... הוא סימן למחלה ולאיבה, ואילו האשורים האמינו כי מי שחולם על ציד נחש זוכה בכך בחסות המגוננת של אחד המלאכים. היהודים לעומתם, גרסו כי מי שחולם על נחש המכיש אותו עתיד להכפיל את הכנסותיו, ואילו מצרי שחלם על נחש הבין כי הגיעה השעה ליישב מחלוקת. צבעו ...

... ברחמיו יעשה שלום עלינו ועל כל ישראל (תפילת קדיש) היהדות הוכיחה שהאינטלקט הוא הנשק הטוב ביותר הקיים בהיסטוריה... מחובתנו, אנו היהודים, להציע לעולם את ניסיוננו העצוב בן אלפי השנים, ותוך נאמנות ...

... הרוצה יכול לפנות ולשוחח אתו (43, ע 74). (לנין תמיד אתנו) הייתה סיסמה מוכרת, ושני הרופאים היהודיים שהיו מופקדים על הגופה החנוטה, בוריס זבארסקי ובנו אליה, חבו את חייהם לעובדה שלא גילו לאיש ...

... הטבעי? על מי מוטלת חובת ההוכחה? למרבה האירוניה, ההלכה היהודית פוסקת במקרה הזה לטובת החילוני: המוציא מחברו עליו הראיה: אתה הוא שטוען את טענת הקיום האלוקי, אומר החילוני לדתי, ואם כן הבא ראיה על קיום אלוהים ... הדתי את טענתו האחרונה והחזקה, את קיומו הוא, את המשך קיום העם היהודי הנצחי שהאמין ודבק לכל דורותיו באלוקו הנצחי, ואילו אמונה זו היתה מלאכותית, העם שדגל בה לא היה מתקיים מטעמה לאורך אלפי השנים... הרבה עמים חזקים ... תלאות ההסטוריה ושרד - לא נכחד, וכן כל רגע ורגע של קיום העם היהודי מאשרר ומאמת בפועל את האמונה בקיום אלוקים... טענה זו דלה, עונה לו החילוני בקיצור נמרץ, ומפנהו שוב לקיומו העקשן של העם המלוכסן, הנמצא בדרכו לראש ... כל החיים שלי עם השאלה האבסורדית של קיום אלוהים? ובעצם היהודי ישאל - מדוע עלי להיות יהודי? והמוסלמי ישאל מדוע עלי להאמין בדת המוסלמית, וגם הנוצרי ישאל את עצמו את אותה השאלה. למה עלי להיות נוצרי, יהודי או ...

... הלא נודע ברכה לא מתקיימת במקום שאין בו קודש ואמת רק אור יכול להביא אור לעם היהודי כולנו מתחברים זה לזה במקום של ...

... רצונך ולעובדך בלבב שלם. אמן. תפילה זו חוברה בימי החידלון והאימה, באחד ממחנות ההשמדה באירופה, והיא מבטאת באחד ממחנות ההשמדה באירופה, והיא מבטאת את המושג חירות במיטבו. היהודי המעונה נטל בליל פסח את מנת הלחם הדלה שהעניק לו הצורר ברוב חסדיו וברגש של קדושה, עטוף ביגון ובכאב תהומיים, הקדים את התפילה המצוטטת לעיל לברכת המוציא... ... ואל חוט זה - בין שני מאורעות קוטביים אלו - צמודים ומחוברים לילות פסח לרוב בשלל צבעי הקשת. אלו הם לילות פסח מגוונים. כאלו שנחוגו ברוב עם בבית המקדש בימי הממלכתיות היהודית. וכאלה שהיו כולם במסתור, פחד ואימה, אם מפני בלשי האינקוויזיציה הקתולית בספרד, ואם מפני זו האדומה בברית המועצות. זה לצד זה מתייצבים לילות פסח יפים בשנות ... ציווה עליהם בתורתו שבמצבי חירום כגון אלו: וחי בהם - ולא שימות בהם! כלום לא היו אלו גדולי בני החורין שידעה האנושות? כיצד היו מצליחים יהודים אלו לשמור על זקיפות קומתם היהודית, באווירה האניטי הנוראה שאפפה אותם מכל צד, לולי רגש החירות שפעם בליבם. באותו ליל פסח אומלל בברגן בלזן, גאלו אנשים אלו את עצמם - ממצרים. ממש, כפי שגאלו את עצמם ... שהן שולטות באותה שעה, או משום שנכפו עליהם, אם בכוח הזרוע, אם בתוקף התעמולה. ומפסח מצרים - עד פסח המחנות. מדורות קדומים עד דורנו אנו זה עתה. כל מקום ובכל מצב בו נשאר היהודי נאמן ליהדותו - הרי הוא לבן חורין. נאמנות, שעמדה במשך הדורות במבחן פיתוי העושר והתהילה בין העמים. נאמנות, שעמדה במבחן גם בבור השבייה מול כל הלחצים שבעולם ...

... מנוף למהפכות. כך, בדגש ששם אדם על פן זה או אחר של הדת, הוא מספר לנו הרבה על עצמו: האם הוא נמשך למוסיקה החסידית? האם הוא מתפעם מטהרת חיי המשפחה היהודיים? האם הוא מרבה לדבר על הקשר העמוק שהתפתח בינו לבין ראש ...

... לעשרות חסידויות ולכל חסידות יש את הקו שלה. אך באופן כללי ניתן לומר שהחסידים מתחברים יותר לרגש היהודי מאשר לשכל. שם יהיה הדגש יותר על התפילה, על השמחה בלהיות יהודי, ציות לרבי, נסיעה לרבי, ברכות, סגולות וכו. ...

... עניין משני ולא עיקרי, ולכן אל להם לעניינים חומריים לגרור ייאוש. החטא הוא בבחינת יאוש, ולכן נתנה התשובה לבטל הייאוש מן החטא. בהלכה היהודית ייאוש הוא גם מושג הלכתי, שמשמעו - אובדן ...

... חיה שבכולן, שנתווסף בו דעה ודבור. הביטוי הראשון לרעיון שהאדם מורכב משני חלקים שונים - גוף ונשמה מופיעים במקורות מאוחרים יותר ביהדות, בחלק מאגדות חזל, במדרשים ובפילוסופיה היהודית של ימי הביניים. יש הטוענים כי גישה זו התפתחה בהשפעת הפילוסופיה היוונית ... יותר ממשנהו ויותר כוללני ומתאחד עם הסביבה והיקום, עד שברמה העליונה והנסתרת ביותר, ישנה התאחדות בין בני האדם לבין עצמם ובינם לבין האלוהים. נשמה יתירה בשבת על פי המסורת היהודית, בשבת מתווספת לאדם היהודי , נשמה נוספת, ששוהה בגוף למשך השבת, רשי מסביר שתוספת הנשמה בשבת, גורמת ...