... הפואנטה היא שבסוף אתה מבין שהכל אחד, ולא משנה איך תקרא לו. שבעין אתה רואה שהבקבוק והקיר למשל הם אחד. לדוגמה, יש כמה ... את הכל זה המקום והזמן. ולכן הכל אחד. יש מציאות אחת, ובתוכה יש את המקום והזמן. אם אתה רוצה להבין מה יש לפני המקום והזמן, ... להבנה יותר פנימית, עד שתביני שהכל אחד . ישנם שתי מציאויות שקורות בו זמנית, מציאות פנימית ומציאות חיצונית. למשל קבלת מכה ... של סיבה ותוצאה ולהגיע להבנה שהכל אחד, אבל קל מאוד לתקוף את השרשרת, כי היא חלשה. בתכלס, בסוף יש קו שבו אתה צריך להיות ...

... המציאות. אם האדם היה אומר על כל דבר שהוא רע או על כל דבר שהוא טוב, ממילא לא היה רוצה לשנות. התיאוריה היחידה שעליה האדם לא חושב, היא שהכל אחד. יש תפיסה שהיא חריגה מאוד. והתפיסה הזו היא הדבר שבו תלוי האושר. אי אפשר להיות חסר אושר כשאתה חושב שהכל אחד. אם הכל אחד , אז אין בכלל שאלה לגבי האושר וגם לא לגבי הסבל. בשורש האדם מאושר באמת. רק הסקפטיות והייאוש מכל השיטות להיות מאושר, זה מוביל את האדם לנסות את צורת החשיבה להבין שהכל אחד. כי באופן כללי אין סיבה שהאדם יגיע לתפיסה מסוג זה. רק תסכול גדול כל כך, הסקפטיות הנל, היא זו שמביאה את האדם למחשבה לנסות את האפשרות הזו. נחזור לתפיסה הבאה. אין שום ...

... אולי כן אבל אני צריך לבדוק, ואז כשאתבונן בדברים שרעים בי למשל אני אבדוק את זה. אליעד: תטיל ספק, מי אמר שזה רע. שאלה: ואם אבין בתוכי שהכל אחד? אליעד: גם הפוך, גם הדברים הטובים, ... הזמן אל תשאל שום דבר. השאלות מקדמות, למה? כי השאלה מביאה תשובה והתשובה מביאה הבנה, וההבנה מביאה חוויה. ובסוף מה אמרתי שאתה תגלה? שאלה: שהכל אחד אליעד: מה זאת אומרת, אתה צריך לעשות את הדרך, אבל בסוף התהליך תבין שהכל אחד, מה זה אומר? שאלה: שבעצם בתוכי הטוב והרע הם אחד, שמצד האמת האובייקטיבית, שלא תלויה, הכל אחד.

... איך להתחבר לחוויית האחדות. מבחינת המציאות האובייקטיבית כרגע הכל אחד . איך מתחברים לזה? עי שאדם שואל מתבונן ומחפש את האמת. ואם אדם ... אם תשאל למה, תגלה שזה לא משנה. בסופו של דבר אדם אתה תחווה שהכל אחד . לקחנו נפרדות מסויימת זה נכון לגבי כל התלבטות. לעשות כך או כך ... נמוכה, דרגה אני רוצה יותר גבוהה, ויש מעל זה אני לא חווה שום דבר הכל אחדות . היה לאדם רע, הרע הזה גרם להגיע לתחושה של הלא משנה הרבה יותר ... חווה את זה כנכון זה נכון ואם אדם לא חווה זה לא נכון. אם תבין שהכל אחד תחווה את זה. נניח מתחילת ההרצאה היה נאמר שיש דבר אחד שהוא משנה ...

