... ובנוסף מחברת בין הפועלים (אכל ושתה) וגם בין הזמנים, היינו בין דבר שקרה בעבר לדבר שקורה בהווה, בין העבר לעתיד, או בין ההווה לעתיד. יהי: משמעות המילה הזאת בעברית: יתרחש, יתחולל, יתקיים, יהיה, ייעשה, יקרה. ויהי: ו + יהי ו: ולאחר שקרה הדבר ... - אברהם. ויהי: מילה זו אם כן על שני חלקיה באה לחבר בין העבר להווה, שנמשך בתורו גם אל העתיד. משהו שהתקיים בעבר והמשכו הטבעי עתיד להתקיים בהווה וגם בעתיד. ויהי אחר הדברים האלה: ו... יתקיים אחר הדברים האלה - הדבר... כלומר הדבר שיתואר בהמשך צריך להתקיים, הוא נגזר מהמציאות שהתחילה מטבעה בעבר ונמשכה כדרכה אל ההווה ועוד תמשיך באותה הדרך אל העתיד. אם תרצה - זה ההליך הטבעי של המציאות. הדבר הזה לא בא בהפתעה או ללא קשר לעבר - אלא ... מקיים את הנגזרת הטבעית של העבר בחיבורו עם ההווה. במילים מודגשות, לדבר שיצויין בהמשך ישנו שיוך טבעי לעבר, והוא עתיד להתרחש בהמשך כפועל הנגזר מהעבר וכהמשכו הטבעי. הדבר הזה חייב להתקיים לאחר הדברים האלה אחרת לא יהיה המשך טבעי ... במילה הראשונה (ויהי) סיפרה לנו התורה שאנו הולכים להשקיף על צעד טבעי הנמשך באופן אנלוגי מהעבר אל ההווה ואל העתיד, והרי זוהי המציאות המתמשכת בעינה, מדוע לקרוא לצעד טבעי שכזה נסיון? הבה נתחקה אחר המילה העברית נסיון. מה הוא ... כל אדם בכל פעולה ושלב מחייו. נסיון כזה נגזר מהמציאות המחברת מטבעה את חוליות העבר עם החוליות המתהוות בהווה ובעתיד. ישנו לבטח עוד סוג של נסיון בו מעמידים את האדם מול מבחן נתון לראות היעמוד בו אם לאו, אולם ... הטקסט (ויהי) מכוונת אותנו לסוג הנסיון הנזכר בו, נסיון שמתחבר במתכונתו המקובלת עם העבר ונמשך באופן טבעי אל ההווה והעתיד. זו הפעם הראשונה בה מעמיד אברהם את הדברים שגילה בפני יצחק, זה הנסיון. אגב, זו גם הפעם הראשונה בה ... את הדברים האלה ליצחק, הוא עומד לעשות בהם שימוש בפועל, וזוהי בעינה התחלת הפרקטיקה - הניסיון המעשי. הוא ויצחק עתידים איפוא להתמודד עם הדברים האלה ביחד - בלשון המקרא יחדו. לא במקרה המילה הזאת חוזרת על עצמה בפרק העקדה ...

... האלו הם עובדי אלילים. אדם צריך להתפתח להשמיד את העבר, אנשים טיפשים חושבים שעם שאין לו עבר אין לו עתיד, וזה למה? כי אין להם מושג למה הם חיים אז הם חופרים כל הזמן מה היה אתמול, אבל אם אדם יש לו חזון יש לו עתיד, מה אכפת לו מה היה אתמול או שלשום? העיקר זה מה עכשיו קורה ומה יהיה. בכל מקרה שאדם חושב ...

... בהריון, כך עולה רמת החופש לדמיין את התינוק שיולד. לעומת זאת, ככל שההיריון פחות בטוח, כך מצטמצם העיסוק בדמותו העתידית של התינוק. חלק מתהליך יצירת התינוק הדמיוני הוא בעצם הדרך בה מעצבת האם את הקשרים שלה עם ילדה ובמילים ... דפוסי התקשורת עימו. לתקשורת זו שלושה דפוסים אופייניים: א. תקשורת מורחקת - המאפיינת נשים ששומרות מרחק מחוויית ההריון והאמהות העתידית. ב. תקשורת נטמעת - המאפיינת נשים שעסוקות כל כולן בחוויית ההריון, הלידה והאמהות באופן גורף. ג. תקשורת אוטונומית - ... התקשורת המורחקת לנטמעת. תקשורת ביניים. 2.הלידה, ששיאה הוא הפיכת התינוק הדמיוני לתינוק אמיתי ומפגש ראשון בין האם ותינוקה. 3.בניית עתיד דמיוני לתינוק האמיתי - כל המחשבות של האם אודות עתיד התינוק: איזה מין ילד / נער / בחור יהיה? במה יעסוק? וכיוב. והנה במזל טוב נולד התינוק, הלידה עברה ...

