תקציר⬅ הערצה - מבוא הערצה היא רגש אנושי שבו אדם מגלה הערכה רבה, לרוב לא ביקורתית, כלפי אדם אחר, תופעה או עצם. הערצה קשורה בדרך כלל להתפעלות רבה מהאחר וממעשיו. המעריץ נוטה לייחס לנערץ כמעט אך ורק תכונות חיוביות, ונוטה להתעלם, להדחיק או להכחיש קיום תכונות שליליות בנערץ. פן אופייני אחר של הערצה הוא נטייה לביטול עצמי, ולהעמדת המעריץ מול הנערץ כמי שערכו פחות במידה ניכרת מזה של הנערץ, או לאמוד את רצונותיו כחשובים פחות מאלו של הנערץ. תוכן עניינים: 1 סוגי הערצה 1.1 הערצת אדם לאדם 1.2 הערצה לקבוצה, חפץ או רעיון סוגי הערצה: ניתן להבחין במספר סוגים עיקריים של הערצה: הערצת אדם לאדם: ילדים - מעריצים עטים על הכדורגלן שמעון אבו חצירא במפגש בקריית מוצקין, פברואר 2014 בסוג זה של הערצה, המעריץ מתייחס לאדם אחר באופן לא ביקורתי ככליל השלמות מכל או מרוב הבחינות. לרוב, מאופיינת הערצה כזו בנטייה להאדיר תכונות חיוביות באדם הנערץ, ולמזער, להתעלם, או להגדיר כחיוביות תכונות שליליות של הנערץ. כאשר המעריץ מכיר את הנערץ באופן אישי, לובשים יחסיהם לעתים קרובות דמות של הענקת שירותים שונים של המעריץ לנערץ. כאשר המעריץ אינו מכיר את הנערץ באופן אישי, או שההכרות ביניהם שטחית ורופפת, יש בדרך כלל גם תפקיד חשוב, מנקודת מבטו של המעריץ, להשתייכות לקבוצת מעריצים והשתתפות בפעולות פולחניות שונות שמוקדן הוא הנערץ. האדם הנערץ הוא באופן טיפוסי מצטיין בתחום פעילות מסוים, או בעל תכונה בולטת ההופכת אותו לחריג ובולט. תחושת ההערצה גורמת למעריץ להאדיר עוד יותר את מידת ההצטיינות או הבולטות של הנערץ, כשהוא מלווה האדרה זו לעתים קרובות בהמעטה בערך עוסקים אחרים בתחום או בביטול יכולותיו הוא בתחום הפעולה. כאשר התחושה מלווה גם ביכולת לביקורת שקולה והתייחסות עניינית לצדדים החיוביים והשליליים בנערץ, הרגש הוא הערכה ולא הערצה. הערצה לקבוצה, חפץ או רעיון: בסוג זה של הערצה, רוחש המעריץ הערכה רבה לקבוצת אנשים, חפץ או רעיון מסוים שיש לו קשר אליהם, אם כחבר בקבוצה, בעל תפקיד רשמי או לא רשמי ביחס לחפץ, או מחזיק ברעיון מסוים. תחושות של הזדהות עמוקה עם לאום, דת, קבוצת כדורגל או פולחן מסוים אופייניות לסוג זה של הערצה. המעריץ בסוג זה של הערצה מתייחס בדרך כלל לקבוצות או רעיונות מופשטים כאילו הובילו אך ורק או בעיקר לתוצאות טובות או תחושות טובות, ממעט או מבטל את ערכן של תוצאות סותרות, ונוטה לעתים קרובות להתייחס להיבטים שליליים של מושא ההערצה כאילו היו היבטים חיוביים במהותם. מאחר שהמעריץ שייך לרוב באופן כזה או אחר למושא ההערצה, יש בהערצה מסוג זה היבט של ⬅לקריאת המשך המאמר על הערצה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... עיקור וכיו"ב שקצים סדיסטיים ותועבות אפלות... השמיטה: שמיטת - חובות מלאה - שעל כך כבר כתבתי, במאמרי "מיהו יהודי? ", מחדש דצמבר 2008. אהבת - ההשכלה: בניגוד גמור, לשנאת - הידע ולהערצת - הבערות - המקובלות בקרב חוגי חזירות - הריאליטי, של רחוב - שנקין - את - ערוץ - 2 - בעב"ם - הרי באופן מסורתי, מאז ומתמיד היו היהודים מובילי אור - ההשכלה, בכל המקומות, בהם ישבו. גם באירופה