... הוא קיצוני יותר, יהיה זה השטן או יציר - בלהות אחר. המקרה של שרבר35 שייך בבירור לקבוצה זו. במרכז מערכת הדלוזיות שלו עומדים דר פלכזיך, בעל הסגולות העל - אנושיות שהסית את האלוהים נגד שרבר, והאל עצמו שהתעלל בשרבר עד ... בשנות השבעים באמריקאים שסבלו מדיבוק בעקבות הסרט מגרש השדים מצא אצלם, כמו אצל הנערה שבסרט, אובדן אב על רקע מערכת יחסים משובשת. בשנים האחרונות דווח על מקרים רבים והולכים של פולחן השטן בארצות המערב וגם בישראל, שחלקם הסתיימו באובדן חייהם של צעירים חברי כתות אלה. לאור הנאמר לעיל יש עניין בבדיקה פסיכודינמית של מקרים כאלה. לא מן הנמנע שצעירים אלה גודלו בידי הורה ... (בבא מציעא קז 2) מצטט את רב (אבא אריכא), שהלך לבית הקברות ומצא שתשעים ותשעה מכל מאה מתים מתו כתוצאה מעין - הרע. זוהי האומניפוטנציה של המחשבות, השלטת על פי פרויד בנפש הילד, ועל פי קליין אף בנפש התינוק. ... שעושה הילד בין מוות ורצח. רגש האשמה שמעוררת חשיבה ארכאית זו גורר את מנגנוני ההשלכה, היוצר דמויות רודפניות. לכאן שייכת ההבחנה החודרת שמצטט פרויד11 מפי קליינפאול: לא במקרה מתואר מלאך המוות בדמיון העממי כשלד מת, שכן דווקא המת נתפס כמי ... בוודאי בילדותו את אביו, שכן האב אינו מופיע בסיפור חייו והוא גדל אצל דודו, ששכל את כל בניו שלו, ובמכתביו הוא מכנהו בני יקירי. קשה שלא לראות קשר בין הופעתו הקבועה של המגיד לבין שורת האסונות הללו ששילש הגורל ... אשתו ואת בניו וירכבם על החמר וישב ארצה מצרים ויקח משה את מטה האלהים בידו. ויאמר יהוה אל משה: בלכתך לשוב מצרימה ראה כל המפתים אשר שמתי בידך ועשיתם לפני פרעה ואני אחזק את לבו ולא ישלח את העם. ... השינוי ביחס האל דווקא בזמן שמשה היה בדרכו חזרה אל בית פרעה. ואמנם, פרשת היחסים בין משה והאלוהים היא מסכת רוויית אימה ואלימות. האל לא רק ביקש להמית את משה כבר בתחילת שליחותו, אלא הכה בצרעת את אחותו והרג ... לעתים קרובות לפיצול האני עצמו. הא ראיה שתורת ישראל מציגה, בהנגדה מדויקת למושג העם הנבחר, את המקרה הראשון בהיסטוריה הכתובה בו הוכרז עם כבן - מוות מעצם קיומו, לדורי דורות: כי יד על כס יה מלחמה ליהוה בעמלק מדר ... רק הכיר בעובדה שהצל הוא חלק מנפש המאמין עצמו, אלא אף הזהיר מפני התנכרות לו. כל הגדול מחברו, אומרת מסכת סוכה (נב 1), יצרו גדול הימנו. לומר, ככל שאדם צדיק יותר, כך גם היצר הרע שלו גדול יותר! והתלמוד ... רק לרמוז: זהו קורבן המוקרב לשטן כדי שלא יסכסך בין ישראל לאלוהים. הזוהר (פרשת תרומה קפב - קפד) הרחיק לכת וקבע כי כמה ממצוות היהדות (כגון השיער שבתפילין או מצוות עגלה ערופה) כוונתן, בעצם, לעבוד את השטן, ומי שמנסה ...

... - תורת הקבלה - מבוא הקבלה היא תורת הסוד והמיסטיקה היהודית. לתורה זו יש שורשים עמוקים במחשבה היהודית והיא נמשכת מהמיסטיקה העברית הקדומה, קרי ספרות ההיכלות והמרכבה, אולם, עיקר גיבושה ופרסומה ראשיתם בפרובאנס (דרום צרפת) ובצפון ספרד בשלהי המאה ... את הפער בינו והעולם הגשמי שבו הוא נטוע לבין האל. המקובל תופס את המציאות הגשמית כולה ואת התופעות שבתוכה כמערכת סמלית, אשר משקפת את גילויו של האל בעולם. הוא מבקש לחדור לתוכה על ידי התבוננות, ולחשוף את ההוויה האלוהית ... מראשיתן לאחריתן נקראות לרוב בכינויים אחידים והם: תורת הספירות בקבלה סיווג (קו ימין) (קו האמצע) (קו שמאל) ג עליונות כתר חכמה בינה ז תחתונות חסד גבורה תפארת נצח הוד יסוד מלכות הקבלה מרבה לתאר את עולם הספירות, ומבררת את ... כאלה המנוגדות אחת לרעותה. חלוקה יסודית בספירות נקראת ימין, שמאל ואמצע, או בהתאמה על פי הנהגתן: חסד, דין ורחמים. מערכת הספירות שרויה במתיחות של כוחות מנוגדים, והמקובל מבקש לפשר בין כוחות אלו, כלומר להביאם לקו האמצע, ובכך להשכין הרמוניה בינם. ... בכוח המחשבה, או על ידי יצירת קמעות שבהם שמותיו של האל (או צירופים אחרים של לשון הקודש) מועלים על הכתב. ספרות ההלכה מתירה את השימוש בקמיעות לרפואה, ולעומתה ספרות הקבלה מרבה להזהיר, להרחיק ולסייג את השימוש בקבלה מעשית. זאת ... שהיא תורת הסוד היהודית, שהחלה להתפרסם בשלהי המאה ה - 12 ובראשית המאה ה - 13 בפרובאנס ובצפון ספרד ונמשכת עד ימינו. לפי חלוקה זו, תורת הסוד של חסידות אשכנז, וכן תורות הסוד הקדומות מתקופת הגאונים או חזל, אינן ... הרווחת במחקר, הקבלה אינה כוללת את תורת הסוד הקדומה, אך היא יונקת ממנה. המחקר מזהה שרידים מתורת הסוד הקדומה בכתבים מתקופת הגאונים, ועוד קודם לכן כבר בספרות מתקופת חזל (כגון בתלמוד הבבלי, בפרק ב של מסכת חגיגה). קיים ויכוח במחקר מה היחס בין רמזים אלה מתקופת חזל לבין גופי סוד הבאים לידי ביטוי בספרות הרווחת בתקופת הגאונים והמכונה ספרות ההיכלות והמרכבה. ויכוח נוסף הוא לגבי זמן כתיבת ספרות הסוד שרווחה בתקופת הגאונים. ישנה התלבטות, למשל, לגבי ספר יצירה: האם להקדים את זמן חיבורו עד ימי בית ... להבחנה. לדעת אחדים מן החוקרים, תפיסה זו השתלבה בקבלה והתמזגה גם עם תפיסות גנוסטיות קדומות. התפשטות הקבלה וספר הזוהר כריכת ההוצאה הראשונה של ספר הזוהר, מנטובה, 1558 - קבלה עד מהרה התפשטה תורת הקבלה מפרובאנס למרכזים אחרים כמו בורגוס וטולדו ... ספרד. תורת הקבלה נתנה מקום נרחב לכיסופי הגאולה של העם הכואב את משבר הגירוש. הקבלה וספר הזוהר יצאו מתחומי הכת המסוגרת של בעלי הקבלה אל המוני בית ישראל. דחיפה נוספת להפצתו ולקדושתו של ספר הזוהר הייתה במאה ה - 16, ... שונים שמיזגו בתורתם את הנסתר והנגלה. דוגמאות לכך הם: שלמה אלקבץ בפיוטיו, הרבנים יוסף קארו ואלעזר אזכרי שהעלו על הכתב יומנים מיסטיים, אליהו די וידאש בספר המוסר הקבלי ראשית חכמה ועוד. התמורה היסודית בקבלת צפת היא הבאת חכמת הקבלה ... חוגו של ר משה קורדובירו (הרמק). קבלת הרמק הרמק נחשב כגדול המקובלים העיונים. הוא היה בעל יכולת העמקה, וכישרון הכתיבה שלו העשיר מאוד את תורת הקבלה. חוקר הקבלה גרשם שלום תיאר את הרמק כהוגה הדעות והנציג החשוב ביותר של ... - הרצח 1538, ולאחר שנים אחדות החל לשמש כראש ישיבה בצפת. עם תלמידיו נמנו רבי חיים ויטאל, לימים עורך כתבי הארי, ורבי אליהו די וידאש, מחבר הספר ראשית חכמה. עם הגעתו של הארי לצפת הפך הרמק לרבו למשך תקופה ... שיטתו בקבלה ומהווה סינתזה של כלל ההגות הקבלית. הרמק עצמו מעיד על כך בהקדמתו לספר: וכאשר באתי לשלם נדרי ערכתי לפני את כל ספרי האלוהי הרשבי ואתבונן בהם, ויהי לבבי כהולך בלב ים וכשוכב בראש חיבל, נבוך ומתבלבל בעמקי ... בשם אור יקר, ספר מוסר בשם תומר דבורה המיוסד על יג מידות ההנהגה, ועוד. על אף התפוצה הרבה שלה זכתה תורתו של הרמק והכבוד הרב שחלקו לו, את הבכורה בתורת הסוד והקבלה נטלו במהרה הארי ותורתו. על כך כתב החוקר יוסף בן שלמה במבוא לספרו: הסיבות ההיסטוריות לניצחונה של קבלת הארי על זו של רמק נובעת מן ההבדלים ... גדול מקובלי צפת במאה ה - 16 והוגה שיטה חדשה בקבלה. השפעתו על המיסטיקה היהודית היא עצומה, וממנו ואילך זכתה הקבלה שלו, הקבלה הלוריאנית או קבלת הארי, להשפעה רבה בכל רחבי העולם היהודי, עד שמחלקים את תורת הקבלה לשניים ... ותורת הסוד. בשנת 1570 עלה לארץ ישראל והתיישב בצפת, ובתום שנתיים של פעילות ערה נפטר והוא בן 38 בלבד. מכתבי הארי עצמו נשארו בידינו מספר פיוטים לשבת (אזמר בשבחין, אסדר לסעודתא ובני היכלא) וכן מספר מאמרים שנקבצו בתוך ספר שער מאמרי רשבי. שאר תורתו נכתבה על ידי תלמידיו. יש מהחוקרים האומרים שכתב יחד עם הרב בצלאל אשכנזי את פירוש שיטה מקובצת על מסכת מנחות, אך הפירוש אבד עוד כשהיה בכתב יד. הארי מעולם לא כתב דבריו בקבלה, וכל תורתו ידועה לנו רק מכתבי תלמידיו. שלושת תלמידיו הגדולים היו ר יוסף בן טבול, ר ישראל סרוג ובעיקר ר חיים ויטאל, בכיר תלמידי הארי, ... להפיץ את תורת הארי, נטבעה בראשיתה קבלה זו תחת חותמו, וזאת עד אמצע המאה ה - 17, אז הופצו כתבי היד של ר חיים ויטאל. עם הפצתם של כתבים אלה התפשטה עוד יותר הקבלה הלוריאנית והגיעה לכל קהילות ישראל, עד שקנתה לה את הבכורה במחשבה הקבלית מראשית עלייתה ... באי הקהילה, תופעת המקובלים הספרדיים ועוד. הקבלה הלוריאנית | אחד החידושים בקבלה הלוריאנית היה התפיסה של אופן בריאת העולם והשלכתה על תכליתו של האדם בעולם. הקבלה שקדמה לארי תפסה את תהליך בריאת העולם כהתפשטות ישירה והדרגתית מתוך האלוהות האין ... של העולם בתוך מושג היש, מושג הנתפס בשכל האנושי. חידושה של קבלת הארי הייתה בכך שראתה את תהליך הבריאה כתהליך מורכב יותר ודינמי, שכוחות מנוגדים פועלים בתוכו זה על זה. כיוון שקודם הבריאה מילא אור אין סוף את כל ... מציאות אחרת שהיא נפרדת מהאלוהות לא היה מקום להתקיים ולהתגלות. קבלת הארי פתרה בעיה זו בהציגה את תהליך הבריאה כתהליך של הסתלקות שקודמת בהכרח להתגלות. תהליך זה מכונה בשם צמצום. בזכות הצמצום וההתכנסות של ההארה האלוהית נוצר חלל פנוי ... הכלים. הכלים בעולם הנקודים היו חלשים מדי כדי להכיל בתוכם את ההארה האלוהית, וכך נסדקו שלושת הכלים העליונים - כתר, חכמה ובינה, ושבעת הכלים התחתונים, שמטבעם חלשים יותר, נשברו. אירוע זה מכונה בספרות הארי שבירת הכלים או מיתת המלכים. ... לטהר את הכלים, שכן סייגי הפסולת של שורשי הדין היו מעורבים בכלים ועם שבירתם נפרדו מהם והתכנסו במקום אחד, בממלכת הקליפות. לאחר השבירה החל התהליך של תיקון והיבנות מחדש. שלב זה של התיקון מכונה בשם עולם התיקון או עולם הברודים. ... ולהעלותם למקומם אל העולם האלוהי, וזאת בעזרת תורת התיקון והכוונות. כשיסתיים תהליך הבירור וכל ניצוצות הקדושה ישובו למקומם, תשלם מלאכת התיקון ואז תבוא גאולה לעולם. תפקיד זה של הבירור והתיקון לא מוטל רק על יחידי סגולה אלא על כל אדם ... שעתידות היו לחולל טלטלה עצומה בקהילות ישראל בשנים שאחר כך. נתן העזתי החל להפיץ את הידיעה לכל קהילות ישראל במכתבים, ובה בעת יצא שבתי צבי עצמו לירושלים להפיץ את בשורתו. בקהילות ישראל באירופה התקבל שבתי צבי כמשיח, הרבה בהשפעת ... ניתנה לשבתי צבי האפשרות לבחור בין מוות לבין התאסלמות, ובספטמבר 1666 הוא בחר להמיר את דתו. התאסלמותו של שבתי הכתה בתדהמה את העולם היהודי, וגרמה לרובו לזנוח את התקווה המשיחית. אף על פי כן, מעטים שמרו אמונים לרעיון המשיחי. ... ספה של הגאולה. אי לכך ביקשה השבתאות לעקור את תורת הכוונות של הארי, ואף את ההלכה, משום שזו נתפסה כתורה השייכת לזמן הגלות ולא לעת הגאולה. את מקומה של ההלכה כערך דתי עליון תפשה האמונה בשבתי צבי כמשיח ישראל. את ... המשיח מסוגל לו ואילו הם מחויבים להמשיך ולקיים את התורה והמצוות. לעומתם, אנשי התנועה הקיצונית בשבתאות ראו עצמם מחויבים ללכת בדרכו של המשיח ולסייע לו במלחמתו כנגד הקליפות ואף להמיר את דתם בעקבותיו. מהפלג הקיצוני הזה התפתחו כתות כפרנקיזם והדונמה שהגיעו אף לניהיליזם. קבלה ליטאית והרמחל בשל השימוש הנרחב בספר הזוהר ובטרמינולוגיה קבלית לוריאנית בשבתאות, אחת מתגובות ... את לימוד הקבלה. בעל הסולם הרב יהודה לייב אשלג (1884-1954) אשר כונה בעל הסולם על שם באור ופירוש הסולם שכתב לספר הזוהר, עסק כל ימיו בחידושה ובהפצתה של חכמת הקבלה בשדרות העם. הוא פיתח שיטה ייחודית ללימוד הקבלה, שמאפשרת ... שורשיה ואל תכליתה. שתי יצירותיו העיקריות, עליהן עמל שנים רבות, הן תלמוד עשר הספירות, המונה 16 חלקים ומיוסד על כתבי הארי ופירוש הסולם לספר הזוהר. בעל הסולם ראה בקבלה כלי מעשי להשגת תכליתנו בעולמנו. את המושג שבירת הכלים ואת ...

