תקציר⬅ ... אפשר להאיץ תהליכים יש זמן הבשלה לדברים. הוא תמיד נראה איטי מידי, וזה מתסכל. אבל, אי אפשר לגרום לדברים לקרות טרם זמנם. אנשים נעזרים בכלים שונים ומשונים, מנסים בכל כוחם לעבוד עם התובנות של הסוד (שהן מצוינות בעיני, אבל מוגבלות כי אי אפשר לכפות על דברים ... מקצוע מתחומים שונים, והדברים ה"באמת" משמעותיים, עליהם באו לעבוד - לא זזים. הם שוקדים על תרגילים: משננים שנפרדים מבן / בת הזוג, מעבודה מתסכלת, ממצבים רגשיים בעיתיים. עושים תהליכי כישוף בכדי לשחרר את הדברים, מבינים מנטלית ורגשית למה הם שם, ואיך זה קשור למערכות היחסים עם ההורים, בונים תמונה אידיאלית שבה הם במקום אחר. ועוד יום עובר, ועוד מטפל עובר, וכלום לא קורה.. תרבות המערב מעודדת את הגישה שמשהו מקולקל בנו, ... את הרע מחיינו, ומהר, נידון לכישלון. יחד עם זאת, אני סבורה שעבודה מודעת בזמנים האלה, גם אם לא תקצר את אורכם, יכולה להקל עליהם מאד, ולאפשר קפיצות משמעותיות יותר בסופו של התהליך. אין חשיבות בעיני לכלי שדרכו נעשה הליווי, הייעוץ, ובלבד שנעשה בו שימוש נכון. כל תמיכה שיכולה לעטוף את האדם, ללוות אותו מתוך אהבה וקבלה, להבהיר, לתת כלי עבודה והתפתחות שיאפשרו לצמוח מתוך הדברים, היא מצוינת בעיני. וכאמור, חשוב שכל ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא תהליכים - לחץ כאן...

תקציר⬅ תהליכים אישיים וקבוצתיים בהנחיית קבוצות דרך מעגלי הקשבה - COUNCIL תהליכים אישיים וקבוצתיים בהנחיית קבוצות דרך מעגלי הקשבה / COUNCIL דרך מעגל ההקשבה היא מתודה עתיקה בלבוש חדש. הקבוצה יושבת במעגל, חפץ דיבור עובר מאיש לרעהו, וכל אדם מדבר בתורו - מספר סיפור אישי מחייו הוא - והקבוצה מקשיבה באופן מלא. ... שמה שחשבנו שהוא "רק שלנו" (מחשבות, פחדים, דאגות, גישות וגם חוויות פנימיות אישיות) הוא בעצם נחלת אנשים נוספים - דבר הנותן כוח, תקווה והבנה שכולנו חולקים את אותה "אדמה משותפת " (COMMON GROUND) תהליכים אישיים המתרחשים חידוד ההקשבה לקול הפנימי - פיתוח האינטואיציה וההשראה. קול שאובד פעמים רבות בקצב החיים המהיר ובכל מה שעלינו להספיק. פיתוח סובלנות וחמלה - דרך מארג הסיפורים המהדהדים כמראות בנפשו של המקשיב, עולות תובנות עמוקות על ... דבר עם מה שעולה, אלא נותנים לו להיות, מתגלה כאן סוד חמקמק: כאשר איני מעלה לקוגניציה המפרשת, מנתחת ומקטלגת את שאני שומע - ומתמקד בהקשבה ללא שיפוטיות, קורה משהו בתוכי... משהו שקט, נוכח ואותנטי. תהליכים קבוצתיים המתרחשים לימוד סינרגטי מ"חכמת המעגל" - בתהליך מתמשך ובהנחייה מקצועית ומסורה, מתרחש חיבור חזק בין המשתתפים ברובד אנושי - בסיסי, ומתגלה "האדמה המשותפת" (COMMON GROUND) המחברת אותנו מתחת לדעות, תרבויות וגישות שונות לחיים. ומכיוון שאין כאן החלפת דעות או ידע אינטלקטואלי העובר ... נקודת התייחסות רעננה לעצמם, לקבוצה ולעולם. בתקופה זו, המקדשת את ה"אני" היחיד - גם בזרמים של העידן החדש... - יש כאן משהו מרענן, מרגיע ותומך. קבלת שונות ומגוון דעות - המשתתפים