... ביש עד תומו, שאם לא כן יהיה שם אין. מאחר והיש הוא עולם ומלואו ואין לו ריק או חלל בקרבו דום ניצב הוא במקומו לא ניד ולא ניע בו. וכיצד יתנער היש מרבצו - ועד אין סוף בעצמו הוא לחוץ? מכאן שפארמנידס מסיק כי אין כל תנועה ואין כל שינוי בעולם. זהו טיעון מקומם שכן אנו חווים ביום יום אין ספור ...

... האדם חווה בכל דבר ודבר את השלמות האין סופית. מה הכוונה? תחשבי שכולם הצליחו להשיג את כל המטרות שלהם בחיים, הם כולם מאושרים, נכון? תרכזי את כל האושר הזה לדבר אחד, את זה את אמורה לחוות בכל דבר בעולם. אבל את לא אמורה לחוות ... לחוות על כל דבר. מתי האדם חווה שלמות אין סופית בכל דבר? רק אם הוא רואה את השלמות האין סופית בכל דבר. כשאת רואה כיסא, את רואה צורה שנפרדת משאר הדברים, כשאת אומרת אני, את חווה דבר קטן, שהוא לא הכל. אבל אם הייתי אומר לך, את יודעת, הכסא הזה הוא יותר גדול מכל המקום ומכל ... מהי שלמות? שלמות פירושה שהוא בגודל אין סופי. ואם הייתי אומר לך שהכסא הזה הוא בגודל אין סופי, את אולי מבינה, אבל זה לא אומר לך הרבה. ואם הייתי אומר לך, שגם הקיר בגודל אין סופי, וגם את בגודל אין סופי, זה עוד יותר לא הגיוני, איך יכול להיות שהכל בגודל אין סופי? האחדות האמיתית פירושה, שהאחדות והנפרדות מאוחדים לממש אחד. זה לא גם אחדות וגם נפרדות, זה ממש אחד. בא נדבר על נושא המשמעות, מצד האמת, אין משמעות לשום דבר. אין משמעות לזה שאת ... דבר. אם בעין שלך היית רואה את הכל כאין סוף, אז היית חווה את העולם שלך אחרת. אבל מה קורה, כאשר האדם מנסה להבין את המציאות, הוא בעצם מחפש את האמת, אבל בעצם הוא משקר יותר ויותר ויותר. וככול שהוא יותר מחפש את האמת, כך הוא ... את החיפוש, היא למצוא את המשמעות האין סופית בכל דבר. כל זמן שאת לא תיהני, הנאה אין סופית מכל דבר, את תמיד תרגישי שחסר לך משהו. וכדי לחוות את השלמות, אתה חייב להגדיר אותה בשכל, ובסוף התהליך אתה מצליח להגדיר את הבלתי מוגדר. אני אומר לך שאת צריכה ליהנות הנאה מושלמת ... בתוך החוויה של הצמצום, חווים את האין סוף. לחוות שאתה רוצה את הרצון, זה לחוות שאתה רוצה ברצון מלא את החיסרון. זה נקרא לחבר את הרצון עם הצורה לאין צורה בו זמנית. מה שחשוב זה להבין מי את. תתמקדי בהבנה, לא ברצון. לא לשנות, ... אליעד: בכל דבר, זה שאת לא חווה הנאה אין סופית מכל דבר, זה בגלל שאת חיה בהכחשה. זה שאת צריכה לדמיין שבחדר יש אין סוף פילים, זה כי את חיה בהכחשה. אם לא היית בהכחשה, היית רואה את הפילים, ואז היית משקרת כהיית אומרת שיש פה רק שולחן. הכל אצלך הפוך. כשאת אומרת אני, ורואה את השאר כלא אני, זה נקרא ... זה מחייב? הרי למציאות יש פוטנציאל אין סופי, אם המציאות רוצה, היא בשנייה יכולה להעלים אותך. האם זה נכון שאת יכולה לא להיות כאן עכשיו אם המציאות רוצה? כן. היית שם, והלכת עד לכאן, למה את כאן? האם בגלל שהלכת לכאן זה מחייב ...