... היטב במוסדות אקדמיים ומחוצה להם, אם כי אולמן, כמו גם מייזנר, מזכירים מחקרים שמצאו אי - יציבות נפשית בחברי כתות קיצוניות יותר. הממצאים המעניינים מבחינתנו הם אלה הקשורים ביחסם של מקבלי - האמונה אל האב: אצל 28. 2% נעדר ... של פרויד חוויה דתית (שתמיד קומם אותי בחוסר - רגישותו), תומך בלא - כוונה במודל המוצע כאן: רופא אמריקני כתב לפרויד כי בצעירותו ראה איך לוקחים לנתיחה גופת אשה זקנה שפניה עוררו בו חיבה עמוקה, ובעקבותיה התעורר בו זעם ... המכרעת הייתה צער על מותה של האשה! חוויית האובדן מופיעה גם ביסוד תופעה ישראלית ייחודית שנחקרה עי בילו וחב,, ושזכתה לכינוי אמרגני הקדושים. המדובר באנשים יוצאי מרוקו שעברו חוויה מיוחדת: איש קדוש, על פי רוב אחד מקדושי העדה הקבור ... לצפות לשיעור גבוה מן הרגיל של מקרי אובדן חוזר. כמו כן מעניין יהיה לבדוק את שיעור החזרה בתשובה וההיספחות לכתות דתיות בקרב צעירי הקיבוצים: האם קיימת שכיחות גבוהה יותר של תופעות כאלה בקיבוצים שבהם גודלו הילדים בנפרד מהוריהם? הרמבם, ... לעתים קרובות את ההתגלות קשורה עם חוויית אובדן קשה מן הרגיל: אבל לא - תקין, שמקורו על פי רוב במערכת - יחסים לא תקינה עם האדם הנפטר, ו/או אובדן חוזר. המקום ימלא חסרונו, נוהג היהודי לנחם את האבל, במשפט ...

... המחשבה שלו. וכל מה שקורה לאדם קורה במחשבה שלו. והמחשבה של האדם עצמה והמהות שלה, היא כמובן כולה רוחנית ושייכת למקור הבריאה של העולם כולו וכולי. וכאשר האדם מתחבר לעצמו באמת ומזכך את המחשבות שלו, על ידי זה הוא ... ובשטותים ובלבולים כאלו ומי הכריח אותו לזה וכו כי רק אז יראה האמת היטב היטב ענה ואמר: על שני כתות [קבוצות] אנשים יש לי רחמנות גדול עליהם, על אלו אנשים שהיו יכולים להתקרב אלי ואינם מתקרבים, ועל אלו המקרבים ...

הדרכת מורים - תקופת חשבון - כתה ד יש לזכור שאנו מלמדים תקופה זו בשיעור הראשי ולכן בתחילת כל שיעור יתקיים החלק הריתמי, עליו כתבתי במאמר אחר. לתקופה זו כתבתי 11 שיעורים מובנים, אך התקופה לוקחת כשלושה שבועות - כלומר יש 15 שיעורים בתקופה (במידה ובית הספר פועל 5 ... חילוק. שיעור שבו אופים עוגיות - קודם לכן יש לעבוד בקבוצות ולחשב כמה כיתות יש בבית הספר, כמה ילדים בכתה, כמה עוגיות נרצה לתת לכל ילד, כמה עוגיות עלינו להכין וכיצד נחלק אותן. וכו, כיד הדמיון הטובה עליכם. אני ... ולהמשיך ללמוד את החומר. בכל השיעורים אני ממליצה להשתמש בשתי מחברות - מחברת תרגול ובה הילדים מתרגלים באופן חופשי כתיבה וחשבון. בנוסף יש מחברת תקופה שהיא גדולה יותר, יפה ועשויה מחומרים טובים יותר מבחינת עובי הדף והיכולת של הצבעים ... אחד לשנים, כאשר אנו מתחילים במספר הראשון. אנו מעבירים מהאחדות לעשרות, מהעשרות למאות, מהמאות לאלפים. דוגמה לאח מחבר - לכתוב תרגיל חיבור על הלוח, להראות כיצד מחברים למשל 2456 ועוד 3467. הילדים מעתיקים את הדוגמה בגדול למחברת, עם כל ... ואם יש בעיות אני באה לעזור. שיעור t בדיוק כמו שיעור x, רק עם דוגמה לאח המכפיל שאני מסבירה בכתה ועבודה לבד ובקבוצות. שיעור l בדיוק כמו שיעור x, רק עם דוגמה לאח המחלק שאני מסבירה בכתה ועבודה לבד ובקבוצות. שיעור j בדיוק כמו שיעור x, רק עם דוגמה לאח המחסר שאני מסבירה בכתה ועבודה לבד ובקבוצות. עבור השיעורים הנל יש להכין הרבה תרגילים בדפי עבודה ולעבוד בעיקר על כפל וחילוק ארוך בשיעורי ... לילדים. דוגמה כללית לפישוט כזה: מחלקים, מורידים, מכפילים ומחסירים. כך בארבעה פעילות מוכרות הילדים יזכרו מה צריך לעשות, יש לכתוב זאת בדוגמה לחילוק במחברת. בהמשך התקופה יש ללמד בכתה ולהביא בכל אחד מארבעת פעולות החשבון שאלות מילוליות. אני עושה זאת דרך חידות. שאלה מילות נקראת אצלי חידה, ילדים ... שנים ואז זה באמת היה נכון. בני