בודהיזם - השיחה עם קוטדנטה - העלאת קורבן ללא דם השיחה עם קוטדנטה העלאת קורבן ללא דם Kadanta Sutta הברהמינים ואנשי קהאנומטה (Khumatakabrhmaagahapatik) כך שמעתי. פעם אחת הבודהה נדד דרך ארץ מגדהה בלווית קבוצה גדולה של חמש מאות נזירים והגיע אל כפר ברהמינים בשם קהאנומטה, שם נשאר להתגורר בפארק אמבלטהיקא. כעת, באותה העת הברהמין קוטדנטה התגורר בקהאנומטה, מקום מאוכלס בצפיפות, מלא עשב, עצי בניה, מים ותירס, אשר הוענק לו על ידי סנייה בימביסארה, ... שבע מאות שוורים, שבע מאות עגלות, שבע מאות תיישים ושבע מאות איילים, כולם היו קשורים לעמודי העלאת הקורבנות [1]. הברהמינים ואנשי קהאנומטה שמעו את הדברים הבאים: הפרוש גוטמה... מתגורר באמבלטהיקא. ובנוגע לאדון גוטמה המכובד הזה נפוצו דיווחים טובים: האדון ... ספק. הוא מגלה את העולם הזה לידיעת אחרים עם כלל הדוות, המארות, והברהמות שבו, את הדור הזה עם הפרושים והברהמינים, השליטים והאנשים, לאחר שהבין אותו בידיעה ישירה. הוא מלמד את הדהמה הטובה בהתחלה, טובה באמצע, וטובה בסוף, בעלת משמעות ומנוסחת היטב. הוא מציג את החיים הרוחניים המושלמים והטהורים לחלוטין. ואכן, טוב לראות כאלה ארהנטים. ובעקבות זאת הברהמינים ובעלי - הבית, בעוזבם את קהאנומטה בקהל גדול, הלכו אל אמבלטהיקא. בדיוק אז קוטדנטה קם והלך אל מרפסתו למנוחת הצהריים. בראותו את הברהמינים ובעלי - הבית בדרכם אל אמבלטהיקא, הוא שאל את משרתו לסיבה. והמשרת השיב: אדוני, זהו הפרוש גוטמה, אשר בנוגע ... אך ברצוני להעלות קורבן גדול. נניח ואלך אל הפרוש גוטמה ואשאל אותו בעניין. אז הוא שלח את משרתו אל הברהמינים ובעלי - הבית של קהאנומטה לבקש מהם להמתין לו. דברי השבח לקוטדנטה (Kadantaguakath) ובאותה עת כמה מאות ברהמינים שהו בקהאנומטה בכוונה להשתתף בהעלאת הקורבנות של קוטדנטה. כאשר שמעו על כוונתו ללכת לבקר את הפרוש גוטמה, הלכו לשאול ... ראוי שקוטדנטה המכובד יבקר את הפרוש גוטמה, אלא שהפרוש גוטמה יבקר אותו. דברי השבח לבודהה (Buddhaguakath) אז קוטדנטה אמר לברהמינים: כעת הקשיבו רבותיי מדוע ראוי שאנחנו נלך לבקר את המכובד גוטמה ומדוע אין זה ראוי מצידו שיבוא לבקר אותנו... (בדיוק כמו בסוטה 4, פסקה 6). הפרוש גוטמה הגיע לקהאנומטה ומתגורר באמבלטהיקא. וכל פרושים או ברהמינים שמגיעים לאזורינו הינם אורחינו... הוא מעבר לכל הלל. כאשר שמעו זאת, הברהמינים אמרו: אדוני, מאחר ואתה כל כך משבח את הפרוש גוטמה, אף אם היה מתגורר מאה יוגנות מכאן, יהיה זה ... צד לבקר אותו. ועל כן, אדוני, כולנו נלך לבקר את הפרוש גוטמה. כך קוטדנטה הלך עם קבוצה גדולה של ברהמינים אל אמבלטהיקה. וכאשר הגיעו, הוא פנה אל הבודהה, החליף עמו ברכות נימוסין, והתיישב במקום ראוי. כמה מהברהמינים ובעלי הבית של קהאנומטה קדו בפני הבודהה, כמה החליפו עמו ברכות נימוסין, כמה ברכו