... אז גם באינסוף יש מדרגות כמו בעומק הים שיש עומקים ככ גדולים שהם כבר עומקי שיא בים, וגם מעבר לים יש עומקים נוספים. ואין לדבר סוף. ולכן, כאשר אין לדבר מסובך סוף זה שובר את האדם, לעומת זאת כאשר לאושר של האדם אין סוף, האדם מגיע אל ייעודו בשלום. ...

... ולכן, האדם מחפש תמיד חידושים ותמיד מחפש ידע חדש, מכל מיני תחומים. רצונו של האדם למימוש הפוטנציאל העצמי חשוב מאוד, שכן הוא עוזר לאדם לפרוץ גבולות לדברים חדשים שלא הכיר עד כה. תמיד אפשר לדעת דברים חדשים, אין סוף לאוקיינוס הידע, האדם צולל לתוכו ורואה עולם חדש שלא היה מגלה לפני כן... הבנה = הטמעה = זיכרון = חזרה על החומר, ...

... לאן נסתכל, נראה רק את עצמנו. ואכן כך הדבר, ויותר נכון ומדויק לומר, שלא משנה לאן יסתכל, יראה רק את עצמו. והבורא למעשה, הווה את הנצח הזה מאז מתמיד, ולנצח נצחים, עד אין סוף. ואין עוד מלבדו. והתודעה שלנו למעשה, שאנו חווים כמרכז עצמיות נפרד ואותנטי, היא למעשה שום דבר מלבד ...

... חלקים של תהליך, ולתהליך כולו יש בסוף איזו שהיא סיבה, יכול להיות שיש סיבה וסיבה וסיבה עד אין סוף , זה לא משנה, אבל כל האירועים בעולם שנמצאים בתוך רצף של זמן ומקום, לכולם יש סיבה, זאת אומרת שיש משהו אחד שמניע את כל האירועים. ואז השאלה שנשאלת היא, אם אלוהים עושה ... מבחינה אובייקטיבית אלוהים מהווה את הכל כן או לא? כי אם הוא לא מהווה את הכל אז הוא לא אין סופי ולא אלוהים ולא אחד וכו וכו. אבל אם הוא מהווה את הכל, כל הזמן ללא כל שינוי, ואם אצל אלוהים אין שינוי לפני בריאה ואחרי הבריאה, כי אם יש אצלו שינוי בין לפני הבריאה ...

... מאבד את משמעותו כאשר האדם מבין שהכל נמצא באחדות אינסופית. גם המושג אין סוף וסוף כל אלה מושגים הבאים בגלל הנפרדות, ולכן כל הדברים המנוגדים הכל יישות אחת, כל דבר שאי פעם יחשבו עליו או חשבו עליו או כל מה שקיים וכל ...

... מכאן המשיך אפלטון וניסה לתת לתורה המאוחדת בסיס מתמטי. הוא הוכיח כי בעוד בעולם הדו - ממדי אין סוף למספר המצולעים המושלמים - משולש, ריבוע, מחומש וכו - בעולם התלת - ממדי יש רק חמישה כאלה, הקרויים לפיכך גופים אפלטוניים. אם תספרו את הצלעות, הקודקודים (שפיצים) והפאות ...

... יש חוויות שהם בעצמם מחזירות אותנו בחזרה אל השכל ואל הרגש, אולי כדי לשפר אותם? וגם בלי השכל והרגש אני לא יכול לשלוט בחוויה! אבל באמת, אם היה לנו שכל אמיתי, היינו מפסיקים לחשוב ורק חווים חוויות עד אין סוף. ולכן הלופ המוכר הוא שכל, רגש, חוויה, מיצוי ...

... לבנות זיכרונות טובים יותר ומעצימים נדע שאנחנו בכיוון הרצוי להגשמת מי שאנחנו. גוף ונפש יחידה אחת הנשענת ונתמכת אחת בשניה. אנחנו בעצם מלאי זיכרונות רצוף. אנחנו זיכרון. ויש בנו אין סוף התניות שפועלות באופן אוטומטי. אפשר לקחת את המנגנון האוטומטי ולהפעיל ...