עוברים עם הזמן תהליך פנימי המתבטא בדרך בה הם מבינים, מרגישים ומבטאים גישתם לזולת, בעיקר זה השונה מהם. מתגלה כאן אמת רוחנית עתיקה: האחדות אינה נעלמת כשיש שונות ומגוון בדברים - המגוון קיים בתוך האחדות ומבטא אותה! הבאת האמת - במובן של מה באמת קרה או ... יכולת ביטוי ברורה אותנטית וישירה מתפתחת כ"שפה קבוצתית". כאן לא "מדברים על... " ומתנסים בתקשורת בין אישית מקרבת וכנה. בשונה מגישות מסורתיות בזרם המרכזי של הנחיית קבוצות, המציבות את המנחה מחוץ לתהליך הקבוצתי, הרי כאן הוא משתתף מלא וחובש את שני הכובעים בו זמנית, והאתגר העומד בפניו מורכב ומרתק. עליו לאפשר לתהליך לקרות ולהיות בהתכוונות פנימית במקום של שרות - "נשא" המעגל (CARRIER). אנו רואים אם כך, שדרך המעגל משמשת הן כדרך הנחייה ייחודית, והן כדרך פנימית בחיי הקבוצה והיחיד, ולא פחות חשוב - בחיי המנחה! זוהי אינה מיומנות אלא אמנות - וככזאת ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא תהליכים - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... פסיכולוגית - מבוא הערכה פסיכולוגית היא תהליך מקצועי הבודק את מצבו הרגשי והנפשי של אדם. התהליך נערך על ידי פסיכולוגים באמצעות כלים אבחוניים שונים, ומשמש להעלאת השערות לגבי אישיותו ותפקודו של האדם בתחומי חיים שונים, לשם התווית דרך טיפול, התאמת מסגרת טיפולית, חינוכית או תעסוקתית, והמלצות לדרכי פעולה נוספות. ההערכה היא אחד מתחומי המומחיות החשובים ביותר של הפסיכולוגים. מרבית הפסיכולוגים הקליניים, החינוכיים, ההתפתחותיים והתעסוקתיים עוסקים בין השאר גם בתחום זה. תוכן עניינים: 1 מטרות ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא תהליכים - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... ולא היה זמן, כל המקומות בעולם היו באותו מקום וכל האירועים וכל הזמנים היו באותו רגע, אם ניקח את כל האירועים וכל הזמנים לרגע אחד אין שום דבר, אם ניקח את כל התמונות ונשים תמונה אחת לא נראה כלום, לפני הבריאה הכל היה אחד, הכל לא היה מצומצם והתהליך של הבריאה היה בעצם היפרדות, ניקח את סך כל המצבים האפשריים ונשים אותם כתמונות וניקח את כל התמונות כדבר אחד. והתהליך של הבריאה זה בעצם ההיפרדות של התמונות ונוצרות מציאויות שונות. כאשר נאמר אל תגדיר, הכוונה תחזור למצב הראשון שהכל היה אחד זה המהות של אל תגדיר. הרע שאתה מגדיר אני רוצה את זה ולא את זה. ואם אתה לא מגדיר אתה בעצם חוזר לעמדת הכוח לנקודת ההתחלה. הנושא הזה של אחדות ונפרדות הוא בכמה רמות, הדברים כל הזמן מתרחבים עצם זה שהנשמה קיימת זה עצמו תהליך של צמצום והיפרדות. יש אני ולא אני. זה עצמו תהליך של הגדרה, הגדרת האני. הסבל זה חוסר שלמות ממה הוא נובע מהרצון. הסבל מהותו חוסר שלמות. חוסר שלמות נובע מקיומו של האדם. אם מרביצים לשולחן האדם לא ירגיש אם לאדם ירביצו איכפת לו. זה עצמו הנפרדות וזה עצמו חוסר השלמות, שאם לא היה אני, כל המציאות זה סרט גדול ואדם מתסכל עליו מבחוץ. אדם בסופו של תהליך