אותו בכפות ידיים צמודות, כמה ... כל זאת, אך ברצוני להעלות קורבן גדול. יהיה טוב אם הפרוש גוטמה יסביר לי את העניין. אם כך, הקשב, ברהמין, שים לב ואני אסביר. כן אדוני, אמר קוטדנטה, והמכובד אמר: ברהמין, פעם היה מלך בשם מהאוויגיטה. הוא היה עשיר, בעל עושר ומשאבים אדירים, עם שפע של זהב וכסף, בעל נכסים ... על מנת שיהיה זה לטובתי ולאושרי לזמן רב. לשם כך, הוד מעלתו, עליך לקרוא לקהטיה מהערים ומהכפרים, ליועציך ועוזריך, לברהמינים רבי - ההשפעה, ולבעלי - הבית העשירים ביותר של ארצך, ולומר להם: ברצוני לערוך קורבן גדול. הנחו אותי כיצד ... ענפים [4], נאמן, מהימן, ומאדיר את שמו בין אויביו. הוא נדבן ומארח נאמן, לא סוגר את דלתותיו בפני פרושים, ברהמינים ועוברי אורח, קבצנים ונזקקים - הוא מעיין של טוב. הוא מלומד ביותר במה שראוי ללמוד. הוא יודע את המשמעות ... תועלת בעבר, בעתיד ובהווה [5]. המלך מהאוויגיטה בעל שמונה דברים אלו. ואלו מהווים את העזרים לקורבן. רב - השרים הברהמין הינו בעל ארבעה דברים. הוא בעל לידה טובה... הוא מלומד, בקיא במנטרות... הוא מוסרי, בעל מוסר הולך וגדל, בעל ... מצקת הקורבן. הוא בעל ארבע מעלות אלו. אלו מהווים את העזרים לקורבן. אז, טרם העלאת הקורבן, רב - השרים הברהמין לימד את המלך את שלוש האופנים. יתכן ולהוד מלכותו יהיו חרטות בעניין הקורבן המיועד: אני עומד להפסיד רכוש רב, ... וליבם ימצא שלווה פנימית. יבואו אלו שלוקחים מה שלא שניתן ואלו הנמנעים מלקחת מה שלא ניתן... אלו המבצעים פגיעה מינית ואלו הנמנעים... אלו הדוברים שקר... אלו המוציאים דיבה, מדברים בגסות, בדברים לריק... אלו החמדנים ואלו שאינם, אלו בעלי הזדון ... יתכן ומישהו יאמר: המלך מהאוויגיטה עורך קורבן גדול, אך הוא לא הזמין את הקהטיה שלו... את יועציו ועוזריו, את הברהמינים רבי - ההשפעה, ואת בעלי - הבית העשירים ביותר... אך מילים אלו לא יהיו בהתאם לאמת, מאחר והמלך כן ... מילים אלו לא יהיו בהתאם לאמת. כך רב - השרים הנחה את המלך עם שש עשרה סיבות... בקורבן זה, ברהמין, פרים לא נשחטו, לא עיזים או כבשים, לא תרנגולים או חזירים, לא אף סוג של יצורים חיים נשחטו, וגם ... שרצו לעשות ולא עשו מה שלא רצו לעשות. הקורבן התבצע עם גהי, שמן, חמאה, גבן [6], דבש ודיבשה. אז, ברהמין, הקהטיה... השרים והיועצים, הברהמינים רבי ההשפעה, בעלי - הבית העשירים מהערים ומהכפרים, לאחר שקיבלו הכנסה מספקת באו אל המלך מהאוויגיטה ואמרו: הבאנו כמות ... קורבן גדול. הבה נלך בעקבות דוגמתו. והקהטיה הניחו את מתנותיהם ממזרח לבור הקורבן, היועצים והעוזרים הניחו את שלהם מדרום, הברהמינים ממערב ובעלי הבית העשירים מצפון. ובקורבן זה לא נשחט אף פר אחד... ולא היו יצורים חיים שנשחטו... אלו שרצו ... ארבע קבוצות ההסכמה, והמלך מהאוויגיטה היה בעל שמונה דברים, ורב - השרים עם ארבעה