... ההתגלות ובאמונה הדתית - חלק 5. ה. תהפך לאכזר לי, בעצם ידך תשטמני (איוב ל 21) : חוויות ההתגלות השטניות עד כה עסקנו בעיקר בפן היפה של ההתגלות, אבל יש גם צד אחר. חוויית ההתגלות, אם נכונה ההשערה המוצעת ... עוין. לעתים זה האלוהים עצמו הממיט ייסורים קשים על האדם, ובמקרים שבהם הפן השלילי הוא קיצוני יותר, יהיה זה השטן או יציר - בלהות אחר. המקרה של שרבר35 שייך בבירור לקבוצה זו. במרכז מערכת הדלוזיות שלו עומדים דר פלכזיך, ... חפותו. מחברים שאחרי פרויד, כנידרלאנד, 36 המחישו את הדמיון הכמעט - המילולי בין ההלוצינציות על מה שעשו לחולה דמויות שטניות אלה לבין חוויות ההתעללות הממשיות שעבר בילדותו מידי האב הסאדיסטי שנפטר קודם פרוץ המחלה, התגלות מפורשת של השטן מופיעה במקרה שתואר עי פרויד, נוירוזה דמונולוגית מהמאה ה - 17. בפרשה זו התגלו ישוע, מרים והשטן אל צייר בשם כריסטוף הייצמן, שלקה בדיכאון אחרי מות אביו. כבר יונג, על סמך מקרה דומה, ראה בשטן ובאלוהים את שני פני היחס אל האב. פסיכיאטר שטיפל בשנות השבעים באמריקאים שסבלו מדיבוק בעקבות הסרט מגרש השדים מצא ... אצל הנערה שבסרט, אובדן אב על רקע מערכת יחסים משובשת. בשנים האחרונות דווח על מקרים רבים והולכים של פולחן השטן בארצות המערב וגם בישראל, שחלקם הסתיימו באובדן חייהם של צעירים חברי כתות אלה. לאור הנאמר לעיל יש עניין בבדיקה ... לראות קשר בין הופעתו הקבועה של המגיד לבין שורת האסונות הללו ששילש הגורל ברוחב - יד כזה לאיש אחד. השטן החל למלא תפקיד של ממש באמונה היהודית רק במקורות הבתר - מקראיים, באגדות ובמדרשים התלמודיים. בתנך יש לו תפקיד ... מגדולי חכמיו את תוצאות הניסיון להתכחש לעובדה פשוטה זו: ר עקיבא היה מתלוצץ בעוברי עברה. פעם אחת נדמה לו השטן כאשה בראש הדקל. תפס בדקל והחל מטפס ועולה. כשהגיע לחצי הדקל הניחו יצרו. אמר לו: אלמלא שהכריזו עליך ברקיע היזהרו בר עקיבא ותורתו, עשיתי דמיך שני מעין! ר מאיר היה מתלוצץ בעוברי עברה. פעם אחת נדמה לו השטן כאשה עומדת בעבר הנהר. לא היה שם גשר. תפס במצר והחל עובר בו והולך. כשהגיע לחצי המצר הניחו. אמר לו: אלמלא שהכריזו ברקיע היזהרו בר מאיר ותורתו, עשיתי דמיך שני מעין! (קידושין פא 1). דומה שהשטן מנסה להעביר בדברים אלה מסר פסיכודינמי בסיסי: דווקא האדם הנראה רחוק מהתאוות, הטוען כי אינו נתון לשליטתן, עלול ליפול ... השעיר לעזאזל (ויקרא טז), שרק הרמבו אמר עליה, תוך התנצלויות, את מה שקודמיו הסכימו רק לרמוז: זהו קורבן המוקרב לשטן כדי שלא יסכסך בין ישראל לאלוהים. הזוהר (פרשת תרומה קפב - קפד) הרחיק לכת וקבע כי כמה ממצוות היהדות (כגון השיער שבתפילין או מצוות עגלה ערופה) כוונתן, בעצם, לעבוד את השטן, ומי שמנסה להיות צדיק מדי ולהתחמק מקיומן, כפי שעשה איוב, ייענש עי השטן. מסתבר, אם כן, כי גם השטן, על פי הקבלה, ראוי לפיוס במסגרת עבודת האלוהים! שני מקורות, אם כן, לאובייקטים הטמאים שיוצרת הדת: ההיבטים השנואים (או השונאים) של ההורה הנפטר, שאינם מתיישבים עם הרגשות האוהבים כלפיו, יוצרים את דמות האל הזועם או השטן, וכן ההיבטים הדחויים והמוכחשים של האני מושלכים על דמות חיצונית, הזויה או ממשית, כגון יצר - הרע או עמלק. בתפקיד שטנים מופיעים בדתות השונות גם אובייקטים אמיתיים, המשמשים מושאים להתקה של הרגשות השליליים כלפי המנהיג הנערץ, העם הנבחר או כל ... נגדי שינקז אליו את כל הרגשות האסורים. הדתות השונות מציגות מידות שונות של פיצול, החל מההנגדה המוחלטת בין האל והשטן בנצרות וכלה בחילופי תפקידים מפתיעים ביניהם במיסטיקה היהודית. הזוהר (פרשת משפטים צח 1) היטיב להקדים את הפירוש הפסיכואנליטי של האלוהים והשטן כדמויות משלימות: הוא קבע שאלוהים הוא אביו של אדם מגיל שלוש - עשרה ואילך, בעוד שקודם לכן ממלא תפקיד זה... השטן. הלכה מעניינת אחרת שקובע הזוהר (פרשת כי תצא רעז 1) היא שהיצר הרע הוא שד יהודי. טרם, ככל הידוע ...

