... בעבר בלי השכל של היום? האדם צריך לוודא שהוא מרגיש טוב כרגע, וכרגע אתה יכול להרגיש טוב, רק עם כל צורות המציאות טובות לך. אם יש צורה שכרגע לא מוצאת חן בעיניך, אז כרגע אתה לא מרגיש טוב. אם הכל אחד , ואין הבדל בין כלום, אז מה אכפת לך לחזור לעבר לתמיד? והחכם האמיתי מלמד את האדם לראות את האמת, שהכל אחד ממש. ואז האדם לא מפחד ולא חושש כלל לחזור למצב שבו הוא היה בעבר. כי האדם יודע את האמת, שהכל טוב אמיתי תמיד, ...

... אתה אומר אם זה בצחוק אז זה אפשרי. כול צחוק מבטא חוסר ישוב הדעת. אבל אם תהיה מיושב בדעתך עד הסוף, אז לא תעשה שום דבר, כי הכל אחד . אבל בצחוק אתה יכול לעשות הרבה דברים. ...

... האדם המבורר. והגילוי העצמי הגדול ביותר - ההארה. מתרחשת כאשר האדם מבין את הדבר שקרוב אליו ביותר - את עצמו, עד הסוף. וכאשר קורה הדבר מתרחש שינוי מהותי בתודעתו של האדם, אשר מאפשר לו להבחין בכך שהכל אחד והכל מתחבר להכל, והוא זוכה לגעת באושר שאינו תלוי בדבר ואין דבר שיכול להפחית ממנו או לגרוע בו. לסיכום: הדרך להארה או למרכז האישיות האותנטי ... עצמו. ובכך שהאדם מתחיל לחקור את עצמו בעזרת שיטות מדויקות ומסוימות ביותר בכך הוא משיג כמה דברים - הוא מתגבר, הוא מגבש יותר יכולות חברתיות ואישיות, הוא רוכש יותר מודעות עצמית, הוא מתקרב להבנה שבה הכל אחד . על אותן שיטות יפורט בפוסטים הבאים יותר בצורה פרקטית, ניתן להתחיל בשיטת החקר העצמי הבסיסית ביותר, של שאלות ותשובות, שעל - פיה על האדם לשאול ...

... כולו עד להשגת האושר האמיתי שאין אחריו חיפוש של משהו שיעשה אותו מאושר, ואז יוכל לבקש לעצמו הנאות והתחדשויות מתוך האושר האמיתי בהבנה שהכל אחד . ראה גם: הרצאה על להיות מאושר באמת - למה מוכרח רצון ...

... הדברים בסופו של דבר הוא יגלה שהיש והאין הדבר והיפוכו שניהם ישות אחת - שהוא יבין הוא יראה שאין שום שאלה אדם צריך לשאול את עצמו מה זה תכלית מה זה אין תכלית? במציאות יש נפרדות ורק כאשר אתה מבין שהכל אחד אתה יכול להינות מהנפרדות של המציאות, והוא יוכל להינות מכך משאין תשובות לכל השאלות במובן החיצוני, ואז אתה נהנה מחוסר הידיעה בחיי היום יום. ...

... אם אני מצד אחד מסוגל להוכיח שיש זמן ומקום ומצד שני אני מסוגל להוכיח שאין זמן ומקום אז בעצם מצאתי את התשובה לכל השאלות והתשובה לכל השאלות היא הכל אחד . האדם לא מסוגל להבין שאין ויש זה אותו דבר. וזה השכל שבו השאלות בכלל לא קיימות. רבי נחמן קורה לשכל שאין בו מקום וזמן אמונה, כי אמונה היא האמת, רבי נחמן אומר שאמונה זה לא ... כלומר כשאבין מי אני, מה אני? מה מהותי? אני בעצם אדע את מחויב המציאות, אני עצמי אהיה מחויב המציאות. כשאומרים שאלוהים ברא את העולם, מתכוונים שהכל אחד, כל בריאת העולם היא בפרספקטיבה של הכל אחד , רבי נחמן קורה לזה אמונה, כי אנשים בשכל הקטן שלהם חושבים שלא יכול להיות שאמונה זה האמת, אבל מצד האמת לשכל הקטן בכלל צריך לקרוא אמונה. רבי נחמן אומר השכל הנקנה נקרא אמונה, ... ואפשרי המציאות זה אותו דבר. כשבן אדם מצליח להבין שכל צמצום, כל ישות, כל הגדרה, כשהוא רואה בה אחדות מוחלטת עם ההוויה של ההגדרה, זה נקרא שהכל אחד. לומר אין הבדל לפני הבריאה ואחרי הבריאה, הכוונה לומר שגם לפני הבריאה זה בריאה. יש יד ואין יד זה אותו דבר, אין שינוי, רק האדם בחושים שלו, בשכל שלו חווה את השינויים, את הזמן, ... כל המקומות נמצאים באין מקום, כל רגעי הזמן נמצאים באין זמן ואף על פי כן האדם חווה את זה כרגעים נפרדים. השכר שהאדם יקבל בעתיד לבוא הוא שכל שבו הכל אחד. אם אתה מצליח להבין את זה בשכל, ככה אתה חווה את זה יותר, אם אתה חווה את זה יותר אז אתה יותר חווה שלמות, זה כל הסיפור כולו. www.eip.co.il ?key=1264 ...

... תראה גם שאין בכלל שאלה, ותרגיש את האחד. ומה עומד בינך לבין החוויה של האחד, הפחד שלך מדברים מסוימים, שאתה לא אמור לפחד מהם כלל. אם האדם היה מבין שהכל אחד , אז הוא לא היה מפחד. אם האדם יבין פעם אחת שהכל אחד, אז הוא יפסיק לפחד. מהצד של המהות של ...

... מוגבלת אבל זה מאפשר לו לישון בשקט בלילה, כי הוא לא חושב זה טוב זה רע. האושר תלוי כפי שכבר הסברנו, בהבנת האחדות, שהכל אחד. לא שיש טוב ואין רע, פשוט יש אחדות בהבנה. כמו ילד, הוא לא דואג מה יהיה בארוחה הבאה, הוא לא מפחד אם ההורים שלו ימותו כי אין ...

... המשחק טוב. וכשיש נפרדות ואין תפישה של אחדות, יש מלחמה. גם מי שבאחדות, מפריד בין הטוב לרע, אך זה ללא אלימות, כי אין שלילה של הטוב או שלילה של הרע, זה אכן אמיתי כמשחק, כיוון שיש וודאות שהכל אחד . והעונש של האדם זו האלימות. כי האדם רוצה דווקא את זה ולא את זה, רע לו לאדם כי הוא מגדיר הגדרה, כי תמיד הוא יהיה חסר את הדבר השני. ואם היה מבין שמצד האמת יש טוב ורע, ויש גם את הנפרדות אך אף על פי כן הכל משחק והכל אחד. ושיהיה לכולם המשך יום של אחדות ונפרדות, ואלימות ושלום, כישות אחת ממש, כי באחדות הכל רק משחק, כך שהאלימות היא שלום. ראה גם: שלום עולמי תסכול עולמי - איך לעשות שלום ...

... הכל דבר אחד. אני ולא אני = דבר אחד. אם תיקח את כל סך תפיסות המציאות, בסוף תבין שהכל אחד יש נפרדות ויש אחדות אבל בסוף הכל אחד. ואז לא יהיה לך לאן להתקדם. כי אם אתה מכיל את כל סך התפיסות ...