הימיביניימית - כאשר רק אחוז קטן בלבד, מן האוכלוסיה הכללית, ידע לקרוא ואחוז קטן עוד יותר מאלה, היה מסוגל לכתוב - אצל היהודים תמיד היה מספר רב (גם אם, כמובן, פחות מאשר בכל חברה מודרנית), של יודעי - ... החילונית, מטריחים עצמם לקרוא (ולא, אין הכוונה רק ל"לאישה"!) ? עשרה אחוזים, במקרה הטוב ביותר? מן - הסתם, אפילו זה לא. ספרות יפה - זרה להם, לבניו ולבנותיו, של המילייה ה"יקר" שלי, למעריצי - הבערות ושונאי - הידע, באופן כמעט ומוחלט. כי מה - יש ערוץ 20! שפרה מול בובליל! שעל כך כבר כתבתי, במאמרי מחדש דצמבר 2008, "מביאליק לשפרה, דרך נינט"... הרע שביהדות: הגזענות: בעיניי, לבחור בן / בת - זוג, לבחור אהבה, לפי מוצא לאומ (נ) י, לפי דת או עדה, הוא דבר נתעב מעל ומעבר למלים. ולהפריד בין אוהבים, הוא - חד - משמעית! - הפשע החמור ביותר, שניתן, בכלל, להעלות על הדעת. הרוע המוחלט ... ⬅לקריאת המשך המאמר על הערצה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... שואלת את עצמה: " למה זה קורה לי? " סוד האות נ' הכפולה בשמה של פנינה רוזנבלום עוזר לה להפוך מילדה לאישה. מתלותיות רגשית לאישה בעלת בטחון עצמי אשר סומכת רק על עצמה. האות נ' באות השנייה של שמה מייצגת מיניות וחושניות וגם נאמנות לבן הזוג. שוב מופיעה נ' באות הרביעית של שמה והיא מציגה את פנינה רוזנבלום הסמכותית המושכת אליה הרבה תשומת לב, הערצה אבל לעיתים גם קנאה ומלחמות. ואפרופו מלחמות - עליה לעבוד על האגו שלה. ולמה? כי יש לה כבוד עצמי ואגו גדול. משאלת הלב של פנינה רוזנבלום היא לעשות שינוי אצל אחרים באמצעות מתן דוגמא אישית. ואומנם, מהלך החיים של פנינה הוביל אותה לכך שמגיל אפס עד שלושים ואחד פנינה מאותגרת מכל הכיוונים. העוצמות באישיותה סייעו להתגבר על המכשולים בחייה. למזלה, היא מלאה במוטיבציה לעשות שינויים, לצמוח ולהגיע הכי רחוק שאפשר. וכאמור, זו משאלת הלב שלה שאותה היא מגשימה ... ⬅לקריאת המשך המאמר על הערצה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... המחזור הראשון לקולנוע באוניברסיטת תל אביב. ובמשך השנים לימד קולנוע בכל המוסדות הנחשבים כמעט, ונחשב למורה מצוין. הוא כתב ספר אחד (לפחות) ולמיטב זכרוני עבד גם עם עמוס גוטמן על התסריט לסרטו האחרון "חסד מופלא" יש להניח שזה איננו שיתוף הפעולה היחיד שלו עם כותבים אחרים. הוא נחשב לתסריטאי טוב מאוד. סטודנטים שלו מעריצים אותו. שמעתי לאורך השנים מכמה וכמה. את סרטו הראשון "לנה" שעסק בעולה חדשה הנלחמת לשחרר את בעלה מברית המועצות אך בינתיים מתקשרת לגבר אחר אינני זוכר במדויק אך סרטו השני "עד סוף הלילה" היה פורץ דרך בקולנוע הישראלי של אותו זמן. עצם הליהוק בסרט היה מרתק. יוסף מלוא ו - אורנה פורת מוותיקי הקאמרי כזוג שלא מצליח להשתלב במהות הישראלית ואסי דיין הצבר שכבר השתלב יותר מדי בצד האלים והאפל. זה היה אחד הסרטים ... ⬅לקריאת המשך המאמר על הערצה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... הרבה זמן, מספיק פעמיים בשבוע). 