... לעשות כשהוא מתייאש, לשאול את עצמו, האם באמת בכל מחיר אני רוצה לדעת את האמת, לא חשוב אם ארגיש רע או טוב, העיקר שאדע את האמת. ואם לא אכפת לו מהאמת, אז שיוותר ויתייאש וגמרנו, לא לזגזג. ולבדוק מה באמת חשוב ... אדם רוצה להרגיש טוב, והוא פוחד להגיד שרע לו כי זה ירמוס את הטוב, מה שחשוב זה להיות אמיתי, טוב או רע. רק להחליט וללכת עד הסוף. ומי שמיואש, שיהיה אמיתי האדם עם עצמו עד הסוף. תבחר, אתה רוצה טוב, לך ... האמת עד השורש, וגם אם הטוב הוא שקר, גם תמשיך לשקר שזה טוב, אבל עד הסוף. או שלא מעניין טוב או רע, רק האמת משמעותית עד השורש, ובשורש יגלה האדם שאין בכלל הבדל בין טוב או רע, ושהאמת בשורש טובה ממילא. ראה גם: הרצאה על אמת - חיפוש האמת - למה באמת אינך מוצא את האמת?. ...

... כמו צלופחים על סמך ארבע עילות. מה הן 2.24.במקרה זה פרוש או ברהמין אינו יודע באמת אם דבר הוא טוב או רע. הוא חושב אינני יודע באמת אם הדבר הזה טוב או אם הדבר הזה רע. אם בלי לדעת מה נכון ... אהיה במצוקה הדבר יהווה לי למכשול [49]. כך, מתוך פחד לשקר ודחייה מלשקר [50], הוא אינו מצהיר על דבר כטוב או רע, אך כאשר הוא נשאל לגבי דבר זה או אחר, הוא מוצא מפלט באמירות חמקניות ומתפתל כצלופח אינני אומר שזה ... זה לא כך. זה המקרה הראשון. 2.25.מהי העילה השניה הנה פרוש או ברהמין לא יודע באמת אם דבר הוא טוב או רע. הוא חושב יתכן ואצהיר זה טוב, או זה רע, ואז יתכן שארגיש תשוקה ותאווה או שנאה ודחייה. אם ארגיש ... מפלט באמירות חמקניות... זה המקרה השני. 2.26.מהי העילה השלישית הנה פרוש או ברהמין לא יודע באמת אם דבר הוא טוב או רע. והוא חושב יתכן ואצהיר זה טוב או זה רע, אך ישנם פרושים וברהמינים חכמים, פיקחים, מנוסים בויכוחים, כמו קשתים ...

... האחר, מנסה באמת, באמת להבין אותו, ללא שיפוטיות, ללא מחשבה או פרשנות של האם מה שהצד השני אומר הוא טוב או רע. כאשר יש הקשבה, המבט בעיניים, האמפתיה, ההכלה והחמלה באים לידי ביטוי בקשרינו ובאינטראקציות החברתיות שלנו. כשאדם חש שמקשיבים לו, ... גם במערכות וממסדים שונים. אז מה גורם לנו לא להקשיב או כן להקשיב? הקשבה נובעת מההבנה שלא הכל מתחלק לטוב או רע. יש גם לא טוב ולא רע, יש מגוון של צבעים באמצע. אנחנו מסוגלים לשים עצמנו במקום שאינו יודע, שאין לו את כל התשובות, לא נכוון ...

... השכל העליון, מהסיבה הפשוטה שהם לא באמת רוצים את האמת, אלא רוצים יותר דברים אחרים. אין כאן עניין של טוב או רע, אלא הבנה, שכל שתרצה יהיה. האדם נברא בצלמו של האלוקים כשכל מה שאתה רוצה זה מה שקורה, זאת תחושה ... בכלל מושג כזה. תכלית היא נרדפת לסיבה, ובעולם התחתון אנחנו צריכים סיבות בכדי לעבור מרע לטוב. בעולם העליון, אין טוב או רע, לכן אין צורך בסיבה. נו אז? יש סיבה ואין סיבה זאת האמת כל הדברים שנאמרים על ידי, ועי צדיקי ... נרגיש טוב, לא נקשיב אז נסבול, עד שימאס ואז היאוש יביא אותנו להקשבה ללב, ואז נגשים את יעודנו. אין טוב או רע, עליון או תחתון, התכנית הכללית לא תלויה בנו, היא לא תלויה בדבר, פשוט להקשיב ללב והכל יהיה מצויין. כל ...

