... ואישי, ולכן הזמן שלך יכול להיות שונה משלי. נניח, שיש לך עכשיו דבר מה שאתה רוצה לעשות, או מנסה להחליט לגביו חשוב על הדבר הזה פעם שנייה, האם יש מצב שכבר נתקלת בסוגיה דומה לזו בעבר? בכדי לדעת על עצמך ועל דרך ההתנהלות שלך (בבעיה שהעלתה בהתחלה) ואופן קבלת ההחלטות שלך הידיעה אם אתה טיפוס של עבר, הווה או עתיד תעזור במשימה. נכון כי בסופו של דבר כולנו אנשי ... כך האדם מתעסק במה שקיים, פתוח, גמיש, מתכונן לבאות, דמיון ויצירתיות מפותחים, מצב בריאותי טוב יותר, ערנות, תשוקה, קבלת החלטות פחות אמוציונאלית, משלבת היגיון ואינטואיציה, חשיבה דינמית, מסוגל לעורר מוטיבציה אצל העובדים / לקוחות, פתוח מוצרים ועשייה פורצי דרך, ... לנוע לעבר מטרה נעלה ממך והכוונה היא לתחושת מימוש עצמי, לא פנטסיה מדומה, אלא מציאות ממשית. שיפור מערכת קבלת ההחלטות, חידוד האינטואיציה תלויה רק בכם ויכולה להתחיל ממש עכשיו. מהניסיון שלי גם בייעוצים וגם בסדנאות, לא משנה איזה טיפוס ...

... רוצה משהו, אם אתה בכלל חלק ממשהו אחר? אם אתה בורג ברכב, אז איך בכלל עולה לך המחשבה שאתה מחליט לאן לנסוע? מה קורה בתהליך, הרכב רוצה לנסוע לחדרה, אבל מישהו אמר לבורג להסתובב, ואז הוא הסתובב. לפני שאומרים ... שאתה וגם הכלום שממנו אתה עשוי. אתה אצבע של המציאות, יש מציאות ואתה רק חלק ממנה. כאשר כדור הארץ מחליט לזוז, אז אתה זז. כשאתה הולך ברחוב, נדמה לך שאתה הוא ההולך ברחוב, אבל האני הזה מחובר לחוט, אתה ... אגיד משהו ואתה תוכל להסכים איתו ושזה זהו. אבל אין דבר כזה, כל מה שאני אומר לך הוא לא מוחלט. כל מה שאני אומר זה עם חסרונות, אני לא יכול להגיד לך משהו מושלם. כל מה שאני אומר, יש ... שאלה: למעשה כל פעם שאני מנסה להבין משהו, אני מנסה להבין חוקיות. אליעד: נכון, ולכן אתה מחטיא את האמת המוחלטת. כי אם אתה אומר, אני רוצה להבין, למעשה אתה מנסה למצוא אמת יחסית, ואז אתה מתרחק מהאמת המוחלטת. לרצות להבין את האמת, פירושו לשקר. כשאתה רוצה את המוגדר, למעשה אתה מתרחק מהמוחלט. המוחלט הוא האין, אז כאשר אתה רוצה להבין, אתה מתרחק מהאין. האין הוא המוחלט. אבל גם מצד שני הרצון להבין מקרב אותך למוחלט, אם תבין עד הסוף. רק בסוף תוכל לראות את המוחלט. אתה כרגע נמצא במצב המושלם, ואתה רוצה לשנות, אתה יוכל לשנות אבל עד הסוף. הדבר הברור ביותר בעולם, זה ... בחירה אם אני חלק ממשהו? אולי יש חוויית בחירה, אך האם האדם יכול לגרום לתהליכים? שאלה: אולי אני בורג שמחליט איך להסתובב? אליעד: אתה יכול להגיד זאת רק אם החלק (הבורג) הוא לא במאה אחוז. אבל אתה מחובר במאה ... תוצאה של משהו אחר, או שאולי זה לא תוצאה, אז זה אקראי. ואם הכל תלוי רק בשיקול דעתך, אז תחליט שתמיד טוב לך ונגמרו כל השאלות. שאלה: האם יש פרספקטיבה כזאת? אליעד: יש, אבל בפרספקטיבה כזאת, אין שאלה. אם ... מצד אחד תמיד טוב לך, למה? כי אני אלוהים רוצה את הכל. מצד שני, זאת צרה גדולה, כי ביחס למוחלט זה לא נתן שום דבר, זה נתן רק חסרונות. אבל למה זה שיא הרע? כי אתה מבין שכול כך ... לא יכול לעשות שום דבר נגד זה. שאלה: למה זה רע? אליעד: ראשית זה לא נתן שום דבר ביחס למוחלט. ושנית בכל דבר יש חיסרון, אני לא זה, אני לא שם, רק חסרונות. מהצד שזה טוב, עכשיו אלוהים יכול ...

