... של הבנה - הארה בדרכ נהוג לחשוב שהארה היא מושג הקשור רק לעולם הרוח, דת או למיסטיקה, אבל למעשה הארה רוחנית היא דבר שבשגרה, כולנו חווים ...

... הוא הנעלה - ראוי להערכה, מואר בשלמות בזכות עצמו, בעל הבנה ומוסר, הנעלה אשר הלך מעבר, יודע את העולמות, הטוב במאמנים את אלו הראויים לאימון, מורה בני האדם והישויות השמימיות, מואר וטהור ... ועכשיו, חסרת זמן, מזמינה לבוא ולראות, מובילה פנימה, להבנה על ידי החכם בעצמו. (שוורץ, 2008, 7) כאשר הבודהה מתאר אדם שמגשים שחרור הוא משתמש בנוסח הקבוע הבא: עם השחרור המלא מופיעה ... האצילית בעלת שמונה האיברים (ariyo ahagiko maggo): (1) הבנה נכונה, (2) כוונה נכונה, (3) דיבור נכון, (4) עשייה נכונה, (5) אורח חיים נכון, (6) מאמץ נכון, (7) מודעות נכונה, (8) ריכוז ... האיברים, גם כאן יש תת - חלוקה ל - 3 קבוצות: 1. חוכמה (הבנה נכונה, כוונה נכונה) 2. מוסר (דיבור נכון, עשייה נכונה, אורח חיים נכון) 3. ריכוז (מאמץ נכון, ריכוז נכון, מודעות נכונה) בדומה ... ילדים או נעירים צעירים זוכרים רצף של צלילים ללא כל הבנה שלהם, ובשלב מאוחר יותר אם הם לומדים את השפה יש ביכולתם להבין את מה ששיננו. לעניין ההבנה התוכנית של הטקסט המשונן יש יתרונות וחסרונות שנדון בהם בהמשך. קיימים שלושה קבצים אותם משננים הנזירים: (1) קובץ הסוטרות - ... של גיל, השכלה, תרבות ומוצא שונים. רמות שינון על פי הבנה למרות עזרי השינון עדיין הייתה יכולה ליפול טעות בטקסט, במיוחד כאשר נזירים מחלקים שונים של הודו או ארצות אחרות בעלי יכולת ... בהגייה או בתוכן היו יכולות להופיע בין אם הייתה למשנן הבנה של הטקסט והשפה או לא. לעיתים חוסר ההבנה שפת הטקסט היה יכול להועיל מאחר ואז לא הייתה התערבות אישית או השפעה של השקפות פרטיות שלעיתים היו יכולות להיות מוטעות על ... לא היו נמנעות טעויות מסוג מסויים. לעומת זאת כאשר יש הבנה של השפה ניתן למנוע טעויות של הגייה לא נכונה כיוון שהמשנן יודע להבחין בין מילה נכונה ללא נכונה, אך בהבנה של השפה נפתח פתח לטעויות מהסוג שהוזכר קודם לכן. כאשר קיימת הבנה של השפה והבנה של הלימוד כראוי, אז מושגת בקרת איכות אמיתית של תוכן והגייה. נוכל לבחין בין שלוש רמות על פי הבנה: 1. שינון מבלי לדעת את השפה או את משמעות התוכן - כפי שנזיר צעיר מתחיל בשינון על בסיס שמיעתי בלבד, ללא הבנת שפת הפאלי או ... הלימוד הפרקטי והתיאורטי. הוא מספר שההוראה דרשה ממנו הבנה תיאורטית מעמיקה יותר ולכן גם החל למצוא עניין הולך וגובר בטקסטים, תוך כדי שהוא מרחיב את ידיעותיו בשיחות, הוא מצא עניין, יופי ...