... האחדות? כפי שידוע אנשים מפנטזים להגיע לתחושת אחדות שהכל אחד , ואנשים חושבים שהגיעו לחוויית האחדות, ואנשים שלוקחים סמים חווים חוויות שונות שטוענים שזו חוויה של אחדות. ואיך אפשר לדעת אם חווה האדם אחדות או לא? אם אדם יגיד, או אתה ... אותו כשחווית את האחדות, מה חוויית? הוא יגיד חווייתי שהכל אחד, הכל התאחד וכו זה אומר, שהוא לא באמת חווה את החוויה, כיוון שברגע שהוא אומר חווייתי, הוא היה נפרד משאר הדברים, היה הוא, שחווה את החוויה, אז היה הוא, והיתה החוויה, אז זה ... של החוויה, אבל לא היה שם מישהו שחווה את זה בכלל, כי הכל אחד ממש. כמו מישהו ער, והוא מבין איזה משהו, ואז הוא חולם חלום, והוא חולם את החלום לפי מה שהוא ידע שהוא היה ער, אבל הוא לא באמת זוכר שהוא היה ער כשהוא בחלום נשאר בו רק הרושם ... ואתה לא יודע אם זו השלמות תדע שזו לא השלמות ואם חוויית שהכל אחד, אז גם לא היית באחדות, כי אם חווית את הכל... אז חוויית גם הכל, וגם אחד שחווה את הכל, אז זו לא אחדות. ומי שחוקר ושואל, ומבין את השורש, ומזכך את עצמו ואת השכל שלו אז ...

... והתבאר שלא משנה אם נאמר שהכל רע או הכל טוב, העיקר הוא שצריך להבין שהכל אחד . והתבאר שגם ההנאות הן סבל. כי האדם תמיד סובל. כי שורש הסבל הוא ... שהעיקר הוא לראות את המציאות בצורה אחת, בלי הנפרדות. ושמי שחווה שהכל אחד, אין לו רצון עצמי. ואין רצון עצמי, היינו שאין לו רצון עצמי נפרד ... חיצונית למציאות, אין טוב ורע, ואעפכ היא משתנה כל הזמן. והתבאר שהכל אחד ואחדות, פירושו שאין הבדל בין נפרדות לבין אחדות. והתבאר איך יכול ... התבוננות, לחפש את האמת. וכאשר האדם מגיע לקצה האחרון של האמת, ששם הכל אחד, ממילא מתבטלים אצלו כל הפחדים וכולי. גן עדן או גיהנום? למה גן ...

... משקרת את עצמך. שאלה: כל הלימוד שלך זה להגיע למסקנה שהכל אחד. אליעד: לא נכון, המטרה תגיעי למסקנה, מה היא האמת. ... מראש שזה אחד. המוטו הוא שאם תבררי את האמת, תגלי שהכל אחד. את יכולה להאמין לי שזה אחד, אבל זה לא יעזור לך. ... יודע משהו, שזה כבר שלוש דברים. אבל אצל אלוהים זה שהכל אחד. אין הבדל בין היודע, הידוע והידיעה. אם תגיע למהות של היודע או הידוע או הידיעה, תבין שזה הכל אחד. האגו הנפרד, הוא שאחראי לכל הצרות של האדם. אבל ...

