כיצד לפתח חשיבה חיובית על ידי תכונת האמת? על ידי אמת תוכל להגיע לחשיבה חיובית. על ידי שתסתכל בעין אמיתית על המציאות שלך, על ידי שתתבונן ...

מהן 2 התכונות שאתה צריך שיהיו לך כדי שתוכל להצליח בכל דבר? כדי שתוכל להצליח בכל דבר צריך שיהיו לך 2 יכולות. ...

איך תהיה מאושר יותר על ידי תכונת האמת? מה הקשר בין אושר לאמת? אמת ושקר. האמת היא אחת. כאשר התיאור שאתה מתאר משהו תואם למציאות זו ...

... נקרא אדם והוא משתנה ללא הרף, ככל יתר הגושים, במסגרת הבזק הכוחות הפועלים על כל הגושים ביקום, אולם ובגלל תכונת האין סוף של היקום הדינמי, יכול הגוש הזה להבחין בתהליך השינוי הבלתי פוסק שחל על הגוש שלו, לעקוב אחר ... כאן בהכרזה הזו, אלא הוא קולט יחד עם האב טיפוס של אדם נתונים אחרים ויחודיים לו, כמו אישיותו, טבעו, תכונותיו, או במילה אחת דמותו - רק לאדם יש דמות, לכל יתר הגושים אין דמות. אבל בפועל לא רשום על ... הם למעשה תוצאה של עיבוד נתונים, מליוני נתונים, אותם מעבד האדם במוחו ומסיק מהם את טבע האדם שלידו, אישיותו, תכונותיו... לכן הוא משתהה בסוג הזיהוי הזה קצת יותר מעבר למקובל, ומנסה לקלוט עוד נתונים מהאדם שמולו, אנו מכנים את ... האדם. לא כן התהליך בזיהוי האדם לאחיו, בפגישתו עימו מתחיל מיד תהליך דו צדדי של יחסי גומלין, שבמהלכו ניכרת התכונה המרכזית של יחסי תן וקח. מקור התהליך הזה הוא בידיעה שגם האדם מולי מזהה אותי, ולכן אני רואה בעיניו ... חייכתי, כשאני רואה את האיכפתיות שלו אני רואה את עצמי, או מנגד הוא מזכיר לי עד כמה אני רחוק מהתכונה הזאת... הוא רע יחסית לתכונות הטובות שבי או במקביל הרעות, הוא תחמן יחסית אלי, הוא זייפן יחסית אלי... למעשה הדמות שראיתי מולי הרחיבה את ... לעברי מידע היוצא מגדר העקומה שמזהה דרכה את האבן. בעצם, גם הקליפה של התורה אינה רחוקה מהאבן על כל תכונותיה, אך המידע הנמצא בתוך קליפת התורה מתנהג כגוש של מידע אנושי מלוכד שנע במרחב, פוגש גוש ממינו ומקיים איתו ... ישות מחבר התורה, כי שני הגופות שלנו האחראים על המידע המלוכד שבתוכם, מקיימים ביניהם יחסי גומלין ברורים שניכרת בהם התכונה היסודית של תן וקח. ועם זאת קיים עדיין בינינו הבדל מהותי מובהק: אומנם ותכונת האין סוף של היקום הדינמי מאפשרת לי, במסגרת זרימתי הבלתי פוסקת עם המידע המשתנה, להשפיע על כיוון הזרם או ... המשבצות של האבן ולהגיע גם להתחלתו, אבל בגלל שכל מינוני הכוחות השונים פועלים בהבזק על כל המשבצות כאחד, ובגלל תכונת האין סוף של המסלול עליו מצטופפות המשבצות של האבן, לכן ה - אני מבחין באבן משמעותו אני פותח את ...

