... על כל המדות, איך הוא אוחז בהם... שיסתכל וירגיש... איך הוא אוחז בכל המדות שים לב בעיקר לכך שאינך מרמה את עצמך! כל אחד משטה את אחד [כל אחד בעולם מטעה מישהו אחד] והאחד הוא עצמו. הינו שהוא [האדם] טועה ומשטה ...

... לא לעצמו. אם האדם משקר לעצמו חייו ימשיכו להיות פחות טובים ואולי אפילו גרועים יותר בגלל עצות גרועות שהאדם מרמה את עצמו ומייעץ לעצמו בצורה מוטעית בגלל הנגיעות האישיות שלו. עליך למצוא דרך שבה תוכל לייעץ לעצמך את העצות הנכונות בלי ...

... רוצה בצורה כזו שכח הרצון יוכל לגרום לי להשיג את אותו הדבר? האם אני באמת רוצה להצליח? אולי אני מרמה את עצמי ויש משהו אחר שאני רוצה יותר? התשובה על כך היא די פשוטה. מבחן הרצון הוא מבחן העשייה. אם אתה ...

... להתעסק עם זה? . אדם טוב - כולם יגידו על עצמם שהם אנשים טובים נצור לשוני מרע ושפתי מדבר מרמה - מכירים? ואהבת לרעך כמוך. זה נטול המודעות החומרית! רק כדי להבין את המשמעות האמיתית של משפט זה צריכים ...

... למוכר. תקבל אות הצטיינות ופרס. עיירה. עוד שלוש חנויות כאלה והזוג יכול לברוח עם רווח של שמונים דולר. זוג נוכלים. באחת העיירות הללו הנטועות באמצע ערבה צחיחה הם שולים את גק מקגרידי בן התשע עשרה. עכשיו יהיה להם נהג ... רוז הביטה בו כאילו בחנה סוס. וכעת הם נוסעים יחד. וירגיל, מיס רוז וגק אל עבר ההרפתקאות של חיי נוכלות. רוז היא הפיתוי וירגל העוקץ, וגק נהג המילוט. בעלי החנויות המפחדים בהתחלה, מתמלאים תאוות בצע כשמבטיחים להם פרס, הרי ... מגלה שהוא יכול לשחק בקלות את דמות חבר הכנופיה העצבני מאוד. במכונית יש גם ערימה של שטרות מזויפים למעשי נוכלות אחרים אותם גק לא למד בינתיים. כבר מן ההתחלה גק מספר לנו שמשהו קרה והשלישייה התפרקה, ולא בצורה טובה. ... אותם. כל מה שהיה להם היה הרדיו וגק אם היה יכול היה בורח דרך הרדיו. מי שהגיע לעיירות היו הנוכלים, רק הם. השמחה היחידה הייתה ביטול חוק היובש, ולא שהיה להם כסף לקנות אלכוהול חוקי. אמריקה נראתה לאנשים כמו ... יקראו לו גוץ. מהו דבר מוסרי ומה לא הוא כשהוא מגיע למלה במילון. לפרגוסון לא בוער להגיע במהירות לענייני הנוכלות. גק מעניין אותו והוא גורם לקורא להתעניין בנער החכם, ועוקב אחרי הביוגרפיה שלו. הוא מספר על אביו, על ניסיונותיו ... איפה התחיל הכל? אולי קודם, אבל בעמוד 140 פוגש סוף סוף גק הצעיר את וירגיל ורוז, מצטרף אליהם וחיי הנוכלות מתחילים. גק הולך להשתנות.. אולי שם זה התחיל. וירגיל מלמד את גק את כל עניני הנוכלות הזעירים. הם אינם שודדים. וירגיל מלמד את גק איך לגרום לאנשים טיפשיים לתת להם את כספם מרצונם. וזה די ... כנר והקורבנות כינורות שוירגיל היטיב לנגן עליהם. הוא הכיר את כל סוגי הנוכלויות וידע איך להתאים לכל קורבן את הרמאות הקטנה שתתאים להפיל אותו בפח. גק לומד. ועוקב אחרי יחסיהם של וירגיל ורוז. לעתים נדמה שאם היה לגק דבר מה שאפשר לקחת ממנו וירגיל היה מארגן לו איזה עוקץ. את כל בני האדם כמעט אפשר לרמות, לכולם יש פינה בה הוא מחביא את תאוות הבצע שלו, מלבד אלו המעשנים מקטורת, אותם קשה לעקוץ כי יש להם זמן לחשוב. והכי נורא, וירגיל לא מפסיק להזהיר את גק זה כשרמאי אחד מנסה לעקוץ את שותפו. אחרי רמאויות רחוב רבות וירגיל מנסה להגדיל את עסקיו ולרמות משקיעים בפוטנציה. הוא מתכנן להציע למשקיעים עסק. מכיוון שרוב הנשים אינן יכולות להרשות לעצמן מעילי פרווה יקרים, למה שלא ... בלתי פוסקת שתכניס הון. כך הולך ומתגלגל סיפור הרמאויות עד לפרקים האחרונים, שם הולכת ומתגשמת ההזהרה של וירגיל שכל רמאי מנסה לרמות את השותף שלו. ואכן תעלול של הפוך על הפוך על הפוך מביא את הספר לקראת סופו לשיא. ומה שהיה עד כה סיפור מעניין וניסיון לומר משהו על תאוות הבצע האנושית והופך לספר מתח מרתק. רמאים קטנים עומדים בפינת רחוב ומנסים על עוברי אורח בתרגיל שלושת הקלפים המתחלפים. רמאים גדולים מנהלים בנקים של מיליוני דולרים ומפילים בפח את אלו שנחשבים למתוחכמים יותר. ראו את פרשת פנאן אצלנו את ... אחרת מצדיק את עצמו. הספר מעביר בצורה מבדרת בגונגל החולשות הקטנות של בני האדם. לעתים אפשר לקרוא אותו כמדריך לרמאי המתחיל. ואם רובו כתוב בצורת סיפור משעשעת במידה ומתנהל על מי מנוחות לכאורה הרי שסופו המסחרר הופך את הספר ...