אמור להגיע לנקודה של לפני האני בפרספקטיבה מסויימת אין הבדל בין אני ללא אני. ואעפ"כ האני ולא אני זה אחד. הפיצול הראשון שכל אחד חווה זה האני. מצד המציאות הכללית יש הבדל. יש פה חדר ובחדר יש דברים ויש דבר במקביל לכל הדברים והוא המקום. גם אם נוציא את כל הדברים המקום יישאר אותו מקום. ... מסויימים. אדם רוצה משהו ומתלבט אם לקנות אחד מ3 חולצות איזה אחת מהן יקנה. לא משנה איזה התלבטות מנסים להתבונן על המהות של הדבר. למה זה חשוב? איך חוזרים בשנייה אחת לאחדות? ע"י שמנסים להתבונן על המהות של הדבר. זה באמת משנה? למה זה חשוב? תהליך של התבוננות החזיר אותנו לתוך האחדות. אם תשאל את עצמך מספיק פעמים מה אתה רוצה הרצון ייעלם. אבל אם אדם ישאל את עצמו מספיק פעמים למה, אדם יחוה את האחדות. אחד משני הדברים לסבול ולמות הדבר הכי גרוע למות. אם תשאל למה, תגלה שזה לא משנה. בסופו של דבר אדם אתה תחווה שהכל אחד. לקחנו נפרדות ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא תהליכים - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... הזו מראה כי המנגנון של הסיבה תוצאה הוא סוג של שקר וכל פעם ששואלים אותך למה תהיה מודע לכך שהתשובה שתעלה תהיה אקראית בעודך חושב שאתה ייצרת אותה "בגלל " משהו אחר ופה אתה נכנס לקטגוריה של שקרן מהפרספקטיבה של השכל הפסיכולוגי. הזדהות: מה היא הזדהות? i. דרך התרגום של המילה באנגלית נראה יותר קל לראות מה היא הזדהות או את התהליך = identification=הזדהות I=אני =>identify=לזהות=>entity=ישות=>identity=>זהות=>identification=הזדהות כלומר הזדהות זו הרחבה של "האני" ע"י הזדהות עם צורה / (ישות=יש) (חי, צומח, דומם) והכלת חווית הקיום על הצורה... מה הוא הדבר שמחבר בייני לבין הצורה שעמה "האני" מזדהה? נניח אתה מזדהה עם בת הזוג שלך או הילד שלך מה התהליך? שב וחווה את עצמך חוש את עצמך - >תוך כדי שאתה חווה את עצמך, תחשוב על משהוא שהוא יקר לך, ותראה שאתה חווה אותו בתוך החוויה הכללית שלך שהיא תחושת האני / קיום בפועל החוויה איינה משתנה רק המחשבה מחברת אשלייתית את הדבר לתחושת הקיום... למה כי החוויה אינה משתנה רק המילים משתנות והמשקל של התחושה נע פנימה והחוצה נניח שב בשקט וחווה את עצמך עכשיו תחשוב על חשבות הבנק ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא תהליכים - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... / למחשבות, באופן שיאפשר לך לקבל מהם חכמה. במיוחד אם אינך מוכנ/ה לפרידה עדיין. במיוחד כשעבודה נוספת (עם עצמך) מחכה לך בתוך הקשר הזה, שרק אם תבצע / י אותה, תוכל / י להתקדם. מה זה אומר תכלס לגבייך? נוכל לברר יחד בתהליך אישי. מדוע הקשר הקיים לדעתך לא מתאים לך? ראשית, דרושה בהירות לגבי הסיבות המניעות אותך לעזוב. תוכל / י להכין רשימה כתובה לעצמך? האם מדובר בתכונות של בן / בת הזוג שנראות לך לא מתאימות, לא נסבלות, לא הולמות את מי שהנך? האם זו ההתנהגות של בן / בת הזוג, שבמקרים מסוימים מוציאה ... תשומת לב על מנת להיות