... שלו היה מדען עם תחושה של מיוחדות וייחודיות, חוסר יכולת להזדהות עם אחרים, הרגשה של היותו שונה משאר האנושות, אובססיה עם רכישת כבוד מאחרים, חוסר רגשי אשמה, נטיות מיניות אנוכיות, ועצמאות ניכרת מאנשים ... נפגעת, הם מגיבים בבוז קר, בחוסר הומור, או תוקפנות. הוא שיער כי ההפרעה שכיחה יותר בקרב גברים מאשר בנשים בגלל שחשב שנרקיסיזם הוא הזדהות בין האגו בכללותו לבין איבר המין הזכרי. אנני רייך תיארה בשנת ...

... של המיניות במימד הרגשי בטיפול השיאצו אין ספק שסביב נושא המיניות ישנו קונצנזוס אתי. השאלה היא סביב איזה ... של סוגיות אתיות שונות וביניהן גם סוגיית המיניות. ההתייחסות לסוגיות העולות היא כאל ... ולקדם את השיאצו כפרופסיה. נושא האתיקה המינית נמצא על סדר היום של הדיון הציבורי ... זרם, אדם או גישה שהם הצודקים. גבולות האתיקה המינית, הינם סינטטיים ומוגדרים על ידי ... האפשרות שבשנה הבאה נגדיר את הנגיעה בברכיים כמינית או לחלופין נתפוס את המגע בחזה ... את הסטיגמות הקיימות בהקשר לטיפול השיאצו ולמיניות. הרי ברגע שאנו מגדירים בצורה ברורה את ... הדין תהיה לטובת המתלוננת או המתלונן בכל הקשר מיני. לכן, הייתי אומר שבמקרה של הגדרת גבולות ... מול הסיטואציות השונות. יחד עם זאת, בהקשר למיניות בטיפול, אינני רואה בכך את הבעיה האמיתית. ... וגישתם של המטפל או המטפלת אכן טהורה, בעיית המיניות אינה קיימת במידה והם יהיו אסרטיביים ... הגבולות. במקום, אציע שהדיון בנושא האתיקה והמיניות צריך להיערך סביב יכולתם האישית של ... על הטיפול וכאן הבעייתיות. ההתנסות בחוויה כמשיכה מינית אינה בשליטתם של המטפלים, היא מתרחשת משל ... הדבר רק אנושי ומטפל שאינו מכיר מחשבות אלו, מין הראוי שיבדוק עצמו היטב. השפעתם השוחקת של ... כסמויות ואף כלא קיימות. אמנם, נושא האתיקה המינית הוא חשוף והוא משקף קונצנזוס לגבי ... הטיפול. היבט פנימי זה, בין עם הוא קשור למיניות המטפלים, או לכל רגש אחר שיכול להשפיע על ... הוגדרו בין חדרי חדרים באופן המשקף את ההטרדה המינית בצורתה השלילית ביותר? האם ישנו ספק ...

... המיניות כרך 2 השימוש בתענוגות מישל פוקו - חלק 2 תולדות המיניות כרך 2 השימוש בתענוגות מישל פוקו - חלק 1. מישל פוקו סוקרטס ממליץ לצעירים ללמוד מה שאדם הגון צריך לדעת. ... להגביר יחסים בחורף, כדי להתחמם, ולהמעיט בקיץ כדי לא לאבד נוזלים, אל אלו החולים בעודף נוזלים מוטב להם שירבו במעשיהם גם בקיץ כדי לדלל את דמם. הזהירות מפני המין צריכה לחול על אלו שהמעשה כופה עליו תענוג מעורב בסבל. כזה הגורם לגופו להתכווץ מעוות אותו עד קפיצות, כופה עליו את כל הצבעים, העוויות והתנשמויות גורם לריגוש יתר המביא לצעקות של אדם שנטרפה דעתו. היפוקרטס היה זה שטבע את המונח שהפורקן המיני דומה בצורתו לאפילפסיה קטנה. ההמלצות להימנעות חלקית של יחסי מין לא נבעו אם כך ממקום של מוסריות. אם