תקציר⬅ ... עם אובדן חלק ב' התמודדות עם אובדן חלק א'. להלן מוצגים התיאורים של השלבים בתהליך האבל. הכחשה. אנשים שמקבלים הודעות על מות אדם קרוב ויקר להם, מגיבים פעמים רבות במשפטים כמו: ''לא יכול להיות'' ''זאת בודאי טעות'' ''אני לא מאמין''. ההתנהגות שלהם והתגובות הרגשיות, בשעות ובימים הראשונים אחרי האובדן, נראית לעיתים תמוהה לסביבה, המצפה מהם להסתגר ביגונם. פעמים רבות הם ממשיכים לעסוק בעיסוקים יומיומיים, משוחחים בערנות עם הסביבה, אינם בוכים או מפגינים סימנים אחרים של כאב ויגון. תגובות אלה מוסברות על ידי מנגנון ההכחשה שמופעל אצלם לנוכח האובדן. ההכחשה מתבטאת בכך, שהאדם אינו קולט את המשמעות הרגשית של האובדן, ועושה הפרדה בין ההבנה השכלית, הפורמאלית, של האירוע שהתרחש, לבין קליטת מלוא המשמעות הרגשית של האירוע עבורו. לו הינו קולטים בבת אחת את מלוא המשמעות הרגשית של האובדן, המערכת הנפשית הייתה נתונה לאיום חזק מידי. הכחשה היא מנגנון הגנה שאינו מודע, כלומר האדם אינו מפעיל אותו באופן מכוון, אלא מגיב להנחיות שמקורן בתת מודע. מטרת ההכחשה היא למתן את התהליך של קליטת המשמעות הרגשית של האובדן, לאפשר לנו לעבור בשלום את הגל הראשון והבלתי צפוי לחלוטין של הכאב. כעס וביטויים רגשיים אחרים: עם התפוגגות ההשפעה הממתנת של ההכחשה, מתחילה לעלות למודעות המציאות הכואבת, אבל אנחנו עדיין לא מוכנים לקבל אותה ולהשלים עימה. הרגשות החזקים שממלאים את הגרעין הפנימי הפגיע שלנו מתפרצים, ושכיח במיוחד ביטוי של כעס. הכעס יכול להיות מכוון כלפי מגוון רחב של מקורות, אנושיים ולא אנושיים. כועסים על דמויות הקשורות במוות של האדם הקרוב, (למשל, ... לבד. במקרים רבים אנחנו כועסים על עצמנו, ומפתחים רגשות אשמה, על כך שיכולנו אולי לעשות משהו על מנת למנוע את המוות, ולא עשינו. גם הכעס, בדומה להכחשה, אינו רציונאלי ואינו לגמרי נשלט. גם הכעס, בדומה להכחשה, מהווה חלק מהמאמץ הלא מודע שלנו להיאבק נגד המציאות הכואבת שפלשה להוויה שלנו ללא כל הודעה והכנה, אם כי בדרך שונה. בשלב ההכחשה אנחנו מתעלמים מהמשמעות הרגשית של האובדן, ובשלב הכעס אנחנו מביעים מחאה והתרסה כנגדו ומנסים ''לפגוע'' בו. התמקחות: האובדן כרוך בתחושה חזקה של פגיעות וחוסר אונים. אנחנו מרגישים שאיננו שולטים בהתרחשויות שמשפיעות על המצב הנפשי שלנו, וקשה מאד להתמיד בתחושה כזאת. בתגובה לכך אנחנו מנסים להחזיר את תחושת ... מבקשים חוות דעת מרופא אחר, היינו מצליחים להציל אותה'', ''אם היינו נותנים לה יותר תשומת לב, אולי ההתאבדות הייתה נמנעת''. גם ההתמקחות, בדומה להכחשה ולכעס, מגויסת למאמץ הלא מודע שלנו לדחות את ההשלמה עם המציאות הכואבת. דיכאון: שלב הדיכאון מגיע מספר שבועות אחרי האובדן, כאשר אנחנו מתחילים לחוש את החלל שנוצר בעולמנו עם ההסתלקות של הדמות האהובה, מתחילים לחוש געגועים, מתחילים להתעמת עם החוויה הכואבת של האובדן, אבל עדין לא מוכנים לקבל