... ידוע כי האות ה מייצגת את עולם החומר, את העולם הזה, ואילו האות י מסמלת את עולם התיקון הוא העולם הבא כפי שנאמר כי בי - ה ה צור עולמים (ישעיהו כו ד) (יצר את העולמות) יצר את 2 העולמות ... הזה. שנאמר: אלה תולדות השמים והארץ בהבראם ודרשו חזל: ב - ה בראם זה העולם הזה. מכאן נובע כי העולם הבא נוצר עי האות י. הרמוז בתורה באות במקום ה - 13 הוא תיקון של העולם החומרי של העולם הזה. ... ארץ ישראל, והזקנים (מדר טו יג ת בהעלותך). 13) 13 דברים שהפרשתם לי (במשכן) כנגד 13 שהפרשתי לכם במצרים ולעולם הבא אני פורע לכם כנגד 13 דברים הללו (ת תרומה ה). 14) 13 טעמים בתורה: פשטא, מונח, זרקא... (מעת ב ... השביעי? הוסף לו שעה אחת וירטואלית - שעת ורטיגו, זו תוספת שבת, כביכול הוספנו ליום השבת שעה אחת מעין עולם הבא. (מצוה להוסיף מהחול אל הקודש) ובמקום 24 שעות, השבת הופכת ל - 25 שעות, הוסף ל - 144 שעות ...

... תנסה בכל כוחך לא לכעוס אלא להישאר רגוע. בהצלחה. ציטוטים: רבי נחמן מברסלב התכלית [השלמות] של הבריאה הוא שעשוע עולם הבא. ואי אפשר לקרב זאת התכלית למחשבות בני אדם... [אך אף על פי כן], כל אחד ואחד... [מסוגל להבין את ...

אלוהים, העולם הזה, העולם הבא, הרצון, הבחירה, הטוב, הרע, כל יכול, נהמא דכיסופא ועוד לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: אלוהים, העולם הזה, העולם הבא, הרצון, הבחירה, הטוב, הרע, כל יכול, נהמא דכיסופא ועוד. הפעם אני רוצה לדבר על הנושא, למה אלוהים ברא בכלל ... את העולם.? את הנפרדות? ויש תשובות רבות, של האפיקורסים, ושלאלו שכן יודעים. והאפיקורסים אומרים העולם הזה הוא רק כפרוסדור לעולם הבא, שבעצם רק מחר יבוא שכרך. ובכלל רבי נחמן אומר ההפך, אל תעשה בשביל העולם הבא אלא בשביל העולם הזה. והאפיקורסות היא מוחלטת של מי שאומר שזה עבור העולם הבא, כי אלוהים מוגדר כישות בלתי מוגבלת, והוא רק טוב, ואם הוא עושה משהו בשביל להשיג משהו אחר, זו נכות ... שהיא תעשה משהו בשביל משהו אחר. בין כך ובין כך לאלוהים יש אפשרות לעשות הכל, ואם היה רוצה את העולם הבא היה כבר בורא מלכתחילה את העולם הבא. ויש מושג נהמא דכיסופא שזוהי כפירה מוחלטת, ושטות מוחלטת, למה? כי הפרוש הוא לחם בושה, כי אם אלוהים היה ... באלוהים האמיתי שלהם, שעושה להם תמיד רק טוב. כי הם אומרים שזה כאן רק פרוסדור והוא עושה רק בשביל העולם הבא. כמו בספר מסילת ישרים, הרמחל כתב שאי אפשר בעולם הזה לקבל את השכר. וכמו משה רבנו שרצה לראות את ...

תכלית החיים, סיבתיות, תכליתיות, העולם הבא, רצונות, מנהיגות, מורה רוחני, עבודת אלילים - ליקוטי מוהרן חא יח (ברסלב) 2 לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: תכלית החיים, סיבתיות, תכליתיות, העולם הבא, רצונות, מנהיגות, מורה רוחני, עבודת אלילים - ליקוטי מוהרן חא יח (ברסלב) 1. רבי נחמן אומר שאם תחזור בתשובה, ...