... 7 - חלק 7 וזאת לאמר, התהוות מעמד הצופה של האדם על כל הבונוסים שהזדנבו בעקבותיו - התאפשרו בשל תכונת האין - סופיות של היקום - לא בשל מימדיו האדירים. תכונת האין סוף היא זו שמזינה את ההבזק שבמסגרתו פועלת מצבת כוחות היקום - להמשיך ולהתקיים בעיני הצופה. זוהי בעינה ... הוא ההבזק שבמסגרתו פועלים כל כוחות הטבע על כל עצמי היקום, בשביב אחד שלא מפסיק להתהוות בעיני הצופה בגלל תכונת האין סוף של היקום. מי שרוצה להכיר את המציאות שיואיל להתבונן בדינמיקה שלה: יהוה. זו הדינמיקה היחידה בטבע שעוסקת ... אם להשתמש במונחי התורה - אמור מעתה, מי שמכיר את המונח יהוה לעומק יש לו אלהים. אם כן נחזור לתכונת הצריכה שפרחה באדם כאשר זיהה את הפוטנציה שבו ויצא עימה לצרוך את העולם, לזהותו, לצפות בו - כי הרי ... שזיהה בעצמו וביקש לנצלה עד תום ולצאת בחברתה לשופינג עם כרטיס אשראי פתוח... מחבר התורה בתורו ביקש לבודד את תכונת הצריכה הזו ולעמוד על מרכיביה, בעברית יפה אפשר להגיד - לעשות לתכונה הזו ניתוח אנטומי... וכאמור, הניתוח האנטומי הזה התאפשר הודות לתמונה הנייחת שצילמה מתוך היקום הדינמי, שנעצר לרגע בהוראת הצלם ... הוא הציג לי את אברהם ואת יצחק ואחכ את יעקב... ובאופן הזה יציג להלן את הלוח הכרונולוגי של תולדות תכונת הצרכנות באדם. אם כן, הממצאים שנעמוד עליהם להלן, ולמרות הצגתם הכרונולוגית בטקסט, אינם ערוכים במציאות לפי סדר התרחשות. יח ... לפרוץ אל העולם ולגלות אותו, לצפות בו, לנצל את אוצריו, הפוטנציה שזיהה בעצמו וביקש להפיק ממנה את התועלת המקסימלית, תכונת הצריכה הטמועה בו... כל אלו ועוד - עולים בהרבה על יכולתו להוציא אותם מהכוח אל הפועל. הוא עמד כציפור ... אין זו הבעיה היחידה שעמדה בפניו, כי היה עליו להתמודד עם אחד המכשולים הטבעיים הטמועים בו כגוף פיזיקלי וכאדם: תכונת הנייחות. אסביר את עצמי. ואד יעלה מן - הארץ, והשקה את כל פני האדמה. זה הביטוי שיפרוס לעינינו את היקום. תכונת הנייחות הנצפית באדם נגזרת מהביטוי הזה. ישנם בטבע שלושה גורמים, שניים מוחשיים ושלישי נסתר: השניים הראשונים הם העצמים, וכוחות ...

... בפתח... אז יאללה לעבודה. אם תרצו בואו נלך מהסוף עד ההתחלה ונתחיל בהגדרה הכללית של המונח הזה. אחד: זו תכונת הרצף בשרשרת מידע. להבנת התכונה הזאת אשחזר איתכם תרגיל מוצלח שעזר לי מאוד באחד החיבורים... בואו נקח פוסטר מסויים שמודפסת עליו תמונה מוכרת לכם ... שכולנו נזהה את המונליזה כי כל החלקים סודרו במרחק שווה, הרצף נשמר ורואים את כל החלקים ביחד. אחד: זה תכונת הרצף בשרשרת מידע, והפוסטר של המונליזה הוא שרשרת מידע. וגם המכונית והשולחן והאטום והכיסא וכל החומר ביקום - כולם ... אחד מחמשת חושינו. זהו למעשה ההבדל העקרוני בין האדם לחיה, ואף ההבדל המהותי בין אדם לרעיהו. גם החיה זקוקה לתכונת הרצף בשביל לזהות את שרשרת המידע אך היא חייבת בשביל זאת לקלוט את חוליות השרשרת במלואן עי אחד מחמשת חושיה. לא כן האדם, ובנוסף לחוליות המידע הנקלטות עי חושיו, הוא קולט גם את תכונת הרצף שלהן כמידע בפני עצמו, מעבד את המידע הנוסף הזה ומפיק ממנו חוליות מידע שישובצו בשרשרת המקורית, שמתוכה קלט ... חוליות מספר... לדוגמה, המידע המשלים שאנחנו מפיקים בשיטת ברירת המחדל. זה גם ההבדל המהותי בין אדם לרעהו... אחד בוחן תכונת הרצף של שרשרת מידע ומפיק ממנה 10 חוליות נוספות, שני מפיק עי אותה הבחינה 20 חוליות נוספות, ושלישי יכול ... את מלוא חוליות התמונה באמצעות אותה הבחינה. את זה האחרון מכנים כרואה לרחוק... בכל אופן, אנו חייבים תמיד להתמקד בתכונת הרצף בשביל לקלוט את המידע של התמונה, או בשביל לבחון את תכונת הרצף עצמה ולייצר ממנה חוליות נוספות להשלמת השרשרת... פנינו תמיד לאחד - למקום האחד בו חוליות המידע מחוברות, רצופות, ... להחזיק בשימלת אהובתם ולחבק את רגלה, אני מבין את כל האנשים האלה לעומק, כי גם אני מבקש לתרגל את התכונה האנושית שבי - להודות לאהוב להתקרב... פשוט להושיט את היד ולחבק, אך הוא מסיר ברכות את ידי מעליו ומפציר ...

