... נשמתו ועצם הוויתו, האני האמיתי, הזיהוי האמיתי, היא ביחידה של הנפש, הכלי לביקוע אותה נקודה פנימית, היא, המיקוד וההתרכזות בכח החוויה והרצון לגרום לו להיות חטיבה אחת. כלומר
כוחות הנפש מאוחדים ולא מפוזרים אלא ממוקדים בכל ההוויה. עצם החוויה היא דבר תמידי ולתמיד כי כך אנו חווים את העצם עמוק פנימה ומישם נוכל להידבק למציאות ה יתברך. אם אדם חי את הדמיון, ...