צריך אדם לשלוט ביצריו הרי זה לעמן בריאותו וכבודו הציבורי. מי שאינו שולט ... שכזה. הדוקטרינה הנוצרית אוסרת על חיפוש התענגות מחוץ לחיי הנישואים. ואפילו שם הדאגה המרכזית איננה התענוג אלא הרבייה. נישואיו של אדם אינם כובלים אותו מבחינה מינית. אך סולון מציע לכל בעל לקיים לפחות שלוש פעמי בחודש יחסים עם אשתו. היחס לאונס ופיתוי נשים נשואות או לא ... מותר לחפש את תענוגותיו בכל מקום ועם מי שירצה. כפי שכבר אמרתי, היוונים לא הנגידו בין שני סוגי התנהגות שונים המדירים זה את זה. הם לא הכירו את המונח הומוסקסואליות. ולא הטרוסקסואליות. ההבדל היחידי החשוב היה בין אדם, גבר, המתמכר לתענוגותיו ובין זה השולט בהם. החלוקה הייתה בין אדם משוחרר, מאופק מתון ומכובד בתענוגותיו ובין זה הנשלט על ידי היצר. ולא חשוב כלל אם מושאי התשוקה הם נשים נערים או שניהם. הם גם לא היו ביסקסואלים. מונח שנולד עידנים אחרי. הם לא הכירו בשני דחפים שונים. יכול היה גבר לבחור באישה או בנער מתוך בחירה ביפה ... גבר מבוגר אמור להיות אקטיבי ולא רק במיטתו. קו הגבול שבו הפסיק הצעיר להיות כזה הוא כשהופיעו לראשונה זיפי זקן בפניו. אות וסמל לבגרותו המתקרבת. אך הקסם המיני לא פג עם התבגרותו של הנער. כל הפסלים שנותרו מאותה תקופה מראים שהגברים המבוגרים והיפים המשיכו לשמש מקור משיכה ... לסוג אחר של חניכה מקובלת. במקביל קיימו הבוגרים יחסים עם נשים, התחתנו ונתנו לנשים את הפריבילגיה להיות אדונית הבית. כשהצעיר מתבגר מוקנית לו זכות להתנגד ליחסי מין עם הבוגר. על המבוגר היה לשמור על כבודו של הנער. יחסים עם מבוגר לא עמדו בדרכו של הצעיר בהמשך דרכו. לא מבחינה ... כבוד המבוגר ולכן נחסמה אפשרות התקדמותם. אייסכינס נגד טימרכוס הוצאת מגנס. תרגום: דבורה גילולה ובכל זאת הייתה הסתכלות פרשנית מסוימת שנולדה כתוצאה מהפרקטיקה המינית. הקשר המיני נתפס תמיד על ידי החלוקה אקטיבי =פסיבי. חודר = נחדר. יחסים כאלו שקבעו הבחנה בין נעלה ונחות, שולט ונשלט, מכפיף וכפוף. על רקע זה ניתן להבין מדוע יהיה אחד הנתפס מכובד ומרומם. שליט. מעמדם של הפסיבים שונה. העבדים הם פסיביים, אך הם כבר עבדים ממילא. הם אובייקטים מיניים העומדים לרשות האדון. ובכל זאת בחוק העוסק באונס ילדים מוזכרים גם העבדים. איסכינס מסביר זאת כחוק נגד אלימות ... כך שאסור לו להזדהות עם תפקידו כנער האדון. כלומר, הכרת עצמו ככזה הייתה עמדת הקושי של הנערים שרצו להגיע בעתיד לעמדת אדם חופשי. נער צעיר לא היה אמור ליהנות מיחסי המין, כדי שלא ייפגע כבודו העתידי. יש עליו ציווי שלא לחוות את העונג. סוקרטס מסביר את השנאה הנולדת מאהבה שבין מבוגר ... טבעי הוא רק מה שנוגד את החוק אך כל מה שנוצר בטבע מעצמו הוא טבעי ומותר. לא נותר אלא לחכות לכרכים הבאים של המחקר לראות איך וכיצד יסביר פוקו את השינוי שחל במיניות בעולם המוכר לנו יותר. העולם היהודי - נוצרי. ...

