנית הכשרה מיוחדת עבורה, שתפתח בה את הרצון לאהוב. בתחילה חילק הבורא את הנשמה לחלקים רבים הנקראים נשמות פרטיות, והסתיר את עצמו מפניהן. כל הנשמות קיבלו רצון לקבל אהבה, ואז התלבשו בגופיהם של בני אדם. תוכנית ההכשרה שתכנן הבורא עבורנו כוללת מספר שלבים, שבאמצעותם נלמד כיצד להתחבר מחדש עם שאר חלקי נשמת אדם הראשון. ניתן להמשיל את התפתחות הרצון לאהוב לתהליך גדילתו של תינוק. בתחילת דרכו מרגיש האדם את רצונו הפרטי בלבד ורואה את עצמו כמרכז המציאות. ... באמת. להגיע לטבע הבורא בתקופתנו, נחשפת חכמת הקבלה לרבים, וכל הנשמות מקבלות את ההזדמנות ללמוד כיצד להגיע לאהבת הזולת. כל אדם שבוחר להיענות לקריאה הפנימית שבליבו יכול ללמוד את לחוות אהבה. באמצעות לימוד חכמת הקבלה לומד האדם להכיר את הרצון של שאר הנשמות ולאהוב אותן ללא תנאי, ממש כמו שהבורא אוהב את נשמת אדם הראשון. כך, ביחד עם שאר האנשים, מצליח האדם להגיע לטבע הבורא ולאהוב כפי שהוא אוהב. כאשר נלמד כולנו לאהוב זה את זה, נוכל להתאחד ולהיות כנשמה אחת, ונזכה בתענוג העילאי שרצה הבורא להעניק לנו, תענוג מאהבה ונתינה. אחרי שנלמד לאהוב אשי את רעהו ישוב הבורא ויתגלה בינינו ונהיה מסוגלים להחזיר ...

... בחייו! והנמשל: השכל של האדם הוא משהו רוחני. זא השכל של האדם הוא אינו משהו גשמי פיזי שאפשר לראות אותו. האני של האדם, דהיינו כאשר האדם אומר אני, הכוונה היא לנשמה ולשכל של האדם. דהיינו האני של האדם הוא השכל והנשמה הרוחניים שלו. ואיך האדם עושה לעצמו חושך בחיים? תשובה: על ידי זה שהוא עושה צל! זא ברגע שהאדם חושב שהוא משהו ממשי, דהיינו ברגע שהאדם שוכח שהוא בכלל ישות רוחנית, שהיא הנשמה, זה בדיוק הרגע שבו מתחילות כל הצרות. וככל שהאדם מזדהה יותר עם דברים ממשיים שהם לא מי שהוא באמת, כגון רכוש נדלו נכסים ... למקום, אבל לא מעבר לכך. אתה זה לא הרכב. כל מה שיש לאדם בעולם, כולל אפילו הגוף שלו, הכל חשוב, אבל לא יותר מאשר הרכב חשוב ביחס לאדם שנוסע בו. האני של האדם זאת הנשמה. וכל שאר הדברים שיש לאדם רק עוזרים לו לעבור מתחנה אחת לתחנה אחרת, אך לא מעבר לכך. ברגע שהאדם חושב בטעות שמה שיש בחוץ שזה ... שלך רוצה... אחרת, אתה פשוט מוסכניק שעוסק כל היום בטיפול ברכב שלך, אך לא בעצמך... האני של האדם האמיתי, לא מפריע בשום צורה לשמש לזרוח דרכו. האני של האדם הנשמה הרוחנית של האדם לא מפריעה בשום צורה לשמש לעבור דרכה. מי שמפריע זה רק האדם עצמו. ברגע שהאדם חושב בטעות שהוא זה מה שיש לו, ... האני הדמיוני שלו, דהיינו הגוף שלו לא מתפקד יותר וכולי. לעומת זאת, מי שקולט שהאני שלו הוא המחשבה שלו, ממילא אדם כזה אינו מת ואינו יכול למות. כי המחשבה התודעה נשמה כמובן אינה יכולה למות... אדם שמתעורר מחלום מציאותי ככל שיהיה, האם שייך לומר שהאני שלו שהיה בחלום מת? כאשר אדם מתעורר ...

... אל הסובב אותם ואל היקום. ההקשר הקבלי על - פי הזהר בעל ואשה הם בעצם נשמה אחת שחצאיה התלבשו כשני גופים, וכל אחד משני גופים אלה מאכלס רק מחצית של נשמה אחת. רק כאשר מתחברין שני החצאים כאחד - האיש והאשה - מהווים נשמה אחת מושלמת. רק בבוא הזמן המתאים ימצאו האיש והאשה זה את זו ויתחתנו, ושני חצאי - הנשמה יתחברו ויתאחדו. כדברי הזהר: נעשים... אחד. מהאיחוד הרוחני בני הזוג שואבים כוח לקיים חיי שלום בית אמיתי ומושלם בכל העומק והפנימיות - הנשמה. זהו אפוא השגב הרוחני והקדוש שבנישואין וזוגיות - איחוד הנשמה ובכך איחוד עם האלוהי. הואיל וכל אחד מביא איתו אל הקשר את הבעיות האישיות, טוב להעזר בהדרכה רוחנית כדי להתגבר על המהמורות ולהגיע לאינטימיות ולאושר המיוחלים בת שבע דו ר ...