... בגמול קיימת ללא הנחת היסוד בדבר ההשגחה במקרים בהם מדובר במערכת של גמול פנימי. סוגי גמול בעולם הזה או בעולם הבא האמונה בגמול מתחלקת לאמונה בגמול בעולם הזה, אל מול האמונה בגמול בעולם הבא. הגמול, בשני המקרים, מתואר לעתים כגמול פיזי ולעתים כגמול נפשי (שלווה) או רוחני (אהבת האל). המקורות היהודיים מתייחסים גם לגמול בעולם הזה וגם לגמול בעולם הבא. בתורה ישנה התייחסות בלעדית לגמול בעולם הזה - ונתתי מטר ארצכם בעתו ולמען יאריכון ימיך על פני האדמה. בנביאים ... את הלימוד בטעמים המתקבלים על דעתם, והאמונה בשכר ועונש חיצוני מצטיירת בכתביו כאמונה בדרגה נמוכה יותר. יש המתארים את העולם הבא כולו כהכרה בטעמי המצוות ובהיגיון הטמון בהנחיותיו של האל. קיומה של הכרה כזו אצל כל אדם ממילא יהפוך את העולם הבא לטוב עבור אלה שקיימו את הנחיות האל ולרע עבור אלו שסטו מהן (הצדיקים ישמחו בכך שהיו צדיקים והרשעים יצטערו ... או שעל ידי עונש שקבלו אבותיו נענש גם הוא, ייתכן שמדובר בייסורים של אהבה - כדי להגדיל את שכרו בעולם הבא, וייתכן שזה ניסיון (בגלל הנחה הפוכה - יותר קל להיות טוב כשהמצב טוב). רבי סעדיה גאון כתב כי אין שכר ועונש בעולם הזה כלל, ומה שרואים כאן הוא קצת מן הגמול הצפוי בעולם הבא, סימן לבאות, אך לא הגמול במלואו. בקבלה מייחסים את סבלו של הצדיק לחטאים שהיו לגילגוליו הקודמים. ניתן לראות מהלך ... יהודה הלוי למלך כוזר מצת מקום חרפתי נמצא שעפ ר יהודה הלוי מצבם של עם ישראל הוא בסיס למצבם בעולם הבא עוד יש להוסיף בשיטתו של ריהל, שהוא לא מקבל את ההנחה שצדיק ורע לו רשע וטוב לו, ריהל טוען ... קרבתו לצדיקים (למשל - אם יורד גשם על הצדיקים - הוא נהנה גם), כיוון שהאל רוצה להגדיל את עונשו בעולם הבא, כדי לגמול לו על מעשה טוב שהוא בכל זאת עשה, כדי לנסות את הצדיקים, כדי לתת הזדמנות לרשע לחזור ...

... החיים אנו מסכמים בכל שביל את השיעור והלקחים שהופקו ממנו במהלך חיינו, עד שמגיעים שוב לספירת מלכות, וממנה ממשיכים לעולם הבא. מסע הלידה: עליה במעלה עץ החיים כשלושים יום לפני העיבור, בוחרת נשמה להתגשם בגוף אדם. בשלב זה מתחיל מסעה ... במסע זה אנו בוחרים ברמת הנשמה את השיעורים שנעבור בימי חיינו. השהות ברחם: את הצעד הראשון צועדת הנשמה מן העולם הבא לעולם הזה, מספירת מלכות דרך קלף העולם. מראה הקלף הוא תחום וסגור אך הדמות חופשייה ורוקדת בתוכו. הדמות בקלף ... התינוק בעת שהוא מכין את עצמו לחייו החדשים. כמו פרפר המתגלגל מתוך גולם, כך התינוק משיל מעצמו את כבלי העולם הבא, ומצטרף כחבר מן המניין אל העולם הזה. האיש התלוי מסמל את התלות של התינוק בסביבה שתספק את צרכיו, קלף ... את ליבו על מאזני הצדק. כאשר ליבו יהיה קל מנוצה, יהיה השוטה רשאי לעבור בשערי הצדק שיובילו אותו אל העולם הבא. בעת הדיון בענייניו, השוטה תלוי בין שמים וארץ וממתין להיכנס בשערי העולם הבא, בקלף התלוי. מלאכים: את מבחנו האחרון בחיים אלה, עובר השוטה מול המוות, לאחר שנפרד מגופו הגשמי. עימות זה מול ... ממרומי המגדל, חסרת ידיעה או מודעות לנחיתה. נשמתו של השוטה מתפזרת לאינסוף חלקים ומתאחדת מחדש בעת הנחיתה בקלף הכוכב. העולם הבא: השוטה חוזר אל הרחם הקולקטיבית בקלף הירח, נפרד מהשמש שהאירה את עולמו הגשמי, ומוצא עצמו מול שערי עליון, בקלף ... והרוחני גם יחד. זהו האיחוד בינו לבין כל הנשמות שכבר היו ועוד יהיו. נשמתו חופשייה ומשוחררת והוא נמצא כבר בעולם הבא.