... ואשר יכולה לגרום לו להוביל אחרים אל תרגולים אשר יביאו נזק וסבל לטווח ארוך? כאשר הוא חוקר את הנזיר ההוא בעל הבית מגיע להבנה זו: אין לאדם המכובד הזה מצבי תודעה שבבסיסם חמדנות אשר עלולים לגרום לאדם, אשר תודעתו מלאה חמדנות לומר אני יודע למרות ... והמילוליות של האדם המכובד הזה הן כאלה של אדם חסר חמדנות. אכן, הדהמה שנלמדה על ידי המכובד הנה עמוקה, קשה לראייה, קשה להבנה, שלווה, נשגבת, מחוץ לתחום המחשבה, מעודנת, והיא ניתנת לידיעה מלאה רק על ידי החכם. אין זה אפשרי לאדם עם חמדנות ללמד כזו ... והמילוליות של האדם המכובד הזה הן כאלה של אדם חסר שנאה. אכן, הדהמה שנלמדה על ידי המכובד הנה עמוקה, קשה לראייה, קשה להבנה , שלווה, נשגבת, מחוץ לתחום המחשבה, מעודנת, והיא ניתנת לידיעה מלאה רק על ידי החכם. אין זה אפשרי לאדם עם שנאה ללמד כזו ... והמילוליות של האדם המכובד הזה הן כאלה של אדם חסר בורות. אכן, הדהמה שנלמדה על ידי המכובד הנה עמוקה, קשה לראייה, קשה להבנה, שלווה, נשגבת, מחוץ לתחום המחשבה, מעודנת, והיא ניתנת לידיעה מלאה רק על ידי החכם. אין זה אפשרי לאדם עם בורות ללמד כזו ... הוא זוכר אותה, לאחר שזכר אותה, הוא חוקר את המשמעות שלה, לאחר שהוא חוקר את המשמעות שלה, הוא (רואה) שהדהמה נכונה על פי הבנה אישית (שלו), מתעורר בו מרץ, כאשר מתעורר בו מרץ, יש לו יכולת (viii), כשיש לו יכולת, הוא מודט, כשהוא מודט, הוא עושה מאמץ ... להופעת המרץ? אנו שואלים את המכובד גוטמה בעניין הגורם המסייע ביותר להופעת מרץ. בהארדוואגה, הראייה שהדהמה נכונה על פי הבנה אישית היא דבר מסייע ביותר להעלאת מרץ. ללא הראייה שהדהמה נכונה על פי הבנה אישית, לא תיתכן ההופעה של מרץ. רק בזכות הראייה שהדהמה נכונה על פי הבנה אישית שמרץ מופיע. לכן, הראייה שהדהמה נכונה על פי הבנה אישית היא דבר מסייע ביותר להופעת מרץ. גוטמה, איזה גורם מסייע ביותר להבנה אישית של הדהמה? אנו שואלים את המכובד גוטמה בעניין הגורם המסייע ביותר להבנה אישית של הדהמה. בהארדוואגה, חקירה של המשמעות היא הדבר המסייע ביותר להבנה אישית של הדהמה. ללא חקירה של המשמעות, לא תיתכן ראייה שהדהמה נכונה על פי הבנה אישית. רק בזכות חקירה של המשמעות יכולה להיות ראייה שהדהמה נכונה על פי הבנה אישית. לכן, חקירת המשמעות היא הדבר המסייע ביותר לראייה שהדהמה נכונה על פי הבנה אישית. גוטמה, איזה גורם מסייע ביותר לחקירת המשמעות? אנו שואלים את המכובד גוטמה בעניין הגורם המסייע ביותר לחקירת המשמעות. ... הכתיבה, ליטורגיה) ואקהרפבהדה (Akkharappabheda, פונולוגיה). החמישי איטיהאסה (Itihsa), חכמת האגדות - בתקופה מסוימת החיבור טהבנה (thabban), נוסחות כשפים, היה נחשב הוודה הרביעית. מלבד ארבעת הוודות האלו היה על תלמיד ברהמין ללמוד גם את חיבור הטהבנה . לכן הוא היה ידוע בין הברהמינים כאיטיהאסה החמישי. (ii) לימודים נוספים שהיו מקובלים אצל הברהמינים - פאדה (Pda), ... מלעשות רע, וחוסר פחד מלעשות רע. (viii) יכולת (ussho) - להיות בעל יכולת, מסוגל. על פי מסורת התרגול, יכולת זו מתפתחת דרך הבנה נכונה להתבונן בתופעות בראייה חודרת. הנזיר בשלב זה מוכן להתחיל לתרגל מדיטציה. (ix) מאמץ עילאי (chando) - ניתן לתרגם זאת ...