הרמוניים יותר, יחסים ששתולים עמוק בתוך חייך, שלא ניתן לסיימם כך פתאום, אך שפוגמים בשלוותך... במיוחד מול בן משפחה, אך גם מול בוס 'בעייתי', שכן, ספק, מורה / פקיד בו הנך תלוי כרגע וכד'. לא לכל תהליך תוכל לרתום גם את הצד השני, אך בוודאות, תוכל להגיע לתוצאות מספקות אם תבחר לקיים תהליך בעצמך. התשובות שתקבל / י באמצעותי בשלב ראשון, תהיינה קשורות בברור תפקידו של אותו אדם בחייך, והאתגרים שהוא מציב בפניך שאמורים לתרום להתפתחותך. בשלב השני, תקבל הבנות לגבי האופן בו תוכל לבצע בפועל את ההתקדמות שלך. הנסיון מראה, שככל שמבצעים את השינוי ברצינות באופן אישי, משתנים ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא תהליכים - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... ומתי התפתחה לראשונה האמונה בישויות השולטות בגורל היקום. ככל הנראה, מדובר ברעיון שהתפתח במקביל במקומות שונים וראשיתו באנימיזם, תפישה לפיה לכל דבר קיים יש נפש חיה. לחלק מהנפשות נקשרו, ככל הנראה, כוחות גדולים יותר מאחרות, ואלו נעבדו כאלים. עם התפתחות המחשבה, עברו גם מושגים מופשטים יותר תהליך של האנשה. מרבית אלי המיתולוגיה היוונית, למשל, משלבים פרסוניפיקציה של תופעות טבע (זאוס והברק, פוסידון והים), ואף מייצגי ערכים ורעיונות (אתנה והחוכמה, אפרודיטה או ארוס והאהבה). דמויות אלו שולבו במיתוסים של חברות קדומות, ובמנהגי פולחן. האופן שבו התייחסו לדמויות אלו השתנה מחברה לחברה ומתקופה לתקופה. כך, בתקופה הקלאסית ביוון העתיקה, היו ... על המחשבה והדת בגרמניה, זיהה את עמנואל קאנט כמי שהרג את אלוהים במחשבה המערבית. קאנט טען כי האל אינו אלא ספקולציה שאין ביכולתינו להוכיחה, אלא לקוות בלבד לאמיתותה. עם זאת, קאנט העמיד את האל בבסיס תורת האתיקה שלו, וטען כי ללא האמונה באל ובחופש הרצון לא ייתכן מוסר. אולם טענות אלו הביאו, בתהליך מתמשך, לנידויו של האל מתפישת העולם החילונית של המאות ה - 19 וה - 20. בתחום הפילוסופיה החברתית היה זה קרל מרקס שהנחית מכת מוות על רעיון האל, כשטען כי מדובר בהחצנת תכונות אנושיות, אשר בדומה לממון, גרמו לשיעבודם של אנשים בידי אנשים. אך יותר מכולם, הרי זה פרידריך ניטשה הידוע באמירותיו שלו אודות "מות האל", בעיקר בהקשר של הנצרות והאדרתו ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא תהליכים - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... והן חוויות דתיות. מפרויד, מקליין ומקוהוט למדנו כי הנרקיסיזם, האהבה העצמית, הוא האהבה הראשונה המופיעה בחיי התינוק, ורק בהמשך הוא מתגלגל בהשקעות בוגרות באובייקטים חיצוניים. כך מתפתחות האהבה והיכולת להשקיע אנרגיה יצרית בעבודה, בחברה ובתרבות. קשת רחבה של הפרעות נפשיות נובעת מהתקלות השונות האורבות לתהליך זה. והנה, במאמרו של פרויד "הצגת הנרקיסיזם, " בתוך פסקה ארוכה על האהבה שמעוררת בגבר אשה נרקיסיסטית, "חבוי" קטע שמפאת חשיבותו ראוי היה שיובא כפסקה נפרדת. יש בו תובנה חודרת מאוד לגבי הדינמיקה בין הנרקיסיסט