כמה הם היום? (תשובה - 8, 16) שיעור חזרה על לוח הכפל. בכתה ד הילדים כבר אמורים לדעת את לוח הכפל בעלפה, משום שהתחלנו לעבוד עליו בכתה א דרך משחקים רבים ותרגול ועבדנו עליו בכל יום בכתה. כעת נתחיל בדקלום של משפחות לוח הכפל ככתה ביחד, זה מעניק הזדמנות לילדים שפחות יודעים לחזור על הדברים. לאחר החלק הריתמי אני אומרת: משפחת 2 וכל הילדים ... ההסבר הילדים יעתיקו את לוח המשפחות למחברת. הטבלה כאן אינה מייצגת את האסטיות הנדרשת בשרטוט וציור שלה על לוח הכתה. להבנה מעמיקה יותר על ציורי לוח בחינוך ולדורף ראו במאמר אחר. לצערי הטבלה לא נכנסת כאן באופן סביר באתר. ... תרגיל שצריך עבורו לדעת את סדר פעולות החשבון. לדוגמה: (15:5) - 25 שיעור חזרה על המשפחות (לוח הכפל). להביא לכתה כדור מספוג רך. אני זורקת את הכדור לילד ותוך כדי אומר תרגיל: 6 כפול 7, על הילד לענות ותוך כדי תשובה לזרוק לי את הכדור בחזרה. כך אני מתמסרת במתמטיקה עם רוב ילדי הכתה. אני רושמת על הלוח את התרגיל שניתן לשיעורי בית בסיום השיעור הקודם. מבקשת מכמה ילדים שיבואו ללוח לפתור את ... חלק מסימני ההתחלקות אני מביאה כדוגמה לאיך ומה צריך לחפש ואחר כך ישנם ילדים שמוצאים סימנים משלהם ומשתפים את הכתה. כאשר זה מתחיל להתרחש אני כותבת על הלוח את מה שהילדים מציעים: מספר מתחלק ב - 2 כאשר ספרת ... האחרון כמו עגבניה או מלח אי אפשר לפרק אותו יותר לעוד מרכיבים. חשוב - אנו לא נכנסים עם ילדים בכתה ד למרכיבים שהם לא יכולים לראות בחושים שלהם כמו אטומים, מנרלים וויטמינים. מדוע? משום שזה אינו תואם גיל והם לא מסוגלים להבין זאת עדיין. נכנסים למרכיבים הללו מכתות החטיבה והלאה. על הסיבות לכך - ראו מאמר אחר שכתבתי. אז כך זה גם עם מספרים. יש מספרים שאפשר לפרק אותם לגורמים, ממש כמו שפירקנו את המנת פלאפל לגורמים. ... על הלוח את הפירוק לגורמים של המספר 12 ליד הפירוק לגורמים של מנת הפלאפל. הילדים מעתיקים למחברת את מה שכתוב ומצוייר על הלוח. (חלק מהציורים ניתן לבקש ואעביר לכם כתמונות). שיעור חידת היום (טוב להביא כל בוקר חידה, בעיקר בתקופה זו). תולעת זוחלת על פני אילן. בלילה היא עולה ... התולעת אל ראש האילן. מה גבהו של האילן? (תשובה - 20 מטר) חזרה על פירוק לגורמים מאתמול - דיון בכתה המתחיל בשאלה: אז איך מפרקים לגורמים מנת פלפל? ואחכ כיצד מפרקים לגורמים מספר? אני מזכירה בכתיבה על הלוח כיצד נפרק את המספר 8 לגורמים. ואז מבקשת מילדים להגיע ללוח ולפרק מספרים שונים לגורמים מול כל הכתה. לדוגמה: 16, 12, 24 וכו. תתכן יותר מדרך אחת לפרק לגורמים מספר ויש להראות זאת על הלוח. משימה במחברת - הילדים יכתבו פירוק לגורמים של כמה מספרים שאומר להם. שיעורי בית - דף עבודה עם תרגילי חיסור, חילוק וכפל במספרים דו ... מספרים מלוח הכפל מתחלקים המספרים הבאים - 3550, 3930, 2010, 3333, 2942, 5005, וכו שיעור זה יוקדש ברובו לחזרה כתתית על תרגילי כפל, חילוק, חיבור וחיסור במספרים דו ותלת ספרתיים. הילדים מתבלבלים בעיקר בחילוק ויש לחזור על כך. אני ... נקרא להם? אני מבקשת שהילדים ימציאו שמות למספרים המיוחדים הללו. והם כותבים את השמות במחברת תרגול ומקריאים אותם אחכ בכתה. אנו בוחרים יחד את השם המתאים ביותר לדעתנו ואני מסבירה שבעולם החשבון קוראים למספרים הללו מספר ראשוני. ויש בזה היגיון, משום שהם מתחלקים רק באחד (הראשון) ובעצמם. משימה בכתה - כתבו את המספרים הראשוניים עד 100 במחברת תרגול. אנו בודקים זאת לאחר מכן. משימה - כתבו בגדול במחברת התקופה כך: מספר ראשוני: מספר המתחלק רק ב - 1 ובעצמו. כאן רישמו במחברת מתחת לכותרת הזו את כל המספרים הראשוניים עד 100. שיעורי בית - כתבו שיר על המספרים שאין להם משפחה, האם זה עצוב להם שאין להם משפחה? מה הם חושבים ומרגישים?