... את העניין הזה, ולומר שאפשר לזרום עם ההבנה של אותו הרגע. ולא צריך להגדיר דברים אלא, לזרום לפי ההבנה של אותו הרגע. והמציאות כפי שהיא מלמדת את ... טוב, אבל הוא מתעלם ממנה ולא זורם עם אותה הבנה של אותו הרגע. זה הדבר שרציתי להדגיש ... מה שרצה. ובעצם, הפתרון הוא לשמוע לאותה ההבנה של אותו הרגע. ובעצם אפשר לומר ולהגיד זה סותר, הרי אותה ההבנה של אותו הרגע הייתה לא לעשות את הדברים. אבל אין כאן סתירה, כי ההבנה של אותו הרגע הייתה לא ללכת לפי אותה ההבנה של אותו הרגע ולא לראות מה ההבנה אומרת ולכן חוסר זרימה עם ההבנה של אותו הרגע זהו גם סוג של הבנה, אבל זוהי הבנה מצומצמת של האפשרויות. ואין מה לכעוס, כי זוהי הייתה אותה הבנה של אותו הרגע רק שהצטמצמה ולא לקחה בחשבון את ההבנה המלאה של אותו הרגע. אז לא נורא בפעם הבאה אפשר לעשות יותר טוב. זה שיש הבנה בעניין זה כבר טוב. ולכן, כאשר האדם רוצה דבר ב - 100% על האדם לזרום לפי ההבנה של אותו הרגע, ולא לנסות להגדיר פשוט לזרום עם ההבנה הזו, בעצם יכולה להישאל השאלה, למה בכלל ... את הדברים? הרי נאמר כאן שיש ללכת לפי ההבנה של אותו הרגע. הבעיה היא שיש לאדם הבנה שעליו לעשות דבר מסויים הוא לא הולך לפי ההבנה הזו. ולא אמרתי שצריך להגדיר את ההבנה הזו, אין צורך להגדיר אותה. נהפוך הוא, בגלל שהאדם הגדיר משהו אחר אז אותה הבנה הסתתרה ממנו והוא לא לקח אותה ברצינות ... שהיה מודע אליה. והוא לא זרם עם אותה ההבנה של אותו רגע לא בגלל שהוא לא הגדיר, אלא, ... בגלל שהוא הגדיר, הוא לא השתמש באותה הבנה של אותו רגע ולא לקח אותה ברצינות, ולכן ...

... לתשוקות ומאווים כלפי העולם. הוא מתבונן בתופעות מנטליות כתופעות מנטליות במרץ, במודעות ובהכרה בהירה, לאחר שהניח לתשוקות ומאווים כלפי העולם. (הבנה של הגוף) וכיצד, נזירים, נזיר מתבונן בגוף כגוף? הנה נזיר, לאחר שהלך ליער או לרגלות עץ, או למקום שומם, יושב ... בגוף פנימית וחיצונית. הוא מתבונן בהופעת תופעה בגוף, הוא מתבונן בהעלמות תופעה בגוף, הוא מתבונן בהופעה והעלמות תופעה בגוף. או לחילופין ההבנה שישנו גוף נמצאת בו במידה מספקת לידיעה והכרה. והוא חי עצמאי, לא ניתלה בדבר בעולם. וכך נזירים, נזיר מתבונן בגוף ... לאבקה, משווה את גופו עם זו כשהוא חושב: גוף זה הוא בעל טבע זהה, הוא יהיה כמו זה, אין הוא יכול לחמוק מגורל זה. כך הוא מתבונן בגוף כגוף... (הבנה של ההרגשות) וכיצד, נזירים, נזיר מתבונן בהרגשות כהרגשות? הנה נזיר כאשר הוא מרגיש הרגשה נעימה, הוא יודע שהוא מרגיש ... המודעות ישנה הרגשה נמצאת בו במידה מספקת לידיעה והכרה. והוא חי עצמאי, לא נתלה בדבר בעולם. וכך נזירים, נזיר מתבונן בהרגשות כהרגשות. (הבנה של התודעה) וכיצד, נזירים, נזיר מתבונן בתודעה כתודעה? הנה נזיר יודע תודעה אחוזת תשוקה כאחוזת תשוקה, תודעה נטולת ... תופעה בתודעה... או לחילופין המודעות ישנה תודעה נמצאת בו