... של מלך ישראל, מהותו של עם ישראל. האמונה בחיבור אל קודשא בריך הוא, היא המביאה לידי יצירת המציאות. ההסתכלות, המביאה לידי הבנה, אמונה וידיעה במציאות הבורא יתברך, ההכנעה כלפי קודשא בריך הוא, הויגש אליו היא המביאה לידי המציאות הרצויה. אומר רבי ...

... אחרות, מציאות חיינו נבראת על ידי איכות הוויתנו. בהכללה, אנשים אופטימיים באמת (בעיקר ברובד התת מודע שלהם ולא רק למראית עין), בוראים מציאות של יופי, שמחה, רעות, אחווה, רוגע, וכל הערכים המשויכים לקוטב החיובי. לעומתם, אילו מבינינו המונעים מהוויה פסימית (בעיקר בתת מודע), בוראים מציאות של לחץ, פחד, חיכוכים, כעס וכל הערכים המשויכים לקוטב השלילי. המציאות של אדם ... הישרדות בלתי פוסק. המציאות מראה לנו זאת שוב ושוב. כקולקטיב, ההוויה שלנו היא של פחד, של חרדת נטישה, של הישרדות. וההוויה הזו שלנו בוראת לנו מציאות שוב ושוב במשך דורי דורות. והמציאות הזו משקפת לנו שוב ושוב את ההוויה שלנו. ... הזדמנות יוצאת דופן כקולקטיב של העם היהודי להוביל את המעבר מחושך לאור בעולם, זוהי המשמעות של להיות אור לגויים. מחשבה, מילה ומעשה בוראים את העולם. ההתכווננות של כולנו צריכה להיות שחרור הפחד, החושך הפרדיגמות הישנות. אחכ ...

... אהבה יש בעולם - לנטוש את האגו לטובת הזולת - לאהוב באמת! הבורא יצר עבורנו תכנית הכשרה שמלמדת אותנו לנטוש את הרצון האגואיסטי לטובת אהבת הזולת. כשזה יקרה נוכל לאהוב באמת. אין ספור שירים ופיוטים נכתבו על האהבה, אבל מי יודע מהי אהבת ... עצמית לכך. הרצון הוא לאהוב המקור של כולנו הוא בנשמה אחת שנבראה על ידי הבורא. נשמה זו מכונה נשמת אדם הראשון. כתבי הקבלה מסבירים לנו שהטבע של הבורא הוא אהבה ונתינה מוחלטת, ואילו הטבע של נשמת אדם הראשון הוא הרצון לקבל הנאה ותענוג. הבורא ברא את הנשמה מתוך אהבתו אליה, ולכן הרצון הפנימי שטבוע בנשמה הוא לאהוב. כתוצאה מכך, התענוג הגדול ביותר שהנשמה יכולה להרגיש הוא תענוג מאהבה. אך כיצד תוכל הנשמה לממש את ... באמת את כולם? תוכנית ההכשרה כדי לאפשר לנשמה לאהוב את העולם כולו, תכנן הבורא תוכנית הכשרה מיוחדת עבורה, שתפתח בה את הרצון לאהוב. בתחילה חילק הבורא את הנשמה לחלקים רבים הנקראים נשמות פרטיות, והסתיר את עצמו מפניהן. כל הנשמות קיבלו רצון לקבל אהבה, ואז התלבשו בגופיהם של בני אדם. תוכנית ההכשרה שתכנן הבורא עבורנו כוללת מספר שלבים, שבאמצעותם נלמד כיצד להתחבר מחדש עם שאר חלקי נשמת אדם הראשון. ניתן להמשיל את התפתחות הרצון לאהוב לתהליך גדילתו של תינוק. בתחילת דרכו מרגיש ... הסופי, הוא מגלה שמה שחסר לו יותר מכל היא היכולת לאהוב ולתת ללא הגבלה, כמו הבורא. כמו שהורים אוהבים את ילדיהם אחת ההנאות הגדולות ביותר המוכרות לנו היא גידול ילדים. לא פעם אנו שומעים משפט כמו: הילדים הם כל החיים שלי או למען הילדים שלי אני מוכן ה ... היו ילדינו? מי שבאמת מחפש ולא מוותר, יכול ללמוד לאהוב באמת. להגיע לטבע הבורא בתקופתנו, נחשפת חכמת הקבלה לרבים, וכל הנשמות מקבלות את ההזדמנות ללמוד כיצד להגיע לאהבת הזולת. כל אדם שבוחר להיענות לקריאה הפנימית שבליבו יכול ללמוד את לחוות אהבה. ... לומד האדם להכיר את הרצון של שאר הנשמות ולאהוב אותן ללא תנאי, ממש כמו שהבורא אוהב את נשמת אדם הראשון. כך, ביחד עם שאר האנשים, מצליח האדם להגיע לטבע הבורא ולאהוב כפי שהוא אוהב. כאשר נלמד כולנו לאהוב זה את זה, נוכל להתאחד ולהיות כנשמה אחת, ונזכה בתענוג העילאי שרצה הבורא להעניק לנו, תענוג מאהבה ונתינה. אחרי שנלמד לאהוב אשי את רעהו ישוב הבורא ויתגלה בינינו ונהיה מסוגלים להחזיר לו אהבה. ...