דברים בשלוש האופנים. לשמע הדברים הברהמינים קראו בקול וברעש רב: איזה קורבן נהדר! איזו דרך נהדרת לערוך קורבן! אך קוטדנטה ישב בשתיקה. והברהמינים שאלו אותו מדוע אינו משבח את מילותיו המצויינות של הפרוש גוטמה. והוא השיב: לא שאינני משבח אותם. ראשי היה ... וכך, רבותיי, נראה לי שהפרוש גוטמה לבטח היה באותה עת המלך מהאוויגיטה, אדון הקורבן, או לחילופין רב - השרים הברהמין אשר ניהל את הקורבן למענו. האם גוטמה המכובד מודה שהוא ביצע, או גרם לביצוע, קורבן מעין זה, ושכתוצאה מכך לאחר המוות, עם התפרקות הגוף, הוא נולד מחדש במישור טוב, בעולם שמיימי? אכן כך, ברהמין. אני הייתי רב - השרים הברהמין אשר ניהל את הקורבן ההוא. נתינה גדולה אחרת (Niccadnaanukulayaa) וגוטמה המכובד, האם ישנו קורבן אחר כלשהו, פשוט יותר, פחות קשה, בעל פירות גדולים ומועיל יותר מקורבן המשולש על שש עשרה מאפייניו? כן ברהמין, יש כזה. מהו, גוטמה המכובד? בכל מקום בו משפחה רגילה מעניקה מתנות לפרוש מוסרי, זה מהווה קורבן בעל פירות גדולים ומועיל יותר מזה. מדוע גוטמה המכובד, ומאיזו סיבה הדבר טוב יותר? ברהמין, לא ארהנטים ולא אלו שהגשימו את דרך הארהנט ישתתפו בטקס קורבן מעין זה. מדוע? כיוון ששם הם רואים הכאות ... מניב פירות רבים ומועיל יותר. אך, גוטמה המכובד, האם יש טקס קורבן בעל תועלת גדולה משני אלו? אכן ישנו, ברהמין. מהו, גוטמה המכובד? ברהמין, אם מישהו מספק מגורים לחברי קהילת הסנגהה המגיעים מארבע הקצוות, זה מהווה קורבן מועיל יותר. אך, גוטמה המכובד, האם יש קורבן בעל תועלת גדולה משלושת אלו? אכן ישנו, ברהמין. מהו, גוטמה המכובד? ברהמין, אם מישהו בלב טהור שם את מבטחו בבודהה, בדהמה ובסנגהה, זה מהווה קורבן מועיל מכל אחד משלושת אלו. אך, ... אם מישהו בלב טהור לוקח על עצמו את כללי ההמנעות - להמנע מלקחת חיים, מלקחת מה שלא ניתן, מפגיעה מינית, מאמירת שקר, ומשתיית משקאות משכרים וסמים הגורמים לעייפות ועצלות - זה מהווה קורבן מועיל יותר מכל אחד מארבעת אלו. ... ספק. הוא מגלה את העולם הזה לידיעת אחרים עם כלל הדוות, המארות, והברהמות שבו, את הדור הזה עם הפרושים והברהמינים, השליטים והאנשים, לאחר שהבין אותו בידיעה ישירה. הוא מלמד את הדהמה הטובה בהתחלה, טובה באמצע, וטובה בסוף, בעלת משמעות ... כל דבר אחר, ברהמין לא יוועץ מכל האנשים דווקא בבודהה כיצד לבצע קורבן, דבר שהיה אמור להיות המומחיות של הברהמינים. בקובץ הסוטות המקושרות (Sayutta Nikya 3.1.9) מופיע סיפור הרקע כביכול כיצד המלך פסנדי של קוסלה תכנן קורבן גדול (של ... כהן דת מקומי, הפועל בו בזמן כמעין ראש ממשלה. (Pli-English Dictionary, PTS 1926) [3] ארבעת קבוצות ההסכמה: קהטייה, יועצים, ברהמינים ובעלי - בית. [4] ארבעה ענפים: פילים, חיל פרשים, מרכבות וחיל רגלים. [5] הפרשנות מסבירה שעל פי האופן שקמה ...