... אך לפני שאגע בתוכנו הייתי רוצה לצייר את המסגרת דרכה מועבר המסר. חשוב להבין את בניין המסגרת הזו, כי עתידה היא לשמשנו כמקפצה טבעית שנעבור דרכה אל התדר אישי ואל תוכן המסר. לפני מספר ימים, הבהרתי באחת ההזדמנויות את ... לבין הפרשה המקובלת אינו אלא מקרי... אם תשים לב אלהים שיחק בפרשת העקדה, ליתר דיוק ברוב תכני הפרשה. אני עתיד בפרקים הבאים להשתמש בפרשת העקדה - כדוגמה מאפיינת לאופן פתיחת הקליפה הראשונה ומה אפשר לצפות בפנים... זאת בשביל לדרבן ... קיבלתי מחבר לפני מספר ימים מכשיר שנקרא גי. פי. אס, בעברית מכשיר ניווט, הוא השאיל לי אותו כי אני עתיד לערוך טיול משפחתי בחודש הקרוב, והמכשיר הזה יעזור לי להגיע באוטו למקום חפצי בשלום, בלי להתבלבל, תרשום לו את ...

... חששתי שיהודה אינו מתכוון להשיא אותי לשלה, ואני רואה שלחשש שלי היה בסיס. איזו אכזבה קשה. זהו, אין לי עתיד. אין לי עתיד? לא! לא, אני לא אוותר כל כך בקלות. איך אני יכולה לעורר את יהודה לחשוב עלי? רגע, לאט - ...

... אין? היש חנות או אין? היש בעל לחנות הזאת או אין? לקחתי עט ונייר ורשמתי את כל הממצאים, ההתחלתיים והעתידים להיווצר, החל מדרגת החום במעבדה בשעת כניסתי ועד לפרט הקטן ביותר, עשיתי את כל מה שעושים במסגרת מחקר מדעי ... - אין זו אלא הבקשה המשנית הנגזרת למעשה מבקשתי העיקרית... וזהו נוסח הבקשה האמיתית שבאתי בשמה: אם המידע שאתה עתיד להזרים לי נמצא בשליטתך, הוכיח לי באופן קליט ומסודר שאכן הוא יצא ממשרדך ובאופן מכוון וסדיר. במילים אחרות, אני ... דבעי, פשוט עיבדתי את הנתונים הקיימים האלה במוחי האנושי, והיגעתי אל התשובות והנוסחאות אודות הגוף והנשמה, עובדה היא שאני עתיד לנסח את המידע הזה באופן אנושי ולכתוב אותו באופן אנושי ובשפה אנושית, ואם כן מדוע שלא יהיה מקורו אנושי? ...

... באיזו הרצאה הבעיה של הומוסקסואלים היא שאין להם תחזית של הפי אנד אמר. אין ספרים או סרטים שייתנו תמונת עתיד אפשרי נעים להומוסקסואלים מתבגרים. בסוף כל הסרטים (כולל בסרט יוסי וגאגר או בספר להתעורר באותה מיטה בימינו) על אחד מההומואים למות. אין הפי אנד תרבותי בזוגיות הומוסקסואלית. חוסר היכולת לראות את עצמך בעתיד הוא אחד הגורמים החשובים לחוסר היכולת לחבור לזוגיות טובה. אין דגם מציאותי או סמלי אליו אפשר לשאוף. לצערי בשל ... מהיכולת ליצור אינטימיות פנימית בה יוכלו לגלות אחד את השני לעומק ובעיקר יכולת יצירה אפשרית לראות את עצמם גם בעתיד. התחזית שיש עתיד מזרימה הרבה ביטחון לזוגיות ומאפשרת מאוחר יותר גם פיתרונות של ירידת תשוקה, ויצירת חלל עצמאי לכל אחד מהשניים. והחיים ...