... טרוצקי במקסיקו. הביוגראפיה על נפילתו, גלותו וחיסולו. שיצאה לאור בימים אלו מאירה את דמותו של האיש המיוחד הזה. ב1939 כתב מאמר בו ניבא את העתיד להתרחש בעקבות חתימת הסכם סטלין - היטלר. הוא חזה את הפלישה הגרמנית לרוסיה. הקומוניסטים ... תחנה חילק מצרכי מזון, מגפיים, סיגריות תרופות ועוד מצרכים נחשבים. ברכבת הייתה מכונת דפוס ובכל תחנה חילקו חייליו את כתבי טרוצקי. אך יותר מכל הלהיבו את כולם הנאומים המסעירים שנאם מבעד לחלון הרכבת. טרוצקי חסר כל רקע צבאי וסמך ... אחד אחרי השני כשהנאשמים כולם תומכי טרוצקי. הוא כבר היה מוגן במקסיקו אך ידידיו נורו במוסקבה טרוצקי היה עסוק בכתיבת תגובות ומאמרי פרשנות שתורגמו מיד לאנגלית וספרדית ונשלחו לכל עיתוני העולם. במערב לא הצליחו להבין אז מדוע הודו כל ... העולה בעולם החוקה הסוציאליסטית הרוסית נראתה כמתקדמת ביותר בעולם. סטלין היה מעורב בכל מה שקורה ברוסיה עד לרמה של עריכת סרטים שצולמו. הוא ערך יחד עם אייזנשטיין את סרטו אוקטובר, הבליט את עצמו, המעיט בדמותו של לנין ומחק את ... המהפכה היא מתמדת, אמר. מולו העמיד סטלין את הסיסמה סוציאליזם במדינה אחת. הוא האשים את המשטר הסטליניסטי שהפך להיות כת בירוקרטית פרזיטית. בתגובה החל סטלין להוציא להורג את הקצינים הותיקים. בלי משפט. רוב מפקדי מלחמת האזרחים. טרוצקי נלחם לעבות ... האחרת מתה מוות טבעי משפת. ברוסיה נרצחו כל בני משפחתו וכל מי שהיה קשור אליהם באיזו שהיא דרך.. באחד המכתבים האחרונים שכתב הבן לאמו בהשפעת הבידוד שהוא נתון בו חסרונותיו רק החמירו. חוסר הסבלנות, המזג הרע, חוסר העקביות גסות הרוח והצורך ... נרצח רודולף קלמנט, צעיר גרמני שהיה מזכירו של טרוצקי בעבר. שורה חדשה של תככי ביון החלה נפרשת. טרוצקי מקבל מכתב אנונימי המזהיר אותו מפני חפרפרת במעגל אנשיו. אותו בחור שהיה ידידו של בנו בפריז והמשיך לעבוד למען רוסיה בתוך ... עד אז כמובן צריכה להיות צנזורה עירנית. האמנות צריכה לסלול את דרכה. היא איננה תחום שעל המפלגה לשלוט בו. תמיכתו בחופש האמנותי נחשבה לעידוד אינדיבידואליזם בורגני אנטי מהפכני. עם גירושו מרוסיה כפתה המדינה על הסופרים חברות באיגוד הסופרים הסובייטים בהנהגת המדינה. בניו יורק קם כתב העת פרטיזן רוויו השמאלני שטרוצקי מביא בשורת חופש האמנות היה מדריך רוחני שלהם. הם התנערו מהקומוניזם הסובייטי. ונגעלו מיצרני ... והרמוניה. כשמדברים על התנועה הטרוצקיסטית במקסיקו לא היו בה יותר מעשרים חברים, שכמו בכל התארגנות כזו התחלקו אחר כך לכתות שונות. כך גם בעולם. מספר הטרוצקיסטים הרשומים עמד על אלפים ספורים והם היו מפולגים בתוכם. הקרע הקשה ביותר בתנועה ... איך היה יכול לאבד את כוחו ענה שלא סטלין ניצח אותו אלא הבירוקרטיה שסטלין רק גילם אותה. שני ספרים כתב טרוצקי בשנות גלותו הראשונות, האוטוביוגרפיה חיי ואחריו תולדות המהפכה הרוסית ספר בשלושה כרכים. גורג ברנארד שאו כתב שאחרי שטרוצקי כורת את ראשי יריביו הוא מניף אותם אל על להוכיח שלא היה בהם שכל. בספר מעמיד טרוצקי ... האדרה עצמית, שכן שמו של טרוצקי צמוד לדמותו של לנין בהיותו סגנו וראש מטה אוקטובר האדום. סטלין תואר בספר ככתם אפור. בעקבות הצלחתם המסחרית של ספריו הוזמן לכתוב את הביוגרפיה של לנין, אך בעקבות חיסרון כיס העדיף לפרסם מאמרים מוכנים ומאמרים אנטי סטליניסטיים. מדי פעם חזר לעבוד על לנין, אך הצעה מצודדת כספית לכתוב ספר על סטלין שבתה את לבו. הוצאות הספרים באמריקה היו מוכנות לשלם לו מקדמות, מכיוון שהיה ברור כבר שאיננו ... של סטלין שכוסו על ידו בשקרים מאוחרים יותר. הספר על סטלין חייב להיות חסין מפני כל התקפה, אמר. המחקר והכתיבה נמשכו מעבר למתוכנן. הבריאות היא רכוש המהפכה ואסור לבזבז אותה נהג לומר. אך ב1923 חלה בטיפוס מעיים. באותו זמן ... השחור לנין מת. מברק מסטלין הורה לו לא לשוב ללוויה. כל המנהיגים הבולשביקים האחרים נראו בלוויה. אך את ההספד שכתב פרסמו גם פרוודה וגם איזווסטיה. ידידו של טרוצקי הגיע למסקנה שהוא לא רצה לחזור למוסקבה ומחלתו היא פסיכוסומאטית מרגע ... מורד לקבורה. טרוצקי שמע את כל זה על מרפסת בית ההבראה. מאבק הירושה הוכרע. במקסיקו חזרה הקדחת לתקוף אותו וכתיבתו הואטה, בינתיים החל כעת לשנוא את הספר ואת נושאו. הוא העלה חשד שלנין שרצה לסלק את סטלין לא מת ... במעט מצבו הכלכלי כשהפך לפרשן מבוקש. בתחילת יולי 1939 אישר סטלין את מבצע אוטקה ברווז. מבצע חיסולו של טרוצקי. במכתב אנונימי חוזר הוזהר טרוצקי מפי הכותב שנכדו שוחרר מברית המועצות והורשה לו להצטרף לסבו. המכתב הזהיר מפני המלווים ואפילו מפני הנכד בן השלוש עשרה שאולי עבר שטיפת מוח והוכן לפעולה הרואית של רציחת סבו. את חתימת חוזה ריבנטרופ מולוטוב לא החשיב טרוצקי במיוחד. הוא סרב לבטל חופשה והפסיד כספים שהיו משולמים לו כתמורה לכתיבת ניתוחי ההסכם. טרוצקי חזה מראש חוזה שכזה בין סטלין והיטלר. סילביה אגלוף הצעירה, פעילה מניו יורק הגיעה לפריז לכנס ... של רמון קיוו שתוזמן למקסיקו ותביא את רמון איתה. במאמר ניתוח פלישת הגרמנים לפולין מצד אחד והרוסים מצד שני כתב טרוצקי, אם מלחמת העולם השנייה לא תצית את אש המהפכה הפרולטארית במערב יהיה בכך אישור לעלייתה של צורה חדשה של טוטאליטאריות. אז ניאלץ להכיר שזהו סוף האטופיה של המצע הסוציאליסטי. מאמר שהביא לעוד פילוג מר בתנועה. בזמנו כתב עליו לונצרסקי פרופיל בו אמר שללנין אין תחליף כראש ממשלה, אך טרוצקי עם התנועות המהירות שלו, עם יכולתו לחשמל ... אחרי הסתבכה רוסיה במלחמה מול פינלנד. לאמריקאים היה קשה להבין ולהצדיק פעולות כיבוש כאלה. טרוצקי, במקום לנקוט עמדה ברורה כתב מאמר מתפלפל על המטריאליזם הדיאלקטי, מונח שלא היה מובן מספיק לאמריקאים מן השורה. את המלחמה בפינלנד הצדיק ופרש כאילו ... האדום ניצב לצד האיכרים והפועלים ומקדים את הפקעת רכושם של בעלי הקרקעות. פרשנות שנראתה כאילו הזקן השתגע. בתגובה למאמר כתב אוהד מאוכזב לא נאמן, לא מדויק, לא ישר, ושקרי עד היסוד הפרשנות על מלחמת פינלנד הביאה לפילוג נוסף באמריקה. ... קרבן. בכניסה לבית נתלה לוח לזכרו. שלדון הארט, נרצח על ידי סטלין. כעת כבר היה ברור שתבוא תקיפה נוספת. מערכת הגנה חדשה נבנתה בבית והפכה אותו למבצר. סילביה הביאה את ידידה מרקדר לביקור הכרות. כנשאל לדעתו על סידורי ההבטחה אמר ... הנשיא ברזנייב. הספר סוקר כמובן בהרחבה תהליכים ומתאר עשרות אנשים אם לא יותר, הקשורים לתהליכים ונכנס לפרטים רבים. הוא כתוב בצורה קלה מאוד. מה שהתחיל כסיפור היסטוריית המאבק סטלין טרוצקי הופך לקרת הסוף לתיאור מדויק אחד לאחד מה עשבה ...