... שייקח. המת לא נעלם. הוא עבר למקום אחר. הוא נפטר מהעולם הזה ועבר לעולם אחר. לעולם הנצח. עולם האמת. העולם הבא. בו הוא יזכה למתנות שעליו לקבל לאחר שנלחם קשה מאוד בעולם החומרי על פני האדמה. המתים יודעים מה קורה ... למקום אחר. כאשר אנו חולמים על הנפטרים - הם באמת שם. באים כדי להעביר לנו מסר אם טוב להם בעולם הבא או אם הם צריכים את עזרתנו או מוסרים מידע עבורנו לעזרה בעולם זה. אבל הם שם. מסתכלים עלינו תמיד, ... בדיוק מה קורה איתנו. אין שום חפץ באדמה שאין ממונה עליו מלמעלה... - פסוק מהגמרא. כל שכן נשמה שעברה לעולם הבא אחראית על נשמה אחרת שקיימת כאן. קשה. קשה להבין מוות. אנו חושבים שהחיים חדלים מלהתקיים כי הרי הגוף נעלם. ... אך יש חוקיות בעולם. גם אם לא נבין זאת עכשיו - נבין זאת כאשר נעזוב את העולם הזה ונעבור לעולם הבא. החוק הזה קיים בין אם אנו מכירים בו ובין אם לאו. דרך החלומות אנו יכולים לברר מה קורה עם ... בו הוא מבין את תכלית החיים ורואה אותנו בסבלנו והיה שמח מאוד אם לא היינו סובלים, כיוון שברגע שעבר לעולם הבא - הוא בעצמו הפסיק לסבול. ועל כך נאמר: אחרי הכל אתה מת אין זמן להתחבא אין מקום להתחרט אם ... גם השם... {א] יהי זכרם של הנפטרים ברוך ותהא נשמתם צרורה בצרור החיים. ושיקלו עלינו את כאבינו עם מסרים מהעולם הבא. אמן כן יהי רצון. {ב] אני זה הנשמה והנשמה זה אני נטעה בי חיים ואני כלום בלעדיה נפשי מעצבת ...

... הזאת. אדמיאל קוסמן, משורר וחוקר תלמוד מספר סיפור תלמודי על מפגש בין החיים והמתים שמוליך אל המסקנה אין יצר בעולם הבא זהו טיב חיי העולם הבא. אברהם ושרה, הזוג המת שבסיפור מתחבק ופולה כינים זה מראשו של זה, כן שם בעולם הבא. האינטימיות נשמרת בטהרה אך היצר המיני נעלם, הכינים אותם פולים הם הסמל למיניות שנעלמה. הפרשנות מוליכה למסקנה שאלו שקיימו יחסי מין טהורים בחייהם מעבירים את האינטימיות הזוגית לעולם הבא, אל חיי הנצח. אביגדור שנאן פרופסור לספרות וחוקר מדרשים ואגדות הולך בעקבות כמה מן סיפורים הכוללים בתוכם מין וזימה ...

... כלומר אני שואל את עצמי למה רוצים לקבוע לי מה אני יעשה במרחב התודעה הפרטי שלי כלומר בחלק שלי בעולם הבא כפי שכבר נאמר לכל ישראל יש חלק לעולם הבא ולפי מיטב הבנתי מדובר בחלק שלי במרחב התודעה בחלק המיוחד שלי ששם אני המרכז זה הוא הגן עדן שלי. ... מאשר מריחואנה אל אס די או חומרים אחרים שאני לוקח למרחב התודעה הפרטי שהוא המקום שלי וזה החלק שלי בעולם הבא

... הצדקה - הרי זה חילל את השם, וביזה את התורה, וכיבה מאור הדת, וגרם רעה לעצמו, ונטל חייו מן העולם הבא: לפי שאסור ליהנות בדברי תורה, בעולם הזה בעולם הזה - חייבים להתפרנס, זהו צורך קיומי, זה ברור בעולם הרוחני, ... סתם בא ויושב בקבוצה ללא כוונת אמת (אולי כי זה מרגיע אותו) הרי שלא ירוויח דבר תורה. ולא יגיע לעולם הבא. העולם הבא, הוא כאן, בהוויה, כל העולמות הן כאן ועכשיו, וממש לא תלויים בגוף הפיסי. ובעצם אומר, שלא יתקדם ברוחניות אם ...