... ועץ החיים בתוך הגן, ועץ הדעת טוב ורע. לאחר שהשם יתברך תיעד את נתוני גן העדן - גן המידע שעתיד לחיות בתוכו האדם, עבר אל השאלה המתבקשת: מה אמור להתהוות בצל כל הנתונים האלה? מה הם המצבים האנושיים שיכולים ... אותם לשום נתון) : לא ארוכים ולא קצרים, אלא סתם חיים, משמע - חיים בלתי מוגבלים ובלתי סופיים. ההנאה שעתיד להפיק האדם במסגרת חייו בתוך הגן, גם היא אינה מוגדרת בנוסח התיעוד: עץ - מידע, הוא לא הגדיר את ... לידי התודעה הזאת: אין סוף ליקום, צרוב במוחינו הנתון הזה. זהו המצב הנתון הראשון שאמור ליכון בתוך הגן, ושהאדם עתיד לפגוש בו, על פי התיכנון המקורי והכוונה המקורית של השם יתברך: עץ החיים בתוך הגן: חיים בלתי מוגבלים בתוך ... לחיות ולקטוף מהבא ליד עד אין סוף, אלה הם החיים. עץ הדעת טוב ורע הוא היצירה הווירטואלית הראשונה שהאדם עתיד ליצור, כאשר יחשוב על עוד אופציות, מלבד האופציה היחידה המוצעת במרחב. זכותו. זכותו המלאה של האדם לחשוב איך שהוא רוצה, כך אמר השם יתברך, הרי אני זה שעתיד לנטוע בו את אופצית הבחירה החופשית ולהתעקש עליה, לכן ראה לנכון לכלול את המציאות השניה הזאת בתיעודו, הגם ואיננה ...

... ממנה בשביל מטרה אחרת. וכאשר האדם מוצא את הטוב בפעולה עצמה הוא מרגיש פחות מאמץ ויותר סיפוק ומימוש עצמי. עתיד ורוד לעיתים האדם רוצה לדעת מה יקרה איתו בעתיד ואיך ייראו חייו. והאדם רוצה לדעת מה תהיה המציאות כדי שהוא יוכל לכוון אותה שתהיה כרצונו. והאדם לא באמת רוצה לדעת אחד לאחד מה יקרה לו ובלבד שהוא ירגיש טוב. ואם האדם רוצה להבטיח את הרגשתו הטובה בעתיד עומדות בפניו שתי אופציות: הראשונה, לא לנסות להבין את המציאות בכלל ומכאן לא לשפוט אותה ולקבל אותה כמו שהיא ולרצות את מה שיש, לא משנה איך נראה עתידו. והשנייה היא להתחבר לשכל של המציאות, להבין למה הדברים הם כפי שהם וכך לא לפחד מכל עתיד שיבוא כי הוא רואה את הסיבה הטובה שהמציאות היא כפי שהיא.

משמעות הזמן - האם באמת ישנם 3 מימדי זמן? עבר, הווה ועתיד? האם באמת ישנם 3 מימדי זמן? עבר, הווה ועתיד? איזה ממימדים אלו באמת נתפסים כמציאות של ממש? עבר - כאשר ההווה התרחש הוא כבר נהפך לעבר. כל מה ... בעבר. כלומר העבר קיים רק כזיכרון במוח ולא כמציאות של ממש. ברגע שהאירוע עבר - הוא כבר לא קיים! עתיד - כיוון שהעתיד טרם התרחש הוא לא יכול להיות מציאות. העתיד הוא רק פוטנציאל של התרחשויות, פוטנציאל של מציאות מסוימת שמתרחשת בזמן הווה. משמע - עתיד הוא רק אפשרות של מציאות ממשית לכן גם העתיד הוא לא מציאות של ממש. העתיד הוא מעין חלום בהקיץ! מה נשאר? ההווה. הווה - רק הווה בשנייה שאנחנו תופסים אותו, מבינים ומכילים אותו - קיים. המציאות מתרחשת בזמן הווה בלבד. אם עוד לא התרחשה מציאות - היא פוטנציאל לעתיד אפשרי, אם התרחשה - היא כבר עבר. הווה היא המציאות היחידה שקיימת. החיים נתפסים במימד של הווה. אם כך ... על נפטר למשל הוא יכול למסור לנו בחלום מסר נבואי - בעולם שלו אין מימד של זמן! עבר הווה ועתיד בשבילו הם מיצאות שמתרחשת באותו רגע ממש. אז נכון שיש תוכניות לעתיד ולקחים מהעבר אבל הווה הוא כל מה שיש והוא תוך שבריר של שנייה כבר עובר... נצלו את ההווה, חבקו ... הופ... הרגע כבר חלף ולא יחזור יותר. אמר לי פעם איש חכם: העבר - כבר היה - תניח לו העתיד - עוד לא היה - תן לו להגיע ההווה - מתרחש ברגע זה ממש - נצל אותו תיהנו מכל ...