... - 1662. בתקופות אלו המילה דאיסט כבר החזיקה במשמעות המודרנית שלה, והמילה תאיסט באה לסתור אותה. הסופרת קארן ארמסטרונג כתבה: במאות ה - 16 וה - 17, המילה אתיאיסט עדיין הייתה שמורה לפולמוסים בלבד המונח אתיאיסט היה עלבון. אף ... - 10% במדינות כגון פולין, רומניה וקפריסין, ועד 85% בשבדיה, 80% בדנמרק, 72% בנורבגיה ו - 60% בפינלנד. לפי לשכת הסטטיסטיקה האוסטרלית, ל - 19% מהאוסטרלים אין דת, חלקם אתאיסטים. בין 64% ל - 65% מהיפנים הם אתאיסטים, אגנוסטים או ... אנשי מדע. מחקר בינלאומי דיווח על התאמה חיובית בין השכלה לבין אי - אמונה באלוהים. ב - 1998 דיווח כתב העת המדעי Nature על תוצאות סקר שלפיהן אמונה באל אישי או בחיים לאחר המוות היא הנמוכה ביותר בכל הזמנים ... הרעיונית של אסכולה זו ביחס לרעותיה שבתת היבשת ההודית, וכן, על ההבנה החלקית כביכול, בעולם המחקר, של תפיסותיהן המדויקות, כתבו צאטרגי ודאטה (1984): בעוד שמטריאליזם, בצורה מסוימת, תמיד נכח בהודו, והפניות לכך נמצאות בוודות, בספרות הבודהיסטית, ובעלילות, כמו גם ... המטריאליזם, או אסכולה מאורגנת עם תומכים, כמו האחרות (מלבד זו). אך כמעט כל עבודה אחרת של האסכולות האחרות, טענה להפרכת ההשקפות המטריאליסטיות, וההיכרות שלנו את השקפות אלה נסמכת על טיעונים אלה. דחיית הרעיון של אל אישי בורא עלול להופיע גם בזרמים שונים בגייניזם, או בבודהיזם, ובהודו בפרט. ... הקשור לחומרנות ורוחניות, מאשר בחשיבה המערבית. העת העתיקה לאתאיזם המערבי שורשים בבפילוסופיה היוונית הקדם סוקרטית אמנם הוא לא התגבש כתנועה מובחנת עד עידן האורות המאוחר. הפילוסוף בן המאה ה - 5 לפני הספירה דיאגוראס מוכר כהאתיאיסט הראשון ונזכר כך ... נחשב לעתים לאתיאיסט אך ידוע שהחזיק בעמדות אגנוסטיות. במאה השלישית לפנהס הפילוסופים היוניים תאודורוס איש קירנייקוס (שהוכר מאוחר יותר כתאודורוס האתאיסט), וכן סטראטון מלאמפסאקוס נודעו כמי שלא האמינו בקיום אלים. סוקרטס (לערך, 471-399 לפנהס), כדמות משפיעה בחברה האתונאית, היה ... כביכול, או שאלת היחס שבין חשיבה רציונלית כביכול, לבין חשיבה דתית שכביכול אינה, או פחות רציונלית, נידון מאוחר יותר בכתביהם של פילוסופים והוגים אחרים כגון גון ויקליף, יאן הוס, ומרטין לותר. בתקופת הרנסאנס התרחבה החשיבה החופשית והחקירה הסקפטית הפכה ... שפינוזה פיתח את מה שהוכר כפנתאיזם. האתאיסט הגלוי הראשון מבין ההוגים המפורסמים באירופה הוא מתיאס קנוצן שעמדותיו התפרסמו בשלושת כתביו בשנת 1674. לאחריו הופיעו כתביהם של ההוגה הפולני קאסימיר לישינסקי (Kazimierz yszczyski), והכומר הצרפתי זאן מסלינר (Jean Meslier), שאף שהיה כומר, חוקרים גורסים שהחזיק בעמדה אתאיסטית נחרצת. נראה שהגל הראשון חשיבה אתאיסטית במערב הופיע במאה ה - 18, וניכר בכתביהם של הוגים מערב אירופאים בעיקר, בעלי השקפה מטריאליסטית או נטייה להשקפה כזו. מן המפורסמים שבהוגים אלה הם המטריאליסט הברון ... הממוסדת בכלל ולכנסייה בפרט, מחוץ לסלון האינטלקטואלי אל המרחב הציבורי. הברון דהולבאך היה לדמות מוכרת בנאורות הצרפתית ונודע בשל כתביו הנפחיים כנגד הדת, שהמפורסם מבניהם הוא מערכת הטבע (1770), וכן הנצרות נחשפת (שכנראה פורסם בשנת 1766). מטרת המהפכה הצרפתית הייתה לארגן מחדש את הכנסייה ולהפכה לגוף הכפוף לממשל על פי החוקים הכתובים בחוקה של הכמורה. המהפכה הכפויה הביאה לאלימות ולגירוש חלק מאנשי הכהונה מצרפת. האירועים הפוליטיים בעלי האופי הכאוטי אפשרו לבסוף ... שלטון הטרור שנגעו בהוצאות להורג בגליוטינה של מתנגדי הממשל החילוני שהתעורר עתה בצרפת, היעקובנים דגלו בסוג של דאיזם שכונה כת הישות העילאית (מצרפתית, Culte de ltre suprme) ובכוונתם היתה, בהתבסס על מניפסט דאיסטי זה, לכונן סוג של דאיזם מדיני. בניגוד ליעקובנים, מצדו השני של מתרס החילוניות פעלו אתיאיסטים כגון זאק הברט לכונן מערכת אמונית אחרת הנקראת כת ההיגיון (Culte de la Raison) שהייתה כמו - דתית. בעוד ששני הקבוצות הביאו לתאוצה חילונית בקרב העם הצרפתי, תומכי כת ההיגיון תפסו את השלטון מאת היעקובנים, אך אחר 3 שנים היעקובנים תפסו שוב את השלטון, והוציאו להורג את מנהיגות כת ההיגיון, כולל הברט עצמו. המהפכה הסתיימה עם התגובה התרמידוריאנית בה הוצאו להורג מכונניה, ביניהם רובספייר לואי דה סן - זוסט, ... טענות פילוסופיות או דתיות הגורסות אחרת. במאה ה - 20 נחווה גם המניפסט הפוליטי של האתאיזם שנגזר מן האינטרפטציה לכתביו של קרל מרקס ופרידריך אנגלס ויישום המהפכה הרוסית (1917) באימפריה הרוסית בעקבות האידאולוגיה הקומוניסטית שנבנתה עליהם והקמת ברית המועצות ... מספר אירועים משמעותיים בחברה האמריקנית כגון פיגועי 11 בספטמבר (אשר להם הייתה מוטיבציה אסלאמית), ומאמצי מכון דיסקברי לשנות את מערכת השעות המדעית בבתי הספר האמריקניים לכזו המתבססת על רעיונות בריאתניים (יחד עם התמיכה לכך בשנת 2005 מצד הנשיא האמריקני דאז ...