... מקיומו של האלוהים בתורת אחדות מוחלטת ופשוטה שבה הידיעה, הרצון והכוח הם אחד עם מהותה. אלוהים הוא הסיבה הראשונה, לפיכך הוא בהכרח הבורא. כדי לגשר על פני התהום שבין התגלות ותבונה, התבצר אבן - סינא בתוך המיסטיקה העיונית. המיסטיקן המשיג את הדרגה הנעלה ביותר של הכרה, מגיע לאחדות אינטלקטואלית עם ...

... הכוח הראשון. התגלות של הסיבה הראשונה, כי יש משהו שמניע את כל התהליכים. ואם זה נראה לך דבר מאוד אכזרי, זה לא מישהו שרוצח מישהו, יש פה התגלות של הבורא בכבודו ובעצמו. הבורא עצמו מצייר את המציאות כמו שהיא ברגע הזה. אז מה השכל שיש במה שאני רואה. לכן אני אומר שהאדם יחפש מה הסיבה שהדבר הוא כך ולא אחרת. גם בלימודי ליקוטי מוהרן, יש ... של הכניסה לגן עדן? על ידי שתסתכל בשכל שיש בכל דבר. ואם תסתכל בשכל, דרכו תתקרב לשם יתברך. ומה זה להתקרב לשם יתברך? פירושו, לחוות את השלמות של הבורא . רבי נחמן אומר, שהישות היחידה שיש לה שלמות היא הבורא. ומי שרוצה לחוות את השלמות, צריך להיכלל באין סוף. להיות אלוהים. איך להיות אלוהים, על ידי השכל. אם תחשוב ממש טוב, מה זה אלוהים? מה היא המציאות הזאת? מה רצון ... הכל, ואתה עצמך תהפוך להיות השמש. אז למה התכוון רבי נחמן שהאור גדול וצריך מלכות? רבי נחמן אומר, האור של השכל הוא מאוד גדול, מה הפירוש? המהות של הבורא היא האור של השכל. מה הוא השורש של כל הדברים? המהות של המציאות. הדבר שתמיד קיים, הדבר שלא יכול שלא להיות קיים, הדבר שמהווה את המקום והזמן, זוהי המהות של ... נאמר, לא יראני האדם וחי. מה זה אומר, בפועל אפשר להשיג את אור השכל בשורשו. אין דבר כזה לא אפשרי, הכל אפשרי. למעשה השכל של האדם מתאחד עם השכל של הבורא, האדם עצמו נהיה אלוהים. מה קורה כאשר אתה משיג את השכל בשורשו, אתה מפסיק להיות קיים. להפסיק להיות קיים, זה לא בהכרח רע. רבי נחמן אומר שהאדם צריך להגיע לדרגת ...