... כאשר הצאקרות מאוזנות אנו נחוש בריאים וחזקים, נלמד להתמודד עם החיים בצורה הטובה והבריאה. שבעת מרכזי האנרגיות הם: ההישרדות, המיניות, האגו, האהבה והנתינה, התקשורת האינטואיציה והכתר - האין סוף. בחלק 1 - אכתוב על צאקרת הבסיס - ההישרדות, ועל צאקרת המיניות. צאקרת 1 - היא צאקרת הבסיס זו היא צאקרת ההישרדות, הסתגלות למסגרת ולמציאות, בית, אוכל, קיום. צבעה - אדום, חום מקום - עצם הזנב, פי הטבעת, אברי המין האברים ששייכים לה - עמוד שדרה תחתון, פי - הטבעת, מערכת עיכול תחתונה ברכיים, מחזור הדם, אברי מין חיצוניים, אגן, רגליים, כפות רגליים, ציפורניים גיל ההתפתחות הוא בין שנה לגיל 3. הקשר שלנו כבני - אדם אל העולם החומרי הוא דרך הצאקרה ... מדממים, דלקות חוזרות בווגינה ובדרכי השתן, כאבי רגליים ברכיים, בצקות, ורידים בולטים וכואבים, עצבנות, אבנים בכליות, חשק וערור מיני רב או - במצב של חולשה אנרגטית, אנמיה, חולשות, לחץ דם נמוך, רגליים קרות וחלשות נפילות תכופות, אימפוטנציה, (שהיא גם בעיה רגשית), שבירת רגליים ואגן תחתון קרירות מינית, התעלפויות ובתחום הרגשי: היפראקטיביות, התמכרות לכסף, חומריות, התמכרות לעבודה שתלטנות, תאוותנות והתנהגות מינית כפייתית. כשאני מזהה אנשים עם חסך באנרגיה זו, אני ממליצה ללבוש אדום, (גם אם הם מתנגדים - שהרי זו החולשה - לא להתקרקע) ללכת יחפים על אדמה רטובה, לחבק עצים, ללכת בטבע לעבוד בגינות, לשמוע מוזיקה אינדיאנית ואם אפשר גם לרקוד אותה. צקרה 2 - היא צאקרת המיניות זו היא צאקרת המיניות והיצירתיות. צבעה: כתום מקום: 2 אצבעות מתחת לטבור. האיברים ששייכים לה: כל אברי הרבייה הפנימיים (של הגבר והאישה). גיל ההתפתחות הוא בין 3 ל - 8. צאקרת המין היא היכל הרגשות שלנו, שם שוכנות להם אנרגיות המין והיצירתיות. היא מסמלת שינוי ואינדיבידואליות. צאקרת המין היא מרכז המיניות, ההנאה ממין, היא ממונה על המובן הרחב יותר של המיניות ועל האופן בו אנו רואים את מיניותנו, על המודעות כלפי המיניות וכלפי הבחירה המינית ומסת הרגשות המקושרות למין. בצאקרת המין קיימת היכולת להפוך וליצור, קיימת גם היכולת לשנות ולהשתנות קיימת בה הסקרנות, ההרפתקנות והחדשנות. היכולת המעשית להשתמש בכשרונותינו ללא ... צורך במין תכוף. או לחילופין, במצב של אנרגיה חלשה בצאקרה זו - חוסר ווסת, ודימום לא מספיק, חולשה וצניחת רחם, בעיות בחולשת איברי המין, זרע פגום, חולשת גב, צניחת שלפוחית השתן, חוסר כוח מיני, קרירות מינית, הפלות, עקרות, חוסר חלב למניקות, עוויתות והתכווצויות שרירים מבחינה רגשית: שימוש באנשים כאובייקטים מיניים, מתמכר, הזדהות יתר, אגרסיה, מניפולטיביות, שגיאה באשליות, רגישות יתר. לטיפול בצאקרה זו אני ממליצה את הקורליניאן שזו אבן כתומה ומפרה יצירתית, מינית והורמונלית - היא מצוינת להריונות, אני ממליצה לאכול דברים כתומים (דלעת, גזר, תפוזים, משמשים, שסק, בטאטה), ללבוש כתום, לשמוע ...

... ומריבות תמידיות. אבל הוא חוזר ואומר קשה לי ! אז מה בכל זאת מחבר בין השניים? חד משמעי - המיניות! יש ביניהם משיכה מינית חזקה אשר אותה רואים בפרשנות השמות ובמיוחד שלה. שמה מעיד על אישה שבני המין השני לא יכולים להתעלם מנשיותה, ממיניותה ומנוכחותה. הינה יפה, כריזמתית, מנהיגותית, תקיפה ובעלת שליטה גבוהה. היא איננה נבוכה ממיניותה, מחושניותה ומהדחף היצרי שלה. הינה עקשנית, שתלטנית ועם נטייה לנקמנות והתחשבנות. נכון, היא כל הזמן מזכירה לי דברים שעשיתי! והבחור - כיצד תורם הוא לתחושת קושי זו, הגורמת לה להתרחק ... כמה קשה לחיות בזוגיות מלווה מריבות בלתי פוסקות. עם מלחמות של אגו ומאבקי כוח לא פשוטים. והמיניות? במפה נומרולוגית קבלית שכזו, כמה שתהיה משיכה מינית ותשוקה - לא יכולים הם לגשר על הפערים בין השניים. אז למה לא לשחרר ולו רק כדי למצוא אהבה אמיתית והרמונית ללא כאב? חברים יקרים יש מקרים בהם צריך להרפות מזוגיות לא בריאה. ...