... כישוף לא הופיעו בסיפורים לפני המאה החמש עשרה. הכישוף איננו מחובר יותר לדת פריון אלא כמינות הנלחמת בנצרות ומוצאה מהשטן. אך באגדות עם עתיקות המכשפות מתחברות לטבע ולא לשטן. הן יודעות לנצל את כוחות הטבע לטוב או לרע. בתרבות הנורדית, מהאחרונות שנכנסו אל מתחת כנפי הנצרות הפכו האגדות על הפיות, הטרולים, והגמדים מכוחות שהיו מקושרים לטבע לחלק מהכוח השטני, כי הכנסייה לא הייתה יכולה להכיל כוחות טבע שונים מאלו שהטיפה להם. בימי הביניים נוצרה הפרדה בין דיבוק לכישוף. הדיבוק הוכר כהשתלטותו של השטן על נפש האדם באופן לא רצוני וללא שיתוף פעולה, בעוד הכישוף משרת את השטן מרצונו החופשי. כך הפכו המכשפות לבנות ברית של השטן. אגדת פאוסט מקורה בימי הביניים. סיפור העוסק באיש המגיה המוכר את נשמתו לשטן עבור טובות הנאה שונות, בעיקר מיניות. מעניין מאוד הקשר הישיר שבין כישוף ובין מיניות, כזו הנתפסת כפרוצה, במקומות שונים ... כל פנים תמיד חלק חשוב בהאשמות. הקתרים בלבלו את היוצרות כשטענו שאת העולם הגשמי, זה שיצר אלוהים, יצר לכאורה השטן. הוא הרוח הרעה שיצרה את עולם החומר והתענוגות. בעוד שאלוהים האמיתי הנסתר ומרוחק מהעולם. ישו נשלח על ידי אלוהים ... ולא סבל מהצליבה. גופו היה אשליה. החטא הגדול ביותר הוא הפריה והרבייה כי ההתעברות כולאת עוד רוח בעולם הבשר. השטן החל למלא תפקיד יותר יותר מרכזי. בתחילה היו מכשפים ומכשפות. לא הייתה הבחנה מגדר. אך לאט לאט מספרן של המכשפות עלה. ובמאה ה 13 הן נחשבו לרוב. ההסבר חוזר אל השטן. עולם הכישוף הפך להיות עולמו של השטן. השטן בהיותו מלאך, רע אמנם, אך עדיין מלאך נתפס כגבר, כשם שאלוהים נתפס כדמות גברית כך שהפעילות המינית בהתכנסויות שבת המכשפות בהשתתפות השטן הייתה מוכרחה להיות בעיקרה עם נשים. למרות שהייתה גם פעילות הומוסקסואלית, המלאך הרע, גם אם היה יכול ללבוש כל צורה ולהחליף צורות כרצונו נשאר באיכותו הפנימית גבר. רק נשים קיימו יחסי מין ישירים עם השטן. לכן מספרן הלך ועלה. ומלבד זה נשים הרי טיפשות חלשות וניתנות להשפעה בקלות. חלוקה נוספת קרתה כשבתי המשפט החלו ... המוסרית, התעשרותו המהירה והכוח שצבר הפחידו את הכנסיה. אנגליה צרפת והאפיפיור העמידו אותם למשפט באשמת מינות, טענו שהשביעו את השטן ונעזרו בו. באלפי משפטי הכישוף והמינות השטן לא בא אף פעם לעזרת נאמניו. הכנסייה העדיפה להאמין שהסיכוי היחידי של הנאשם לזכות בגאולה הוא להכות על חטא, ... תטוהר. כך הוצגו המשפטים הללו כאילו הם לטובת הנאשם. באיים הבריטיים הכישוף נתפס אחרת לגמרי. הוא לא קושר כלל לשטן אלא בעיקר לקסמים. באנגליה לא הייתה אינקוויזיציה ולא פעילות שנתפסה כמינות. גם למכשפות הבריטיות היו מלווים שונים. בעיקר חתולים. ... והעלה השערה שהן קורבן של כישוף שבמרכזו משרתת שחורה בשם טיטובה. הנערות לא עשו מעשי כשפים בעצמן. החשד היה שהשטן השתלט על גופן, אך הן הועמדו למשפט כמכשפות בכל זאת. 19 אנשים נתלו כתוצאה מהמשפט. לאחר זמן החלו להישמע ... עליו הלכה והתפתחה. הדת החלה להבין שאלוהים לא ירצה להכשיל את החוקים שהוא עצמו יצר. האמונה במאבק בין האל והשטן השתנתה. צלינו כבר מספיק בני אדם, אמר מונטיין עוד קודם לכן. שופטים החלו להבין שהאשמות בכישוף הן נקמנות של ...

