... גב וצוואר כרוניים עם הקרנה לרגליים או לידיים ללא הסבר רפואי \ ללא תרופה? "האם אתם נוטים לסבול מכאבים כרוניים שונים, כמו כאבי גב, צוואר, כתפיים, שרירים ומפרקים, כאבי ראש ומיגרנות, ... מהמקרים מאובחנים הלוקים בכאב בסיבה רפואית אשר מאששת את הטענה שכואב להם ובחלק מהמקרים לא נמצא הסבר רפואי. על פי מחקר שערך גון סרנו לאחר שגילה שרוב הטיפולים בשינויים המבניים (פריצות דיסק, בקיעת דיסק וכו).. לא עזרו למטופליו, הוא ... הוא אינו מצליח לעזור להם להבריא מצורת סבל נפוצה זו. לאחר שנים של התבוננות וטיפול, הוא הגיע להסבר שונה לסיבת הכאב, שאינו טמון בשינויים במבנה השלד. הוא מתבסס על מחקרים שמצאו ירידה באספקת החמצן לרקמות בזמן כאב, וטוען שהכאב נוצר ... והפיכה באספקת החמצן לרקמות התומכות של הגב והרגליים - שרירים, עצבים וכלי דם. מבחינה גופנית זהו הסבר הגיוני לגמרי: ירידה באספקת החמצן לרקמות תגרום להן להשתמש בסוכר ש"שריפתו" משחררת חומצת חלב - אחד הגורמים השכיחים לכאב. השינוי ...

... לאהוב? ולא לאהוב ואפילו להיות אדיש לגמרי זה אותו הדבר בדיוק / הסבר על זה שהאדם תמיד אוהב. אם הוא מעביר עליה ביקורת שלילית, אז זה סימן לכך שהוא ...

... אחיזה - מה זה אומר? הסבר ראשוני למיומנות מספר אחת לחיים מהי אחיזה? כל רעיון בו אנו מחזיקים שתפקידו לתת תוקף לקיומנו הפיזי יהיה אחיזה. האחזות בחומר עשויה לבוא על חשבון הכרה ברוח. כשאאמונה בנחיצות ...

... ובגידות בנישואין - ההסבר הפסיכולוגי "לא כל נישואין מרבים את האמת. מפני דרכי שלום, מפני חפץ למנוחה, פעמים רואה אדם צורך לטפול שקר על גבי שקר" ...