... וקרוב כך גם השורש האדום חובר לכתר הלבן ויוצר את הוורוד שמסמל אהבה ותום. המרכז השני הקרוי מרכז אנרגית המין המייצג את אברי הרבייה הפנימיים היצר והיצירה שבנו, ההנאה וההנעה, מתחבר למרכז של הגרון המסמל ביטוי מילולי ופיסי. כשם שנוצרנו עם יצרים ודחפים נוכל גם לעדן עצמנו על ידי הבאת הדברים לידי ביטוי הבא ממקום נקי ונכון. האנרגיה המינית הינה חזקה ועוצמתית ביותר. באם נכוון אותה בצורה הנכונה אזי נתקדם בעזרתה למקומות רחוקים בשאיפות וההשגות שלנו. אולם באם ... בה נכונה, אז ייווצר תסכול אשר ילך ויחריף. את הדיו נוכל לשמוע וגם לראות בצורה של אלימות מילולית, פיסית ומינית כאחד. המרכז השלישי קרוי מקלעת השמש והוא מייצג את היחסים שלנו עם מי שאנחנו ואיך שאנו נתפשים בעיני הסובבים ...

בודהיזם - השיחה עם סונדנדה - תכונותיו של ברהמין אמיתי השיחה עם סונדנדה תכונותיו של ברהמין אמיתי Soadaa Sutta הברהמינים ואנשי קמפא (Campeyyakabrhmaagahapatik) כך שמעתי. פעם הבודהה נדד בשטחו של שבט האנגה בלוויית קבוצה גדולה של כחמש מאות נזירים, והוא הגיע לעיר קמפא. בקמפא הוא התמקם ליד בריכת הלוטוסים של גגרא. באותה העת הברהמין סונדנדה התגורר בקמפא, מקום מאוכלס בצפיפות, מלא עשב, עצי בנייה, מים ותירס, אשר הוענק לו מידי סנייה בימביסארה, מלך מגדהה, כמתנה מלכותית עם סמכות מלכותית. והברהמינים ואנשי קמפא שמעו כך: הפרוש גוטמה מבני שבט השקייה, אשר יצא קדימה לפרישות משבט השקייה נודד בשטח האנגה... והוא ... ספק. הוא מגלה את העולם הזה לידיעת אחרים עם כלל הדוות, המארות, והברהמות שבו, את הדור הזה עם הפרושים והברהמינים, השליטים והאנשים, לאחר שהבין אותו בידיעה ישירה. הוא מלמד את הדהמה הטובה בהתחלה, טובה באמצע, וטובה בסוף, בעלת משמעות ומנוסחת היטב. הוא מציג את החיים הרוחניים המושלמים והטהורים לחלוטין. ואכן, טוב לראות כאלה ארהנטים. וכך הברהמינים ואנשי קמפא עזבו את קמפא בקהל גדול בהמוניהם והלכו אל בריכת הלוטוסים של גגרא. בדיוק אז, הברהמין סונדנדה היה בדרכו לבלות במרפסת ביתו את מנוחת הצהריים וכאשר ראה את כל הברהמינים ושאר האנשים בדרכם לבריכת הלוטוסים של גגרא, הוא שאל את מנהל משק הבית לסיבה. אדוני, זהו הפרוש גוטמה מבני השקייה... זוהי הסיבה שהם הולכים לראותו. אם כך, עוזרי, לך אל הברהמינים ואנשי קמפא ואמור להם: אנא המתינו רבותיי, הברהמין סונדנדה יבוא איתכם לראות את הפרוש גוטמה. והעוזר העביר את ההודעה לברהמינים ולאנשי קמפא. דברי השבח לסונדנדה (Soadaaguakath) כעת, באותה עת כחמש מאות ברהמינים ממחוזות שונים שהו בקמפא בעניינים כלשהם, וכאשר שמעו שסונדנדה מתכוון לבקר את הפרוש גוטמה, הם קראו לו ושאלו אותו ... לא מזמן. סונדנדה המכובד הינו מוערך, עשה רבות בחייו, בעל הוקרה והערכה והוא נערץ על ידי המלך סנייה בימביסארה והברהמין פוקהרסאטי. הוא מתגורר בקמפא, מקום מאוכלס בצפיפות, מלא עשב, עצים, מים ותירס, אשר ניתן לו מידיו של המלך סנייה ... את תאוות החושים והפיג את היוהרה. הוא מלמד