... בני המלה על בניהם, נשות בניהם, ונשותיהם הוכו בצער ויגון, נפשם התמלאה בעצב והם כולם בכו ומרטו את שערותיהם, הרימו את ידיהם, זרקו את עצמם על הארץ התגלגלו והתפתלו, תוך זעקות: הרבה יותר מידי מוקדם הבודהה המכובד נפטר, הרבה ... ושם לשרוף את הגופה. אדוני, אם זהו רצונן של הישויות השמימיות, שיהיה כך! 6.16. באותה עת אפילו בורי השופכין וערימות האשפה של קוסינארא היו מכוסים פרחי עץ - אלמוג עד גובה ברך. והישויות השמימיות כמו בני המלה של קוסינארא ... לפני שבוע. קטפתי את פרח עץ - האלמוג שם. והנזירים שעדיין לא התגברו על תשוקתיהם בכו ומרטו את שערותיהם, הרימו את ידיהם, זרקו את עצמם על הארץ התגלגלו והתפתלו, תוך זעקות: הרבה יותר מידי מוקדם הבודהה המכובד נפטר, הרבה ... כללה את בני הליצהבים של וסאלי ושל בני הוידהה, שבירתם היתה מיטהילא. [4] תעמולה: Upalpana. רייס דייויס מפרש זאת כרמאות, נוכלות, הונאה, שידול, פיתוי, דיפלומטיה. [5] דברים שיתרמו לשגשוגכם: מילולית: גורמים שימנעו את דעיכתכם, אפריהאנייא דהמא, Aparihniy dhamm - גורמים ...

... האם באמת האדם חווה את המציאות כדבש וכאחד ומושלם, ורוב האנשים כמעט כולם, אינם חווים זאת, ואדם אינו יכול לרמות בדבר הזה, והכי חשוב שהוא לא יכול לרמות את עצמו, כי את הלב לא ניתן לרמות. והלב יודע, בתוך וכך אם אתה מחפש איזה אושר, סימן שאתה לא מאושר. ותחושת גן עדן, זו תחושה פנימית ...

... טוב גם כאשר הוא עושה פעולה שזיפית. גם אם הוא לא באמת מחובר למהות הפנימית שלו, הוא לא יכול לרמות את עצמו, עדיין הוא לא ירגיש טוב. כדי להרגיש טוב באמת, יש צורך להתחבר למהות הפנימית. והרעיון הוא לקשר בין הסיבה ... לו שזה חלק מהעניין ושזה לא כלול בזמן אבל זה קיים על נקודת הזמן וזה ממשי ואי אפשר לאדם לרמות את עצמו. לעתים גם האדם ממציא תירוצים נוספים לעצמו ואומר בדיעבד: מנוחה נפשית, פעולה לשיפור ההבנה וכו. אבל אלו הטעיות עצמיות. ...

... עוברים, אז ההחלטה שלך להתאבד היא טעות איומה. יכול להיות שאתה, בעצם, פראייר, אפילו מלך הפראיירים, פראייר של המוות שמרמה אותך. בא נחשוב רגע, מה היה קורה אילו היית יכול להסתכל, אחרי מותך, על החלטתך למות? נניח שכבר התאבדת ... אילו היית ממשיך לחיות. מה היית רואה? יתכן מאוד שפתאום היית מבין עד כמה היית פתי, שפשוט נפלת קורבן לרמאות איומה. למלכודת שהמוות טמן לך. בקיצור, התאבדת לחינם! אילו באמת היית יכול להסתכל כך על הדברים אחורנית, היית אומר: ... שניסו להתאבד כשהיו צעירים אך במקרה נשארו בחיים וגילו שהיה להם מזל ענק, משום שמהר מאוד התברר להם גודל הרמאות של המוות שהם היו עלולים ליפול לתוכה. לידיעתך, כל זה קרה. אני לא סתם מספר לך סיפורים. כמה מהאנשים ... את הקול ואת הדברים האלה לידך ולצדך כאילו מעל לכתף שלך, כששנינו מנסים לדבר כנגד המוות. המוות מנסה לגזול, לרמות, לסדר אותך. המוות מחבל תחבולות. במה הוא משקר לך? בכך שהוא מנסה למנוע ממך לדעת הרבה דברים, להסתיר ממך ...

... אנשים חסרי אמונה אשר פרשו מחיי בית לחיי חוסר בית לא מתוך אמונה אלא לשם חיפוש דרך מחייה, והם נוכלים, רמאים, בוגדניים, יהירים, חלולים, ריקניים באישיותם, בעלי שפה גסה, בעלי צורת דיבור מופקרת, לא מרוסנים בחושיהם, לא מתונים באכילה, לא ... מרץ. אדון גוטמה לא נמנה על אלה. אך ישנם אנשים שפרשו מתוך אמונה מחיי בית לחיי חוסר בית, שאינם נוכלים, רמאים, בוגדניים, יהירים, חלולים, ריקניים באישיותם, בעלי שפה גסה, בעלי צורת דיבור מופקרת, אלא מרוסנים בחושיהם, מתונים באכילה, מסורים לערנות, ...