... הכוכבים. ועוד מיני מידע מדויק מהסוג הזה. להפוך זקן חזרה לצעיר יפה אין להם יכולת, לבעלי הסגולה של היום. השטן הופיע מול פאוסט רק פעם אחת, והוא לא היה קוסם. כעת יצא ספרם של גפרי ראסל וברוקס אלכסנדר ההיסטוריה ... הוא מנסה לנתץ דעות קדומות. לב הספר ועיקרו הוא עולם הכישוף באירופה. עולם הקסמים שהפך לעולם של כישוף שמקורו בשטן, ואחר כך התפתח לעולם של מינות, מכשפים נגד אלוהים. איך נראות לנו מכשפות בדמיון, כתוצאה מתיאורים ואמונות עתיקות? זקנות ... מחקרו, אך הן שונות לחלוטין מהדימוי שלהן ולא רק בצורתן כמובן. אלא בעיקר בכוחן. מכשפות אינן קוסמות, אינן סוגדות לשטן ולא לאלים עתיקים, אינן עוסקות במאגיה שחורה. השאלה מהי מכשפה הוא עניין של הגדרה תרבותית. אבל צריך לנתץ עוד ... אחוז הדיבוק לא כרת ברית עם הרוח הרעה. מכשפות אינן עורכות מיסה שחורה בכלל, אין כל קשר בין עבודת השטן וכישוף. וישנן לא רק מכשפות, גם גברים עוסקים בכישוף. האינקוויזיציה לא רדפה מכשפות, כפי שנדמה, לפחות לא בשלב המאוחר. ... השנייה. זרתוסטרה היה כנראה הראשון שהפריד בין האלוהי יוצר הטוב ובין כוח אחר, רע ואפל. דעה שהלכה והתפרשה בעולם. השטן נולד ביהדות הרבה אחרי זה. בתחילה היה מלאך משחית חסר שם. רק אצל איוב הוא מקבל דמות ושם, והשטן הפך להיות מנוגד לאל. כשלכל אחד מהם ממלכה משלו הנמצאת במאבק מתמיד. אלוהים שהוא הטוב והמיטיב והשטן הרע. כך הפכו לאיטם המכשפות לעובדות השטן ושימוש בכוחו השלילי. בעוד שביהדות תפקידו של השטן הלך והצטמצם ורבנים נטו להעלים ולוותר עליו דווקא בנצרות כוחו עלה והשטן קיבל כוח משמעותי במחשבה האמונית הדתית. אוגוסטינוס טען שהמאגיה והקסמים הם המצאה של השטן. ומטרתו להלחם בנצרות. חלק מהקסמים הם אשליה, אמר. הממשות והאשליה, שתיהן תולדה של השטן. לדעת חוקרים הכישוף לא היה קיים במציאות. הוא המצאה של הכנסייה הנוצרית ולמעשה היא רק עוד פרק במסורת הדיכוי ...