במידה מספקת לידיעה והכרה. והוא חי מנותק, לא אוחז בדבר בעולם. וכך נזירים, נזיר מתרגל הבנה נכונה של תודעה כתודעה. (הבנה של תופעות מנטליות) וכיצד, נזירים, נזיר מתבונן בתופעות מנטליות כתופעות מנטליות? (חמשת ההפרעות (i) ) הנה, נזיר ... נזירים, נקראת אמת קץ הסבל האצילית. ומהי, נזירים, דרך התרגול המובילה לקץ הסבל כאמת אצילית? זו בדיוק דרך שמונה האיברים האצילית הזו, כלומר - הבנה נכונה, חשיבה נכונה, דיבור נכון, עשייה נכונה, דרך חיים נכונה, מאמץ נכון, מודעות נכונה, ריכוז נכון. ומה, נזירים, היא הבנה נכונה? זו, נזירים, הידיעה של הסבל, הידיעה של המקור לסבל, הידיעה של הקץ לסבל, הידיעה של דרך התרגול המובילה לקץ הסבל. זו נקראת הבנה נכונה. ומה, נזירים, היא חשיבה נכונה? החשיבה על פרישות, חשיבה על אי אלימות, אי שנאה וכעס, החשיבה על אי פגיעה, זו ...

... שלנו לדעת להסיק מסקנות נכונות גם כשחסר לו ידע, כיצד נצליח לכפר על חוסר ידע שקיים אצלנו? התשובה לכך היא כי על ידי הבנה ניתן לכפר על מידע. זא הבנה טובה יותר של המידע שקיים ברשותנו פעמים רבות טוב יותר ... ממילא קיים בידינו הידע כיצד הדברים קורים בכל מקרה דומה למרות שלא נחשפנו לאותו המקרה בצורה ישירה. זא על ידי הבנה אמיתית לעומק של מנגנון של מוצר בצורה מלאה, על ידי זה ... כל מספר בכל מספר עד אין סוף בלי להסתבך בכלל. נמצא אם כן שאותם ילדים כאשר לוח הכפל היה קיים אצלם רק ברמת מידע ללא הבנה של מה שעומד מאחוריו, אותם ילדים לא היו יכולים לענות ... שלה יותר ויותר, כך הוא יכול טוב יותר להתמודד עם דברים רבים יותר גם כאלו שהוא לא למד אותם מעולם. נמצא אם כן שהבנה אמיתית לעומק של הידע פותרת את האדם מהצורך לקבל מידע ... לא ראה את המוצר בשלמותו, כי הוא הרי חשוף ויודע את כל מערכת השיקולים שעל פיה פותח המוצר. נמצא אם כן כי על ידי ההבנה שלו את מה שעומד מאחורי המוצר, אדם מבחוץ יכול לדעת ... יראה בכל חלק גם אם הוא לא ראה את אותו החלק, כי יש לו את כל המידע שעל פיו נוצר המוצר בכללותו. נמצא שכנל על ידי הבנה לעומק ואמיתית של X רכיבים בודדים מהמוצר, ניתן בעצם להבין את מהות שאר הרכיבים מעצמם, דהיינו שהבנה עמוקה עדיפה על ידע (כי היא חסכה זמן רב של רכישת כל ... שיבין את הדרך הוא יוכל לפתור עוד אין סוף מקרים אחרים גם בלי שהוא ילמד את הפתרון הספציפי שמתאים לכל אחד מהם, כי הבנה אמיתית לעומק של נושא עדיפה על קבלת מידע נוסף באותו הנושא. בפועל, מידע נוסף על הנושא אמור להביא להבנה טובה יותר של המידע הקיים על אותו הנושא ולא רק לספק עליו מידע נוסף. מידע נוסף על נושא אמור לגרום להבנה טובה יותר של כל שאר האירועים באותו נושא, להבין למה הם ... כיצד לנהוג בחינוך ילדים עדיין הוא לא מיישם זאת גם במישורים אחרים בחייו. למה? כי הידע קיים אצלו רק ברמת ידע, ללא הבנה של מה עומד מאחורי הידע, למה הידע הוא כזה או אחר. מי ...