... ללא הרף - ובעצם מתחלפים ללא הרף, מומרים בצורות ומיקומים אחרים. את סיבוב ההגדרות הזה עשיתי בשביל להגדיר את תכונת הנייחות שעמדה כמכשול בפני האדם - בעודו מבקש להוציא את הפוטנציה שבו לפועל ולפרוץ אל העולם... ובכן, על תכונת הנייחות למדתי מתוך הביטוי שפרש לעינינו את היקום כמחברת פתוחה... ואד יעלה מן - הארץ, והשקה את כל פני ... נכנסים תחת כנפיו. ואד יעלה מן - הארץ. לאד אין צבע, הוא לא נראה אבל ניתן לחוש בקיומו, וזו התכונה המבטא בעצם את מהות החוקים: אין להם כתובת אך קיימים, לא ניתן להתכחש לקיומם. אגב, האדים הנראים מעל ספל ... מגיעים אליו ומצמיח מתוכו גופים עוד יותר מלוכדים ואפילו באופן חכם, כמו עשבים, עצים, פירות... ובעצם מותר לי להגיד שהתכונה הזאת להפרות את החומר וללכד אותו היתה טמועה באד מאז שהיה בתוך החומר, ולמעשה הוא השתחרר מהחומר על מנת להגיע בסופו של יום אל החומר וללכדו או להפרותו. לתכונה הזו אנו קוראים מחזוריות וצופים בה בפועל בסביבה שלנו: מחזוריות אין סוף של התאיידות וטל וגשם וצמחיה ותפוזים וקמח... ביקום נטייה של עליה על מנת להשקות... ואם כן קיימת גם נטייה של ירידה - אחרת לא היתה ניכרת תכונת העליה... וזו בעצם תכונת הנייחות - אם תרצה עצלות העצמים. בפועל גם אנחנו יודעים שלא כל החומר מתאדה כי - אם רק חלק ... את פני הארץ ונמצא בשיכבתה העליונה, גם לא במקרה נוזל המים שנוטה להתאדות נמצא רובו ככולו בשיכבה העליונה. ובכן תכונה זו של עצלות העצמים לא פסחה גם על האדם כגוש מלוכד, גם הגוש הזה עשוי משכבות כאשר רק העליונה ... עצלות החומר, החלק הזה לא הפרה שום דבר וגם לא ניתן להפרותו ולחדור לראשו הבלתי חדיר... במגזר הזה טמועה התכונה שאני קורא לה עצלנות מחשבתית. אגב, גם בכדור הארץ נמצאת שיכבה בלתי חדירה שמונעת מהמים לחלחל דרכה אל בטן ...