... אומרת לאה, את מתכוונת ללאה הזאת, אם נוציא אותך מהגוף עדיין תהיי לאה? שאלה: אני אהיה גם לאה. אליעד: אהה, יפה, אז מה שאת מכירה זה שאת הגוף וגם הנשמה. אבל זה עדיין לא פותר את הבעיות. כשאת אומרת אני הנשמה שבתוך הגוף, אז גם הנשמה סובלת וגם הגוף. יש עוד מישהו ששכחת שאת הוא, עוד מישהו בשרשרת. כשאת אומרת אני את צריכה להתכוון גם לאלוהים, גם לנשמה וגם לגוף. כשאת אומרת אני, יש אחד שחושב שהוא רק הגוף, אחר ... גוף, ויש אחד שמתכוון שהכל אחד ובאחד הזה יש הבדל בין אלוהים לבין הישויות, והישויות האלו נכנסות לתוך גוף. למעשה זאת חוויה אחרת. אם את אומרת אני נשמה, זה לא נתן הרבה, את עדיין נשמה בתוך כל העולם, אבל אם את אומרת אני, ובכלל חווה שאת אלוהים ...

... ראינו במו עינינו כי כתיבת השם הקדוש, שמו של הקבה, והמלה יהודי זהות הן. מה עיני השכל אומרות לנו ברגע של גילוי זה? כיצד הנשמה שלנו פנימה מרגישה בידעה סוד גדול זה? מה האחריות שיש לנו לשאת בשמנו שרביטו של מלך, ומה זה מחייב אותנו?! הדמיון המופלא של השם יהודי ושם הויה מזכיר לנו ... פעמים רבות. 2 האותיות הראשונות במלה יהודי הן י - ה. זהו שם ה. כפי שנאמר בפסוקים: כי יד על כס י - ה..., (שמות יז יט) כל הנשמה תהלל י - ה..., (תהלים קנ ו) ואנחנו נברך י - ה... (תהלים קטו יח) לב המלה יהודי הן שלוש אותיות ה, ו, ד. ערכן בדיוק 15 כמנין השם י - ה. שוב שם ה. חתימת ... בתורה והאות האחרונה בתורה - יוצרות את המלה לב. ד. האות ו נקראת: אות החיים מפני שרומזת לחיבור. מה חשוב יותר מחיבור הנשמה עם הגוף, האדם אל יוצרו, היהודי אל תורתו. ה. האות ו רומזת לתורה: התורה ניתנה בו בסיון, כפי שנאמר, ויהי ערב ויהי בקר יום הששי. (בראשית א לא) הששי, ...

... החיים. משום היותה אות החיבור, רומזת לחיבור בין הנשמה לגוף והרי כך נוצרו החיים. גם נאמר: וייצר ה א - לקים את האדם עפר מן האדמה ויפח באפיו נשמת חיים. (בראשית ב ז) האות ו רומזת לכח החיבור של האדם. בעיקר כוח חיבור במובן של ... נדחף ודוחק, רע מזג ונוח לכעוס. נ - נאמנות, נשמה וצמיחה האות נ רומזת לדג אשר נמצא במים. (הנרמזים במם - האות שלפניו) דג מסמל ... אדם המקיים את דברו ושאפשר לבטוח בו. נ היא אות הנשמה. היא מסמלת את הניצוץ הא - לוקי. היא מעבר לגבולות השכל הרציונאלי. יש הרואים את הנשמה כאות נ כפופה השבויה בתוך הגוף, ומסוגלת להגיע אל נ שערי בינה, החזון הגדול ... הניתן להשגה. בספר אותיות דרבי עקיבא נאמר: כל נשמה ונשמה, פעמים שהיא רובצת כמו הנ הרבוצה ופעמים שהיא זקופה כמו האות ן הזקופה - שעה שאדם רובץ, חסר תנועה ופעילות, גם נשמתו רובצת. ובזמן שאדם מלא חיות ושאיפות, נשמתו מזדקפת לגובהה המלא. האות נ מבטאת נצחיות - האדם יעסוק בדברים והשקעה רבת - ...