... זאת אני מסביר לך את זה. זה אין סופי, ואת אחת מכל האפשרויות. אם תצליחי להבין שהכל נמצא בכל מקום, אז מעצמו ייעלמו לך כל השאלות. ההבנה שהכל אחד, פותרת לנו את כל השאלות. אם תשימו לב, לכל השאלות יש מכנה משותף, שזה שני ישויות, כל השאלות נובעות מזה שיש לך בראש שניים. כל משפט, מחשבה, רעיון, כי יש בראש שניים, ... מהנפרדות של החוויות. יש חוויה שיש בה את שתי החוויות ההפוכות בו זמנית, והיא חוויה אחת, שהיא חוויית האחדות. חוויית האחדות היא שאתה חווה שהכל אחד ולא אחד בו זמנית. להרגיש שאתה הכי שונא משהו ובו זמנית להרגיש שאתה הכי אוהב, זה למעשה להרגיש כלום כלפיו. באהבה מוחלטת, הישות השנייה נכללת בתוכך, ואתה לא חווה שום ... החלום, וגם חולמת את החלום. שאת גם פה וגם שם. שאת בכל המקומות וגם פה. בסוף תחווי שאת גם וגם. להבין שהכל זה אותה מהות, זה לא החוויה של הכל אחד. חטא האמונה, הוא החטא הנורא ביותר. קודם כל אתה מאמין לחוויה הסובייקטיבית שלך, שאתה רק קיים, ומכאן מתחילות הצרות. ברגע שחשבת שאתה קיים, נכנסת לכלוב ומכאן מתחילות כל ... של האדם, זה בגלל שאין לאדם שכל. אם הבנת שסופו של תהליך תלוי במה שאתה רוצה, אז מה שאתה רוצה, זה מה שאתה מבין. ואז תלך אחרי השורש, שזה שהכל אחד. יש למשל אנשים שאין להם הרבה שכל, אבל יש להם הרבה דברים, אבל רבי נחמן אומר, שכול מה שיש להם לא שווה כלום. ואתה סתם טיפש שחושב שיש להם. וכן להפך. ...

... אז איך לוחצים על הכפתור שהכל הופך לידיעת הטוב, למצב שאין יותר רע בעולם. והתשובה הרבה יותר פשוטה ממה שנדמה. כי מצד האמת בעולם שלנו אין רע. אין הבדל בין טוב לרע, הכל אחד . במציאות האובייקטיבית, בפרספקטיבה הסובייקטיבית של האדם. וככל שאדם פרפקציוניסט, הוא יפחד יותר. והיה והאדם יכיר את האמת, זו תעודת הביטוח שלא יהיה לו רע יותר, ולהגיע לנקודה שהכל אחד . וכדי שכך יהיה, על האדם לשאול את עצמו, למה אני רוצה את זה ולא את זה. ועל האדם לשאול את עצמו למה אני חושב שזה יותר טוב מזה? מה הסיבה באמת שאני רוצה את זה ולא את זה. ... הוא יגיע למקום של השתוות, במקום זה של ההשתוות, אין הבדל בין זה לדבר אחר. והאדם יגיע לאחדות להשתוות, אם תמיד יחפש את האמת, לא ישקר לעצמו בתשובות שלו. ואז כשיבין שהכל אחד , לאחר שישאל בלי סוף מה הסיבה שכאן אני מרגיש רע, ובמקום אחר אני מרגיש טוב? למה יש הבדלים בין מה שאני רוצה להפך? מה ההבדל? וכך האדם יגיע בסופו של דבר לאחדות, להשתוות של ...

... המושג רצון, ולכן אתה לא תזדהה עם הרצון, כי באחדות אין רצון. מנקודת מבט ראשונה, הכל אחד, ולכן אין דבר כזה רצון, אין אני, אין לא אני, אני לא יודע שום דבר, כלום לא קשור אלי. ומנקודת המבט שהאדם הוא אלוהים, והוא מצמצם את עצמו לתודעה, ... לא אזדהה עם הרצון שלי? אז יש כמה פרספקטיבות, פרספקטיבה ראשונה, אם אתה זוכר שהכל אחד , אז איך אתה בכלל יכול להזדהות עם הרצון? אתה אפילו לא מבין מה הוא רצון, אתה אפילו לא מבין מה זה אני, אז איך תבין מה הוא רצון? וגם מההבנה שאתה ... כאן ערבוב של הרבה נקודות מבט מהרבה היבטים. מנקודת מבט של אלוהים, אלוהים אומר שהכל אחד , ואין מקום ואין זמן ואין עשייה ואין שום שינוי, ולכן לא שייך שאלוהים ישייך לעצמו את רצונו העצמי. כאשר אלוהים מסתכל על רצונו העצמי, הוא רואה שמצד ...