... של פסקל, גן עדן + גיהנום - הדתיים לגיהנום והכופרים לגן עדן - למה? לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: ההימור של פסקל, גן עדן + גיהנום - הדתיים לגיהנום והכופרים לגן עדן - למה?. הפעם אדבר על ההימור של פסקל, שזה בעצם ההימור של גן עדן וגיהינום, ואסביר את העניין. אחד הטיעונים שניתנים מחכמים, שזה אחד הטיעונים הטיפשיים ביותר: הטיעון, אם יש אלוהים שזה יכול להיות 50 אחוז 50 אחוז, אז יכול להיות שתידפק בגיהינום אם התורה נכונה, ואם אין אלוהים אז הרווחת חיי עולם בעולם הזה. ונניח שאתה לא יודע, אז מה עדיף לך, עדיף לך להמר, על טוב נצחי, או על טוב רגעי, זא שווה לך לקחת ... אני רוצה לגלות את האמת, יש הרבה אמיתות, ואני רוצה לגלות אחת מהן, והאמת היא שמי שיקיים מצוות, ויפחד לעשות עבירות, אחרי מותו ילך לגיהינום, ולמה? שני אנשים מתים, ומגיעים לאלוהים, אחד חילוני שלא האמין באלוהים, ואחד דתי שהאמין והתפלל עשה מצוות וכולי. בא האתיאיסט פוגש את אלוהים, אומר לו אלוהים: ... על אלוהים, שאלוהים עצמו אין לו מושג מי זה! מבחינתו אין דבר כזה אלוהים. בכל מקרה מגיע האדם הדתי ואלוהים אומר לו, תקשיב אתה צריך לכת לגיהינום, אז הדתי אומר לו, מה זאת אומרת? אבל הקשבתי לך, אהבתי אותך, ואלוהים אומר לו סליחה? אתה אהבת אותי? אתה השמצת אותי בוקר ערב וצהריים, שאתה חשבת שאם תעשה עברות ... כי אני טוב, ואני עושה טוב אמיתי כל הזמן, ואני כל יכול, אז באיזו זכות השמצת אותי אלוהים האמיתי וחשבת שאני רע, שאני עושה רע, עוף לגיהינום... הרי כל הקונספט של הדת זה שאלוהים עושה רע, כי אם אלוהים עושה רק טוב, למה אתה צריך לעשות מצוות? אבל הדת אומרת, לא... נכון שהוא עושה רק טוב, אבל צריך ... ואדם סגפן, שלא מסוגל ליהנות ממה שאלוהים עשה, מגיע לו עונש. אלוהים עשה את הכל, תהנה, מה אתה מתנגד לכל מיני דברים? ולכן את הדתי זורק לגיהינום, ואת החילוני לגן עדן. וזאת האמת!! ועכשיו אוסיף אמת יותר גדולה, והיא, אלוהים לא זורק אף אחד לא לגיהינום ולא לגן עדן, זה האדם זורק את עצמו או לגיהינום או לגן עדן, מה זא, הגן עדן והגיהינום נמצאים בעול הבא ובעולם הזה, ובעולם שלפני ובעולם שאחרי, והם תלויים בחוויה הסובייקטיבית האישית של האדם את המציאות, זה הכל! זה לא תלוי אם אתה עם גוף או בלי ... שהכל אחד, הוא חוו את האלוהות בכבודה ובעצמה! כי ההבנה שהכל אחד, היא בעצם הווית האלוהים! אבל אם אתה לא מבין שהכל אחד, אתה בעצם נמצא בגיהינום. אלוהים הדתי של היהודים, נכון, הוא מניאק, הוא זורק את האנשים לגיהינום, כי הוא עצמו בגיהינום, כי כל כך רע לו, שהוא עושה רע לאחרים.. הוא כל כך טוב שהוא חייב לעשות רע לאחרים, טוב, הבנו את הסיפור.. אבל אלוהים האמיתי, הוא לא עושה לא טוב ולא רע, הוא ... יודע שיש רק אלוהים, ובזה נגמר הדיון, בזה נגמר המצוות, בזה נגמר העבירות, מה שאלוהים רוצה, הוא עושה, סוף סיפור, נקודה! לכן גן עדן וגיהינום לא תלויים בשום דבר, הם תלויים אך ורק באדם עצמו. אם האדם כופר באחדות של הבורא, ואינו מבין שהבורא עושה את הכל כל הזמן, שאין לו בחירה חופשית, שאין לו ישות עצמית, אז הוא בגיהינום. אם הוא מאמין שהכל אחד, אז הוא גם בגיהינום, כי הוא רק מאמין ובליבו יש לו תמיד ספקות, כי אולי לא הכל אחד וכולי. אבל אם הוא יודע את האמת, ויודע שהכל אחד, אז הוא נמצא בגן עדן אמיתי, ולכן הטיפשים שאין ...

... (כוכב הגאולה). ואם כך הייתה שעת התפילה, על החמץ במחנות, שעה של חירות אמת. הם עמדו שם בתוככי הגהנום , מזי רעב ומוכי ייסורים וגם בתוך סד תלאותיהם לא שחכו שליל פסח היום. ולא עוד, אלא בתפילתם לאלוקים התנצלו, על כי מוכרחים הם בניגוד למצוות התורה, לאכול ...

