... סבל, להזדקן זה סבל, למות זה סבל, צער זה סבל, קינה, כאב, עצב ויאוש הם סבל, להיות קשור למה שאינו אהוב זה סבל, להיות מופרד ממה שאהוב זה סבל, לא להשיג מה שרוצים זה סבל, בקיצור, חמשת מצרפי האחיזה הם סבל. ומהי לידה, נזירים? באילו יצורים שיהיו, מאיזו קבוצת יצורים שתהיה, ישנה לידה, התהוות, היווצרות, הופעת המצרפים, ... או שוליה צעיר, או חברים או קולגות, או קרובים, ואז מתנתקים היחסים, יחסים מיניים, קשר או איחוד, זה נזירים, להיות מופרד ממה שאהוב. ומה זה לא להשיג מה שרוצים? מאחר ונולדנו נזירים, המשאלה הבאה מופיעה: הו הלוואי ולא היינו נולדים, הלוואי ולא ניוולד עוד! אך לא ניתן להשיג זו במישאלה. זה לא להשיג את מה שרוצים. בהיותנו מושאים לזקנה, למחלות, למוות, לצער, קינה, כאב, עצב וייאוש, המשאלה הבאה מופיעה: הו, הלוואי ולא היינו מושאים לזקנה... ייאוש, הלוואי ולא נגיע לכל אלו! אך לא ניתן להשיג זאת במשאלה. זה לא להשיג מה שרוצים. וכיצד נזירים, בקצרה, חמשת מצרפי האחיזה הם סבל? הנה כך: מרכיב האחיזה שהוא חומר, מצרף האחיזה שהוא הרגשה, מצרף האחיזה שהוא זיהוי, מצרף האחיזה שהוא תופעות ...

... הקדומה ביותר היא: מהי משמעות החיים בשביל האדם? כלומר מה האדם מחפש בחיים? מה הוא רוצה להשיג בחיים? התשובה פשוטה: הנאה, האדם רוצה ליהנות מהחיים, רוצה להיות מאושר. רוצה לחיות... אני רוצה לנצל את החיים - משמע אני רוצה ... מהאוכל, ויש שמוציאים את הנאתם ביצירה, במחקר, בעיון, בפיתוח הפן האינטלקטואלי... בשביל להשיג את ההנאות האלה אנחנו מחפשים את השלום, את השקט הנפשי, בלעדיהם לא ניתן להגיע לשום הנאה. האדם חיפש מעודו את השלום, תנו לי שלום, ... אנו מזהים כעכבות, צרות, דאגות... הנוסחה שלנו שוב היא פשוטה: ננטרל את הדאגות על מנת להשיג את השלום ואז נגיע אל הנאתינו ונתבודד עימה, שום דבר לא יפריע ולא יעמוד בפנינו. זהו מקור נטייתינו האינסטנקטיבית לאגור כסף וכמה ... האדם ומעודו זיהה את הכסף כגורם שמנטרל עכבות ודאגות באופן יעיל ומיידי, הוא ביקש להשיג באמצעותו את השלום המיוחל, זו היתה נטייתו המולדת המקורית, ורק בשלב הבא צצו האפיקים הנותרים הנגזרים מהכסף כמו ההנאה הצרופה ... אל העבר. השאלה האנושית הקדומה בעינה עומדת: מהי משמעות החיים בשביל האדם? מה הוא רוצה להשיג בחיים? והתשובה על השאלה הזאת, גם, בעינה עומדת: ההנאה. האדם רוצה ליהנות מהחיים, רוצה להיות מאושר, רוצה לחיות... רוצה להשיג את ההנאה ולנגוס נתח גדול ככל הניתן ממנה. הבעיה היא שהאדם התבלבל והתרחק הרבה מאושיות המונח הנאה. משהו השתבש בהגדרת המונח הזה. ...

