... - מעבר, יודע העולמות, הטוב במאמנים את אלו הראויים לאימון, מורה בני האדם והישויות השמימיות, בודהה, טהור מעבר לכל ספק. הוא מגלה את העולם הזה לידיעת אחרים עם כלל הדוות, המארות, והברהמות שבו, את הדור הזה עם הפרושים והברהמינים, ... ועוורים, מביניהם רק אתה הוא שרואה. פוטהפאדה, היו דברים אותם לימדתי ועליהם הצבעתי כוודאיים. על דברים אחרים לימדתי והצבעתי כלא וודאיים. הדברים שאינם וודאיים (Ekasikadhamm) מהם הדברים עליהם הצבעתי כלא וודאיים? העולם הוא נצחי הכרזתי על כך כדבר לא וודאי... הטטהאגטה קיים לאחר המוות... מדוע? כי הם אינם תורמים להשגת התכלית, לדהמה, להובלת חיים רוחניים, להתפכחות, להעדר תשוקה, לחידלון, לשלווה, לידע גבוה, להתעוררות, לניבאנה. לכן הכרזתי עליהם כלא וודאיים. מהם הדברים עליהם הצבעתי כוודאיים? זהו סבל, זהו מקור הסבל, זהו קץ הסבל, זוהי הדרך המובילה לקץ הסבל. מדוע? ...

... ישנה את דעתו. וכאן יש מלכוד, כי מצד אחד אם האדם לא יעמיד את אמונתו למבחן, תמיד יישאר בלבו ספק, ולו הכי קטן, שיש פיסת מידע שעלולה להתגלות בפניו ולנפץ את אמונתו, ומצד שני גם אם הוא יעמיד את ... לקרוא לה הבנה. כי עד שהאדם לא מצליח להבין שני דברים הפוכים בבת אחת, עד אז כל הבנותיו מוטלות בספק תמידי כי הן נשענות על השכל האנושי ועל חוקי הלוגיקה שהיא עצמה תמיד היתה הווה ותהייה מוטלת בספק. ולכן כל הבנות השכל האנושי הן כולן כולל כולן הבנות של שקר. וההבנה היחידה שקיימת, היא ההבנה של דבר ...

... ראיית הזוהר בלהבה. תלות הדדית אינה מפורשת לוגית אלא כעובדה - המצב הוא כך אין תקפות הגיונית ואין העלאת ספק לגבי העניין אלא ההכוונה החוזרת ונשנית לראות את המצב ככזה. זוהי גישה דומיננטית בתורה הבודהיסטית, לראות את מצב העניינים ... תורתי כהלכה. הדגש במקרה זה הוא על המצב המנטלי השרוי בו האדם שאבריו נקטעים על ידי מסור. חשיבות המשלים באספקט הפסיכולוגי והאימון המנטלי מתבטא בהמשך הפסקה - אם תשמרו את העיצה של משל המסור בקביעות ברוחכם, האם אתם רואים ... מכוון לצורת דיבור עוינת, אך כמובן שההשוואה למסור היא הגזמה ומטרתה ליצור מערך פסיכולוגי ריאליסטי לשם הקצנה והצגת הדברים בפרספקטיבה מסויימת. במקרה אחר הבודהה טוען - אנשים שונים מדברים באופנים שונים - יש דיבור שהוא מתוזמן ויש כזה שאינו ... עם תאווה, שנאה ובלבול, עם הפגם ותודעה מלוכלכת. הבודהה מציג את האופן בו על התלמיד לבחון את עצמו בדרך אינטרוספקציה ומדמה זאת לצפייה במראה. הטענות בדרך ההיגיון מובאות בצורה הזו: (1) לא נעים לי לשהות בחברת אדם בעל כוונות ... כל שהן כדי לאשר את קיום הפיל. אין אפשרות להצדקה הגיונית, ואין אפשרות לבסס את גדולת הבודהה על סמך ספקולציות, רק כאשר הפראקטיקה מסתיימת והתלמיד רואה בעצמו שאכן כל שנאמר על ידי הבודהה נכון הוא יכול להצהיר שזוהי הדרך ...

