... קדושים) שאצא מהאיש הלז, אני מוכרח לצאת. והשיב רבנו זל: מעודי לא רציתי שיהיה לי שום עסק עמכם (עם כוחות הטומאה) וגם עתה איני רוצה לדבר עמכם כלל (שם, ע 37). פרויד, מן הסתם, היה מצביע על ...

... המודרנית, שנולדה ממשבר לגיטימציה לדמויות סמכות דתיות מערביות מסורתיות, אמיל דורקהיים עסק בשאלת הסמכות בחברות שעברו חילון ועם החילון כתהליך חברתי והיסטורי. עם אנשי האקדמיה ...

... להיתקע. עתיד רחוק - אני קוראת לזה - החזון. איך אני רואה את החיים שלי בעוד כך וכך שנים ובדרך, את נקודות הזמן המרכזיות. אם אני מתכננת משפחה עם 2-3 ילדים, עסק משפחתי של סדנאות וצמיחה אישית. האם אני בוטחת ביכולת שלי ...

... אנושי - חלק 2 א ראה גם: מידע אנושי - חלק 1 ב. ואם בחושים עסקינן, אזי ניתן לחוש את המידע ולגעת בו: המידע איפא הוא החומר בעצמו, והנתון האחרון בחבילת הנתונים של החלק הראשון מצביע על אחד האופנים הבסיסיים - דרכו יעובד המידע ... במטרה שהנזקק לא יכיר אותך ואתה לא תכיר את הנזקק. 3. המעלה הגבוהה ביותר והנשגבת ביותר: אתה תופס את העני ופותח עסק משותף איתו, כך שהוא ימשוך את ה - 10 ש. ח מהעסק הזה וירוויח אותה מזיעת אפו. השם יתברך, המסקנה, ביקש לעמוד על הדרגה הגבוהה ביותר - בתיתו לאדם את נתינתו, ועסק משותף לא פותחים עם איש עסקים לא קיים, עלום - שם או נסתר... בנוסף, חייבת להינתן יד חופשית לשותף החדש, כי הרי הוא שותף בעסק, ובמעמדו זה, הוא יכול לעשות בעסק ככל העולה על רוחו... מכאן מקור הבחירה החופשית, ומכאן גם נגזרת מידת הנתינה הגבוהה ביותר שהשם יתברך ביקש להגיע אליה, כי הרי השותף החדש יכול למשוך מהעסק ככל העולה על רוחו, הדבר תלוי סוף כל סוף רק בו ובניהולו, לשותף הראשון אין בעיה ששותפו ימשוך מהעסק כמה שרק ירצה - כל עוד והעסק מנוהל טוב וכתוצאה מזאת ישנם רווחים ותפוקה. נחזור איפוא אל המצב השני שקראתי לו בלתי נתון, ושעלול להתהוות בצל הנתונים אשר הצמיח (עיבד) השם יתברך עבור האדם מן - האדמה ... לא להיות פושע של ממש - אך גם לא חמור ממש של עבודה, מצאת החמה עד צאת הנשמה... ניתן לקחת את הנתיב האמצעי, ללכת אל העסקאות הפוריות שהקירבה לכתובת הנכונה מניבות אותן בשפע, לדעת להיות במקום הנכון בזמן הנכון בשטח הנכון דבוק לאישיות הנכונה... ללכת אל שטח הפוליטיקה, שמה העשיה בה הידיעה... ... להגיע: לתת לאדם מהשפע שלו עד לאין סוף, והינה מצא את מבוקשו, מצא את האדם שיכול לקחת את מה שהשם יתברך רוצה לתת. העסק התחיל לפעול טוב, והאדם השאפתן הזה התחיל לקטוף ולקטוף ולעבד. עד שהגיע אל מצב אבסורדי: הוא עיבד אין - סוף מידע גולמי והגיע למסה כזאת של מידע מעובד שהשתכר ממנה: ולמה שלא ...

... נמצאים באף קבוצה. הם זורמים עם החיים. נהנים לפעמים, סובלים קצת או הרבה, מקימים משפחות, אולי מתגרשים? מקימים עסק או שכירים. לא חושבים יותר מידי, לא עמילים יותר מידי, לא אידיאליסטים יותר מידי ולא דתיים יתר על המידה. אפשר לכנותם ההמון. אלו האנשים שכל הקבוצות ...

... הסדנא, התחילה אצלי תגובת שרשרת פיזית אשר שינתה מהקצה אל הקצה את אופן התנהלותי כמטפלת, כאשת עסקים בעלת עסק וכחברה במשפחה. אם קודם הייתי בתחום הרוחני והייתי תלושה, אנשים אמרו, שכדיברו איתי, הרגישו כי הם מדברים עם ענן, עכשיו אני ממוקדת, מפוקסת, ...

... למעשה בבחינת אמונה (דתית או שאינה), ולא עובדה, אף שהיא כביכול מוצגת כך בידי אתיאיסטים מסוימים, וכי האתיאיזם הוא בפועל דוגמה דתית. בטענה זו עסק האגנוסטיקן רוד לידל, במאי ומבקר אתאיזם, הטוען בסרטו הבעיה עם אתיאיזם, כי אתאיזם אבסולוטי הוא דוגמטי בדיוק כמו עמדות אבסולוטיות אחרות (אודות ...

... מגיע אליך עובד עם קורות חיים לא מן העולם הזה. הוא שירת בצבא בהמון תפקידים עסק בהמון תחומים בהצטיינות (כולל מה שהחברה שלך ... משתזף לו ואם נהיה רעב הוא אוכל מעצי הקוקוס שגדלים באי. יום אחד מגיע לאי איש עסקים עשיר שפוגש אותו ומתחיל לדבר ...

... קורה ללא סיבה. ניתן לאתר את הסיבה לשפל, בעיקר בהרגל המצוי בכל העולם של הניסיון לקצור בלי לזרוע. מתחילת מלחמת העולם הראשונה, החלו האנשים בעולם לזרוע את זרע השירות הלא מספק כמותית ואיכותית. כמעט כל אחד עסק בהעברת הזמן בניסיון לקבל בלי לתת. לא קיבלתי עד שהתחלתי לתת יותר (מאמן אישי) ...

... של חדשנות אישית אוליך אתכם בדרך חדש שלא היה מעולם. אף על פי שהוא בדרך הישן מכבר, אף על פי כן הוא חדש לגמרי חיי מוהרן רסד לעיתים אומרים על ארגון או עסק לחדש או למות ניתן לקחת את האמירה ... כל שאתה צריך זה מעט רצון להתבלט, לעשות משהו שונה. חשוב על העבודה שלך איך אתה יכול לעשות אחרת לעומת עמיתך לעבודה? יתרון תחרותי הוא לחדש לא רק את העסק שלך או החברה בה אתה עובד היא גם ...