... דבר, אומר ולא אומר. תדע לך שכול סיבתיות היא אמצעי להשיג סיבתיות גבוהה יותר, וכך הלאה, למשל למה אדם בונה בית? כדי שיהיה לו מקום לנוח, ולמה רוצה לנוח? כדי שיוכל לעבוד את השם, ותכלית העבודה? וכו'. שימו לב, שרבי נחמן לא מסביר מה זה וכו'. יש כאן דבר והיפוכו, מצד אחד הוא מסביר שלכל דבר יש תכלית, אבל הוא גם אומר שלתכלית יש תכלית אחרת, זה ללא סוף, אז למעשה לא הגעת לשום פואנטה, אין תכלית מוגדרת. אבל שימו לב הוא נעצר, הוא לא אומר מה התכלית של העבודה למען ... הוא היה יכול לכתוב כדי שיתמלא הרצון של אלוהים, אבל כאן הוא נתקע, מדוע צריך למלא את הרצון של אלוהים? מה לאלוהים רע? הוא לא רצה להסתבך. הפיקח מבין. למעשה באי אמירה יש סוג של אמירה. כי למעשה זה הדבר הכי מעניין, הוא מנסה להסביר מה התכלית, ונעצר באמצע, למעשה זה סוג של תנסה להבין. רבי נחמן מביא משהו מעניין שאתה קודם דברת עליו, בנושא התוצאה, אתה אמרת בלי תוצאה לא יכולה להיות סיבה. כאן רבי נחמן מסביר שהתכלית של כל דבר נמצאת בנקודה הראשונה של כל דבר, למשל כאשר אתה קם בבוקר לעבוד, אז אתה הרבה יותר רוצה את המטרה הסופית שלך, מאשר שאתה רוצה את העבודה. למשל אתה רוצה את המטרה ... כאן, אף אחד לא יודע שום דבר. נחזור לרבי נחמן, הוא אומר שהתכלית מחוברת למחשבה יותר מהדבר, שתדע לך שלפני שאתה מתחיל את התהליך, היה לך בראש את הדבר הסופי. ונמשיך, שתדע שהתכלית של הבריאה היא השעשוע של העולם הבא, אבל לא מסביר מה זה השעשוע של העולם הבא, למה? כי לא צריך לדעת תמיד מה התכלית, כשטוב לך אתה לא צריך לדעת מה התכלית. אם אתה חווה את שעשוע העולם הבא, אז מה אכפת לך מהתכלית. לכן על שעשוע העולם ... אומר שיש תכלית, אבל אי אפשר לקרב את התכלית הזאת למחשבות בני האדם. לא רק שאי אפשר להבין אותה אפילו אי אפשר לקרב אותה אליך. המחשבה של האדם כל כך רחוקה מההבנה של הדבר הזה, שאפילו לקרב אותו לזה אי אפשר. ולמה זה רחוק? אני אסביר לכם בפשיטות, ממה האדם הכי רחוק? מהחיבור של דבר והיפוכו. המהות של האדם שאומר אני, היא מתוך התפיסה שאומרת שיש שניים, התכלית של השעשוע של העולם הבא זה החיבור של היש תכלית ואין ... לא בחוץ, בתוכך פירושו להבין מי אתה, מה אתה? זה הכל. תנסה להבין מי אתה? מי אני? מה זה אומר? זה כמו שאדם חולם חלום, אבל הוא לא יודע שהוא חולם, הוא לא מצליח להסתכל על זה מבחוץ. שאלה: האם זה תהליך? אליעד: זה לא תהליך, אני אסביר את העניין. כולם רוצים להגיע למצב שיהיו מאושרים בלי להתאמץ. בתורה כא' כתוב שיש שני סוגים של שכל. יש שכל שמתפתח על יד תהליכים, אבל זה לא נותן כלום כי אתה כל הזמן בתהליכים. אבל יש ... שתמיד היה לה את זה. אם באמת תרצי את תחווי חוויה שתדעי שתמיד חווית אותה. עכשיו שאלת אם זה תהליך, זה לא תהליך, אני יכול להגיד לך שתהליך עוזר. שאלה: למה אנחנו באים לשמוע אותך, האם זה לא תהליך? אליעד: את בתהליך, אבל אני מסביר לך שבסוף, זה לא אמור להיות של תהליך, זה עניין של החלטה, אם היית מחליטה אני רוצה להבין את עצמי, תיק תק היית מבינה את עצמך. שאלה: זה עניין של רצון. אליעד: נכון. למה אני מחייך, כי ... המגרש לרשותך. זה תלוי באמת, או שאתה באמת רוצה ואז אתה מקבל, או שאתה לא באמת רוצה ואז לא מקבל ונתקע בתהליך. זה הכל. יש שני סוגים של רע, יש רע שהוא עם סיבה, ויש רע שהוא בלי סיבה, שהוא הכי רע, ומעליו יש טוב מוחלט. עכשיו אסביר במה העניין, כל הרע שקורה לאדם בחיים זה רע עם סיבה, רע לך בגלל שרצית או לא רצית ולכן רע לך. אבל זה לא רע באמת, קצת רע, אבל לא קרה כלום. אבל יש רע אחר שהוא הרבה יותר רציני, רע שבו ... הוא זה שמחליט מה קורה, אתה לא יכול לעשות שום דבר בלעדיו, אם אתה מקלל את אלוהים זה הוא רוצה שתקלל אותו, הכל הוא מחליט. האדם מנסה להיאחז, הוא שואל מה טוב בי? הוא לא קולט שהוא טוב פי אין סוף ממה שהוא חושב שטוב בו, אז איך יסבירו לו שהוא אין סוף טוב? למשל מלך שנמצא בכלא, ומנסה כל הזמן לשדרג את מצבו, אבל הוא בכלל לא צריך להיות בכלא, אז איך יסבירו לו שהוא לא צריך להיות בכלא? מציקים לו בכלא, עד שנמאס לו בכלא ואז הוא חוזר להיות מלך. האדם כל הזמן עסוק, איך להרגיש יותר טוב משטויות, הוא לא אומר אני רוצה שתמיד יהיה לי טוב. מה ...

... יחסים עם האוכל, עם בעלך, עם הילדים, וכו'. את צריכה שכול מערכות היחסים שלך יהיו מושלמות. אם למשל את מנסה להסביר משהו לבעלך, ואת לא מבינה אותו, אז אם את לא מבינה את ...