פגיעה מינית והתמכרות - הקשר ביניהן והאתגר הטיפולי מחקרים רבים מצאו כי אחוז נפגעי התעללות מינית בקרב המכורים לסמים (כולל אלכוהול), נשים וגברים, נמצא כפול משיעור הפגיעה המינית בקרב האוכלוסייה הכללית. מחקר שנעשה בארץ ב2008 בקרב אסירות שמכורות לסמים ועוסקות בזנות מצא ש 90% מהן חוו התעללות מינית בילדותן. התעללות מינית בילדות מהווה פרדיספוזיציה (נטיית קדם) להתמכרויות בעקבות חוויה טראומטית, כגון התעללות מינית חד - פעמית או מתמשכת, חל זעזוע בשיווי המשקל הנפשי של הנפש ומתפתחים תסמינים כגון: חלומות חוזרים, היזכרויות תכופות באירוע, תחושות שהאירוע הנורא ... להפסיק לחלום, מנסים לשלוט במיניותם ועוד. נערות נפגעות מינית נוטות לברוח מהבית כאמצעי היחיד שעומד בפניהן כדי להפסיק את ההתעללות. במצב זה הן חשופות לא רק לניצול ופגיעה חוזרת בהן, אלא גם נחשפות לשימוש בסמים. ... עם מצבים של שליטה, אינטימיות ומיניות. אולם ההקלה שמספקים הסמים אינה נמשכת לאורך זמן, משום שההתמכרות עצמה הופכת לבעיה אקוטית שיוצרת סבל נוסף. השימוש בסמים גורם לפגיעה ביכולת לנהל אורח חיים ... בקרובים ופגיעה נפשית, פיזית ומינית בעצמם. העיסוק בזנות כאמצעי להשגת כסף מהיר, נתפס גם כהמשך של ההתעללות וחוויית העצמי כאובייקט מיני. הדינאמיקה של ההתמכרות משחזרת אלמנטים רבים של טראומת ההתעללות המודחקת כגון, הכחשה, סודיות, רדידות רגשית, בושה, חוסר אונים, תלות וכאב. הטראומות הנוספות ... קודם - בהתמכרות או בפגיעה המינית? רוב אנשי המקצוע מסכימים כי הפעולה הראשונה בטיפול היא הגמילה הפיזית מההתמכרות לסמים. תחת השפעת סמים אין ערך לעיבוד הרגשי של טראומת הפגיעה המינית. חלק מהמטפלים מאמינים שעיבוד הטראומה המינית בטיפול צריך להיעשות רק כשנה לאחר תחילת הטיפול בהתמכרות לסמים, כאשר כוחות האגו חזקים יותר וסביבת חייה של המטופלת יציבה יותר. ברוב המקרים, המטופלת ... בשלה לפתוח ולעבד את התקיפה המינית אותה חוותה. נפגעות סמים שחוו טראומה מינית מחויבות להתמודד לא רק עם הטראומה הזו אלא גם עם סטיגמת הנרקומנית, הזונה והעבריינית. עבודה טיפולית בנושא הטראומות המיניות, ללא טיפול בבעיית ההתמכרות עלולה לגרום למטופלת להתפרק רגשית ולחזור לשימוש בסמים. מצד שני, יש מטפלים שטוענים שהטיפול בטראומה המינית צריך להתחיל בסמוך או במקביל לגמילה מסמים, משום שבתהליך הגמילה - ההינזרות מחומרים פסיכואקטיבים כשלעצמה, מחלישה את יכולתה של המכורה להתמודד עם ... עמוקים יותר כגון הטראומה המינית. ברוב המקרים הטיפול שלאחר הגמילה הוא טיפול קוגניטיבי. רק בשלב מאוחר יותר, כאשר המטופלת מחוזקת רגשית, ניתן לעבור לטיפול בשיטה הדינאמית. רבות ... לסמים שהן גם נפגעות התעללות מינית, מקבלות טיפול אנטי - דיכאוני או אנטי חרדתי, המאפשר להן לתפקד טוב יותר ולטפל