... אחרת? ולמה כך? כל הזמן לשאול. גם האדם את עצמו, עליו לשאול, למה אני רוצה את מה שאני רוצה? האדם הוא השקרן הגדול ביותר בעולם. הוא נמצא בגן עדן ואומר לעצמו שהוא בגיהנום. ולהפך. מי שרוצה להגיע לחקר האמת, עליו לא לקבל שום דבר כמובן מאליו. ולזכור שהשקרנים פוחדים משאלות. ואם תקבל תשובה שאי אפשר לענות, וכאן אין שואלים, מכאן שיש שם שקר. כי ...

... והתורה הדרכה לאדם לעשות המצות, והמצוות גם כן קשורות בשמו נמצא שמי שאינו עוסק בתורה כאילו כופר בהקדוש ברוך הוא והיינו דבר ה בזה (במדבר טו, לא) ולכך שולט בו גיהנם כמו שנאמר: (דברים לא, יז) על כי אין אלהי בקרבי מצאוני הרעות האלה (ספר ראשית חכמה - שער התשובה - פרק שביעי). וכך כתוב בזוהר כרך ב (שמות) פרשת ...

... או מעשים טובים הנעשים על מנת להשיג עילוי נשמה - מצב בו הנשמה מתקדמת בגן עדן או יוצאת מהגיהנום . נר נשמה - נר זיכרון, שמדליקים ביום השנה לפטירתו של אדם קרוב. הוציא לו את הנשמה - טרטר אותו כהוגן, ביטוי סלנגי המתאר התעמרות של אדם אחד באדם ...

... דבר באמת, ומי שמציב לעצמו מטרה, הוא מאמלל את עצמו כי הוא מייד עושה הבדלים בין דבר לאחר, כי זה טוב וזה רע ואז חייו נהפכים לגיהנום כי לא השיג את המטרה הטובה. וזו טיפשות כי אומרים לאדם אתה בגן עדן, והכל טוב באותה המידה והאדם אומר: לא אני רוצה דווקא את הדבר הזה - בכל ... מייד להשיג משהו נוסף. מי שיבדיל בין טוב ורע כמשחק, אז שישחק, אבל אם באמת אתה חושב שזה טוב וזה רע באותו הרגע עברת מגן עדן, לגיהינום. כמו זה שאכל מעץ הדעת, ואמר זה טוב וזה רע, מייד נפנפו אותו מגן העדן, ואמרו לו אתה מעכשיו במחלקה אחרת, קוראים לה גיהינום. ואדם יכול להגיד, רגע, אני באמת צריך את זה ואת זה, אבל אם הוא יבדוק, הוא לא באמת צריך את זה ואת זה. ומי שיתייחס לזה כמשחק, כי הוא מבין ...

... בשד שנכנס לגופו של האדם וגורם לו לעצבות ואדישות, והתופעה נחשבה לחטא חמור שדינו גיהנום. בעקבותיהם תיאר דנטה אליגיירי בקומדיה האלוהית את מיקום ומצבם של אלו שנפלו לחטא העצלות (במעגל החמישי טבולים עמוק בנהר סטיקס). היו אף ...

... הרגשתי הכי רע. היה רע בזכות זה התקדמתי. שיא הרע הגיע כאשר קיבלתי את כל מה שרציתי. לפעמים אדם שרע לו הרבה יותר טוב לו מאדם שטוב לו, שאדם בגן עדן ורע לו זה יותר גרוע מהגהינום . מה זה רע? שאתה רוצה שיהיה לך טוב. האם יכול להיות למישהו רע בלי שהוא ירצה שיהיה טוב. רע קיים כאשר אתה רוצה שיהיה לך טוב, אם רע לך משהו זה כי אתה ...

... - גיהנום גיהנום Nirayavagga 306 הטוענים דבר שאינו נכון הולכים לגיהינום כך הם אלו שעשו רע וטוענים לא עשינו זאת. שני אנשים אלו ... זהה בחיים הבאים. 307 רבים מהלובשים את הגלימה הכתומה חסרי שליטה עצמית ובעלי אופי רע. כתוצאה ממעשיהם הרעים המושחתים האלו ייוולדו בגיהינום. 308 טוב יותר לבלוע כדור ברזל בוער מחום מלהיות אדם לא ... עצמית החי על מזון נדבות. 309 ארבעה אסונות יפקדו אדם פזיז הנואף עם אישה של אחר: צבירת מגרעות, שינה טרודה מוניטין רע, ולידה בגיהינום. 310 קצרה הנאתם של האיש והאישה המפוחדים. אז נצברות ... לכן אל לאדם לנאוף עם אשת אחר. 311 כפי שעשב קוסה חותך את כף היד כאשר תופסים אותו לא נכון כך גם פרישות הנתפסת לא נכון גוררת אדם לגיהינום. 312 כל פעולה בהיסח דעת כל מעשה מושחת כל חיים רוחניים ... 315 כמו עיר חומה מבפנים ומבחוץ שמור היטב על עצמך. אל תיתן להזדמנות הזו לחמוק. אלו שמאבדים הזדמנות זו מצטערים כשהם נולדים בגיהינום . 316 המתביישים במה שאין להתבייש ואינם מתביישים במה ...

... וכיצד ייתכן הדבר? האדם לא הגיוני כאשר הוא בעיתות כעס, הוא יכול לבלבל את המחשבה שלו, ולא לחינם נאמר כל הכועס כל מיני גהינום שולטים בו. אדם כזה לא יעריך את מה שמולו גם לאחר הכעס. והדבר החשוב הוא שהאדם יהיה ...