לבין זה הסובל מההפרעה ההפוכה, אהבה עצמית מועטה מדי: ניתן לזהות בבירור כי נרקיסיזם מעורר משיכה רבה אצל אחרים אשר ויתרו לחלוטין על הנרקיסיזם שלהם, ותרים אחרי אהבה אובייקטלית. הקסם הילדותי מבוסס בחלקו ... קוהוט על דמות האל כ"זולתעצמי"? מן הסתם לעובדה שלקוהוט עצמו היה רגש דתי היה חלק בהימנעות תמוהה זו. מי שלקח על עצמו לחקור נתיב זה היה פרופסור למדעי הדתות ולאנגלית, ג'ק מיילס, בספרו "אלוהים: הביוגרפיה. " בתארו את אלוהים כדמות ספרותית, התעכב בפרוטרוט על מאפייניו הנרקיסיסטיים. המשך ה"ביוגרפיה" תיאר את תהליך התבגרותו של האל ממאפייניו אלה, ממש כמו בני - האדם, אל היכולת לאהוב את הזולת. גם שני יוצרים ישראליים שתיארו דינמיקה זו אינם פסיכולוגים. "בא אל הקודש" מאת ארי אלון הוא ספר שתרומתו המחקרית הלמדנית מעורבת בדרשנות אישית וחופשית. המחזה "אוי אלוהים" של ענת גוב, שעניינו פסיכולוגית שאלוהים בא אליה לטיפול, עושה שימוש נרחב הן במקורות היהדות והן בתובנות פסיכולוגיות. למה דווקא אנשים שאינם פסיכולוגים שמו לב ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא תהליכים - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... תמצא שהוא גם טוב בעבודה, ומה שרע לך בעבודה, יהיה לך רע בבית, ומה שרע לך בבית, יהיה לך רע בעבודה. שאת כל היתרונות והחסרונות שיש לך בבית תראה אותם גם בעבודה. וכאשר זה שווה בעיניך, אז תבחר מה אתה רוצה. שאלה: האם זה תהליך? אליעד: זה תהליך של התבוננות. ככול שיש לך יותר שכל, כך זה בא יותר מהר. למשל בבוקר שיש לאדם התלבטות, אם לקום לעבודה או לא, איך הוא יוצא מזה מיד? הוא שואל למה אני רוצה לעבוד? ולמה אני לא רוצה לעבוד? עולות לו שתי סיבות מנוגדות. אבל אם הוא מתחיל לחפור פנימה ולשאול למה אני רוצה את זה? בסוף הוא יבין שזה בגלל שהוא רוצה להרגיש טוב. ומי החליט שזה יותר טוב מזה? אף אחד. ואז כאן הוא מגיע להשתוות. כי אם תלך לתוכך ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא תהליכים - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... נחשף לידע שהוא לא ידע שהוא לא ידע. קראו את המשפט האחרון שוב ושוב עד שתבינו את כוונתו. מה קורה בכל פעם שאדם נחשף לידע שכזה? הוא יוצר סינפסות חדשות, סינפסה או בעברית מסנף היא בעצם חיבור מוחי, חיבור בין תא עצב לתא המטרה. החיבור הזה הוא אזור מפגש שבו מתרחשים תהליכים כימיים הגורמים להעברת מסרים מתא לתא. העברת המסרים מתבצעת על ידי שחרור מוליכים עצביים (נוירוטרנסמיטרים) שיש להם השפעה פסיכולוגית ופיזיולוגית עלינו, למשל, מוליכים עצביים מקבוצת המונו אמינים: כמו סרוטונין ונוראפינפרין (הורמוני האושר והשמחה) ודופמין (הורמון התענוג). כלומר, במילים פשוטות, צמיחה ולמידה מוסיפות לרמות האושר, השמחה והתענוג הטבעיות של האדם ובכך מעלות את רמת ה - מוטיבציה שלו. חושבים שמדובר בחדשות טובות? יש לי חדשות עוד יותר טובות בשבילכם: ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא תהליכים - לחץ כאן...