על פעולות ועל תוצאותיהן, ומכבד את דרך החיים חסרת האשמה של הברהמין. הוא נווד מלידה גבוהה, ממשפחת קהטייה של מנהיגים. הוא נווד ממשפחה עשירה, בעלת רכוש ועושר גדול. אנשים באים להיוועץ ... ראשים ומנהיגים מתחומים רבים באים להיוועץ בו. אין זו הדרך עם המוניטין של הפרוש גוטמה, כמו עם מספר פרושים וברהמינים אחרים, אשר אודותם מספרים כך או אחרת - תהילתו של הפרוש גוטמה מבוססת על הישגיו בחוכמה ומוסר עילאי. אכן ... בימביסארה של מגדהה שם בו את מבטחו יחד עם בנו, אישתו, אנשיו ושריו. כך גם המלך פסנדי של קוסלה והברהמין פוקהרסאטי. הם מוקירים, מכבדים, מעריכים ומעריצים אותו. הפרוש גוטמה הגיע לקמפא והוא מתגורר בבריכת הלוטוסים של גגרא. וכל פרושים או ברהמינים המגיעים לשיטחנו הינם אורחנו. ועלינו לברך, לכבד, להעריך ולהעריץ אורחים. מאחר והוא הגיע לברכת הלוטוסים של גגרא, הפרוש גוטמה ... ללכת אליו. ועד כמה שאשבח את הפרוש גוטמה, שבחים אלו אינם מספקים, הוא מעבר לכל הלל. כאשר שמעו זאת, הברהמינים אמרו לסונדנדה: אדוני, מאחר ואתה משבח כל כך את הפרוש גוטמה, אף אם הוא היה מתגורר מאה יוגנות [3] ... צד לבקר אותו. ועל כן, אדוני, כולנו נלך לבקר את הפרוש גוטמה. וכך סונדנדה הלך עם קבוצה גדולה של ברהמינים אל בריכת הלוטוסים של גגרא. הרהוריו של סונדנדה (Soadaaparivitakka) אך כאשר סונדנדה חצה את מעבי - הגונגל, הוא חשב: אם אשאל את הפרוש גוטמה שאלה, יתכן ויאמר לי: ברהמין, זו אינה שאלה ראויה, אין זו כלל שאלה ראויה. ואז יתכן שקבוצת עמיתי תבוז לי, באומרם: סונדנדה הינו שוטה, ... עצמי, יתכן וקבוצת עמיתי תבוז לי... אז סונדנדה ניגש אל הבודהה, החליף עמו ברכות נימוסין והתיישב במקום ראוי. כמה מהברהמינים ובעלי - הבית קדו בפני הבודהה, כמה החליפו עמו ברכות נימוסין, כמה ברכו אותו בכפות ידיים צמודות, כמה הכריזו ... בדממה. כך סונדנדה התיישב במקומו כאשר מחשבות רבות חולפות בראשו: אם אשאל את הפרוש גוטמה שאלה, יתכן ויאמר לי: ברהמין, זו אינה שאלה ראויה... אילו רק הפרוש גוטמה ישאל אותי שאלה מתחום הידע שלי של שלוש הוודות, אז אוכל לתת לו תשובה שתספק אותו! חוכמת הברהמין (Brhmaapaatti) והבודהה, תוך שהוא קורא את מחשבותיו, חשב לעצמו: סונדנדה הזה מודאג. נניח ואשאל אותו שאלה מתחום הידע שלו כמורה של שלוש הוודות. וכך אמר לסונדנדה: על פי כמה מאפיינים ברהמינים מזהים ברהמין? כיצד אדם יכול להצהיר בכנות ומבלי ליפול לשקר: אני ברהמין? וסונדנדה חשב: כעת מה שרציתי, קיוויתי, חשקתי ויחלתי אכן קרה... עכשיו אוכל לתת לו תשובה שתספק אותו. לאחר שנעמד והתבונן סביב האסיפה אמר: גוטמה המכובד, ישנם חמישה מאפיינים כאלו... מה הם? ברהמין הינו בעל לידה טובה גם מצד אמו וגם מצד אביו, בעל שושלת טהורה מהדור השביעי... הוא מלומד, בקיא במנטרות... למראה... הוא מוסרי... הוא משכיל וחכם, והוא הראשון או השני להחזיק את מצקת הקורבן. אלו הם חמשת המאפיינים של ברהמין אמיתי. אך אם אחד מחמשת המאפיינים האלו לא מתקיים, האם לא