... הוא רק זה שמראה את הדרך. כאשר הדבר נאמר, הברהמין גנקה מוגלאנה אמר לנעלה: ישנם אנשים חסרי אמונה אשר פרשו מחיי בית לחיי חוסר בית לא מתוך אמונה אלא לשם חיפוש דרך מחייה, והם נוכלים , רמאים, בוגדניים, יהירים, חלולים, ריקניים באישיותם, בעלי שפה גסה, בעלי צורת דיבור מופקרת, לא מרוסנים בחושיהם, לא מתונים באכילה, לא ... פזיזים, לא ערניים לגמרי, לא מרוכזים, עם מחשבות נודדות, חסרי חכמה, חסרי מרץ. אדון גוטמה לא נמנה על אלה. אך ישנם אנשים שפרשו מתוך אמונה מחיי בית לחיי חוסר בית, שאינם נוכלים, רמאים, בוגדניים, יהירים, חלולים, ריקניים באישיותם, בעלי שפה גסה, בעלי צורת דיבור מופקרת, אלא מרוסנים בחושיהם, מתונים באכילה, מסורים ...

... סורר. אחת השיטות ללימוד לטינית הייתה העלאת קומדיות עתיקות. את סצנות האהבה מחקו כדי שלא יצטרך נער לנשק נער המשחק את האישה. אך המחזות הכילו דמויות של זונות, נוכלים , משרתים ערמומיים ואבות טיפשים. ויל ספג את תחילת המסורת. אין ספק שויל למד אז את ...

... הנה בסיפור סדום ועמורה הוא זועק. (23) והוא מתמקח עם אלוהים: אולי יש חמישים צדיקים, אולי ארבעים, אולי עשרה? אבל אין סדום ואין עמורה! (24) באמת הגיע להם לנוכלים, לרשעים ולסוטים האלה. מה תגידו, על נוכלים כאלה מתאמץ אברום להגן בכל כוחו שכנועו! ואפילו על הגר ועל ישמעאל הוא חס, מרחם: וירע הדבר מאד בעיני אברהם על אודת בנו. (25) זאת - ...

... פונקציה של הבנה. ככל שאדם מבין יותר את המציאות, כך יוכל יותר ליהנות מהמציאות. וישנם נוכלים, שיגידו לך לבוא אליהם כי רק הם יכולים להביא אותך אל האושר. ולשים לב אם הם אומרים לך שבתוכך יש נקודת אמת ותמצא אותה לבד. והנוכל יגיד, תבואו אלי, כי לי יש את האמת, ורק עם ההנחיה שלי, כיוון שלי יש הארה ואז הוא בעצם לוקח קרדיט על האמת ועל היכולת להעביר אותה, כי רק לו היתה התגלות. הנוכל הנל רק סובל מדיכאונות, ורוצה לקחת שליטה על רבים. אך החכם האמיתי אף פעם לא יגיד לך, ...

... דהרטהה בוהק מדרום וירולהה, וממערב וירופקהה, קוברה מהצפון: כך השתרעו ביער קפילבטהו ארבעת המלכים הגדולים בכל הדרם ניצבו. I.עימם באו צמיתיהם מלאי ערמומיות כולם נוכלים מיומנים: קוטנדו ראשון ולאחר מכן וטנדו, ויטו וויטוצה צנדנה וקאמסטהה אחריו קינוגהנדו וניגהנדו, אלו פנאדה, אופמנייה, ...

... האמיתי, כי אושר אמיתי הוא אושר שאין כל רצון ממנו והלאה להשיג עוד משהו נוסף שיגרום אושר, כי אושר אמיתי הוא כולל בתוכו את כל האושר. ויש אינסוף נוכלים ונוכלויות , ולא מדובר על אחרים שמרמים אותך, מדובר בעצמך שהקשבת להצעה של נוכל למכור לך אושר אמיתי, והאמנת לו. ואיך תדע אם מכרו לך אושר מזויף, תשאל את עצמך, האם אחרי כן ארצה להרגיש יותר טוב? האם יהיה משהו נוסף אחרי כן ...

... שאלוהים ירצה לעשות לי טוב, או שאלוהים ירצה משהו בכלל. אבל הנוכלים , הטיפשים והאומללים, אותם לא מעניין לברר את התמונה המלאה, הם רוצים להיאחז בצד אחד של המטבע, ולומר שהוא הצד היחיד, דהיינו שמבחינת הכסילים הללו, צריך לומר תודה ... לא יכולים להוסיף מידע מהותי, אלא רק ברמת הצורות... השכל הקטן והנוכל , ייקח את הטענה האפשרית (לדוגמה - כסף הוא רק טוב רע) וינסה לחייב אותה עבורך. השכל הגדול יותר, יראה לך את שני הצדדים, ועל כל סיבה שתביא מדוע כסף הוא טוב, הוא ... הארה בעיניהם, ועל הדרך, בלי לדעת, גם את הכלא החדש שלהם. כי יש נוכלים , שיספרו לך שאלוהים ברא את העולם, כדי להיטיב ולעשות טוב, כי אלוהים הוא טוב וטוב דרכו להיטיב וכולי. והסיבה שהתשובה הזו וכל שאר התשובות שהיו שיש ושיהיו הן כולן ...