... והרגשת ביטחון. כך לגבי הטבע שביקום, גם לגבי אירועים היסטוריים ויצירות ספרות ואמנות. מצד שני, לא תמיד יש תשובות מספקות או הסברים מובנים. למשל, פרה אדמה תמימה: וידבר ה אל משה ואל אהרן לאמר. זאת חקת התורה אשר צוה ... אחרת? יעילה יותר? ופרת משה רבנו הקטנה, זו האדומה עם הנקודות השחורות, התעופפה מעלה, נחתה על תנוך אוזני, חייכה בספקנות ושאלה: אתה בטוח? אתה משוכנע? כן, השבתי. ואת לא?, שאלתי. אני קצת ספקנית. במה? שאלתי. תראה, זמזמה חיפושית פרת משה רבנו האדומה, אני פוחדת מיותר מידי מיוחדות. פרה אדומה עדיין לא זכיתי ...

... להפוך לסוג של אלוהים עבורו, שידע כי כל ידיעה שייכת לעבר, גם לטוב וגם לרע. וכרגע הוא עומד מול אי וודאות מוחלטת אי וודאות מוחלטת בתנאים של אין שכל לא שייך לומר טוב או רע! מציאות (מ. צ. א) - מה היא מציאות? ... השכל הפסיכולוגי הוא קשה להסבר כי צריך להשתמש בהיגיון להסביר משהוא שלא הגיוני. כדי להסביר בגדול המציאות קיים גורם אי הוודאות כגורם מספר אחד שמנהל את העולם כל רגע המציאות יכולה להשתנות ללא תנאים מוקדמים ולכן כל התכוננות למען עתיד מסויים היא הימור בלבד שכן גורם אי הוודאות יפתיע והוא נגלה כל רגע במוות... אין משהו שאתה יכול לעשות כדי להתגונן מפניו אתה רק יכול בדרכים לוגיות ... מובילה לכך שכל מחשבה שעולה בך אתה יכול לומר לעצמך שהיא נשענת על העבר / השכל של הכסיל והזקן, ואין וודאות לגבי העכשיו או לקשר של מה שהמחשבה אומרת למה שקורה. כדי לנסות לקלוט מה כתוב פה עליך לנסות לראות ...

... אם אתה רוצה להגיע לאחד, אין יותר אני. להיות אלוהים זה להפסיק להיות נפרד. להיות אלוהים יש לזה שני פרספקטיבות, האחד שהתודעה שלך מתאבדת, ואין יותר אני נפרד. והפרספקטיבה השנייה היא שאתה חוזר לעצמך ואתה יודע שאתה אלוהים. זה למשל המצב שלי שאני מדבר איתך. שאלה: איך מגיעים ... אני אומר שזה גם זה וגם זה. כעיקרון, כאשר את חווה צמצום, תדעי שההפך הוא הנכון. למשל יש לך ספק אם את יכולה או לא, אז התשובה היא שאת יכולה. שאלה: האם יהיה מצב שאני יוכל לשלוט בסיטואציות החיצוניות? ... צריך לשאול, האם דרך אינטרס הפוך הייתי מגיע לאותה תוצאה? אם האינטרס שלי הוא להיות קיים, אז בא נבדוק מפרספקטיבה שאני לא אהיה קיים. תנסה לחפש את האמת מהפרספקטיבה שאתה לא קיים. אל תיצמד לאינטרס, פשוט תבדוק עוד אופציה. על האדם לדעת את האמת שהוא לא ישות נפרדת, ...

... n. a. וכמו בתוך כל מולקולה אותו אוצר ידע מצוי בכל זה ויש לו את היכולת להשפיע ולשנות כל אספקט בחיים שלנו. בפער הזה יש את היכולת לזהות ולממש כל דבר שנירצה ונהייה מודעים לו כלומר שרק במצב של ... להתרחש בתוכינו, להיות שם להיתבוננן בשקט ללא רצון - רק להיות בהוויה. הפסיכולוג הנודע אברהם מאסלו היתמקד במחקריו אחרי האספקט החיובי של האדם וכך הוא תאר אתחוויית ההתנסות כ - הפוגה זו שבשקט שבין המחשבות. הוא ממשיך לדווח שהיו אלה רגעים של אושר טהור וחיובי כאש כל הספקות, כל הפחדים, הניפרדות נעלמו כל החולשות והשיפוט נעלם קיימת רק חוויית האיחוד (כמו בהארה) אני ממשיך אברהם מאסלו מצוי ...