בחוויותיהן. בטיפול מתרחשת חזרה ספיראלית על תכנים הקשורים לטראומה. ... לעתים קרובות עולה נושא התקיפה המינית כבר בשלבים מוקדמים בקשר הטיפולי, לעומת זאת אצל גברים דרוש זמן רב יותר כדי שיוכלו לשתף את המטפל בחוויית הפגיעה, אם בכלל יעשו זאת (בעיקר מסיבות של ... לסמים שהם גם נפגעי התעללות מינית, קשים יותר לטיפול ממכורים אחרים. הם נוטים ליצור קשרים בדרכים לקויות או מעוותות, הגורמות לקשיים גם בקשר הטיפולי כגון, קושי ביצירת אמון, כעסים ... בכך שהם סובלים מבלבול בזהות המינית, בתוקפנות יתר ואישיות אנטי - סוציאלית. נשים מתאפיינות גם בכך שהן נוטות יותר לפגיעה עצמית ומחשבות אובדניות, בעיות בתפקוד מיני והפרעת אישיות גבולית. הציר המשמעותי ביותר של הקשר הטיפולי צריך להיות הציר של בניית האמון. התמקדות בהבניה מחודשת של מערכות יחסים, שתתקיים קודם כל בתוך ... בחוויית ההישרדות מטראומה מינית, היא חלק מתהליך ההבראה של הנפגעות. תחושת הבידוד של להיות שונה מכל העולם זזה הצידה. באמצעות שיקופים והזדהות מתאפשר למשתתפות בקבוצה לפגוש חלקים של ...

... רוצה להתחתן והוא בתהליך גירושין מתמשך. האם לחכות לו? שנתיים אנחנו ביחד. מאד אוהבים אחד את השני. הסקס - מעולה. הבעיה העיקרית בינינו שנוצר מתח על רקע זה שאני רוצה להתחתן והוא לא ממהר להתגרש. משהו שם תקוע ואני לא מבינה למה. תמיד יש לו תירוצים. לצערי יש בינינו מריבות. כמו רולטה רוסית. אני צועקת עליו שהוא לא מבין אותי ובתגובה, הוא מכנה אותו בכל מיני שמות גנאי. איך ההתאמה הזוגית בינינו, והאם שווה לחכות לו?. את התשובה לשאלת המחץ נקבל בבדיקת התאמה זוגית בין השניים. לפי נומרולוגיה - רואים פה התאמה יפה של איזון בין נתינה וקבלה אחד לשני. יש המון אמפתיה ורגש בקשר. נכון, המיניות בינינו מדהימה ואנחנו מאד אוהבים אחד את השני. חבל לי שבזמן כעס אני יורדת מהפסים. ... זו אני שלא בסדר. סרטים אני עושה לו. איזה מזל שהוא נשאר איתי! גלגול קודם - כיצד משפיע על המריבות בין השניים, ובמיוחד על ההתפרצויות שלה? כפי שאמרנו, בין השניים התאמה מינית מעולה. בא גלגול קודם, שהוא זיכרון נשמתי של שניהם אשר מצביע על יצר מין מפותח אצל שניהם. ומה הוא אומר? אני אשלוט בך דרך המיניות שבי. תריב איתי - אתרחק ממך! ומי שגורם הכי הרבה למריבות זו הגברת כמובן. במילים פשוטות שניהם מתעצמים אחד מהשני ושולטים אחד בשני באמצעות יצר המין. בא גלגול זה ואומר לשניהם: שחררו יצר נקמני ותתחילו לאהוב את עצמכם. זאת תעשו ... במהלך שיקדם אותם. זה הזמן לפעול! יפעלו? תקופה מאד שמחה, נעימה עם בשורות טובות מצפה להם. נניח שהצליח הוא להתגרש - והיא לוחצת להתחתן. איך משמרים את הזוגיות? לא להשתמש במיניות שבניהם ככלי נשק אחד נגד השני. היא מפסיקה לעשות לו דרמות ותיקח כל דבר בפרופורציה ...