... לעשות זאת בצורה פשוטה, כי אחרת זה יהיה קשה הרבה יותר ליישום. במספר מקומות כבר הוזכר כי אם ברצונך לבדוק עד כמה רעיון כלשהו נכון או לא, פשוט עליך לבדוק עד כמה ניתן להסביר אותו גם לילד בן 5. ולמה זה כ"כ חשוב שתפיסת חיים שאנחנו חיים לפיה תהיה כזו שניתן להסביר אותה גם לילד בן 5? התשובה היא כי כשאדם בוגר נמצא ברגע של משבר, באותו הרגע מבחינה שכלית הוא אומנם בוגר, אך מבחינה רגשית הוא לעיתים כמו ילד בן 5. אם המוטו שלנו ודפוסי החשיבה שלנו יהיו כל כך פשוטים עד כדי כך שנוכל להסביר אותם גם לילד בן 5, על ידי זה נוכל לוודא כי השיטה שלנו תעבוד תמיד ובכל מצב גם לגבי עצמנו וגם במקרים שבהם השכל שלנו פחות עובד. כי באמת אפילו עם טיפה אחת קטנה של השכל, אדם יכול להתגבר על הכל ולהיות מאושר. כאשר אנחנו רוצים לבדוק אם מישהו מבין משהו, הדרך הטובה ביותר לעשות זאת היא לבקש ממנו להסביר את הרעיון למישהו אחר. מי שמבין משהו מסוגל להסביר אותו, מי שלא מסוגל להסביר משהו זה בגלל שהוא לא מבין אותו עד הסוף ולכן הוא מתקשה להסביר אותו. מי שבאמת מבין כיצד כדאי לאדם להתמודד עם דברים כאלו ואחרים, צריך להיות מסוגל לגרום גם לילד בן 5 להבין את הרעיונות שלו. תפיסת חיים שניתן להסביר אותה גם לילד בן 5 עד רמה כזאת שגם אותו הילד בן ה 5 יבין אותה כ"כ טוב עד כדי כך שהוא יוכל להסביר את הדברים הלאה בצורה מאוד פשוטה, זאת ראויה להיות תפיסת חיים טובה ונכונה מאחר והיא ניתנת ליישום בכל מצב רגשי ובכל רמת מודעות אישית. וכפי שכבר התבאר, ... ובכל זמן. כי מה שלא יהיה פשוט, פשוט לא יהיה. ככל שנבין טוב יותר את המהות של החשיבה החיובית, ככה נהיה מסוגלים גם ליישם זאת בכל מצב רגשי של עצמנו. כי אם אנחנו מסוגלים להסביר גם לילד קטן בן 5 את התפיסה שלנו, עד כדי כך שהוא מבין את מה שאמרנו לו ושהוא מסוגל אפילו להסביר זאת לאחרים, במצב כזה אין שום סיבה שיהיה מצב כלשהו אצל עצמנו שבו אנחנו נהיה בתודעה של ילד בן 5 ושלא נצליח להסביר לעצמנו בזמן אמת את החשיבה חיובית. האנלוגיה כאן היא בין אותו הילד בן ה 5 שמבין כ"כ טוב עד כדי כך שהוא מסוגל להסביר משהו לילד אחר בן 5, לבין אדם שהוא ברמת מודעות של ילד בן 5 ושהוא צריך להיות מסוגל לחזק את עצמו כשהוא עצמו עם רמת מודעות של ילד בן 5. וכאן נשאלת ...

... ובהקרנות: הידע, ההבנה והניסיון של הרפואה החדשה מראים שטיפולים אלה גורמים ליותר נזקים מאשר תועלת. לא ניתן במסגרת מאמר זה להרחיב נושא זה ולהסבירו כראוי. גרורות: התיאוריה המקובלת אומרת שתאים סרטניים מהגידול הראשוני נודדים בצינורות הלימפה או בעורקים, מתיישבים באופן אקראי באיברים אחרים ומתחילים ... ניתן לראות שהגידול בריאות עשוי להגיב לטיפול ולהתכווץ ואילו הגידול בשד אינו מגיב (או להיפך). אם הגרורות הן גידולים מתאים שהגיעו מהגידול הראשוני, סביר להניח שהן אמורות להגיב לטיפול בצורה זהה או דומה לגידול הראשוני. הרפואה החדשה טוענת ומוכיחה (בעזרת צילומי CT של המוח ובעזרת החוקים הביולוגיים הטבעיים) שכל ...

... הטבעית של חוסר היאחזות, שתכליתה היא שינוי התפיסה של האדם הבוגר, לתפיסה אשר דומה לזו של פעוט \ ילד, שאיננו באופן טבעי נאחז בדברים, כיוון שעוד לא למד כיצד. אנסה להסביר זאת כך, כאשר המבוגר הממוצע מסתכל על המצב הרגשי שלו הוא מתאר אותו כך כברירת מחדל: "לא קרה ...

... הבנתי שקיימת אי בהירות לגבי מהו אימון ולגבי תפקידו וחייו של מאמן לניווט התודעה. מאמר זה נותן כמה כללים והסברים לגבי האימון ולגבי השאלה מי הוא מאמן. מהו אימון לניווט התודעה: אימון הוא לא מקצוע הוא דרך חיים. לתודעה שלנו יש שפה משלה ואותה עלינו ... שלנו. התשובות קיימות בתוכנו רק שהן ממוסכות בצורה כזו שקשה לנו מאוד למצוא אותן. התשובות בידנו ובידנו בלבד. ( הסבר לאמונת יסוד ניתן קיים במאמר: כיצד ניתן למצוא איזון בין חמלה לביטול עצמי). איכויות וערכי המאמן: עבור המאמן, אימון הוא דרך חיים ; יש ...