זיגמונד פרויד / משה האיש והדת המונותיאיסיטית - חלק 1 משה הוא הספר האחרון שפרויד כתב. הספר מורכב משלוש מסות. ופרויד נלחם בכתיבתו זמן רב. את המסה הראשונה פרסם ב1937 בכתב העת אימאגו בחוברת הראשונה. בחוברת הרביעית הוסיף עוד מסה בנושא. את המסה השלישית הציגה בתו, אנה פרויד באוגוסט 1938 בפריז. מקורביו התנגדו לפרסום הספר. פרויד התחיל לכתוב את הספר ב1934. ב1936 כתב גרסה שנייה ולמעשה סיים אותו סופית ב 1939 כשכבר גלה באנגליה. השאלה היא מה רצה להשיג. היה ברור הרי שהוא הולך לעורר סקנדל נוראי. גם אצל היהודים וגם אצל הנוצרים המאמינים בכתבי הקודש מלה במלה. הימים היו ימי עליית הנאצים. היהודים היו מפוחדים והמומים. האם ייתכן שפרויד חשב שאם ייתן ליהודים ... האירופאית הוא יעזור להם? במה? למה היה חשוב לו לחבר את היהודים למצרים. לנתק מסורות, ולקרוע את החוט המחבר למסכת של תת מודע אוניברסלי כביכול. האם התיאוריה של יונג הייתה שווה את המלחמה של האיש הזקן והחולה הזה. אין ... התת מודע הקולקטיבי. הוא מנסה להראות כיצד נוצר מיתוס. להתחקות אחרי עובדות ושינויין לרמה של אמונה. פרויד מראה שניות הולכת ומתמשכת בהיסטוריה הרחוקה של העם שהחלה בתקופת יציאת מצרים והביאה בהמשך לקרע בין ממלכת יהודה וממלכת ישראל. הוא מדבר על שני עמי יסוד שהתחברו לעם אחד. אומה שיש לה שני שמות לאל. שתי דתות שהאחת ... למקרא. ייתכן ששמו המלא היה דומה לשם תחותמס שמרכיב בתוכו קרבה לשם משה. פרויד מצטט את אוטו רנק תלמידו שכתב את לידתו של גיבור רנק מביא דוגמאות ממיתוסים שונים וממקומות רחוקים ומוכיח שיש קרבה עד לצד המילולי אפילו לעמים ... ורומולוס. אדיפוס, פרסאוס, הרקולס גילגמש ואחרים. ופרויד מסביר. גיבור הוא מי שהעז וקם נגד אביו שלא רצה בו. נטישה כתיאור סמלי של לידה. התיבה = רחם האם. המים - מי השפיר. בילדותו של הגיבור יחס מיוחד לאביו המשתנה בהשפעת ... חקוקים המנונים לשמש. שמש הבוראת את העולם ומקיימת אותו. השמש הפכה להיות ישות אלוהית שהאנרגיה שלה מתגלה בקרניה. ובהמנון שנכתב על ידיו כנראה הוא פונה לשמש הו אתה אל יחיד שאין אחר בלתו מבין ריבוי האלילים עולה לראשונה סימן ... שקרא לה אחתאתון. הוא התחיל למחוק את האל אמון גם מקברי אביו, פולחן אמון נאסר. בכל מקום שבו הופיע בכתובים אל ברבים מחק אתה והכניס את מלה הטובה לאל אחד. רפורמת השינוי לא הצליחה. מעטים הלכו אחריה. המלך הבא ... בה. יש לזה תיעוד. משה היה יכול להיות בן אחת מאותן קבוצות שהמשיכו להאמין באל היחיד. לא נמצאו בכל כתבי המצרים באותה תקופה עדויות לנדידת שבט גדול ויציאתו ממצרים ואין שום אזכור של תקופת מגפות. יש להניח שאם היו דברים שכאלה, היו מתועדים, כי התיעוד המצרי מפורט למדי. השאלה המתבקשת, האם משה קיבל רשות ממלכתית לצאת בראש שבט העבדים. ליהודים יש מסורת סיפור מיתוס משה באגדות שמחוץ לתורה. מסופר שכשהיה ילד ושיחק עם פרעה הושיט יד וניסה להוריד ממנו את כתרו, סיפור התקשר למיתוסים אחרים. משה מתואר כאיש קצר רוח. הוא הורג בחמת זעם משגיח על העבדים. הוא שובר בכעס ... קוצר רוח שאיננו מסופר. האם אפשר יהיה לקבל את ההשערה שתיאור האל כקפדן, חסר רחמים קנא ונוטר הוא למעשה השלכת דמותו של משה? בסופו של דבר מי שהוציא את העם ממצרים בעיני העם היה משה ולא אל בלתי נראה. ... וממנו צמחה דת חדשה. האומה התאחדה משני מרכיבים, אלו שהיו במצרים ואלו שלא באו משם ומאוחר יותר התפרקה מחדש לממלכת יהודה וממלכת ישראל. ההיסטוריה מלאה באיחודים שהתפצלו שוב. אפשר לחשוב שהממלכה הצפונית הייתה בידי אלו שחיו באזור תמיד ובדרומית אלו שחזרו ... הלווים. ששום מסורת לא מספרת איכן ישבו. הם תפסו משרות חשובות, אך נבדלו מן הכהנים. לוי איננו שם של כת. זיגמונד פרויד / משה האיש והדת המונותיאיסיטית - חלק 2.