נטייה מינית - על החופש הלא טריוויאלי לבחור נטייה מינית יש ביטוי חמוד בגמרא (תירגעו, אני אמנם מבר - אילן אבל חילוני ... שורת המומחים הזועקת כנגדי שלא ניתן בשום אופן לשנות נטייה מינית, ואם מישהו טוען שנטייתו שונתה אז או שהוא משקר, או שמלכתחילה לא ... לא גזענות אלא ליברליזם נאור. כל החוקרים המחפשים אחר הגן להומוסקסואליות - האמר, ביילי, פילארד, לה - ואי - מצהירים בכנות: לא מצאנו גן ... מבלי ששום גן יאמר להם למי להשתוקק, והם לומדים את זהותם המינית על פי מראהו של מי שגידל אותם. רק התינוקות שלנו, לדבריכם, ננעלו על מיניותם כבר ברחם לפני שאפילו האולטרא - סאונד יכול לגלות מה יש להם בין ... לברר את מקור הרתיעה? כל אדם מתנסה במהלך חייו בתנודות בטעמו המיני, בתשוקותיו ואפילו בנטיותיו. מנין לקחתם את האחריות להודיע לצעיר הרוצה ... הישראליים המדווחים בפורומים מקצועיים על שינויים בהעדפות המיניות של מטופליהם (יש לי רשימה!) משקרים? מעולם לא אירע כזאת בתולדות הרפואה ... דיכאון ודחפים אלימים - לכך נוצרה הפסיכותרפיה. לגלות את ההומוסקסואליות המודחקת שלו - אחלה! אבל לחקור (יחד איתו!) את עולמו הפנימי כדי ... הסטטיסטיקה קפדנית. מחקרים אלה באים מתחום הגנטיקה, חקר המוח והסקסולוגיה (נכון, אני רק פיסיקאי בהכשרתי אבל הייתי פרופסור - אורח ... of Mind and Behavior). כולם מאשרים שהגמישות המופלאה של המין האנושי חלה גם על ההעדפה המינית, בכל תרבות ובכל גיל. מילה אישית לסיום. באתי מאהבה. אני מוכן ... זכויות אלה תפרחנה רק אם נקשיב למה שהמדע ממשיך להזכיר לנו, שמיניות האדם היא דבר מורכב, נפלא, רב - פנים - ותמיד מסוגל להפתיע. ...

... האימפוטנציה באישה חווה סמל הנשיות - לא נמנע מפיתוי חיזור ומימוש הפנטזיות המיניות שלה מסתבר לכן איך שאומרים כל החוות כל הנשים הפכו חוות - נושאות בכתם המיניות המשוחררת ונאלצות לתת הסברים כשתאוותן בחלציהן בוערת. השאלה היא האם בכלל משתלם היום להיות מינית פתוחה משוחררת. גם אם את כזאת ולא פגעה בך הדעה הקדומה של החברה בה אישה צריכה להצטייר בסופו של יום כחצי ... פעם לא השיגה - וזוהי נקודת סיום והתחלה ממנה יוצאת ומתחילה להיווצר האימפוטנציה של האישה - בכל מישורי חייה ומיניותה הדילמה הפנימית הזאת שמועברת לה בתורשה על ידי אמותיה וסבתותיה והיא אם אהיה חזקה מושלמת משוחררת יפה מינית נהנתנים בדיוק איך שאני רוצה - זה יאיים על עדת הגברים שמצד אחד יבחרו בפינצטה את האישה הפרטית שלהם על פי ... - שלא יגידו. ולא צייטנית מידי טוב נו גם כדי שלא יגידו. ואיך כל זה קשור למחלה הכי משופעת - מלשון שפעת של המין הנשי - הסרטן כמובן - פשוט מאוד מתבקש עד פחד הסרטן - הסכיזופרניה של התאים - תאים שאיבדו את השלמות הפנימית שלהם ... מערכת חיסון חלשה היא מערכת שדיכאו את הקודים האמיתיים שלה את האני הפנימי שלה ולכן היא לא מסוגלת להתנגד לכל מיני גורמים השונים ממנה ושרוצים לעקוף ולהשתלט ולנהל אותה בכל רמות החיים. מערכת חיסון כזו לא יכולה להתנגד ולזרוק ...