5. דאגו שיהיה לכם מנטור בתחום. מישהו שיכול לעודד אתכם, ללמד אתכם, לדבר אתכם על כסף בצורה מעוררת השראה, לתמוך בכם גם ברגעים פחות קלים. וורן באפט, המשקיע מס' 1 בעולם אמר: "מצאו אדם שאתם מעריצים, רשמו את היכולות והמיומנויות ששוות הערצה, בחנו את ההרגלים ההתנהגותיים של אחרים והפכו אותם לשלכם - זה עובד! ". 6. אל תתייעצו ותדברו על כסף עם מי שלא נמצא בתודעת עושר ועם מי שאין לו הוכחות לכך שהוא "טוב עם כסף" או שהוא "עובד" בדרך הנכונה. זה עלול לגרום לטעויות שלכם ולהרפות את ידיכם. להוציא לכם את כל הרוח ... ⬅לקריאת המשך המאמר על הערצה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... מקריב לאל קורבנות מסוגים שונים בתקווה לעזרתו; הקנאי לאידיאולוגיה טוטליטארית מבטל את עצמו ונכון להקריב את חייו להנצחת המנהיג או הרעיון; בן תרבות המערב מעריץ את "אליל" הספורט, הקולנוע או הזמר ע"י צפייה או האזנה פאסיבית לביצועיו, ומשקיע זמן וכסף במגוון הכלים שבהם מאפשרת לו הטכנולוגיה המודרנית לחזות או להאזין להם. בכל ניסיונות התקרבות אלה בולט קושי דומה: הסוגד אינו זוכה אפילו למעט מהכוח, היופי, הקול הערב או שאר תכונות האידיאל שלו. שונה הדבר ביהדות, שהעריצה ללא גבול את הידע והחוכמה. לימוד התורה זוהה לעתים קרובות עם הנאה אירוטית (ר' איגרת הרמב"ם בפרק ו) ועם קניית כוחות מאגיים לשנות את המציאות הפיסית. אבל המטאפורה השכיחה ביותר היא השוואת התורה לחיים עצמם. "עקיבא, הפורש ממך כפורש מן החיים! " קורא בהתלהבות רבי טרפון (קידושין ס"ו 2), ובכך מבטא את ... אישית, יכול אני להעיד כי אפילו מחברו של ספר לימוד טוב יכול לעורר בקורא אהבה של ממש אל אותו אדם רחוק שהקנה לו הבנה חדשה. לכאורה, דומה קשר זה לקשר של המעריץ עם ה"אליל" בשאר התרבויות, אבל יש הבדל מכריע: דעת, שלא כתכונות פיסיות, עוברת בנקל, ובעצם, באופן בלתי - נמנע, מהאדם הנערץ אל מעריצו. וכך, המבקש את קרבת אדם חכם, אחת היא כמה הוא מתבטל ומתרפס בפניו, בעצם הקשבתו כבר ספג משהו מידיעותיו, סיגל לעצמו את צורת חשיבתו. שום קהל אוהדים לא יצא ממופע ספורט עם שרירים מפותחים יותר, אבל אפילו עדת חסידים - שוטים המתמוגגת מדרשתו של דמגוג מקבלת ממנו חידוש אינטלקטואלי זה או אחר. באופן ... ⬅לקריאת המשך המאמר על הערצה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... בדרך שהיא גם גברית, משימתית, כוחנית, וגם נשית מניפולטיבית (שילוב.. מנצח). היא גוזלת אותו מתחת ידה של האישה האחרת (אשת השלטון שאוחזת בחייו מכוח הסכמים ישנים שלא מאפשרים לו חופש בחירה). ומה לגבי הגיבור? מגבר שנהנה לבטא יכולות טכניות ביצועיות מרשימות, הוא מאפשר בשלב מסוים לרגש לצאת לאור: ככל שהוא נהנה להפגין את יכולותיו בפני זו שמעריצה אותן ונפעמת מכל טווח האפשרויות, הוא מגלה כמה סיפוק זה נותן לו, שיש מי שרואה, שמגיב, שיודע, שמעריך, כמה זה מוחשי וקרוב כשהאובייקט עליו צריך להגן חי ונמצא לפניך (ולא חפץ, אינטרס ממשלתי, פוליטי). זה מחמם את ליבו (במקביל לכך שהבטרייה מתחממת).. ומכין אותו לאפשר לעצמו להתקשר לאישה, ולשים את נפשו בכפה, להתמסר (גם כן שילוב... מנצח). בכך הוא ... ⬅לקריאת המשך המאמר על הערצה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... מאמצים הורה אחד