... מדי כיוון שהוא לא יכול לסבול את תחושת הנוקשות או החום שמופיעים, ריכוז נכון (sammsamdhi) לא יכול להתפתח, ותובנה לא יכולה להיווצר, כך שלא ניתן להשיג את ידיעת הדרך (magga), פרי ידיעת הדרך הזו (phala) או ניבאנה. לכן דרושה סבלנות בתרגול מדיטציה. בדרך כלל זו סבלנות לתחושות לא נעימות. ברגע שמופיעות תחושות ... מתכונן לשכב לאיטך - כל התנועות הללו צריכות להיות מצוינות. זה עניין חשוב לציין באופן זה כאשר אתה נשכב. בזמן התנועה הזו (של השכיבה), אתה יכול להשיג תובנה מובחנת (כלומר, ידיעת הדרך והפרי שלה). כאשר ריכוז ותובנה חזקים דיים, תובנה מובחנת יכולה להגיע בכל רגע. היא יכולה להופיע בכיפוף יחיד של הזרוע או במתיחה יחידה של הזרוע. בדיוק כך המכובד אננדה (nanda) הפך לארהנט. המכובד אננדה ניסה בכל כוחו להשיג ארהנטיות במשך הלילה שלפני האסיפה הבודהיסטית הראשונה. הוא תרגל כל אותו הלילה מדיטצית ויפסנא הידועה כקאיגטאסטי (kyagatsati), כשהוא מתבונן ומציין את צעדיו, ... מספיקות לבריאותו, הוא יכול להאריך אותן לחמש או שש שעות. שש שעות יספיקו לבטח. מייד עם ההתעוררות על המתרגל להמשיך בהתבוננות. המתרגל אשר נחוש להשיג את ידיעת הדרך ופרי ידיעת הדרך צריך לנוח מתרגול המדיטציה רק כאשר הוא ישן. בכל זמן אחר, בכל רגע שהוא ער, עליו להתבונן ברציפות ללא הפסקה. לכן, ברגע שהמתרגל ... המנטלית אשר מציינת אותה. הידע הזה נקרא ידע אנליטי של תודעה וחומר (nmarpa-pariccheda-a), ידע זה הוא ההתחלה של ידע תבוני (vipassan-a). חשוב להשיג את הידע הזה בצורה נכונה. לאחר מכן, כאשר המתרגל ימשיך, הוא יגיע אל הידע של הבנת הסיבתיות (pacaya-pariggaha-a). כאשר המתרגל ימשיך להתבונן, הוא יראה בעצמו שכל ... הארהנטים והנאצלים הגשימו ניבאנה כשהלכו ממש בדרך זו. כל המודטים המתרגלים צריכים להבין שהם עצמם נמצאים עתה על דרך הסטיפטהאנה, בהגשמת משאלתם להשיג את ידיעת - הדרך, הפרי שלה וניבאנה, בעקבות קצירת השלמויות (pram) שלהם. הם יחושו שמחים לנוכח החוויה של השלווה הנאצלת הנובעת מתוך ריכוז והידע העל - גשמי או ...

... אבל זה רק בגלל שיש להם תאוות אחרות - יש להם תאווה לקבל כבוד על זה שהם הצליחו להתרחק מתאוות, יש להם תאווה לשלוט, יש להם תאווה להשיג את רוח הקודש, יש להם תאווה להתקרב לאלוהים, יש להם תאווה לעשות את רצון השם, יש להם תאווה להגיע לגן ... בדרך, גם בכניסה לבית המשוגעים צריך לעשות מבחנים קשים, כי אז אולי יהיה לאדם מספיק זמן לחשוב על מעשיו ועל התכלית הסופית שהוא רוצה להשיג. וכנל לגבי כל אדם ואדם, אם האדם מספיק משוגע כדי לרדוף כל חייו אחרי הרצונות החיצוניים שלו, מבלי ... ורע לו משום שזה לא הולך - הוא מניח הרבה מאד הנחות. הוא מניח שיש טוב ורע, הוא מניח שלהצליח זה טוב, או מניח שלהצליח זה כפשוטו - להשיג משהו מסוים, ובלי לבדוק אף אחת מההנחות, הוא בא לבקש פתרון... יש אנשים שכאשר אתה אומר להם שאלוהים ... הצורה שאליה אני רוצה להיקשר? אם התשובה שלך היא - לא, אז זה נכון שאתה רוצה ליצור חיסרון תלות ואם התשובה היא שכן - אז למה אתה רוצה להשיג את הצורה הזו? האדם לא מחפש את האמת למען האמת, אלא כי הוא מרגיש טוב עם עצמו מכך שהוא אחד שמחפש את ... שאני למה שאינו אני, כי שורש האני הוא יש שחסר את הצורות אני ולא אני. התפיסה המקובלת בעולם היא, שחיסרון פירושו כשאתה לא יכול לעשות להשיג משהו, ויתרון הוא כשהשגת את הדבר. אבל בתפיסה שורשית יותר, גם אם יש לך יכולת לעשות משהו, אז זה אומר שיש לך חיסרון, דהיינו שאתה חסר את חווית חוסר היכולת לעשות את הדבר, או את החוויה שאתה יכול להשיג את הדבר אבל עדיין אין לך אותו, כלומר לחזור לשלב של לפני השגתו. כמו לדוגמה, שהרבה פעמים אנשים שלא ...