אותה. הדיכאון ... ⬅לקריאת המשך המאמר על הכחשה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... הרבה יותר מאשר נהנה, או להפך... אם הסיבה שבגללה אתה מחפש את האמת, היא כדי להרגיש טוב, אז זה אומר שלא מעניין אותך מה האמת, מה שמעניין אותך זה להמשיך לדבוק בשקר שגורם לך להרגיש טוב, ואתה מחפש תירוצים למה השקר שלך נכון... אם תתכחש למשהו שקיים בתוכך, אז הוא ישגע אותך, כי בתוכך אתה יודע שאתה חי בשקר, אם תגיד את האמת ולא תברח מלדייק, אז תשחרר לחופשי... אם תתחיל להסתכל על הדברים כהוויתם בדברים הקטנים, אז בסוף זה יחלחל גם לדברים ... ⬅לקריאת המשך המאמר על הכחשה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... תגידי מאיפה את רוצה שנמשיך. שאלה: איך אני עושה את זה תכלס? אליעד: הו התחלנו עם התכלס. עכשיו אני רוצה לתפוס אותך בשקר, עכשיו בהפסקה חצי שעה דברנו דיבורים, ואת שמעת מלא דברים, איך לעשות את זה בתכלס, אבל את כל כך לא רוצה, או מפחדת או מתכחשת שיש לך את הפיתרון, שאת אומרת איך אני עושה את זה בתכלס? זה נקרא לשקר, למה? כי נתתי לך מאה דוגמאות איך לעשות את זה, נכון? כאשר את אומרת איך אני עושה את זה בתכלס? זה כאילו אמרת, לא הבנתי שום דבר. אבל הסבירו לך איך עושים את זה בתכלס. לדייק במילים, לא ליחס משמעות למשהו שאין לו משמעות, למשל, הרי דברנו על זה ... ⬅לקריאת המשך המאמר על הכחשה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... שוטה הוא... אשר על כן נותר בחלקינו להסתפק "באמונה", אנו מאמינים בקיום אלוהים; אנו "מרגישים" אותו, רואים בטבע את "קיומו", שומעים אותו... לזאת ולזאת אנו מגיעים מתוך הגיונינו הצרוף לכאורה; זהו עיקר האמונה. אולם וכאמור, הדיון ההוא ממשיך, ואף המאמין בעל "ההיגיון" משתתף פעיל בו, ומפנה עורפו לצידו המקביל של הגיונו שמתהדר בו - ובו בזמן מתכחש לו: האינך "מרגיש" שעצם המונח "אמונה" סותר במהותו את קיום האל! בפרק הקודם הבאתי מבחר סברות המייצגות את "הדעה האחרת" - מתוכן אחזור על אחת המייצגת נאמנה תהייה זו. "היכן שאנחנו יודעים, אין מקום לאמונה. "האמונה" באה למלא את חלל אי הידיעה. האמונה באלוהים היא אמונה צרופה, מאחר שאיננו יודעים על קיומו. אין שום הוכחות ודאיות פיזיקליות לקיומו. ע"פ אותם עקרונות ... ⬅לקריאת המשך המאמר על הכחשה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... שהיה בו קודם, אלא למקום חדש, האבל מסתיים בהתארגנות מחודשת, שמאפשרת לאדם לקיים חיים מלאים ומספקים, מבלי לנתק את הקשר עם הדמות האהובה שאיבד. התהליך שתואר עד כה הוא נורמאלי, וממלא תפקיד הישרדותי בהסתגלות של האדם לשינוי המשמעותי כל כך שנכפה עליו על ידי הנסיבות. יתירה מזאת, מקרים בהם תהליך האבל ''נתקע'' בשלב של הכחשה, והאדם אינו מתעמת עם החוויות הקשות דרך הכעס והדיכאון, עלולים להעיד על תגובה לא מסתגלת, ואולי פתולוגית. חשוב להכיר באופי הנורמאלי של תהליך האבל, כי