פרשת וישב, תמר, יהודה ותמר מדרש סיפורי לבראשית לח. <><><> יהודה <><><> אני אשם. כעת אני משלם את המחיר. אני משלם??? אמנם נותרתי לבד עם בני הקטן שלה. אבל הם: שני בני ער, ... כבר אינם בין החיים. וגם רעייתי, שכה אהבתי, בת שוע, גם היא כבר בארץ הנצח. אני כמעט לבד בעולם. ואני אשם. אמנם, הצעתי להציל את יוסף אחי ממוות, בבור אליו הוא הושלך, ולמכור אותו לישמעאלים. האחים קיבלו את הצעתי ומכרנו ... לאישה, והיא ילדה לי בשמחה שלושה בנים. באמת חשבתי שנפתחה בפני דרך חדשה. ואז באו האסונות, זה אחרי זה. אני אשם, עדיין לא כיפרתי על חטאי. וגם תמר די מסכנה, אמנם הבטחתי לה את שלה: שבי אלמנה בית אביך עד ...

... להעריך מבט קשה, ולכן מבט קשה לעברו יוצר בהכרח הרגשה קשה המתווספת למאגר הנתונים שבאמתחתו על עצמו שוב פעם אני אשם. במהלך השנים האלה של חוסר ישע הילד ניצב בפני אינספור דרישות טוטליות ובלתי מתפשרות כגון: לרוקן את שלפוחיתו ומעיו. ...

... בדרך לא הגיונית, שיש דברים לא הגיוניים במציאות. כן מאשימים את עליסה שגרמה למלכה לאבד את שליטתה העצמית. האם אני אשם שאלוהים השתגע והחליט לברוא אותי? אלוהים ברא אותי בגלל שאבד שליטה, ואני סובל. למעשה אף אחד לא שואל אותך ...

... קשה בשביל להרוויח כסף. כל הגברים הם מסוכנים ואסור לסמוך עליהם. כסף הוא מקור של רוע. אסור לכעוס בפומבי. אני אשם בדברים שונים. אני אחראי לדברים שלא בשליטתי. החיים אמורים להיות קשים. אסור לי להביע רגשות. לא אוהבים אותי כמו ...

... מספיק קשוב וחושב עד כמה שזה חשוב יכולתי לבטל את רוע הגזירה. ולמרות שרק לטוב אני מתכוון תמיד מרגיש אני אשם - תסלחו לי שאני נושם. ערמון אדום - Red Chestnut רחוק מן העין מפחיד פי - כמה בלב. יוצר ...

... מדפוס מתמיד של ביקורת להבין שאין דבר כזה - מושלם אסטמה אין לי הזכות לנשום בעצמי. אני בלתי ראוי. אני אשם על X וזקוק להענשה חתך / כוויה / חום / דלקת / שלפוחיות / פצעים כעס עצור שלא יוצא ...

איגרת הרמבן - המלצה כיצד לחיות ולשמור על עצמנו אני מפרט בפניכם במאמר זה ממש בקצרה את איגרת הרמבן. באיגרת זו יש מעין המלצה כיצד לחיות ולשמור על עצמנו בעולם הזה לקראת העולם הבא. עיקר האיגרת מתמקדת במימד הצניעות ועד כמה הוא קדוש וחשוב. כפי שאמר בעל הסולם...- אני תמיד חושב על העשירים האלו שהולכים לעולמם ממש כמות שבאו - בלי הכסף ובלי הכבוד ובלי הנכסים - חברים יקרים - אין לזה ערך בעולם הבא - למה שהבאת מנשמתך, מליבך - לזה יש ערך. שימו לב - וכאשר תתנהג במדת הענוה להתבושש מכל אדם ולפחד ממנו ומן החטא, אז תשרה עליך רוח השכינה וזיו כבודה, וחיי עולם הבא.: כמה דיברו חכמינו על מידת הצניעות. אומרים שהמלבין פני חברו ברבים אין לו חלק בעולם הבא. אתם מבינים את המשמעות? גם אם קיים את כל המצוות!!! אך השפיל את פני חברו ברבים, התעלה עליו, הרגיש עצמו גאה, גדול ממנו כאילו...