... אז תפסיק לעשות את זה. אין אדם שאינו מסוגל לעשות יותר מכפי שנדמה לו שהוא יכול. כי ככה הבורא סידר. וכל יום יש בו מחשבה דבור ומעשה, והקדוש ברוך הוא מצמצם אלקותו מאין סוף עד אין תכלית עד נקדת המרכז של עולם הגשמי שעומד עליו, ומזמין לו לכל אדם מחשבה ... אותה. אעפ שהיא בתוככם. על ידי זה מזהה את השאלות המתעוררות מתוך פנימיותו = משורשו, = מהבורא. ועל ידי שמתגבר בחשק והשתוקקות נורא ונפלא לברר את האמת = החותם של הבורא. על ידי זה בעצמו זוכה לתשובות, ואז האדם בעצם חוזר לאותו השיעור, לאותו המקום, אבל כבר לא עושה שוב מה שעשה, כי כבר הבין, כי הוא כבר יותר חכם, ורואה שהבעיות של האתמול כבר אנם בעיות כלל, וזהו הסימן להאדם שעשה תשובה שלמה, שהתקרב לבורא, שהתקרב להבנת התמונה הגדולה בשלמותה.. וזוכה להבין טוב יותר את המציאות. וככל שהאדם מבין טוב יותר את המציאות הרי שהרגשתו משתפרת. וכדי שהאדם יוכל להבין את ...

... אצל אנשים מסוג זה הוא הדרך לפרוק מעליהם, את הצרות, והבעיות הבלתי פתורות, הם פשוט בוחרים להתפטר מהבעיות במקום לחפש את המילוי שהוא המהות הפנימית בחיינו, את טיב עצמיותנו, את הכוח הקיומי שטבע בנו הבורא, ואת כוחות הנפש שאנו אמורים להשתמש בהם כמגן לחיינו. ישנם הרבה דרכים לחשוף את המילוי בחיי כל אחד ואחד מאיתנו, השאלה היא מהו הרצון? ...

... - הנעת גלגל הדהמה הנעת גלגל הדהמה Dhammacakkappavattana Sutta Samyutta Nikya, LVI, 11 כך שמעתי. בפעם אחת הבודהה (i) שהה בוראנאסי , בחורשת הצבאים אשר באיסיפטנה. שם פנה אל קבוצת חמשת הנזירים (ii) בדברים הבאים: נזירים, על ... ושמחים מדבריו. כעת, בעת שנאמרו הדברים, הופיעה בתודעתו (x) של קונדניה המכובד ראיית הדהמה המושלמת וחסרת הדופי: כל שנוצר, נתון לחידלון. משגלגל הדהמה הונע על ידי הבודהה, בארץ האלים נשמעה הקריאה: בוראנאסי, בחורשת הצבאים אשר באיסיפטנה, גלגל הדהמה הנעלה הונע על ידי הבודהה, ולא יוכל להיעצר על ידי ...

... שאלה שנשאלתי, האם יש הבדל בין הנשמה של הגויים והיהודים האם מבחינה קוסמולוגית יש לגויים פחות נשמה? ונרחיב את השאלה בנושא הנשמה, אנשים כופרים באחדות של הבורא והם חווים את המציאות בנפרדות, גם דתיים וגם חילונים, הם עושים הפרדה בין חי צומח דומם ומדבר. והם כופרים באחדותו של האלוהים כי אם הם היו מבינים את האחדות האלוהית, ... שונה מהקיר שמאחורי, מה ההבדל? בגלל שהקיר לא מדבר זה אומר שהוא שונה? איך שלא נסובב את זה בן אדם, דומם, וצומח זה אותו דבר. ודתיים יהודים שכופרים באחדות הבורא , טוענים ומשקרים כי יש נשמה לגוי ויש נשמה שונה ליהודי. ואני רוצה לצטט פסוק מספר קהלת אותו כתב שלמה המלך: (פרק ג) יח מרי אני, לי על ברת ני הדם, לברם האלהים, ולראת, ...

... ביותר, שקורים לכל אדם. אדם שכועס או מקנא לפעמים, גם נמצא מחוץ להגדרת השלמות. נפשות רבות וחסרונן לאחת הברכות שמברכים לאחר האכילה יש נוסח מעניין בו אנו מברכים את אלוקים הבורא נפשות רבות וחסרונן. הגישה בברכה כלפי החוסר שלמות שלנו מאוד מפתיעה! אנחנו כל הזמן מסתכלים על המגרעות שלנו, ...