הוא כרוך, לעיתים, בהתנהגויות מוזרות, שיכולות להיתפס על ידי הסביבה כפתולוגיות. התנהגויות כאלו מופיעות בעיקר בשלבים הראשונים של הכחשה, כעס והתמקחות, והן לעיתים מנוגדות לציפייה האינטואיטיבית של הסביבה לגבי ההתנהגות של המתאבל. אנשים בסביבתו של המתאבל חוששים לעיתים כי הוא מתנהג באורח לא נורמאלי, כאשר הוא אינו בוכה, אינו מפגין צער, עסוק ללא הרף, מאשים את הנפטר או מביע כעס לא רציונאלי כלפי דמויות הקשורות במוות. הסיוע של הסביבה בתקופת האבל יכול להתבטא בתמיכה רגשית, הכלת הרגשות של המתאבל, ומתן ... ⬅לקריאת המשך המאמר על הכחשה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... ובאותו רגע הוא בוחר לברוח לחופש. גם החופש להיות ילד, אמיתי עד הסוף, כנראה, משחרר את 'נונו' לחיים. היותו לגמרי תלותי, ונתון בפנטזיה מוגנת מרוע, נגעה לליבם של אנשים שראוהו וסייעו לו להמשיך ולקיים אותה. 'החזק שורד' במקרה זה, הוא זה שהחזיק בהכחשה החזקה ביותר, באופן שטילטל גם את הקצין הקשוח ביותר. נקודות הכרעה בחיים בשל התחושה החזקה של גדיעת החיים שמותיר הסרט, ברצוני להתייחס לרעיון נקודת האיסוף כאל הנקודה הסופית של אדם בחייו. הנקודה בה אדם נאסף אל ימיו, היא נקודה מכריעה בזמן. כאשר ההגעה אליה נעשית בהדרגה, יש אפשרות לעכל את רעיון המוות וכתוצאה מכך, לבחור אם להפרד מהחיים אם להלחם עליהם. בד"כ קרוב לנקודה זו, האדם נפתח לפרספקטיבה אחרת על חייו, לאורה הכל מקבל פרופורציות אחרות מאלו שהיו לו ... ⬅לקריאת המשך המאמר על הכחשה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... הזדמנות טובה להינות מהחיים. רבי נחמן אמר, אני לא רוצה לזלזל בכאבים, אבל אם הייתם יודעים כמה שזה טוב, הייתם רוצים עוד כאבים. אם פעם אחת יהיה לך טוב מכאבים, למעשה זה נותן לך חופשה מכדור הארץ. כי האדם כל כך נאחז בעולם, שהכאבים גורמים לו להתכחש לזה שהוא קיים. כל כך רע לך שאתה אומר זה לא אני בכלל. אפילו אתה לא מצליח לחשוב על עצמך מרוב שזה כואב לך. האדם סובל, רק בגלל שהוא חושב שיש פיתרון שיכול לשחרר אותו. שאלה: האדם תמיד מחפש מיפלט. אליעד: גם שטוב לאדם וגם שרע לו, הוא מחפש מפלט. זה לא קשור באם טוב לו או רע לו. עכשיו אספר לכם משהו מעניין על גיהנום וגן עדן. מישהו ניסה לאיים עלי, ואמר לי שאם אני יהיה פושע אני אלך לגיהנום. ואמרתי לו, ואם אתה תהיה צדיק, תלך לגן עדן, נכון? אמרתי לו בגן ... ⬅לקריאת המשך המאמר על הכחשה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... הערכה עצמית. הבהירות עוזרת גם לגלות את האמונות שיש באדם - אמונה כמו "כסף משחית אנשים" תרגיל: כתבו על הבעיה מה אתם שונאים בה אך גם מה אתם אוהבים בה. קבלה - מטרת הקבלה היא להודות בפחדים ובאמונות שיש בנו כדי שנוכל לשנות אותם, כי מה שאני לא מקבל, אני לא יכול לשנות. בשלב הזה אנחנו מקבלים את הדברים שגילינו בשלב הקודם, בבהירות. לקבלה אויבים רבים - הכחשה, הדחקה, השלכה