... למשה: לא יראני האדם וחי? מה הסיבה? וזה בגלל שזה לא היה בכלל אלוהים שדיבר עם משה, זה היה השטן, מי שעשה את הפעלולים במצרים והוציא את עם ישראל ממצרים זה בכלל היה השטן. והוא פחד שאם משה יראה אותו הוא יקלוט שזה בכלל לא אלוהים אלא השטן, ואז הוא היה שואל מי בכלל ברא אותך? ולכן השטן אמר אל תוסיף לשאול, כי פחד שיחשפו שיש מלך, יש אלוהים לפניו, לכן המלך הוא עירום. ואסביר את העניין, ... כי הוא הפך את אלוהים לבשר ודם, ולא הבין שיש אלוהים אמיתי, שגרם לאלוהים לברא את העולם, וזה נשמע פשטני, כי אפשר לשאול מי ברא את האלוהים שברא את האלוהים שברא, אני מבין את השאלה וצריך להעמיק בנושא הזה ...

האם יש חופש בחירה? אלוהים נתן לי זכות בחירה, טען יקי בפני השטן. נכון, אמר השטן, אבל על בחירה ברע, נענשים. אם כך, אין באמת חופש בחירה. אם נותנים לי שתי מציאויות, אחת של טוב ... הוא עמל עבור האיש, הוא זכאי לשכר, ולא היה מתבייש לקבל את הכסף. זו שטות והבל ורעות רוח, אמר השטן. שטות זו מתבססת על חשיבת בני האדם, המבוססת על שכר ועונש כתגמול לטוב ולרע. בני האדם לא מתביישים לקבל ... יותר מאשר במשל, כי מי שמציב את העבריין (הגוף) בפני הילד (האדם), הוא השופט עצמו (אלוהים) . פניו של השטן נפלו. ניכר בו שלא מוצא חן בעיניו שיקי מצליח לחמוק מציפורניו. וכדי לחגוג את ניצחוני, אסיים במשל, אמר יקי, זורה מלח על פצעיו של השטן, מעשה באב אחד שהיו לו שני בנים, והעמיד לבניו את המורים הטובים ביותר שבנמצא. בן אחד הלך בתלם שהתווה ... את הירושה לשני חלקים שווים. וגם הבן הפוחז וגם הבן הטוב זכו באותה ירושה מאביהם (שבשמים). אתה זכאי, אמר השטן באי רצון. אני חופשי ללכת מכאן? כן. יקי ידע שהוא מרמה קצת, אבל לא היה לו אכפת. הרי ברור ...

... אותו נשאר סוד. זה כזה סוד שגם אם אני אגלה לך אותו הוא ישאר סוד. אלו פניו של הבן השטני של אלוהים האמיתי ומחשבתו השיקרית. אלוהים הוא הכל כולל הכל - גם ההגדרה הזאת מוגבלת מאחר שברגע שהגדרתי את ... הוא כל הטוב וכל הרע. בהתאם לחוקי הפיזיקה אלוהים מחוקק החוקים, הוא כפוף לחוקים שלו עצמו? ואם כן הוא השטן שמדמה עצמו לאלוהים האמיתי. מה שאנחנו מגדירים כקור מצד האמת זה לא קור ולא חום אלא פרוש סובייקטיבי שלנו ... חושך וקור והינה הנחה שמבוססת על שקר שמבוסס על שקר וכן הלאה... אלוהים לא ברא את הרוע שוב הבן השטני של אלוהים, מוגבל, שישנו משהו במציאות שהוא עצמו לא בראו בשלמות - אלוהים לכל הפחות אחראי לברוא את האפשרות ...