... אחרת. דמות הכותבים מוכרים בחלקם ואחרים פחות. אסא קידר נתן מקום לכל צורת ההתבטאות. יצר הרע כפי שהוא מוכר בימינו נסמך על המלה הראשונה בכותרת שלו. יצר. והכוונה בעיקר יצר מיני. אלא שאם בודקים את היווצרות יצר הרע אפשר ... יצר הדעת הוא יצר הרע הראשוני. ואולי לכן נענשה האישה בהמשך והודרה מלימוד ודעת. ויותר מכך, פרשנות מקטינה של הרצון לדעת מתרגם את המלה דעת למלה במובנו התנכי, הצורך המיני . וחוה היא המגלה והמפתה. ואדם, שמלכתחילה היה בעל החושים האסטטיים רצה רק ליהנות מיופיו של התפוח. והנה התהפכו היוצרות. אדם הפך להיות היצרי והדעתני וחוה ממונה על האסטטיקה. וגרוע מכך, סמל היצריות והמיניות, תחילת המחשבה האנטי נשית, הפטריארכאלית ... הרע בעיני שומרי הדת. הרוע הבא היה רצח הבל. קנאה. יצר של אח באחיו. קנאה פסיכולוגית שמתחילה ביחסי המשפחה. לפתח חטאת רובץ ואליך תשוקתו ואתה תמשול בו חטא אכן, עדיין לא מיני. היצר המיני ככזה מופיע הרבה יותר מאוחר. מושג יצר הרע ... שמוליך אל המסקנה אין יצר בעולם הבא זהו טיב חיי העולם הבא. אברהם ושרה, הזוג המת שבסיפור מתחבק ופולה כינים זה מראשו של זה, כן שם בעולם הבא. האינטימיות נשמרת בטהרה אך היצר המיני נעלם, הכינים אותם פולים הם הסמל למיניות שנעלמה. הפרשנות מוליכה למסקנה שאלו שקיימו יחסי מין טהורים בחייהם מעבירים את האינטימיות הזוגית לעולם הבא, אל חיי הנצח. אביגדור שנאן פרופסור לספרות וחוקר מדרשים ואגדות הולך בעקבות כמה מן סיפורים הכוללים בתוכם מין וזימה כמו שהיו נקראים בימינו. הוא מזכיר ... אלוהים. הצעד התשיעי, הלפני אחרון מדבר על פרישות כדי להגיע לאהבת האל בצעד העשירי. שיהיו בעולם פרושים שלמים המנותקים מחיי העולם הזה ממליץ רבן מאוחר יותר. פרושים מחיי מין וחיי עמל. אלא שהוא יודע שאין להכיל זאת על ... הייצריות החל מסיפור גן עדן, אך הוא הולך ומרחיב אותו למקום חדש. משל המערה של אפלטון. ארוס נוסף ליצר ויחד הם תשוקה ההופכת לכוח החיים, יצירה ובניין, הרס וחורבן. היצר המיני מקביל ליצר הסקרנות והדעת. לאו דווקא להכרת ... אחרת מחיי יום יום חירות ועצמאות ייחשבו כערכים חיוביים בעיני הנלחמים עבורן, ואילן בעיני מי שכבש את אדמתם ייחשבו לטרור. בעוד שיצר הרע, זה ההולך לפרשנות הייצרית - מינית הוא חד הבחנה לטוב ורע אין הבחנה ... לדימויים של אור אלא באמצעות הפיכת החשיכה למודעת הצל כסמל הרוע המלווה כל אחד כארכיטיפ לא מודע. מתוך נוספרטו. הרב סטיב גרינברג מביא את סיפור התמודדותו עם הדת ועם ההומוסקסואליות שלו והניסיון לחבר בין שני קצוות ... גרינברג. סיפור אוטוביוגרפי מעניין ביותר. שאלה שאין לה תשובה בתוך כל המחקרים הללו היא השאלה מה כל כך הפחיד את הקדמונים מהיצר האנושי. היום אחרי פרויד אנו יודעים כבר שמיניות היא החשובה בתהליכים האנושיים, ועדיים גם בימינו משהו בפוריטניות הכללית ממשיך ללחוץ לשפוט ולנסות לקבוע מיני איסורים. כל החלק העוסק בניתוחי סיפורי ... מיצר הרע מהרוע עצמו. פרקי ספרות העוסקים ביצר וביצר הרע, של אילן שיינפלד, של חמוטל בר יוסף, של מיכל גוברין, ועוד לא הזכרתי שיר של יונה וולך המצוטט באחד המאמרים. ועוד מיני מטעמים שלא הזכרתי, מעט מכל טוב שבספר. ...