... לסמוך על עצמך גם בזמנים קשים! כידוע כל בני האדם חווים כל הזמן עליות וירידות כאלו ואחרות. מי לא החליט מימיו לעשות התחלה חדשה ולהתנהג בדרך טובה כלשהי ולאחר מכן נפל? אז הפעם נדבר על כיצד להמשיך הלאה גם ... לא להידרדר הלאה כידוע... לדוגמה: קראת מאמר חיובי והבנת כי לא כדאי לדוגמה לכעוס וכדאי להיות יותר רגוע. ואז החלטת, מעכשיו אני משתדל לא לכעוס, מעכשיו אני מפסיק לריב עם X, מעכשיו אני מפסיק לעשן, מתחיל בדיאטה וכולי. באותו ... הרגע גם הרגש שלך מבין ומרגיש את מה שהשכל יודע, הרגשות שלך מתאימים לשכל שלך. ואז באותו הרגע אתה מחליט לפתוח דף חדש וכולי, כי הרגש והשכל שלך מסכימים ביניהם. אבל לא עובר המון זמן והנה שוב פעם הרגשות ... אתה אומר לעצמך, אילו רק יכולתי לשמר את התחושה הרגשית שהיתה לי לפני כמה ימים (ולפעמים רק שעות ודקות) כשהחלטתי שלא לעשות X או להתחיל לעשות X. כי עכשיו ישנו חוסר תיאום בין הרגשות לבין השכל שלך. השכל רוצה ... עכשיו אתה מבין היכן שהוא שלא לעשות X, אבל נראה כאילו השכל נחלש בגלל הבלבול הרגשי. אתה זוכר כי החלטת להפסיק לעשות X ולהתחיל לנהוג בצורה מסוימת אבל הרגשות וההרגלים המגונים שיש לאדם ממשיכים להטריד אותו. אז מה בעצם ... בקנה אחד עם שכלך, עליך לדעת לסמוך על השכל של עצמך ולדעת להקשיב לשכל של עצמך. כי באמת, כאשר החלטת לפני X זמן להתחיל לנהוג בצורה X, הרי אותה ההחלטה היית רלוונטית גם לרגע הזה ממש! ולמרות שכרגע נפלת ברמה הרגשית, עדיין בתוך תוכך אתה יודע מה באמת טוב לך. ולמרות שהרגש שלך וההרגלים הלא חיוביים שלך מבלבלים אותך, הרי שעדיין השכל שלך זוכר בברור שעפ ההחלטה שהחלטת לפני כמה זמן, הרי שלפיה עליך לנהוג כרגע בצורה כלשהי, למרות שהרגש מבולבל. ולכן עליך לסמוך על השכל של ... להיות עקשן להתעלם מהם עד שהן תעלמנה מעצמן! לסיכום: עליך לדעת לסמוך על האור של השכל שלך. ואם קיבלת החלטה טובה אך הרגש שלך נפל ממנה, עדיין עליך לדעת לסמוך על השכל שלך ולעשות את מה שהחלטת לפני כמה ימים. בדיוק כמו שהעיוור סומך על האדם שרואה, כך עליך לסמוך על עצמך ועל מה שהחלטת בעבר. כי אתה בהווה נחשב כעיוור שסומך על האדם הרואה שהוא אתה באותה הרגע שהבנת בדיוק כיצד לפעול. וכן, ...