... הנושא וזה דבר עצום בפני עצמו, ואם נהייה שלושה - הרי זה משהו אדיר שמימדיו בל יתוארו... טמועה בנו תכונת השיתוף למשהו מהנה... להכפיל את ההנאה ולשתף בה עוד ועוד אנשים. אולם, הסיבה המקורית טמועה בעוצמת הנושא בו אני ... במציאות ובתודעה ובעניין... את זאת הוא עושה בעקביות, בנחישות, בסבלנות וברכות המזכירה רכותו של אב וידו המלטפת. אחזור ברשותכם לתכונה הטמועה בנו - לתכונת השיתוף, להכפיל את ההנאה ולשתף בה עוד ועוד... נחזור מספר אלפי שנים אחורה. ויום אחד שמה לב קבוצת אנשים לכל התכונות הללו של מחבר התורה והנגזרות מהטקסט של התורה... הם שמו לב לעקביות המחבר, לנחישות שלו שביקש להחזיר לידם את ... לב לסבלנותו, להתחשבות שלו, לרכותו, לידו המלטפת... הם חשו את חום היד הזאת, נהנו ממגעה המלטף, וביקשו לתרגל את תכונת השיתוף האנושית הטמועה בהם ולהכפיל את ההנאה... הם דיברו ביניהם בהערצה על המחבר המסור הזה... אהבו אותו, התאהבו בו ... האדם ואת נפתולי תודעתו... עד כדי כך ביקשו את קירבתו... עד שהתנתקו מהטקסט שלו וגייסו את הטקסט עצמו לטובת התכונה האנושית שלבשה אותם וגברה עליהם, הם ביקשו להם אל טוב ומיטיב ומצאו אותו בתורה, בחיבור שרק אל יכול לחבר. ... דשנה בשביל לאכול אותה - לא בשביל להתפעל מעוצמתו ולשכוח מארוחתו... מותר היה לנו להתפעל ולתאר ולשתף ולתת דרור לתכונות האנושיות הטמועות בנו, אנו אוהבים את מי שאוהב אותנו... אך אסור היה לנו לתת דרור בלתי מרוסן לתכונות האלו כפי שאסור לנו להשמין מאכילת הרבה דברים טעימים ומזינים. כך נולדה היהדות והתורה החלופית שאין לה קשר וחצי ...

... בהם. וכאשר מטפלים בבאג ובכשל כלשהו צריך לדעת לעשות זאת בצורה הטובה ביותר עד הרמה העמוקה ביותר. לעומת זאת בתכונות שלנו כבני אדם ניתן לומר שכל טעות קטנה כן דורשת ועדת חקירה גדולה. כי כפי שכבר התבאר כל התכונות של האדם קשורות אחת לשניה בצורה מלאה. אין דרך להיות מושלם בתכונה נניח של ריכוז בלי להיות מושלם גכ בתכונה של כעס, כי רק שליטה מוחלטת בכעס מסוגלת לאפשר ריכוז מוחלט. ואי אפשר לשלוט לגמרי בכעס בלי יכולת של ... אופטימיות וכולי. נמצא אם כן כי כאשר יש באג במערכת החשיבה של הבן אדם, בוודאות כל שיפור קטן בכל תכונה כל שהיא יגרור אחריו שיפור בכל שאר התחומים. לכן ברמה האישית כל חיסרון הכי קטן בכל תכונה שהיא, הכל משפיעה באותה הרמה על התכלית והליבה של האדם. כל תכונה שאינה חיובית בצורה מושלמת שיש לאדם גורמת לו לחוסר אושר ולפגיעה בתכלית החשובה ביותר בחיים שהיא האושר. לכן חשוב ... מאוד לדעתך, דע כי זה מעיד על כך שיש לך עוד המון טעויות שרק אינך מודע אליהן, כי בוודאות התכונות של האדם קשורות כולן אחת לשניה ואם יש אחת אז יש עוד המון. לכן חשוב מאוד לטפל בכל דפוס ...

... אתה משתדל לעשות את כל הדברים מתוך סבלנות. קל יותר להתמקד בדבר אחד מאשר בהמון דברים, לכן תבחר לעצמך תכונה אחת בלבד שעליה אתה עובד ושאותה אתה משתדל לזכור ולהטמיע במשך היום. אם לדוגמה בחרת בתכונת השמחה, שים לב לכך שכל המעשים והדברים שאתה עושה במשך היום שיהיו מתוך שמחה. שים לב שהדברים שאתה רוצה ... ולא בפזיזות. שים לב שאתה עוצר לרגע וחושב בישוב הדעת לפני שאתה מקבל החלטות. כך בכל יום תבחר לך תכונה אחרת שעליה אתה עובד. שים לב שהפעולות שלך נעשות לפי אותה התכונה שאתה מרגיש שמדברת אליך ושנראה לך שאתה רוצה לעבוד עליה. תשתדל להטמיע את אותה התכונה בתוך הרצונות / מחשבות והמעשים שלך שבאותו היום. שים לב לכך שזה לחלוטין לא משנה מאיפה תתחיל, העיקר שתתחיל. בסופו של דבר כל התכונות כולן קשורות אחת לשניה, ועל ידי שיפור בתכונה אחת, תצליח להשתפר גם בשאר התכונות, כי הכל קשור להכל. חשוב גם שתזכור לא להילחץ מכמות הדברים שאתה רוצה להספיק. בכל פעם תעשה מעט, כי ...