ניתן לזהות אדם כברהמין אמיתי, כאשר הוא בעל ארבעה מאפיינים אלו. דבר זה יתכן, גוטמה. ניתן להשמיט את עניין המראה, כיוון שכמה חשיבות כבר יש לזה? אם יש לו את ארבעת המאפיינים האחרים ניתן לזהות אותו כברהמין אמיתי. אך אם אחד מארבעת המאפיינים האלו לא מתקיים ונותרים שלושה, האם עדיין ניתן לזהות אדם כברהמין אמיתי? דבר זה יתכן, גוטמה. ניתן להשמיט את עניין המנטרות. כיוון שכמה חשיבות כבר יש לזה? אם יש לו את שלושת המאפיינים האחרים ניתן לזהות אותו כברהמין אמיתי. אך אם אחד משלושת המאפיינים האלו לא מתקיים, ונותרים שניים, האם עדיין ניתן לזהות אדם כברהמין אמיתי? דבר זה יתכן, גוטמה. ניתן להשמיט את עניין הלידה, כיוון שכמה חשיבות כבר יש לזה? אם ברהמין הינו מוסרי, בעל מוסר מתגבר... ואם הוא משכיל וחכם והוא הראשון או השני להחזיק את מצקת הקורבן - אז ניתן לזהות אותו כברהמין אמיתי ויהיה זה נכון מצידו לטעון כך. לשמע הדברים, הברהמינים אמרו לסונדנדה: אל תדבר כך, סונדנדה, אל תאמר זאת! סונדנדה המכובד ממעיט בערכם של מראה, המנטרות ולידה, ובפועל מאמץ את מילותיו של הפרוש גוטמה! אז הבודהה אמר לברהמינים: אם אתם חושבים שהברהמין סונדנדה לא ממוקד במשימתו, משתמש במילים לא נכונות, חסר חוכמה, ואינו ראוי לשוחח עם הפרוש ... הפסיקו אתם והניחו לו לדבר. אז סונדנדה אמר למכובד: הנח לזה, גוטמה המכובד, והיה שקט. אני אשיב לעניין זה. ולברהמינים אמר: אל תאמרו שסונדנדה המכובד ממעיט בערכם של מראה... ומאמץ את דבריו של גוטמה המכובד! אינני ממעיט בערכם של ... משני הצדדים... אני מכיר את הוריו. אך אם אנגקה היה לוקח חיים, לוקח דבר מה שלא ניתן לו, פוגע מינית, דובר שקר ושותה משקאות משכרים - מה כבר מראה טוב, או מנטרות, או לידה היו תורמים לו? אך מהסיבה ... ספק. הוא מגלה את העולם הזה לידיעת אחרים עם כלל הדוות, המארות, והברהמות שבו, את הדור הזה עם הפרושים והברהמינים, השליטים והאנשים, לאחר שהבין אותו בידיעה ישירה. הוא מלמד את הדהמה הטובה בהתחלה, טובה באמצע, וטובה בסוף, בעלת משמעות ...

... עומדת בפתח, שיער שחור גלי נשפך בעוצמה על כתפיה הצנומות. מאחוריה מתגלה היכל, מקדש, בית. מרחב מעוטר בשטיחים וכריות המזמינים לשבת ולהתרגע. באוויר נישא ריח קטורת ותמציות פרחים. כניסה לעולמה של סמבביה... שמה המלא הוא מא - אננד סמבביה. ... בארהב, ביפן, בדרום אמריקה ובישראל. בשנים האחרונות, עיקר עיסוקה הוא בטרנספורמציה בדרך הטנטרה. דרך הטנטרה היא דרך רוחנית עתיקת יומין, שמתורגלת בהודו מזה אלפי שנים ומהותה היא הזרימה המודעת במקום המאבק. הטנטרה מלמדת אנשים באמצעות מדיטציה ותוך כדי שימוש ... לנו שכחנו מי אנחנו, מה יעודנו על פני האדמה ומהו הפוטנציאל החבוי בתוכנו שעדיין מחכה למימושו. על פי האני מאמין שלה, נשים אכן חייבות לחזק ולהעצים את האנרגיה הגברית שבתוכן (מה שאמנם מתרחש יותר החל מסוף המאה ה - ... המועצמת בתוכה היא מסבירה ומדגישה. עוצמה נשית באה לידי ביטוי באישה הזורמת את חייה מתוך מודעות, חיבור