... המכובד גוטמה. ובלב מלא שנאה, האם יש הבנה נכונה או הבנה שגויה? הבנה שגויה, המכובד גוטמה. אך לוהיצה, אני מכריז שהבנה שגויה מובילה לאחת משתי התוצאות - גיהינום או לידה מחדש בממלכת החיות. (2) מה דעתך, לוהיצה, האם מלך קוסאלה פסנדי שוכן בקאסי - ... ליבו מלא בשנאה... והאם לא תהיה זו הבנה שגויה? אכן כן, המכובד גוטמה. אם כך, לבטח אם מישהו יאמר כך על הברהמין לוהיצה... תהיה זו הבנה שגויה. באותו אופן, לוהיצה, אם מישהו יאמר: נניח שפרוש או ברהמין מגלים תורת לימוד (3) מועילה, ומשהצליח בכך, אל לו לספר על כך ... חמלה, וליבו כבול בעויינות וזו מהווה הבנה שגויה אשר מובילה לאחת משתי תוצאות - גיהינום או לידה בממלכת - החיות. ואם מישהו ידבר כך על המלך פסנדי, הוא יהווה מקור סכנה ... לתורת הבודהה אלא לכל תורה שהיא או הבנה בקשר לטבע הדברים. (2) Niraya v tiraccna-yoni v. (3) dhamma: אך לא בהכרח תורת הלימוד של הבודהה. (4) הבודהה חוזר על האמירה של ...

... אתה מצפה שתהיה סיבה? הרי זה אחד. כול תשובה שניתן תמיד תהיה השאלה ומה יצר את הלפני, למעשה אין כאן פתח מילוט, פתח המילוט היחיד זה ההבנה. להבין שזה אחד. אנחנו בשפה שלנו אומרים שמה שמהווה את היש זה האין, שההוויה של היש זה ... כאשליה. בו זמנית אנחנו מבינים במאה אחוז שיש אחדות, כי בסופו של דבר שתלך למטה תראה שזה אחד. ולכן התשובה היחידה לשאלה הזאת, היא ההבנה שהכל אחד. הרבה אנשים מבינים שהכל אחד, אבל מה זה אומר? יש כאלה שחושבים שהכל אחד, זה ... של רגע אחד, אז בתודעה של רגע אחד אתה יכול להכניס אין סוף זמן. אתה יכול לדמיין את כל הזמן ברגע. מה שאני בא לומר, שזה מחבר אותך להבנה שהמקום למרות שהוא גדול, גדול, גדול, הוא נמצא בשום מקום. וזה לא נקרא הכל אחד, זה נקרא ... על המדיטציה, את לא יכולה בו זמנית גם לחשוב על אוכל וגם לחשוב על מדיטציה. לכן את תמיד צריכה להתאמץ. אבל יש פיתרון, מה הפיתרון? ההבנה, ההבנה מקיפה את הכל וממלאת את הכל. אם תביני פעם אחת שהכל אחד, שזה אומר מה ... אומר, אז הגישה שלך למציאות תהיה שונה. את תהיי רק בנפרדות, לא תצטרכי לעשות מדיטציה, אבל את תחווי את הדרגה הגבוהה ביותר של מדיטציה. הבנה, הבנה, זה לא שקר, אם מבינים אז מבינים. שאלה: איך אני יבין? אליעד: על יד זה שתנסי להבין. לשאול שאלות, לשאול שאלות. שאלות מביאות להבנה . שאלה: מה הבנת? אליעד: אני מבינה שאני צריכה להבין, בשכל אני מבינה שהכל אחד. שאלה: בשכל זאת