... רוצים שעושה לנו טוב, שמרחיב באמת את ליבנו ומגשים את רצון נשמתנו . יחד עם זאת, בגלל ההתנגדות שזה עלול ליצור בסביבתנו אנו מעדיפים לוותר ולהימנע מההגשמה. העיקר שהצד השני לא ... אחרים הקונפליקט הוא כה גדול, עד שהאדם מעדיף להתנתק מרצון הנשמה שלו. האדם מעדיף לבלף את עצמו עי כך שהוא אומר: אני בעצם לא רוצה את מה שרציתי. זה היה רעיון טיפשי. זה ממילא לא ... בגיל מבוגר, והכל משום המעבר הזה לעידן של הגשמת רצון הנשמה. בתהליך האימון אני עובד עם אנשים על זיהוי הרצונות והמסרים הנשמתיים שלהם ועל הגשמתם. המתאמנים פוגשים בדרך את המעצורים והפחדים שחוסמים ומונעים מהם את ההגשמה. הם לומדים מצד אחד להתחבר לרצון הנשמה שלהם, ומצד שני להכיר את הפחדים ולקיים עימם דיאלוג שמאפשר להם להירגע ועי כך מאפשר את פריצת הדרך בחייהם. בתהליך ...

... על גוף, על בית, על כלי, מיכל... כאשר כלי זה מחזיק בתוכו אוצרות רוח נעלים. הגוף מחזיק את הנשמה. עור הקלף מחזיק את אותיות הקודש שעליו. הכלי מחזיק בתוכו אורות - ... אידיאות וערכים. הכלי מתחיל לקבל מהתכונות של התוכן היצוק בו. הגוף יכול להפך כלי קודש בגלל הנשמה השוכנת בו. הגוף כביכול מקבל תכונות רוחניות בזכות הנקודה הרוחנית ... לבן, ואילו האם מעבירה רגשות, אמונה ומידות. לבינה יש נ (50) שערים הנקראים 50 שערי בינה. כוח הנשמה במח, וכח הרוח והרגש בלב. מח ולב בגימ - 86- כערך המילה: א - להים. ...

... של ריימונד מורי כעדות לחיים לאחר המוות ולנשמה הנוטשת את הגוף הפיזי. דר אד שמר, אחד המבקרים החריפים של ממצאי ריימונד מודי, טען כי האשליה המשותפת, לכאורה, לכל ... ואז הוצאתי מפיו שיניים תותבות לצורך הנשמה ושמתי אותן בעגלה. לאחר כשעה וחצי התייצבו קצב הלב ולחץ הדם של החולה והוא הועבר חסר הכרה ומונשם ליחידה לטיפול נמרץ. ... הב. תנועה במנהרה: כן הוא בספר הזוהר: וכד נשמתא נפקת מהאי עלמא עאלת במערתא וכו (תרגום: וכאשר הנשמה יוצאת מהעולם הזה, היא נכנסת לתוך מערה). סקירה של החיים: רשי על עמוס: כל מעשיו פורטין לפניו בשעת מיתתו. צפיה באור שנמשכת אליה הנשמה אחרי שנפרדת מן הגוף: זוהר פרשת ויחי (בלשון חזל האור המיוחד נקרא שכינה, כמבואר במדרש). ובנוסף יש לציין מה שכתב ...

... ידו, מיוזמתו ומרצונו. אפשר לצקת תוכן בעוד מונח שכה נזנח והתנוון על פני הזמן, ואני מדבר על הנשמה היא היא אותה האופציה בפעולה. הנשמה היא אופציה הטמונה בגוף האנושי, נרצה - נפעיל אותה ונהפוך לבני אדם, נרצה - נישאר גופות נושמים ללא נשמה. הנשמה היא לא איבר בתוך הגוף, היא אופציה הנלווית לגוף. גוף אנושי + (נשמה) אופציה פעילה = אדם ולמעשה ניתן בנוסחה הזאת לעמוד על עוד מונח עתיק ולהסיר את האבק מעליו. אני מדבר על המונח ישות, וישות היא לא קיום ולא הימצאות כי אם מימוש ההימצאות במרחב, כי ... + אופציה בלתי פעילה = גוש של מידע גוש של מידע (גוף אנושי) + אופציה פעילה = אדם אדם - נשמה = גוף אנושי ההגדרה האחרונה תתייחס לטכניקה של ההבחנה, עמדנו לעיל ארוכות על הביטוי הטכני הזה. אנו מלווים את מסלול האבן בעינינו, מעבירים את הנתונים הנקלטים למוחינו שמעבד את ... משתנה ואפשר ליצוק את כל הבחנותינו בנוסחה אחת: גוש של מידע (גוף אנושי) + אופציה פעילה (נשמה) = אדם (ישות) = עקומה משתנה ומאידך... גוש של מידע (גוף אנושי) + אופציה רדומה = גוש של מידע = עקומה בודדה מכאן אני עובר להכללה תקנית שמהווה בעצם כלל חוקי לכל דבר ועיקר: גוף + נשמה רדומה = גוף = עקומה בודדה מידע + אופציה רדומה = מידע = עקומה בודדה דוגמה טובה לכלל הזה ניתן לראות בכל העצמים בעולם, באבן, בבניין, בעץ, בירח... וגם בספר, כי גם הספר נושא מידע ...