אותיות - סוד האותיות / צירופי אותיות - סוד כוח (28) האותיות - חלק 7... ד מייצגת את המקבל. (להלן יורחב נושא הקבלה) צורת האות ד ורמזיה צורתה של האות ד, אף היא רומזת לתכונת הדלות: האותיות שלפניה א, ב, ג, לכל אחת מהן יש בסיס. כל אחת מהן עומדת יציבה, על שתי רגליים ... לא לידי מתנת בשר ודם ולא לידי הלואתם כי אם לידך המלאה הפתוחה הקדושה והרחבה... לקבל מה טיבה של תכונה זו? כולנו למדנו: לתת זו תכונה נעלה ביותר! חינכו אותנו, ובצדק, כי על פי התכונה הזאת אפשר באמת ליצור חברה בריאה, משפחה, כל גוף חברתי אחר... לחשו באזננו: האדם הבוגר נמדד על פי תכונה זו, וראה זאת כהוכחה התינוק רק מקבל. מסקנה: לתת זו מעלה אליה יש לשאוף... בחברה, הנותן - תורם, נותן ... והלכת בדרכיו מראה לנו את מעלתו של הנותן והוא נקרא: הולך בדרך ה. מה צריך להיות היחס שלנו כלפי התכונה לקבל? לכאורה, לקבל זו תכונה הפוכה מלתת. אם לתת, זה דבר חיובי ונעלה, הרי שהפעולה הפוכה היא שלילית. ישנם בני אדם הסוברים כך. אולם - ההיגיון מופיע, ודוחה מחשבה זו: יצאנו מתוך נקודת הנחה נכונה שלתת היא תכונה אידיאלית. הבה ונשאל: האם יכולה להיות מציאות בעולם של נתינה ללא קבלה? לו המקבל היה מכריז שביתה ונמנע לקבל, ... בביטוי זכה בי! העשיר נותן לנזקק, פרוטה. מה נותן העני כתמורה בחזרה לנותן? הוא נותן לו הזדמנות לפתח את תכונותיו החיוביות, הוא נותן לו הזדמנות להיקרא בשם מיוחד ולקבל את התואר: נדיב - לב, המקבל הוא זה שנותן הזדמנות ... יותר מאשר נתן הנותן למקבל! יש להבהיר מושג נוסף בהזדמנות זו והוא הביטוי לוקח. במידה וטעינו עד היום ביחסינו לתכונה מקבל, הסיבה היא שלא שמנו לב להבחנה בין לקחת ולקבל. יש פער עצום ביניהם! ואכן התכונה של לקחת היא תכונה שלילית, הנבונים בוודאי מבחינים בהבדל. צאו וראו: אנו משתמשים בביטוי קבלה דווקא למושגים חיוביים ביותר. קבלת התורה קבלת שבת ... תנו עוז לא - להים (תהלים סח לה) או ישמעאל בני - ברכני!. (ברכות ז) מה היינו עושים אלמלא תכונתו של הבורא הא - ל המקבל תפילות ואנו מבקשים ממנו בכל יום: וקבל ברחמים וברצון את תפילתנו.. נתעמק יותר ... ובמציאות הדוגמאות הן ללא ספור... מעתה צא וחשוב מי גדול ממי? הנותן או המקבל? הלומד כי מקבל גם היא תכונה חיובית, בודאי יגיע לרמות גבוהות של: לקבל את העולם כפי שהוא... הצור תמים פעלו...או - לקבל את בן - ...