ובמקביל מאמצים את התסכול של ההורה השני שלנו. אנחנו תמיד מתחתנים עם בן / בת זוג עם תכונות של ההורה האחד ומתגרשים בגלל התסכול של ההורה השני שאימצנו. לכן כאשר התסכול גובר על ההערצה מגיעים למצב של שוברים את הכלים. אזי לפני חצי שנה יצאתי את הבית שהקמתי לפני 25 שנה עם בגדיי וספריי והצטרפתי למועדון נוסף, מאוד מקובל בימינו, מועדון הגרושים. אחד המהלכים הקשים ביותר נפשית, שעברתי בעיקר בגלל הריחוק משני ילדיי המקסימים. אני מלא תקווה שילדיי ייקחו איתם את העובדה שאסור לוותר על עצמך בשום שלב בחיים ואם כבר נפרדים, אז לעשות זאת בדרכי נועם והתחשבות בבן / בת הזוג ... את הדרך הטובה ביותר להסביר זאת מצאתי בדבריה של אימא תרזה ז"ל, שלדעתי מסכמים הכי טוב את מהות החיים: "החיים הם מסתורין, לגלות את סודם, נועם, להתענג על זיוום, עושר, לשמור עליו, החיים הם יופי, להעריץ, הזדמנות, לתפוס אותה, משימה, לבצע אותה, החיים הם אתגר, שצריך לעמוד בפניו, אושר, שצריך להיות ראוי לו, והרפתקה, שצריך להתנסות בה, החיים הם משחק, לשחק בו, תעלומה, לפתור אותה, שיר, לשיר אותו, החיים הם צער, להתגבר עליו, טרגדיה, לקחת אותה בחשבון, החיים הם חיים, כדי להגן עליהם". ... ⬅לקריאת המשך המאמר על הערצה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... הצטיין ארכימדס: כיוון שהיה גם מהנדס, והראשון לרתום עקרונות מתמטיים לצרכים מעשיים, הוא גילה את החוקים הנושאים את שמו בעזרת הרבה ניסויים של ממש. הירון לא הצטיין בחכמה כמו קרובו. הוא סיבך את ארצו במלחמה בין קרתגו לרומא, ובסופה השתלטו הרומאים על סירקוז. המפקד הרומאי, שהעריץ את האיש שהטביע את אוניותיו בכוח המדע בלבד, הזהיר את חייליו שלא לפגוע בארכימדס. אבל חייל שעבר על פני זקן שצייר בחול ספג גערה: "מי מו טואוס קיקלואוס טרטה (אל תבלבל את מעגליי) ! " החייל התרתח: תראו חוצפן! (או משהו כזה בלטינית) והרג אותו. ב 146 לפה"ס נכבשה יוון כולה בידי רומא ולמושל סירקוז התמנה מרקוס קיקרו הנודע. הוא מצא את מצבתו הנשכחת של ארכימדס, שעליה תמונת כדור חסום בגליל, נושא הוכחתו המפורסמת "השטח והנפח של כדור נמצאים ביחס של 2: 3 לשטח ולנפח ... ⬅לקריאת המשך המאמר על הערצה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... צדדית. תפיסת - חיים אצילית, מרוככת ע"י הומור. הבן [לימים סר אדווין סמואל, מייסד רשות השידור] עדין ולא מרשים במיוחד, כלה [הדסה, בתו של המילונאי יהודה גור] עליזה ומחוספסת עם ילדון נחמד [מיודענו דוד סמואל] (ע' 194). עוד פעם - פעמיים יופיע הנציב העליון ביומן בנסיבות רשמיות לגמרי, וכן יופיעו ביטויי הערצה מצד איינשטיין להדסה. דוד אמר לי בחיוך כי החיבה של איינשטיין לאמו הייתה לדעתו עמוקה יותר ממה שמופיע ביומן, אבל לבקשתו איני מרחיב בנושא זה. נראה, אם כן, שהנציב לא החל לדבר עם איינשטיין על פיזיקה במהלך אותו ביקור. עוד פרט שסיפק לי הנכד הוא כי כיוון שאיינשטיין לא היטיב לדבר אנגלית באותם ימים, והנציב לא שלט בגרמנית, דיברו השניים צרפתית, השפה בה נשא איינשטיין גם את הרצאותיו בארץ. בהתחשב בעובדה שאינשטיין ... ⬅לקריאת המשך המאמר על הערצה - לחץ כאן...