... מועילים רק על מנת לאפשר מאבקים, כמו קריפטוגרפיה, סטגנוגרפיה, שמועילים לשמירת סודות, או המתמטיקה שקשורה לשיפור הביקוע הגרעיני. בעוד שהרוב מסכימים כי יש לפיזיקאים אחריות על המעשים האלה, מעטים מייחסים אחריות כלשהי למתמטיקאים. הסוציולוגיה של הידע עסקה בחלק מהביקורת הזו, אך המתמטיקה עצמה הצליחה להתחמק מהמבטים הבוחנים שהם מנת חלקם של מדעים כמו הגנטיקה, הפיזיקה, ...

... בפילוסופיה הסינית, עם קשר לטיפול בצמחים מה משמעות המונח הרמוניה, ברמת הפרט, ברמת החברה וברמת הטבע? מי נושא באחריות לשמירה על ההרמוניה וליצירתה, ואיך כל העניין יכול להתקשר לקביעת פורמולות של צמחים. הסינים מדברים על מצב של ... השלטון החדש על פני האדמה. יש התייחסות שונה אל הנתין בהיותו לא עז ולא עץ. במערכת המערבית, כל מי שיש בעמדת שלטון לא חש אחריות כלפי הנתינים, בעוד שבסין, כל מי שישב בעמדת שלטון הייתה לו אחריות ברורה כלפי מי שישב בחצר שלו. עצם העובדה של האחריות, מאפשרת לנתין למרוד כאשר השליט אינו מבצע את תפקידו. מכאן ניתן ללמוד, על האחריות שבעצם מוטלת על כל אדם לעשות כמיטבו הן לשכלול עצמו והן לשכלול סביבותיו. מה משמעות שכלול? חתירה להרמוניה, ...

... הגורל שלי, זה לא אשמתי, הייתי שם במקרה, זה הוא זה לא אני. זה אומר שאני לוקח ת את האחריות, מתבונן במה שקרה, לומד ממה שקרה, ומשנה, כי על מנת לקבל תוצאה שונה צריך לשנות את ... מיקרים שקשה לנו לקבל שאנחנו אחראים, ולעיתים לא נמצא כל קשר בין מה שקרה לנו לבין האחריות שלנו אך לא כל דבר נגלה לעיננו). המודעות היא לא פריבלגיה של האנשים הרוחניים בלבד, ...

אחריות אישית - ממזמור תהלים לגן עדן אחריות אישית ממזמור תהלים לגן עדן בשמחה נפתח את העיון המחודש במקרא (1). אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים ובדרך חטאים לא עמד ובמושב לצים לא ישב (2). ... שיסור מדרך הרשעים ולא ילך בעצתם. במלים אחרות, מרגע שהאדם עומד על דעתו, מרגע שהוא מגיע לבגרות הבחירה היא בידו והאחריות לבחירתו היא עליו. זו תובנה חשובה ביותר. לא משנה מה המוצא, או מה התרבות או האווירה בה גדלת, בבגרותך רק אתה הוא האחראי להתנהגותך ולתוצאותיה. יתר על כן, ... כלומר הוא כבר חלק מהם. לאחר השלב הראשון והשני הייתה לו אפשרות לנוע הצידה ולא להגיע להתיישבות המחברת לרע. כלומר האחריות היא בכל מקרה ובכל שלב בידי ובתבונת הבוחר. אני מוצא כאן השלכה גם לפרשת השבוע, פרשת בראשית. בפרשת בראשית אנו רואים את האדם מידרדר מהפרת איסור ותאכל מן העץ אשר צויתיך לאמר לא תאכל ממנו (8), דרך בריחה מאחריות אישית ויאמר האדם האשה אשר נתתה עמדי הוא נתנה לי מן העץ ואכל (9) ועד לרצח ויקם קין אל הבל אחיו ויהרגהו (10). האם האירועים האלה יכלו להתנהל אחרת? שאלה כמעט מיותרת, עדיף לבחון יחד את מושג האחריות האישית. האם אדם, חווה וקין מתוארים כבעלי יכולת או כישור ליטול אחריות אישית? לטעמי לא. הם הראשונים (11), אין להם ממי ללמוד. יתר על כן, גם כאשר נאמר להם הם עדיין לא מסוגלים להבין ערך ותוצאות ההתנהגות. הדבר בולט ... תמשל בו (12). קין אינו מסוגל עדיין להבין מה זה חיים ומה זה רצח, אדם וחווה עדיין לא מבינים מה פירושה של נטילת אחריות אישית להתנהגות. פרשנות זו מבוססת על הכתוב ממנו ברור שאדם וחווה וגם קין אינם נענשים אלא מוזמנים ללמוד לקח (13). אבל, איננו יותר ברחם, גם לא ...

... היבט פנימי: אהבה. צאקרת הגרון - כחולה. בסיס הגרון. הזנה, תקשורת, תהודת היקום. תקשורת, ביטוי, אחריות , אמת אוניברסלית, אמונה. היבט פנימי: תקשורת ...

... טכנולוגיות חדשות שונות לשימור הכתבים אשר גורמים לנזירים רבים להסיר את האחריות לשינון מעליהם, כך השינון הפך לעניין יותר מסורתי ופחות מהותי. השינון כיום עדיין נפוץ בקרב הנזירים הבודהיסטים למרות שהוא פחות דומיננטי ומשמעותי להם ...

... את היסוד לדפוסי יחסים חדשים. ההבנה שרק אנו אחראיים לאושרנו, ולא בן הזוג, הינה הצעד הראשון לשינוי, ללקיחת אחריות אישית על יחסינו ואושרנו, ולאי תלות בבן הזוג באספקת הצרכים החשובים לנו באמת. מכאן - נישואים הם ההזדמנות האחרונה ...

... מובל, מתי להיות לראש ומתי לזנב. בעוד הובלה היא תפקיד שיש בו המון עוצמה, ביטחון ואחריות, יש בתפקיד זה גם קורטוב של בדידות, של כוחנות ושל סגירות, שהרי אם יקשיב המוביל לאחרים יתכן שיסטה מהדרך אותה הוא יודע ואז האחריות תהיה שלו ושלו בלבד. לפיכך, המוביל בדרך כלל בטוח שהדרך בה הוא הולך היא הנכונה, הוא לא מכיר דרך אחרת. המנהיג לעומתו, לוקח את מלוא האחריות , הוא עוצמתי בדרכו שלו ומלא ביטחון בו ובבחירות אותן הוא עושה, אך מנהיג מוותר מראש על הידיעה, הוא לא ... לו את ההזדמנות לבחור את האפשרות המתאימה ביותר עבורו ועבורם. מנהיג ידע לקחת את האחריות גם כאשר הוא בוחר מוביל שטעה בדרך. כל מה שעושה המנהיג כאשר הוא טועה, הוא לבחור מסלול חדש ומוביל למסלול ...

... מפני כליה העלולה לבוא על המין האנושי עוד בדור הזה ממש. זה מצער מאוד, פחדני וחסר אחריות , שהקהילה המדעית אינה אומרת בקול רם יותר את מה שחובתה לומר למין האנושי, דהיינו, שהרדיפה הנוכחית אחרי מותרות, רכוש וכוח מדרדרת את עולמנו ...

... שכדי להינות צריך סיבה, אני אומר הפוך, כדי לסבול צריך סיבה. שוב, כואבת לך הרגל ואת סובלת מזה, למה את סובלת? כי את לא רוצה את זה, זה כמו על מי אתה מגלגל את האחריות? באיזה מגרש הכדור נמצא. מה שקורה אצלך, שכשכואבת לך הרגל ואת לא רוצה את ...