... תיארה התורה בפרוטרוט בפרשת העקדה. ניסיתי לפני מספר חודשים לקרוא ברבים את הפרשה הזאת וכתבתי 18 פרקים בנידון אך החלטתי להפסיק את המלאכה מתוך הבדידות שחשתי, מטפסי ההרים מעטים בדורינו... נותר להגדיר את תכונת העלייה להר... איך נראה אדם ... קולטת את הדברים, החושים שלנו קולטים את הדברים באמצעות המוח שמעבד את הנתונים הנקלטים, או אז בא תור התודעה שמחליטה איך לנווט את הנתונים המעובדים ולהשתמש בהם, לכן אחד פונה ימינה ושני שמאלה למרות שהנתונים שנקלטו בחושים ועובדו במוח ... לעזר וישמש אותי... לכן ולמרות החשש והחשד שהיטו את כף המאזניים - היא לא הגדירה את הערימה כדבר מסוכן ומוחלט שיש להתרחק ממנו, אלא כדבר הנמצא על סף הסיכון... על סף התהום הלא ידוע. וחשך על - פני תהום: ... בתודעה האנושית כיסוד בסיסי של החומר הנברא בתודעה האנושית. המים ייצגו בתודעה את החומר, החומר ייצג את המידע, והתודעה החליטה כחד הם... מים זה מידע ומידע זה מים. ובכן, מההיכרות שלנו המוקדמת עם התודעה כפי שעברנו לעיל על שתי ... רציונלית שהאדם עושה קודמת לה פעולת הכנה או אם תרצה - התנעה. אני כן רוצה לקום ורוצה לאכול וכבר החלטתי על זאת, אבל חסרה תמיד משבצת אחת שהאדם ממלא לפני שמוציא לפועל את הפעולה, ואת המשבצת הזו ממלאת רוחו. ... כי בלעדי האות של הרוח לא ניתן להתניע או לעשות דבר. ברוב המקרים רוח האדם מאשרת את רוב הפעולות שהחליט עליהם האדם, ולפעמים רוח זו אחראית לפעולות בלתי מובנות בעליל שאף האדם עצמו לא יודע להסבירן. ברגע האחרון נמנע ללחוץ על ההדק למרות שתיכנן את הרצח חודשים... ברגע קט מחליט לחזור על עקבותיו למרות שהכל מוכן לנסיעה... משב הרוח, איפוא, אינו תואם בהכרח למשב הפעולה שבאופן רציונלי אתה הולך ... ראשונה הערב שמקדם את החלק הלילי בו נמצא המידע הרדום שעדיין לא הואר, זהו פרק הזמן שמסמן את שליטתי המוחלטת בלילה, ביקום, במידע הרדום האין סופי שעומד בכל רגע לרשותי כי הרי המידע הבסיסי כבר בכיסי. ויהי - בקר: ...

... מאושר אם הוא לא מבין באיזה מציאות הוא חי ומי נגד מי וכו. על כן על האדם לשאול מי החליט שזה טוב וזה רע. ואולי בכלל באמת אני חי במציאות שהכל רע ומי החליט בכלל שצריך לחפש את הטוב? והסבל האמיתי של האדם נובע מכך שהוא החליט מה טוב ומה רע, ושאת הדבר הזה הוא רוצה ואת זה לא רוצה! הסבל הוא לא מהדבר עצמו, אלא מהפרשנות שהאדם נותן. הוא אומר את זה אני רוצה וזה יעשה לי טוב, וההוא אני לא רוצה כי זה החלטתי שיעשה לי רע. והתפישה של האדם של טוב ורע, היא, היא הגורמת לסבל, ועל האדם לבדוק ולברר את הפרשנות ... מאושר. ואדם מפחד לגלות את האמת, ואומר כי הוא כן מפחד לחפש את האמת ולגלות שהכל רע. וזה בסדר, תחליט שאתה לא מחפש את האמת, ואל תחפש יותר את האושר. אבל אם אתה סובל, תבדוק עד הסוף, או לא ...