... קרב אבל מלאך המוות צוחק ואומר לו שאתה זכיית לחיי נצח נצח צוחק ואמר אני בסך הכל בשר ודם השטן אומר לו אל תדאג אתה תרגיש שום סבל שקיים במציאות נצח מחייך בפחד ואומר לשטן אבל אני לא יכול להזיז שום איבר השטן צוחק ואומר ביום שהיקום יפסיק להתקיים אתה תמשיך להיכנס אל תוך המציאות הכי ערומה שיש נצח צוחק ואמר לפחות אני לא ירגיש ששורפים אותי צוחק השטן ואומר אל תדאג לא תרגיש שום כאב רק לא תרגיש כלום כולל לא את המציאות של החשך רק רצון לברוח מהבדידות התודעתית לא תוכל להיות בשום הוויה שבמציאות נצח צועק אבל... השטן צוחק ונעלם. נצח קם ומרגיש שהוא לא יכול להזיז אף איבר ופעימות הלב שלו נעצרו ורופא בא וקובע שהוא ...

... נוהג לצעוק דסתור! - הקריאה המסורתית בטקסי גירוש שדים - גם להרחקת נשים מדרכו. הזיהוי של האשה עם רוחניות שטנית הגיע לשפל בימי הביניים, עת גבה הפחד ממכשפות מיליוני קורבנות. ודאי לא מקרית היא העובדה שהכמרים והאינקוויזיטורים, שסחטו מיליוני וידויים מנשים על אורגיות עם השטן ושדיו, היו רווקים מכוח נדר הפרישות (ושסגדו, איך לא, לאם בתולה). נראה שהפן הרוחני של האשה מפחיד את הגבר ... ותוהה אם לא היה לקארו אני עליון נקבי. למרבה הצער, גם על מות אמו של קארו אין בכתובים מילה. לשטן בהזיותיו של הייצמן היו שדיים, האלה ההודית קאלי ידועה כצמאת דמים, והזוהר מוסיף את דמויותיהן של לילית ונעמה כשדות ... מנוגדות של הזוהר על השכינה ממחישות את האמביוולנציה הכבדה האופפת את דמות האם בדת: א) כשמתרבים החטאים בעולם, מתחזק השטן (שאף לו בת זוג משלו) ומזדווג עם השכינה, אשת הקדוש ברוך הוא, הנאלץ כתוצאה מכך לפרוש ממנה. יוצא, אם ...

... כך תחווי שהמהות ממלאת את הכל, המהות היא הכלום המוחלט. אם אתה האלוהים שיצר את הנפרדות, אז למעשה אתה השטן שיצר את הנפרדות. כך שאין לגלות שאתה אלוהים, יש לגלות שאתה השטן. אם אתה מגלה שאתה עושה הכל, אז למעשה גילית שאתה השטן. כל העולם הוא רק רע, למה? כי יש בו חיסרון. אלוהים לא עושה כלום, לא עשה ולא יעשה. אחרי שראית שאתה השטן, אתה נכנס יותר פנימה ומגלה שהמהות והצורה זה אחד. היש והאין מתחברים ואתה נעלם לגמרי. מי שרוצה לחוות את ...

... כשאתה נוסע בכביש והרמזור שמולך עומד להתחלף, אתה פתאום פוגש בשתי דמויות שצצות ויושבות לך על הכתף, האחת היא השטן והשני היא המלאך. השטן אומר לך סע, שלא תפספס את הרמזור, סע כבר, גם ככה אתה ממהר לעבודה, פשוט תן גז... המלאך אומר: ... פנוי, הוא מת על כדורסל, אדם נחמד ואהוב על כולם, מעולם לא הזיק לאיש. יום אחד הוא בחר להקשיב לשטן, לחץ על הגז, לא היה זהיר ועכשיו הוא מת! איש נחמד, בנה את ביתו על החול. בנה את אותו רגע על החול, הקשיב לשטן, לא היה זהיר מספיק. אתה לא חייב להלחם ביחידה קרבית בעזה בשביל להפסיד את חייך, אתה לא חייב להיות ...