... ואנחנו נמצאים בסכנת נפשות, הננו מוכנים ומזומנים לקיים מצוותך: וחי בהם - ולא שימות בהם, ולהיזהר מאזהרתך: הישמר לך ... באיטיות ובכוונה את פירורה, וקיים בפרוסה לחם זו - את מצוות אכילת מצה בפסח, ולמרבה הפלא טעם את טעם... החירות. ... לילות פסח יפים בשנות שלווה, מלווים בתכונת חג והידור מצווה , בקהילות שקטות ומבוססות ליד לילות חג שונים, נעלים, אם ... אלא בתפילתם לאלוקים התנצלו, על כי מוכרחים הם בניגוד למצוות התורה, לאכול לחם. מוכרחים, לא בגלל הרעב ...

... בלבד. קיים ספר אודות יחסים בינ - אישיים, שנקרא אהבה היא שם - פועל. הספר מדגיש שאהבה אמיתית היא זו המתפתחת והמתבטאת דרך פעולות ומעשים בצורה אקטיבית. ביהדות, רעיון יסודי זה, בא לידי ביטוי במצוות רבות העוסקות בנושאים של אכפתיות ודאגה לזולת. אנו מצווים לבקר את החולים, לנחם את האבלים, לקדם את אורחינו בברכה, אנחנו ...

... יהיה שם של אנשים טובים, שם מהתנך או שם של האבות. שמות של אנשים ישרי דרך. אנשים צדיקים. אם קוראים על שם אדם מסוים - ראוי לבחור אדם שהוא חיובי שומר מצוות, בעל מידות טובות וכדומה. לכן לא מומלץ לכתחילה לקרוא מתן שהוא שם של כהן לעבודה זרה, למרות שמשמעות השם היא חיובית. כן לא טוב לקרוא לכתחילה בשם ענת או נבו שהם ...

... ומאפשרים התפתחות אישית כחלק מהתרבות הארגונית? עתיד בטוח כמה הורים כאלה, שהם בני 50, שהתבססו בחיים ירגישו שעתידם לא בטוח? הורים אלו לא הוציאו הוצאות על קניית דירה לילד, על חתונה של הילדים על ברמצווה וכד עד גיל 50. כמה כאלה יבחרו לעשות ילדים כדי לא להיות לבד? (הרי את רוב חייהם העבירו לבד ...

... לעשותו. כל אדם ואדם יש דברים הקרובים אליו יותר, אותם הוא מצווה לעשות, בהם מצווה הוא לעסוק. אל אל לאדם להרגיש שעשיתו הינה נמוכה ועל ...

... מהות חייו. פיענוח תורה שבכתב נעשה עי חכמים. חכמים הם המדריכים אותנו לדרך חיי תורה ומצוות . במקום בו נמצאת תורה שבכתב ותורה ... עולמות. עם ישראל לעומתם מאמין, יודע ומבין, ההליכה בדרך תורה שבעפ היינו קיום תורה ומצוות, היא ההנהגה של האדם את העולם. ... האדם, מהותה בקשה להתפלל ולבקש ללכת בדרכי תורה שבעפ, ליצור העולם עי ההליכה בדרך תורה ומצוות. יישר כוחך ששיברת הלוחות או הקבה. ...