... וכן להפך. ובפועל, זה אומר שבמקום להלחם ברע פשוט תתמקד באיך לעשות טוב. לעולם, בכל מציאות שהיא תמיד יהיו גם טוב וגם רע וזאת מאחר כי בעולם שלנו לא קיימת שלמות מוחלטת. בנוסף, גם הרע והטוב הם תמיד יחסיים ולא מוחלטים. זא ... מהטוב. כי אלו לא 2 פעולות נפרדות אלא זאת בדיוק אותה הפעולה. ובגלל שבכל דבר בעולם תמיד יהיו בו גם טוב וגם רע ממילא אין טעם להימנע מלעשות משהו כי הוא לא מושלם, כי תמיד גם בדבר המושלם יהיו משהו אחר טוב ... תמיד יש להתמקד בפעולה החיובית היחידה והבודדת אפילו הקטנה ביותר שאותה כן ניתן לעשות. כי בכל דבר לעולם יהיו גם טוב וגם רע ועלינו להתמקד תמיד רק בנקודות החיוביות שבאותו הדבר וככה להצליח לנוע לאט לאט אל עבר היותר טוב. לכן כאשר ...

... לו רצונות, ותמיד יהיה מוטרד ממה שהיה או שיהיה. אם יש רק רגע אחד של המציאות, לא יהיה בו לא טוב ולא רע ולא כל רצון, יש בו שלמות, יש בו חוויה של שלמות, הרבה יותר טוב מאשר טוב, והרבה יותר טוב מאשר רע. השלמות היא לא טוב ולא רע, אבל, יש שם משהו, וכשבן אדם יהיה שם, הוא יבין שזה טוב. כי ברגע, אין טרדות מה יהיה או ...

... איך היא היתה אמורה להראות. האדם צריך להשתדל כל הזמן לעשות את המקסימום. וכל מה שמתרחש בין אם הוא טוב או רע על האדם להבין שאם המציאות איפשרה את זה המעשה הוא בבחינת שיעור שעל האדם לעבור, וסוג של מתנה שהוא קיבל. ואל לא לשפוט אם זה טוב או רע אלא מה הוא לוקח איתו מהמקרה הזה. למרות זאת כעס הוא דבר טיבעי והשכל ניתן לנו כדי להתגבר על ...

... בהתאם לאמצעים שעומדים לרשותו. כדי לבחור דרך האדם חייב להבין את מטרתו הסופית, היכולות והאמצעים שעודים לרשותו. אמונה - טוב או רע אמונה - היכולת להתחבר רגשית ושכלית לרעיון כלשהו שאותו לא יודעים \ מבינים בשלמות. אמונה יכולה לעזור לאדם לגלות ... אותם לידיעות. לדוגמה: ניתן להאמין שאם קופצים מהגג זה יכאב אבל יש לברר מה זה כאב והאם כאב זה טוב או רע? כלומר ככל שהדבר יותר פנימי לאדם ומשפיע על תחושותיו יש לחקור ולהבין אותו יותר. אמונה עצמית אמונה עצמית - ...

... החסר, נובע מהדעת חיסרון הדעת מצד השכל זה רע, ומצד האין שכל, זה ההפך של היש שכל ואין בו רע, או טוב. ותכלית הידיעה שגם לא נדע, וזה לא עומד להשתנות כי המהות של הידיעה והאי ידיעה זה הכלום, ללא טוב, ... את הדעת, יישאר חסר כי זה טבע הדעת כי כדי שיהיה דעת חייב להיות חסר הדעת ושוב אין בזה טוב או רע. כי אם לא יהיה חסר הדעת יהיה מחסור בחסר הזה=אין קיום ועל המקום של חיסרון הדעת אין מה לדבר ...

... שמתרחשת בין הרוח לחומר על ידי ודרך האינדיבידואל. כאשר אתה מאמין במשהו ולא משנה במה אתה מאמין ואם זה טוב או רע, מתגברים הסיכויים שאתה תראה אותו בסופו של דבר במציאות. שים לב: זה לא משנה אם זה טוב או רע - ולכן חשוב שתאמין במה שאתה כן רוצה להשיג. ואם יש לך ספק, תהיה מודע לו ותשנה אותו מיד, ...