יצירת שפע ומצוינות בארגון נשאלת השאלה: איך אפשר להגיע ל 1 + 1 = 3 כלומר, לשפע בארגון? והתשובה: שיתוף בידע. ברצוני להציג במאמר זה תפיסה שונה מזאת האומרת: הידע = כוח. ואם ידע זה כוח אז, אני אשמור את הידע לעצמי ואז אני אהיה החזק בארגון. יתר על כן, גילוי...של שיתוף. במנטליות של מחסור החיים נתפסים כעוגה: אם מישהו מקבל חתיכה גדולה, פירוש הדבר שלכל האחרים נשאר פחות. בגלל הקמצנות הרגשית, המנהל יתקשה להכיר בערך האחר, להעניק קרדיט, או לשתף בידע. בעוד שאם פועלים מתוך התפיסה של שפע אז הסהכ גדול מסכום החלקים. ולכן אם מנהל יתרגל עם עובדיו את התפיסה הזו הרי שלא רק שהידע הכללי בארגון יגדל = שפע, אלא תיווצר מצוינות חברתית. ולא רק שכמות הידע בארגון תגדל בצורה משמעותית גם הידע האישי של המנהל יתחזק, כי הוא יהיה מודע לו. מהם הכלים שהמנהל צריך להפנים ולהפעיל בארגון...

זיהוי וטיפול בילדים עם עיכוב התפתחותי, PDD, בעיות התנהגות, אוטיזם ואספרגר - מדריך להורים ומטפלים - 1 הקדמה ספר זה מתמקד בדרכי ההתערבות, השיקום והחינוך שדרכם יוכל הורה לעזור ולקדם את ילדו בעל עיכוב התפתחותי או שאובחן על הקשת האוטיסטית. הספר אינו מגדיר...שלדעתו בשניידר ריחמו עלי ועל פי האבחנה שלו הבשורה הפחות הטובה היא שהילד לדעתו בעל אבחנה של PDD (כותרת על לספקטרום האוטיסטי) והבשורה הטובה היא שאדם מאד אינטלגנטי ולכן עם טיפולים נכונים אפשר לצפות ממנו לתפקוד גבוה. הרופא הזה היה חבר גם בצוות הרפואי בהתפתחות הילד בשניידר. מאוחר יותר התברר לי דרכו כי זה שהוא אבחן את אדם כ - PDD באותו מפגש גרמה לו לדי הרבה צרות, משום שבמפגש קולגיום של כל הגורמים בשניידר הוא היה בדעת מיעוט. לאחר מכן, כשדיברתי עם הרופא שוב הוא אמר שלדעתו זהו מקרה קלאסי של בגדי המלך החדשים...

ממה נובעת תחושת בדידות? האם פניה למערכת יחסים רומנטית או התרועעות עם אנשים בהכרח מפיגה תחושת בדידות או שמה אלו רק דוחות אותה מעט הצידה עד שתחזור? - חלק 2 את המאמר הקודם סיימתי ברעיון כי קבלת הרגש השלילי כבר עשוי להקל על התחושות הקשות. פעמים רבות דווקא...בדבר ההתרחשות עצמה. יש לחזור לתרגיל בנושא אשמה - לבחון את הנסיבות של האירוע, האם יש לך שליטה על כל השתלשלות האירועים כולה? אתה היחידי שאחראי על המתרחש? את הנושא הזה אסגור, בכך שלעתים בדידות יכולה להוביל אותנו לשיתוף, להשתתפות, כאשר מבינים כי היא אינה לגמרי אמתית, לא תמיד לא בכל מקום. תחושה של בדידות יכולה להסתיים בהתנהלות שהיא מקרבת, אינטימית יותר, בהתלכדות לאחר שמכירים בה ולא מנסים להתנגד לה. לא תיארת לי שבדידות היא שער, חשבתי שקיר \ יהודה עמיחי