ועוד. ההיגיון שלנו הוא מערכת הגנה משוכללת המגנה על האמונות העמוקות שלנו מפני שינוי כיוון ששינוי משמעותו סיכוי להיפגע. משמעות הקבלה היא לקבל את כל הדברים הכואבים שיש בחיי, כמו שאומרים - לשים את הקלפים על השולחן ולהתחיל ליצור שינוי. לקבל את התחושות והרגשות שעולים בשלב הבהירות ואת כל האמונות שגילינו בלי שיפוטיות או ביקורת, פשוט לקבל אותם כמו שהם. לדוגמא - לקבל את התחושה של להיות חלש, חסר אונים ולא שווה, ולהיות בתחושות האלה ... ⬅לקריאת המשך המאמר על הכחשה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... ביותר לשאלת משמעות הקיום האנושי משום שהיא הנרקיסיסטית ביותר, ואבשלום אליצור בכתביו השונים תרם להבנת עניין זה. בדת דווקא האדם הוא במרכז, וזה סוד הצלחתה. התשובה לפגיעות הנרקיסיסטיות היא קודם כל הכחשה. החשיבה האנימיסטית מבטיחה לנו כי היקום אינו אדיש לגורלנו. החולשה והבורות השולטים בחיינו נעלמים בעזרת הפתרון המושלם של מהות מושלמת שאליה אנו קשורים. כל דת היא קודם כל הכחשת המוות והבטחה לחיי נצח, ולאחר שנפתרה בעיית המוות בקלות רבה כל כך על ידי הכחשתה, פתרון הבעיות הנוספות, אם נותרו כאלו, הוא בקלי - קלות. שאלות המשמעות והצדק נפתרות בצורה הרצויה לנו ביותר. אנחנו במרכז מערכת המשמעות ובמרכז היקום, שנברא רק בשבילנו ("נזר הבריאה"). הצדק ינצח, ומהו הצדק? הצדק זה אנחנו, כי בקרוב יגיע המשיח שלנו, והוא ישים את כל האחרים במקומם הראוי. הכל באמונה הדתית מסתדר לפי רצוננו. החיים מנצחים את המוות, והצדק מנצח ... ⬅לקריאת המשך המאמר על הכחשה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... הרחק מעבר לאופק? כיצד זה יתכן. התשובה על כך היא הטיפשות של האדם, אין לכך הסבר אחר. ניתן דוגמא מוחשית יותר שאותה ניתן להבין יותר. מהו הדבר הבטוח ביותר לכל אדם? הדבר הבטוח ביותר הוא, שלבסוף הוא ימות. אף אחד מעולם לא באמת חשב שהוא יחיה לנצח. ובכל זאת רוב ככל העולם חיים בהכחשה מלאה לכך שלבסוף הם ימותו. גם זה סוג של אבסורד, כולם יודעים שלבסוף הם ימותו אבל כל העולם מתנהג בצורה כזאת כאילו כולם חיים לנצח. אנשים כועסים, עובדים קשה כל צעירותם, אנשים אוגרים כסף ונלחמים זה בזה על רכוש אדמות וכיו"ב, כאילו הם הולכים לחיות כאן לנצח. אילו מישהו מהחלל החיצון היה רואה כיצד מתנהגים אנשים בעולם הוא היה בטוח שכנראה חיים כאן לנצח. למה? כי אנשים חיים בהכחשה מוחלטת לדבר הברור ביותר שלבסוף הם ימותו. אחרת אין שום דרך להסביר למה אנשים חיים בשנאה כל כך גדולה אחד לשני, למה אנשים לא מאושרים למרות שבסוף הם ימותו. ההסבר היחיד הוא כנ"ל הטיפשות של אנשים. לזה לפחות כולנו מסכימים שאין שום הסבר הגיוני. נניח לדוגמא שאתה הולך לראות סרט ואתה יודע מה יהיה בסוף, האם תהיה במתח באמצע? נניח שאתה ממלא לוטו ולא זוכה אבל אתה יודע שאחרי עשר פעמים תזכה, האם אתה ... ⬅לקריאת המשך המאמר על הכחשה - לחץ כאן...