... - חלק 2 משחררי הנפש: יהודים ויהדות בתנועה הפסיכואנליטית - חלק 1. למתנגדיה האנטישמיים של הפסיכואנליזה לא היה, כמובן, ספק כי היא מדע יהודי. עד היום מופיע פרויד באתרים אנטישמיים רבים באינטרנט (כדוגמת JewWatch) כחלק ממזימה יהודית להשחתת תרבות ... הוא נקט לא - אחת בנימה האינטימית - חתרנית של אנחנו היהודים מבינים טוב יותר זה את זה. אין ספק שתלמידו לשעבר והיריב הססגוני ביותר שקם לו בימיו, קארל גוסטב יונג (1875 - 1961), נפל עמוק למלכודת זו. התקפתו ... הפסיכואנליטי המודרני המנסה להבין את כל צורות שנאת - הזר והפנאטיות כמנגנוני הגנה קולקטיביים מפני תכנים אישיים מודחקים. באווירה האינטרוספקטיבית הרווחת בחברה המודרנית, רדוקציה גלויה זו של טענות פוליטיות אל הפתולוגיה האישית, המוצנעת, מהווה כלי יעיל בפירוקן של אידיאולוגיות ... נבדלת שלא הכתה שורש. הרדיקאלי שבין תלמידי פרויד, וילהלם רייך, ביקש לחבר את הפסיכואנליזה עם הקומוניזם, תוך הסתמכות על ספקולציות ביולוגיות וקוסמולוגיות פרועות, והשפיע רבות על עיצוב הדור הצעיר בשנות השישים הסוערות בארהב. הוא היה עוין ליהדות ולמיסטיקה, אבל ... בווינה הושיטה לא אחת סיוע לתנועת השומר בארץ ישראל בהכשרה ובתרגום ספרים. השילוש של הרצל, מארקס ופרויד יצר ללא ספק תשתית אידיאולוגית עקיבה ומרשימה לחלוצים רבים, שביקשו לראות את שחרור עמם וארצם בתוך ההקשר הכולל של תנועות שחרור הלאום ...

... עוינות או איבה טהינה מידהה (thna-middha) - עייפות ועצלות אודהצה קוקוצה (uddhacca-kukkucca) - חוסר מנוחה ודאגה וויציקיצהה (vicikiccha) - ספק הפרעות אלו פוגעות בהתפתחות התרגול. במקרה של תרגול סמתהה (ריכוז) יש להתגבר עליהן לפחות באופן זמני כאשר רוצים להשיג ... מתמיד להחליש אותן ולהמנע מהתעצמותן. ההפסקה המוחלטת של כל חמשת ההפרעות מגיעה עם הארה שלמה של ארהנט, אולם ההפרעה ספק נפסקת כבר בשלב ההארה הראשון, סוטאפתי - מאגה (sotpatti-magga), ותאוות חושים, עוינות ו - דאגה נפסקות בשלב ההארה השלישי ... חוסר מנוחה ודאגה, הוא חי בשלום עם עצמו, כשתודעתו שלווה, הוא מטהר את תודעתו מחוסר מנוחה ודאגה. לאחר שזנח ספק, הוא חי כאחד שהתעלה מעבר לספק, לא מבולבל לגבי מצבים טובים ומועילים, הוא מטהר את תודעתו מספק. הבודהה מדמה את חמשת ההפרעות לחוב, למחלה, למאסר בבית כלא, לעבדות ולדרך מדברית. לאחר שהמתרגל מתעלה מעבר להפרעות אלו ...

... שכולל את כל החלק האחר בשלמותו. עצם הרעיון שבמציאות שהאמתית שלי יש מקום שהיא שקר גמור נותן לי מקום לספק על דברים שאני רוצה להכחיש מן המציאות ואני לא משקר אני פשוט ברור לי שאני משקר לעצמי שהם קימיים ... דומה לשק ללא כסוי בהרבה מאד מובנים. בסופו של דבר אנו נותנים יותר מדי אמון במציאות ומטילים מעט מדי ספק במציאות. השקר במציאות הוא כה רב עד שהוא קורא לאמת שקר ולשקר הוא קורא אמת כלומר כל סדרי עולם צריכים להיות מוטלים בספק גדול ביותר. האמון הרב שיש לנו בשקר עושה לנו קושי גדול ביותר לחקור את האמת זה לא שאנו לא ... ביכולתה להבחין בין האמת לשקר בסופו של דבר השם הטוב ביותר לתת למציאות הוא סימן שאלה אחד גדול ומרוב ספק שיש לי בדבר האמיתיות אני גם לא יודע מהי השקריות שבמציאות כלומר חוסר ההבחנה בין אמת לשקר הוא כה ...