... את הדהרמה לשם הדהרמה. אין מטרה, אין למה לשאוף ואין מה להשיג. פשוט לכו בעקבות החיים ברגע יחידי זה, כאן ועכשיו - החיים שאתם חיים בהווה. הייה אחד עם הממשות, זה הכל. התאוריה ממש פשוטה. הבעיה היחידה היא שתאוריה לא תעזור לנו להיות מרוצים ... שאנחנו לא צריכים לשאוף לדבר, לא לנסות להגיע למטרה או להשיג דבר - מה - האם לא כולנו מתחילים בתרגול שלנו בדיוק כיון שאנחנו כן רוצים להשיג איזו מטרה, להשיג דבר - מה וכולי? לו לא היינו שואפים לדבר, לא היינו מתחילים לתרגל מלכתחילה. מי יחצה ימים ויטפס על הר להגיע לאנטאיז, י בשביל פשוט לשבת? אנשים באים כיון שיש להם מטרה והם מקווים שהתרגול שלהם יעזור להשיג את המטרה הזו. לכן הם מתאמצים להשיג את מה שהם חושבים שהיא דרך - הבודהה. זה טבעי לחלוטין, אבל זה שגוי מיסודו. לכן אך טבעי שאנשים נתקעים בתרגול ולא משיגים את מטרותיהם גם לאחר שנים של תרגול בלב - שלם. אין שום בעיה ...

... עם גירושין, נכון גם לגבי התמודדות עם כל פרידה כמובן. כאשר האדם רוצה משהו שאין לו אותו והוא עושה פעולות כדי להשיג את אותו הדבר, הדבר דומה לאדם שמחפש את הזיווג שלו ועושה פעולות כדי להשיג את אותה מציאות ואת אותו קשר זוגי שבו הוא חפץ. בנוסף ובמקביל כאשר האדם עושה מאמצים כדי להשיג משהו, הדבר דומה גם לזוג שמנסים להביא ילדים. תוך כדי שהאדם מנסה להשיג את מבוקשו התהליך נחשב להריון וכאשר הוא משיג את מבוקשו המצב נחשב ללידה. כאשר הוא לא מצליח להשיג את מבוקשו ואת המציאות שהוא חפץ, הדבר דומה לזוג שאינו מצליח להביא ילדים (האדם + המציאות = זוג. המציאות החדשה = ילדים. כולם ביחד = ... למצוא בן זוג ואיך להתמודד עם גירושין, נכון גם לגבי איך למצוא ולהתפטר מהעבודה, איך להצליח ולפרוש מהלימודים, איך להשיג דברים בחיים בכלל, איך להתחיל ואיך לסיים דברים מערכות יחסים וכולי. ההבדל היחיד הוא בצורת היישום בפועל, בגלל האירועים השונים. אך ...

... שכבר התבאר באתר במספר מקומות, גם לכח המחשבה יש את המגבלות שלו. באמצעות כוח המחשבה, חשיבה חיובית ושיפור דפוסי ההתנהגות שלך תוכל להשיג כל דבר ורצון חיובי שיש לך, כל זמן שאכן המציאות שסביבך שלך מאפשרת זאת. לשמחתך, האושר האישי שלך, איכות החיים שלך, ההגשמה העצמית שלך, הדברים החשובים באמת בחיים, הדברים האלו תלויים רק בך ולכן באפשרותך בוודאות להשיג אותם באמצעות חשיבה חיובית. מצד שני יתכן וישנם דברים שאינם המהות של החיים, כגון הרצון להרוויח מליון דולר, לקחת לאישה את הבת של מלך מצרים או כל פנטזיה אחרת, לא כל אחד מהרצונות האלו הוא בר הגשמה מאחר והוא לא תלוי רק בך. אם תתעקש יותר מידי להשיג רצון כזה, לא רק שלא תשיג אותו אלא גם תגרום לעצמך לשברון לב, מאחר ולא תוכל להשיג את אותו הרצון ולא משנה מה תעשה. אין זה אומר כי עליך לוותר בלי לנסות או כי עליך להיכנע בלי להלחם. עליך להאמין שהכל תלוי בך ... בצורה החכמה והנכונה ביותר. שימוש בחשיבה חיובית ובדפוסי חשיבה נכונים בוודאות יסייע לך לעשות המקסימום שאתה כן יכול לעשות כדי להשיג גם דברים שאתה לא תוכל להשיג אותם בגלל גורמים אחרים. עי האימון האישי והקאוצינג שלך תוכל לדעת מה בדיוק בהצלחה שלך תלוי בך ומה לא תלוי בך, על מה להתעקש ...