... עצמו עשוי להיחשב לאלים במקצת. חזרו אל ההגדרה הילדותית. הסופרת ההיסטוריונית ברברה טוכמן בדקה את עניין הטיפשות אצל מנהיגים וכתבה את הספר שנתן את שמו לתופעות שבאו אחריו מצעד האיוולת. כעת מגיע ספרה של אביטל רונאל, ומנסה לחקור ולהגדיר ... מלבד דרידה אתו עבדה נמצאים אנשים כמו בודריאר, לנצמן ורבים אחרים. התעסקותה הן בפילוסופיה והן בספרות הביאו אותה לחשוב ולכתוב על נושא שפילוסופים פחדו להתעסק אתו ברצינות. רונאל מנהלת דו שיח כפול, הן עם המורים הגדולים אך גם עם ... ניגוד ואין היא צד אחר של החשיבה. היא עומדת לה שם בהיעדר יחס אל הידע. אביטל רונאל כאשת ספרות הולכת לבדוק מה אמרו משוררים על טיפשות, היא תבדוק אצל הומרוס ואצל הלדרליין הגרמני אצלו מצאה סוג של התייחסות. והנה רילקה כתב את שיר האידיוט שהוא קורא לה לפרשו. גוסטב פלובר טען שכתיבה היא מעשה של טיפשות צרופה אך מסעו של פלובר מתקלקל כשהוא רואה על אחד משערי פומפי העתיקה גרפיטי הנושא ... פלובר. טיפשות היא דבר בלתי מעורער. כל דבר שמתקיף אותה מתנפץ אליה. כמוה כגרניט, היא קשה ועמידה רולאן בארת כתב על הטיפשות גרעין ההתנגדות כשנגדו מתנפצת כל יצירה כתובה. ושוב גוסטב פלובר, בספרו החינוך הסנטימנטאלי ישנה דמות של גרמני (מי עוד ייחשב לטיפש אם לא הגרמני) מר שאהוצנישבאך, ... אומר אחד מגיבורי הספר מעולם לא היה בחור שהיה טיפש חרוץ יותר. אביטל רונאל תביא ניתוחים מתורות אחרות. כגון כתביו של זאן פאול, הוגה גרמני שכתב: הסובייקט הטיפש, שאין לו היכולת להתחדש ולהתגבר, ניחן באנרגיה אדיפאלית נמוכה. הוא נאחז ברעיונות, בחפצים ובדוגמות שאביו העביר אליו ... גם יצור קורא, המגלה עניין בחשיבה של אחרים מאשר ביצירת מחשבות משל עצמו. רוברט מוסיל, סופר גרמני מוערך מאוד, כתב מאוחר מדי (1933) מסה שכבר לא פורסמה על הכניעה לכוח הנציונאל סוציאליסטי שעיקרה: הנאציונאל סוציאליזם תובע בראש וראשונה שהאינטלקט ... שחש אדם הבוחן את כישלונו להתרומם מעל מדרגת הטיפשות הראשונה. תומס פינצון האמריקאי הודה, אחרי שביקשו ממנו לעבור על כתביו המוקדמים כדי לחדש את פרסומם: ייתכן שאתם כבר יודעים איזו מהלומה לאגו עשוי להנחית הצורך לשוב ולקרוא מה שכתבת לפני עשרים שנה. ארצי באנקר הגזעני הסקסיסטי הטיפש והפאשיסטי. התכונות היוצרת טיפש מושלם. בהמשך הוא מסביר שלא רק לאיכות הכתיבה עצמה אלא לחומר מחשבה שלו, התכוון. להיפגש מחדש בעמדה האינפנטילית, ביכולת להיות מטופש לעסוק בערכים של מתבגרים בלי לעמוד ... את הגל. רוזה לוקסמבורג דיברה על היטמטמותו של עם. ז. ז רוסו אמר שאי יכולתו של האדם להיות לבד הופכת אותו לטיפש. האדם החכם חי בגפו. בימינו אומרים שהטלוויזיה, שכולם צופים בה, מטמטמת. קרל מרקס היטיב להבין את הטיפשות והעמיד אותה ככוח היסטורי שלישי אחרי כלכלה ואלימות. כבר בגיל תשע עשרה כתב מרקס את המכתם: בכיסא נוח, בטיפשות נינוחה, יושב בלי להשמיע הגה, הציבור הגרמני. אצל מוסיל מוצאת רונאל הגדרה ראשונית מעניינת: אנחנו אומרים אנחנו במקום אני. האנחנו זוקפת ראש בחסות מפלגה, אומה, כת, או זרם אמנותי כל דבר שאנו עושים עשוי להראות טיפשי. זה שלא הצלחת להירדם אמש. זה שכל הקיץ התעניתי בגלל מקלחת של השכנים, זה שאת הולכת לאכול ארוחת צהרים, זה שאנחנו בקשר זוגי, זה שאנחנו לא בקשר זוגי... אין שום דבר שאיננו טיפשי, אך שום ...

... הגויים והמצאת המחשב והתוכנה שיכולה לדלג בין האותיות של ספר התורה. הלכו והחלו להשתעשע בדילוגי התוכנה ולקיים בגופם את הכתוב לולי תורתך שעשעי (תהילים קיט צב). נהיית להם תורת שעשועים לתורת הבלים, ואנו נפריך כל עניין זה מכמה טעמים ... גירסתו מדלגי הדילוגים סומכים כל מעשיהם אינו הטקסט המקורי המדויק לאותיותיו כפי שנמסר ממשה ליהושע וכו והוא מגמרא ערוכה במסכת קידושין דף ל עא אנן [אנו] לא בקיאין בחסרות וביתרות. הרי עדות מן התלמוד שאין הטקסט שלפנינו תואם במדויק את הטקסט שהיה לפני הקדמונים, וכך כתב המאירי וזה שאנו מוצאים תקונים ביד הסופרים שעל פיהן אנו סומכין בכתיבת ספר תורה אינם אלא כפי מה שמצאו בספרים המוחזקים המדויקים, לא שיהא הדבר ברור כל כך, ומתוך כך אני ... בענין זה שלא לפסול ספר תורה. ובעניין דיוק המסורה עיין בקונטרס דעת אמת גליון 9, וכן בספר המקרא ואנחנו (בעריכת פרופ אוריאל סימון) ובמיוחד במאמרו של פרופ מנחם כהן האידאה בדבר קדושת הנוסח לאותיותיו וביקורת הטכסט. הרי הדבר ברור ... כבכדור בדולח מנבא עתידות. וכן ברי סיימון (פרופסור יבמ של פיזיקה תיאורטית ומתמטיקה באונברסיטתCALTECH) שאף הוא שומר תורה ומצוות כתב מאמר מבט ספקני בקודים שבתורה והוא אומר ניתוח זה הביא אותי לדעה כי ישנן סיבות רבות להטיל ספק בטענה שקיימים קודים מוסתרים בתורה כפי שמוצג עי קבוצות אלו (אליהו ריפס ודורון ויצטום). וכן פרופסור מיה בר הלל אשר כתבה מאמר בכתב עת גלילאו (גליון 25, 1997) לדלג אפשר גם במלחמה ושלום יחד עם דר דרור בר נתן ודר ברנדן מקיי. ... נמצאו הדילוגים כשני פרקים לפני הסוף ובבראשית ושמות פרק אחד לפני הסוף. אכן, סימטריה מופלאה ממש. אך כדרכם של כת השקרנים שמרחיקים עדותם, לא ציין הרב בספרו את הפרקים והפסוקים בבמדבר ודברים אשר מהם מתחילים הדילוגים (כמו שעשה בקול גדול בספר בראשית). השני - והוא חמור הרבה מהראשון. הדילוג שציין הרב בספר דברים הוא של 48 ולא כמו שכתב בספרו 49. מה עשה נויגרשל? שיקר במצח נחושה ואמר שהדילוג 49 קיים. איך לא יבוש? אולי סמך על בורותם של קוראיו המכוונים לעשות תשובה. שכח הנל את דברי חכמים בסוטה מב עא כת השקרנים אין מקבלים פני השכינה. ודבר נוסף ששכח כל מילתא דעבידי לאגלויי לא משקרי בה אינשי ואפילו אדם החשוד בדבר ... בראשית לכן הוא הוא ספר הצפונות והנפלאות. והבן זה היטב. 4. פונים אנו לרבנים שהכניסו עצמם למיטה חולה זו וכתבו דברי הסכמה ותמיכה וביניהם הרב הגאון שלמה וולבה שליטא והרב הגאון שמואל אויערבך שליטא (עיתון משפחה, גליון 407 מ ... את דת הנצרות מכל הלב ולא הבאנו את אלה, אלא כדי להראות את שטויות הדילוגים והסכנה הטמונה בהם שכל כת תתחיל לדלג ולהוכיח דתם והבליהם. בואו וראו דבר נוסף וגורו לכם פן תתנו ידכם לדברים שכאלה: אם ניתנה רשות ... זה. וכך נאמר אנו אל הרבנים הנל שכשם שקיבלתם שכר על הדרישה כך תקבלו שכר על הפרישה והוא כמבואר במסכת קידושין נז עא שמעון העמסוני היה דורש כל אתין שבתורה כיוון שהגיע לאת ה אלהיך תירא פירש, אמרו לו ...