בעיה, אי אפשר להבין בשכל שהכל אחד. להבין שהכל אחד, פירושו לא להיות קיימת. כאשר האדם מכניס לתוכו את ההבנה של האחדות, הוא לא קיים. אדם שרוצה להעלם, הרבה אנשים רוצים למות, וזה לא ממש עוזר מהרבה ... כרצונך ולא תהיה תלוי, ויהיה לך טוב. אם תראה את הגשם יורד, אתה תחווה שאתה רוצה שהגשם ירד. למעשה יש משהו הרבה יותר טוב מזה, וזה ההבנה שהכל אחד, ששם אתה לא רוצה כלום. אין שם רוצה ולא רוצה. אתה הבנת למה אתה לא מצליח ... אליעד: קודם כל תתעמקי בזה, עד שחווית הרצון שלך תעלם. עד שתביני שזה לא הרצון שלך. שאלה: אבל איך אני אתעמק בזה? אליעד: איך הגעת להבנה שהרצון שלך לא בשליטתך? מה עשית? שאלה: שאלתי את עצמי שאלות כאשר עשיתי פעולות שונות. ... אני הסברתי שזה יכול להעלם, למה? כי אצל כל האנשים בעולם יש את השכל של האחדות וכל השאר, אצל אף אחד השכל שלו לא מקיף את הכל, זאת לא הבנה שנמצאת בתוך כל הדברים. אם אתה מבין פעם אחת מה מקיף את הכל? אז דרך זה כשאתה רואה את השולחן אתה חווה שיש ואין זה אחד, אז למעשה אתה תמיד נמצא שם. לכן כל זמן שההבנה של האחדות נפרדת משאר הדברים של העולם, אז זה פעם ככה ופעם ככה. אבל אם תגיעי להבנה כל כך עמוקה, שכאשר תגידי את המילה אני, תחווי שזה אני ולא אני, אז זה תמיד יישאר לך. זאת ... לגן עדן, מה זה גן עדן? עולם שכולו טוב, ולבהמה כבר טוב, אז למעשה אתה רוצה להגיע להיות בהמה. אז הוא אומר, אני רוצה שיהיה לי טוב עם הבנה ועם שכל, אז אני אומר לו אבל שכל זה עדיין הפרדה, אז הוא אומר אני רוצה מעל השכל, והבהמה ... דע ששני אנשים יכולים לשבת בגן עדן אחד ליד השני, ואחד ייהנה מכל העולמות, והשני לא ייהנה בכלל, ושניהם בגן עדן. למה? כי הוא אומר שההבנה נמצאת בראש. הגן עדן זה ההבנה שהכל אחד. שאלה: בקשר לרצון, אני הבנתי שאני צריכה לתרגל שזה לא הרצון שלי. אליעד: לא, את ... באמת שונה מהקיר? אולי אני לא שונה מהקיר? אבל אני כן שונה, במה אני שונה? שאלה: האם אני צריכה לחכות לתשובה? אליעד: את צריכה לחכות להבנה. כל שאלה שאת שואלת מביאה לך הבנה. את שואלת יותר אז את מקבלת יותר הבנה. שאלה: ואם לא עולה כלום? אליעד: אז את שואלת שוב. אם לא עולה כלום, אני אחדד לכם. כמו ... שלך, מריץ מלא תשובות ושולל אותם, עושה שוב סריקה על כל התשובות ושולל אותם. שאלה: מה זה שולל? אליעד: השכל שלך מבין שזאת לא האמת. ההבנה שאין תשובה היא התשובה. אני אתן לך דוגמה, למה אני חייה? מה אני רוצה מעצמי? ואת לא ...