... חשוב לדעת מה נכון לעשות גם אם אין דרך ליישם זאת? חשוב שתדע מה עליך לעשות גם אם לא תעשה זאת. לפעמים אתה נמנע מלדעת מה הטוב ביותר לעשות כי אתה לא חושב שתוכל להשיג ולבצע את הנלמד. לפעמים אתה לא מתאמץ להבין כיצד בדיוק עליך להתנהג כי אתה לא מאמין ביכולת שלך ובסיכוי שלך ליישם את אותו הדבר. דע כי אם ברצונך להצליח עליך לדעת ללמוד את הדברים שעליך לעשות גם אם אינך חושב שתוכל ליישם אותם. אם באמת יש בך רצון להשיג משהו עליך לדעת כיצד לעשות אותו גם אם אינך יכול לעשות אותו מכמה סיבות. ראשית כדי שתוכל להשיג משהו עליך לרצות אותו. ככל שתרצה אותו יותר ככה הסיכוי שלך להשיג אותו גדול יותר. ככל שתלמד יותר כיצד אתה אומר לעשות את אותו הדבר ככה תרצה אותו יותר. הלימוד שלך את ... אתה בוודאי תמצא שיש חלקים מסוימים מהפעולה שאתה בהחלט כן יכול לעשות. כפי שכבר הבנת חשוב לעשות כל דבר אפילו הקטן ביותר שאתה יכול לעשות. לכן לימוד הדבר למרות שאינך יכול להשיג את כולו, יחדד לך אתה מה אתה יכול לעשות בהווה ומה שאתה תוכל אולי לעשות בעתיד. על ידי שתבין טוב יותר את ... תדע לחסוך כסף קטן לעולם לא תדע לחסוך כסף גדול. לכן עליך להמשיך ללמוד את הדבר ולגרום לתת מודע שלך לרצות אותו יותר ולמצוא יותר פתרונות, כי זה מה שאתה חייב לעשות אם ברצונך להשיג את הדבר. ...

... דבר שהיה להם טוב גם בלעדיו עד הרגע שידעו כי יש אותו לאדם אחר. ומה בדרך כלל קורה, בדרך כלל המרדף מסתיים במפח נפש ואכזבה, או בגלל שהם לא מצליחים להשיג את מה שיש לזולתם או בגלל שכבר קיימים המון דברים אחרים נוספים שגם אותם הם רוצים כי גם אותם יש אותם לאחרים. ובכל אחת מהאפשרויות הם גם כמובן הפסידו גם את האושר גם בזמן המרדף עצמו, גם אילו יצליחו להשיג את מה שהם רוצים, עדיין הם אינם נהנים בדרך להשיג את אותו הדבר. שאל את עצמך בכנות, האם אני רוצה דברים מסוימים בגלל שאני מעצמי רוצה אותם או בגלל שלמישהו אחר יש אותם? ממה נובעת החמדנות והקנאה שלי? האם לדעתי הדברים שאני מנסה להשיג באמת ישפרו את איכות חיי? כיצד הסתדרתי בלעדיהם עד עכשיו אם הם כל כך קריטיים וחשובים? ממתי אני רוצה את הדברים האלו? מה גרם לי לרצות אותם? האם אני הולך ליהנות גם בדרך להשיג את אותם הדברים? מה יקרה אם לא אצליח להשיג אותם, האם אתאכזב, האם היה חבל על הזמן שהקדשתי לכך? האם אחרי שאשיג אותם אהיה מאושר? האם אז לא יחסרו לי ...

... כיצד מדבר שהוא במהותו אחד, נוצרים דברים שונים (ועל כך במקום אחר). ונחזור לרמה המעשית יותר. אם נמשיך להתבונן נראה כי ככל שהרצון פנימי יותר, כך קיימות יותר אלטרנטיבות להשיג את אותו הרצון. וכן להפך, ככל שהרצון חיצוני יותר, כך יש פחות אלטרנטיבות להשיג אותו. לדוגמה: אדם צמא רוצה לשתות מיץ תפוזים. את הרצון הזה ניתן ליישם רק על ידי שתיית מיץ תפוזים. אם נלך רצון אחד פנימה ואחורה, האדם בכלל רוצה לשתות משהו מתוק וטבעי שממנו נוצר הרצון לשתות את המיץ תפוזים. ואת הרצון הזה יש יותר דרכים להשיג אותו כי ניתן לשתות סוגי שתייה נוספים שונים ממיץ תפוזים. ואם נלך עוד רצון אחד אחורה ופנימה יותר, לאדם יש בכלל רצון להרוות את צימאונו ולהיות בריא ואת הרצון הזה כמובן קל יותר להשיג מאחר שיש יותר אלטרנטיבות ליישם אותו. ואם עדיין אין לו מה לשתות בכלל, הרי שהוא יכול לדוגמה לאכול גם פרי או מאכל שגם בו יש נוזלים וכן הלאה. נמצא אם כן, כי ככל שהרצון פנימי יותר וחשוב יותר, כך קל יותר להשיג אותו ביותר דרכים. ומצד שני ככל שהרצון רחוק יותר וחיצוני יותר כך גם מצטמצמות האפשרויות של האדם להשיג את אותו הרצון בדיוק. נמשיך להתבונן וננסה להגדיר מהו טוב ומהו רע. ננסה ...