... ולוקח מבעל החנות את השטר. זו בת דודה של בוני פרקר הוא אומר למוכר. תקבל אות הצטיינות ופרס. עיירה. עוד שלוש חנויות כאלה והזוג יכול לברוח עם רווח של שמונים דולר. זוג נוכלים. באחת העיירות הללו הנטועות באמצע ערבה צחיחה הם שולים את גק מקגרידי בן התשע עשרה. עכשיו יהיה להם נהג מילוט. ספר מתח. אלא שכבר מן ההתחלה משהו בכתיבה מרמז על כתיבה אחרת. ... הוא גק מקגרידי, הוא זה שיגלגל את הסיפור. כשנפגשו מאחורי חנות, מיס רוז הביטה בו כאילו בחנה סוס. וכעת הם נוסעים יחד. וירגיל, מיס רוז וגק אל עבר ההרפתקאות של חיי נוכלות. רוז היא הפיתוי וירגל העוקץ, וגק נהג המילוט. בעלי החנויות המפחדים בהתחלה, מתמלאים תאוות בצע כשמבטיחים להם פרס, הרי עזרו לתפוס את קוני פרקר הידועה. בוני פרקר, כלומר בוני ... בעיר אחרת הם מתחלפים. גק הוא הבורח המסוכן ורוז היא הנהגת. גק מגלה שהוא יכול לשחק בקלות את דמות חבר הכנופיה העצבני מאוד. במכונית יש גם ערימה של שטרות מזויפים למעשי נוכלות אחרים אותם גק לא למד בינתיים. כבר מן ההתחלה גק מספר לנו שמשהו קרה והשלישייה התפרקה, ולא בצורה טובה. איפה דברים מתחילים תוהה גק. נניח רצח. שני ידידים משחקים קלפים, אחד נפגע ... אותם. הוא היה איש ישר. אמו מתה, אביו החל לבשל עשבים לא אכילים וגק היה מקיא אותם. כל מה שהיה להם היה הרדיו וגק אם היה יכול היה בורח דרך הרדיו. מי שהגיע לעיירות היו הנוכלים, רק הם. השמחה היחידה הייתה ביטול חוק היובש, ולא שהיה להם כסף לקנות אלכוהול חוקי. אמריקה נראתה לאנשים כמו ניסוי שנכשל, ניסוי ממניעים נעלים אבל ניסוי שנכשל. לגק יש שני ספרים ... אחרים יגידו עליה שדופה. גבר יחשוב על עצמו שהוא נמוך, האחרים יקראו לו גוץ. מהו דבר מוסרי ומה לא הוא כשהוא מגיע למלה במילון. לפרגוסון לא בוער להגיע במהירות לענייני הנוכלות. גק מעניין אותו והוא גורם לקורא להתעניין בנער החכם, ועוקב אחרי הביוגרפיה שלו. הוא מספר על אביו, על ניסיונותיו הראשונים והנבוכים להכניס יד אל מתחת לחולצתה של הנערה הראשונה ... שמתחת לשמלה. גק סובל מקדחת סנאים, כמו שקורים לזה צעירי העיירה. אז איפה התחיל הכל? אולי קודם, אבל בעמוד 140 פוגש סוף סוף גק הצעיר את וירגיל ורוז, מצטרף אליהם וחיי הנוכלות מתחילים. גק הולך להשתנות.. אולי שם זה התחיל. וירגיל מלמד את גק את כל עניני הנוכלות הזעירים. הם אינם שודדים. וירגיל מלמד את גק איך לגרום לאנשים טיפשיים לתת להם את כספם מרצונם. וזה די מצחיק, אלא אם כן אתה הטיפש המגלה שחסרים לך עשרים דולר בקופה או שקנית תלוש הנחה לחנות שאיננה עושה מבצעים. אז כנראה תצחק פחות. וירגיל היה כנר והקורבנות כינורות שוירגיל היטיב לנגן עליהם. הוא הכיר את כל סוגי הנוכלויות וידע איך להתאים לכל קורבן את הרמאות הקטנה שתתאים להפיל אותו בפח. גק לומד. ועוקב אחרי יחסיהם של וירגיל ורוז. לעתים נדמה שאם היה לגק דבר מה שאפשר לקחת ממנו וירגיל היה ...

... תדע שבדקת עד הסוף, אולי תגלה אחרת ולא להתייאש מאנשים שאומרים אחרת, האם בכל כוחך ניסית ולא הצלחת? לבדוק בעצמך ולדעת את האמת? כי אם לא, אז תנסה!! כי מה שקורה, אנשים, הנוכלים, נביאי השקר, סובלים מחוסר אהבה עצמית, ובגלל שסובלים מחוסר אהבה עצמית צריכים שיעריכו אותם ... המלאה, אז אולי אתה מפספס משהו, אולי אתה בכלל לא יודע כלום. על כן, איש אמת, מנהיג אמיתי שלא מצא תשובה, יגיד את האמת, תחפשו בעצמכם אני לא יודע, אני לא מצאתי. אבל הנוכלים הם פחדנים, ולמה פחדנים? כי יש פה משהו יותר פנימי, כי הם מפחדים לחיות בתחושה של אני לא יודע, ...

... לך שאם תקרא את ספר הזוהר 300 פעם למשל, תגיע לחוויה שאי אפשר לתאר. איך מגלים את הנוכלות שבדבר? אם אומרים לך ששם יותר טוב, אז זה אומר ששם צריך להיות משהו ששונה ממה שיש כאן. אז בא ננסה להבין קודם כול, למה כאן אני סובל, ואז נבדוק, האם סיבת הסבל ...