... אינה מוחלטת, ויש משהו גדול ממנה שמקיף אותה. הדרך היחידה להאמין במשהו, מבלי לצאת נוכל, היא רק באמצעות הבנה, עד הסוף, של הנחות היסוד הבסיסיות ביותר, ואחרי שמגלים מה ... צריך להבין שהיא ההפך הגמור של השכל האנושי שלו, ועליו להפסיק לנסות להבין. כי ידיעת האמת, לא כרוכה בהבנה, אלא דווקא היא ההפך של הדבר הזה שנקרא הבנה. כי מהות המציאות היא האין הבנה המוחלטת בכבודה ובעצמה. כי באמת, האין הבנה המוחלטת היא ההבנה היחידה שבאמת אפשר לקרוא לה הבנה. כי עד שהאדם לא מצליח להבין שני דברים הפוכים בבת אחת, עד ... עצמה תמיד היתה הווה ותהייה מוטלת בספק. ולכן כל הבנות השכל האנושי הן כולן כולל כולן הבנות של שקר. וההבנה היחידה שקיימת, היא ההבנה של דבר והיפוכו כישות אחת, שהיא הופכת את מי שמבין אותה, להיות היא ממש. כי הבנה אמיתית, היא רק כאשר המבין (האדם) המובן (התובנה עצמה) וההבנה (היכולת להבין דברים) הופכים לישות אחת ממש. וכל זמן שהאדם ... ועל כן היא שקרית. וכאשר האדם אומר אני איקס זה אומר שהוא והבנתו הפכו לישות אחת ממש ואז גם אין צורך בהבנה שתחבר בינהם. וממילא המבין, המובן, וההבנה הפכו להיות ישות אחת. ומה שזה אומר בפועל הוא שעד שהאדם לא ... לעולם לא יוכל להבין את העניין הזה ומחויב שתהיה לו שאלה, כל זמן שהוא קיים. כי שורש הקיום שלו הוא בחוסר ההבנה הזו, איך זה שהמוגדר והלא מוגדר הם ישות אחת ממש. וככל שהאדם מעמיק את שכלו בשאלה הזו ובחוסר ההבנה הזו שלו איך זה יכול להיות שהאין והיש הם ישות אחת ממש, ...

... לדברים חדשים שלא הכיר עד כה. תמיד אפשר לדעת דברים חדשים, אין סוף לאוקיינוס הידע, האדם צולל לתוכו ורואה עולם חדש שלא היה מגלה לפני כן... הבנה = הטמעה = זיכרון = חזרה על החומר, הבנה טובה יותר עד שהכל מוטמע ואז הזיכרון וההבנה מתאחדים. למקד את כל הכוחות בנושא אחד = לעשות בו את הטוב ביותר = מימוש פוטנציאל עצמי בתחום אותו האדם אוהב. כאשר 2 הדברים הנל הבנה ורצון מתאחדים = רצון להבין בשלמות. הרצון להבין בשלמות נושא שאוהבים, יוצר את מימוש הפוטנציאל בשלמות. התחדשות בחיים, עי מימוש הפוטנציאל העצמי, יוצרת תגליות מרעישות בכל ... להגדיל אותו, להכפיל אותו ולשלש אותו עד אינסוף. לכן, חשוב לפתח את החשיבה במובן של לא רק לעשות אלא להבין את הדברים. כלומר, לעשות דברים מתוך הבנה ולנסות להבין טוב יותר את הדברים הקיימים באותו הנושא. וכשהאדם עושה את הדברים תוך כדי מימוש הפוטנציאל העצמי שלו בשלמות, כלומר ממקד את כל רצונו בנושא אחד חשוב שהוא הכי ... כל רגע הוא התחלה חדשה, כל רגע טוב להבנת אותו הרגע, טוב להבנת הרגע הקודם, הרגע הבא מתבסס על הרגע הקודם. יש כאן שרשרת רגעים, כל רגע וההבנה שלו ההבנה מתבהרת. כל רגע הוא רגע בפני עצמו, אבל גם רגע בלתי נפרד משאר הרגעים. הרגע הזה הוא הרגע הכי חשוב, גם שאר הרגעים חשובים, כי בזכותם מבינים את הרגע הזה כמו שהוא. בכל רגע יש ... על התחלה חדשה כל הזמן, כי כל רגע הוא התחלה חדשה. כל רגע מתבהר משהו, וכל הזמן הדברים ברורים יותר. כשאומרים התחלה חדשה זה רק בא להדגיש הבנה מיוחדת של אותו הרגע... אז יש הבנות חדשות תמיד, אבל לפעמים יש הבנה מיוחדת באותו הרגע שיש לה משמעות מיוחדת לאדם. ולכן אפשר לומר שהרגע אני מבין את הדברים באופן הבא: אנחנו תמיד עושים את הכי טוב. ולכן, גם ההבנות הקודמות היו הבנות של אותו הרגע, וכעת ההבנה מתרחבת יותר, והאדם כבר מודע ליותר אפשרויות שיש לו. וכעת זה הזמן ללכת מההבנה הקודמת להבנה חדשה וגדולה יותר. וההבנה שתמיד האדם עושה את הטוב ביותר, זה מוביל אותו לטופ. ...