... האם על זה שעל דברים מסוימים יש לכם בחירה ועל חלק אין לכם, יש לכם בחירה? כלומר האם אתם מחליטים על אילו דברים תהיה לכם בחירה ואילו לא? אם התשובה היא שכן, יש לכם בחירה על הכל ואם התשובה ... שהגדרנו אותו? יכול להיות שאפשר להסביר מה זה קיום אבסולוטי אבל שאין דבר כזה. תפיסת האדם= דבר ביחס לדבר, מוחלט = שלא ביחס לשום דבר. אז מה משמעות קיים מעבר לתפיסה? עצם המושג קיים הוא מושג של התפיסה, ברגע ... - X, לפי השפעותיו ולא לפי מה שהוא בפועל. הויכוח כאן נוצר משום שישנן שתי פרספקטיבות להבחנה יש הבחנה מוחלטת, ויש הבחנה יחסית. באופן יחסי הטענה נכונה, כי אפשר להבחין בכוח המשיכה, כי זה ביחס לחושים או ביחס לשכל, ... להסביר את כוח המשיכה. אך איננו מסוגלים להסביר אותה במידה מספקת מה זה מידה מספקת? מספקת ביחס למה? מי החליט מה זה מספקת? לא מספקת אותך או לא מספקת אף אחד? איך נדע מה מספק? האם מספק = באופן מוחלט? עדים לכוח ומגדירים אותו כx לפי השפעותיו ולא לפי מה שהוא בפועל בפועל - מהות הדבר, כפי מה שהוא ... ביחס למה.? ביחס לדבר שהוא לא בפועל? אז תן דוגמה לדבר שאפשר להסביר אותו בפועל. אם בפועל זה באופן מוחלט, אז זה נכון שאי אפשר להסביר את כוח המשיכה באופן מוחלט, משום שעצם הגדרת הכוח היא יחסית, באופן מוחלט אין דבר כזה כוח המשיכה. לא ניתן לתת דוגמה לדבר שאפשר להסביר אותו בפועל, כי כל הסבר על ישות ... המיתוס אומר, שאדם שהתאבד - הגיע לשיא הייאוש. אבל מצד האמת, זה לא נכון, למה? כי במצב של יאוש מוחלט האדם מבין ששום דבר לא יותר טוב מדבר אחר, דהיינו שגם למות זה גרוע בידיוק כמו לחיות. ומהיבט אחר - אם באמת שום דבר לא משנה באופן מוחלט, אז זה גם לא משנה להגיד שיש דברים שמשנים, ומההיבט הזה גם אדם שהגיע לייאוש מוחלט יכול להתאבד... אחד מהשקרים הגדולים ביותר בעולם, הוא השקר של האדם שטוען שאכפת לו מעוד דברים (ואפילו עוד דבר ... אתה חושב שאתה יכול - תגיד אני חושב שאני יכול, ואם אתה לא יודע - תודה שאתה לא יודע ותחליט האם אתה מוכן לנסות, אבל אין לך ציפיות לכאן או לכאן. כל אין צורה מסוימת, הוא גם יש - ... אלוהים עצמו, כי מצד האמת אלוהים הוא הישות הכי מזוכיסטית וחולת נפש שקיימת. כי לפני הבריאה הכל היה שלמות מוחלטת, ואפעכ ללא כל סיבה (כי גם את הסיבה עצמה אלוהים ברא) הוא החליט לפגום בשלמות הזו וליצור חסרונות ולהתעסק בצמצומים כל יום כל היום... האינסוף מצד מהותו לא ניתן לצמצום, לכן מצד ...