... להיות מחוברים בדרך האמת שכל גופנו ייהפך תורה ויקוים בנו ואנשי קודש תהיון לי (שמות כב ל). דרך ארץ קדמה לתורה - קבלת עול מלכות שמים קודם לקבלת עול מצוות. ראינו אם כן כי רבים הם הפירושים לביטוי דרך ארץ: התנהגות נאותה, פרנסה, ... להבין את עקרונות היהדות הצמודים לתורה. אמנם תמיד נשאלת השאלה: האם עדיפה אמונה ללא חקירה, או אמונה עם חקירה? ידועה המחלוקת האם חשוב לדעת את טעם המצוות או שמא אין זה העיקר? הקדמה להבנת הרעיון מהי דרך ארץ המוזכר במשנה: דרך ... עיקרון מאוד בסיסי. קיימים שני מושגים יסודיים והם: 1. קבלת עול מלכות שמים לקבל על עצמך את הידיעה שאין עוד מלבדו, ומלכותו בכל משלה. 2. ואחכ קבלת עול מצוות. כנראה שאלה הם שלבים חשובים ואכן אנו רואים זאת בהדיא בפירוש במספר מקומות: 1) אמר רבי יהושע בן קרחה: למה קדמה פרשת שמע ל - והיה אם שמוע - כדי שיקבל עליו עול מלכות שמים תחילה, ואחר כך מקבל עליו עול מצוות... (מסכת ברכות יג א) 2) גם מצאנו בכל התפילות (תפילות העמידה) התפילה ... ובשלוש ברכות ראשונות של תפילת העמידה. 4) ככ בתחילת השנה, בראש השנה אנו מתחילים בהמלכת הקבה על העולם כולו ועלינו... ורק ביום הכפורים אנחנו מתייחסים לקיום המצוות שעשינו שהתעלמנו או שחטאנו... ומבקשים מחילה וסליחה על אשר פשענו וטעינו בקיום המצוות... 5) גם אצל אברהם אבינו נאמר עליו בתחילת דרכו כי תחילה הכיר את בוראו ... הקטע הוא הקדושה וההכרה של מלוא כל הארץ כבודו, ואחכ ממשיכים: הוא יפתח לבנו בתורתו... וישים בלבנו אהבתו ויראתו לעשות רצונו... יהי רצון שנשמור חוקיך ומצוותיך ...תחילת הקטע היא הקדושה של ההכרה של: מלוא כל הארץ כבודו. 7) והדבר שהוא ... התורה אומרים שעניינה ידיעה (רמבם יסוהת פרק א). כי האמונה אינה העניין הנאמר בפה, אבל העניין המצויר בנפש כשיאמין בו כמו שיצויר (מונ חא פנ), ועיקר המצווה היא על ידי הידיעה האמיתית, כדרך שעשה אברהם אבינו עליו השלום, ועל דרך: דע את ... הלב הוא עיון השכל הוא מה שאמר הכתוב: ולא ישיב אל לבו ולא דעת ולא תבונה וגו. מכאן נגיע למסקנה כי יש משהו חשוב מאוד שאדם חייב להשתדל טרם לימוד תורה וקיום המצוות. לדעת ולהכיר את בוראו ולקבל עליו מלכות שמים תחילה לפני שיקבל עליו עול מצוות. מכאן נבוא להבנה כי דרך ארץ קדמה לתורה פירושו - מהי ההתנהגות הנכונה ... לסיכום: ניסינו כאן ללבן את המושג דרך - ארץ, כפי שהוא מופיע בביטוי: דרך ארץ קדמה לתורה עפי העיקרון של קבלת עול מלכות שמים שהוא קודם לקבלת עול מצוות, וגם עפי ההבנה של הביטוי: נשאת ונתת באמונה שהפירוש שהבאנו כאן: הוא ...

... מצות איש וביתו. נרות חנוכה הינם בחינת באנו חשך לגרש. בחשך אין האדם רואה. העיקר והחשוב, שאינו רואה, הינה הדרך. בחשך אין האדם יודע את דרכו. בחושך יש מי אשר ירצה להפיל האדם ברשתו, ימי החנוכה ענינם לגרש החשך. מצוות הדלקת נרות הינה בין ג טפחים ל - י טפחים מהקרקע. הנר צריך שיאיר במקום בו ניתנים המכשולים ...

... ולבן. אומרים שיעקוב פחד ואמר לא פחדתי ממעשיו, עם לבן גרתי ותריג מצוות שמרתי ולא למדתי ממעשיו הרעים משהו כזה, ...

... ומכאן מובן העניין של העבודה של בני ישראל להקבה אשר הם מתקנים דבר מה עבורו יתברך. כי לפי דברי המדרש הללו, הרי עיקר תכלית עבודת האדם עלי אדמות בלימוד התורה וקיום המצוות אינה בשביל האדם עצמו, אלא לכבודו יתברך שעל ידי עבודתם הם ...