... צריכה. הוא תמיד טוען שאין לו מזומנים. 0אני יודעת שיש לנו כסף, אבל אם אני מבקשת להיות שותפה שווה בהחלטות, הוא מזכיר לי מי מביא את הכסף הגדול... אז החלטתי למען שלום בית לוותר. 0שאלתי את החבר שלי אם, אחרי שנינשא, אהיה שותפה בסוד עסקיו, הוא השיב לי שהמעט ... שאני טוענת הוא שדוגמת נשות הקריירה מעידה על הקבוצה הגדולה באמת, קבוצת הנשים העובדות המרוויחות הרבה פחות, או אילו שהחליטו, עם לידת הילדים לעבוד חצי משרה, או אילו שהחליטו לבחור במקצוע נוח כדי להיות בבית מוקדם... ועדין לא הזכרתי את הנשים מהעשירון התחתון שלא מעיזות אפילו לחלום על ... להאמין שכאשר שניים אוהבים הכסף איננו נחשב. הלוואי וכך היה. ניסיון חיי וגם ניסיוני המקצועי לימדני שרוב האנשים זוכרים בהחלט מי מביא את הכסף הגדול. זה בא לביטוי בדברים קטנים, לעתים ברמז, לעתים בדוח חודשי שאת מחויבת לבעלך, לעתים ... בשנית, ובשלישית.. ועל זה באמת לא מדברים... ועדין לא דיברתי על גרושות שהיו עשירות והפכו עניות, ועניות שלא יכולות להחליט על גורלן.. כל זה כמובן רק חומר למחשבה. כי עד שהחברה סביבנו תדאג לאינטרסים שלנו זה ייקח זמן אולי ...

... יתרחשו בו זמנית, שהרי הם לא ישות אחת, כלומר שהנפרדות ביניהם היא עצמה יצירת מקום וזמן. וגם בשעה שאלוהים החליט לברוא את העולם, זו כבר בריאת עולם ויצירה מקום וזמן, כי לפני הבריאה לא הייתה אפילו הפרדה בין להחליט ללא להחליט לא היה רצון מוגדר, לא הוגדרו יכולות, ואפילו אלוהים עוד לא הוגדר כבורא, שגם זה עצמו צמצום שתופס מקום. ...

... המציאות במודע. זה עידן שבו כל פרט מבין שהעולם שלו הוא אשליה עצמית אשר מוגבלת רק על ידי הבחירות וההחלטות הייחודיות שלו, ועל ידי מחשבותיו ותחושותיו, עמדותיו ואמונותיו. זה עידן שבו כל פרט יוצר באהבה ובחגיגיות עולם של שליטה ... את השינוי. זהו למעשה המסע לעצמנו. אנו מוזמנים למסע הנפלא הזה שטומן בתוכו הרבה אהבה ואושר. רק אנו מסוגלים להחליט מתי העידן החדש מתחיל עבורנו. עידן המפנה את הסבל למען האושר. אפשר וכדאי וראוי להיות מאושרים הכל עניין של החלטה וקבלתה. הכל בידיים שלנו!

... שבה הוא בוחר ללמוד וכמובן רק אנשים שהוא סומך עליהם. אך, עליו לזכור שהוא זה שצריך בסופו של דבר להחליט וללכת לפי ההבנה של עצמו עי היצמדות אל האמת. ההחלטה בסופו של דבר תלויה בו איך לנהוג. ואיך האדם יזרום עם הדברים ולא ייתקע? על האדם לזרום לפי ההבנה ... לתוך חושך גדול וחוסר וודאות אבל, לפתע הוא רואה שהוא כל הזמן נוחת באופן כזה שלא מזיק לו, הוא מחליט שהוא מנסה לבדוק ואין לו היכן לאחוז, אז הוא ממשיך ליפול, ואז לפתע מקבל אומץ וקופץ בעצמו, ואז הוא ... אבל בפעמים הבאות, הוא כבר מגלה עולם מיוחד, עצים ונהר יפה ומים צלולים ונופים נהדרים שקצרה היריעה מלהכיל. אז בהחלט שווה לגלות עולם כזה מרשים של ידע. וכאשר האדם נזכר בדברים הנפלאים הללו, ובידע הראשון שקיבל בחייו, זה שווה ...