ואהבה לגופה, למיניותה, לרגשותיה, לילדה שבתוכה. היא מונעת עי האינסטינקט אבל עושה זאת בהרמוניה עם האינטואיציה הפנימית - מתוך אהבה, קבלה ויכולת ... לנשים, מחברות אותן לאנרגיה הנשית ותומכות באלו שצריכות ללמוד לקבל, לאהוב ולהזין את עצמן. הן מאזנות את זרימת האנרגיה המינית עם אנרגית הלב, מרגיעות מתחים רגשיים ומנטאליים ואף מטפלות בעניינים הורמונליים, סיצטות, פוריות ואורגזמה... התמציות המומלצות במיוחד לנשים הן ... הורוד והלוטוס הסגול (פרטים נוספים בספרה של סמבביה Communion With Nature ובאתרה). בסדנה לומדות הנשים להכיר ולאהוב את גופן, מיניותן וחושניותן ומתחילות לגלות את סודות האהבה הטנטרית. דגש מיוחד ניתן לאיזון הצד הרגשי, ריפוי הילדה שבפנים, וחיבור מחדש אליה ... בנפרד) - יחסים המהווים את הבסיס למהות יחסיהן עם כל הקרובים להן. תוך כדי כך הן משילות התניות עתיקות יומין שאינן משרתות אותן עוד, נפרדות מהתלות ההדדית המפריעה להתפתחותן. הן מתחברות לעוצמה של הלב, לאינטואיציה, לחכמה והבינה, וליכולת הקבלה ...

... מההורות - הקשר הזוגי מתחיל להינזק. שיחות בין בני הזוג נסובות ברובן על עינייני הילדים, חופשות הופכות להיות למשפחתיות, הקשר המיני נפגע אף הוא בשל תקופות של לידות, עייפות, חוסר פרטיות ועוד. במידה ובשלב התרוקנות הקן מוצאים בני זוג עצמם ... ואתגרים אישיים המתקשרים לעיתים למה שמכונה גיל המעבר. גיל זה עלול לכשעצמו להשפיע על הזוגיות, בשל השינויים האישיותיים, הפיזיים והמיניים שהוא מביא עימו. האתגרים מולם עומדת הזוגיות - אינם פשוטים בתקופה זו. יחסי הורים - ילדים יחסים תקינים ונכונים ...

... בטוחים לגבי התאמתם אחד לשני בשל פערים בעמדות, בצרכים ובציפיות: ברומנטיקה, דפוסי בילוי וחברה, בחלוקת התפקידים, ביחס לשוויון בין המינים ועוד. הגבר (לרוב, זהו הגבר)... אינו בטוח ברצונו להתחתן, בעוד האישה מעוניינת למסד את הקשר הזוגי ולהבשלתו לכלל נישואין. ... מדברים - השיחות לא איכותיות או מעמיקות. חוסר אמון: שקרים, סודות, בגידות, נאמנות רבה יותר למישהו מחוץ לזוגיות. בעיות במיניות: חוסר התאמה ברצון למין - אחד מבני הזוג לוקה בקרירות מינית וחוסר חשק, או שהבעיה היא עודף דרישות מיניות דפוס חוזר של פרידה וחזרה עד אובדן האמון בקשר וביציבותו. כפי שניתן לראות מרשימת הסיבות לבעייתיות ביחסים של זוגות ...

... ביוון העתיקה המושג היה מוכר בתור היבריס. רק בזמן האחרון המונח הוגדר במונחים פסיכולוגיים. בשנת 1898 השתמש הבלוק אליס, סקסולוג בריטי, במונח כמו - נרקיסוס ביחס לאוננות מופרזת, לפיה האדם הופך לאובייקט המיני שלו או שלה. בשנת 1899 היה פאול נקה (Paul Ncke) האדם הראשון שהשתמש במונח נרקיסיזם במחקר על סטיות מיניות. בשנת 1911 פרסם אוטו ראנק את המאמר הפסיכואנליטי הראשון הנוגע באופן ספציפי לנרקיסיזם, ומקשר אותו ליהירות והערצה עצמית. בשנת ... זו. לעיתים חווים זמרים, שחקנים וספורטאים תופעות של סגידה קיצונית, עד כדי סיכון חייהם על ידי מעריצים, שלפעמים מסרבים להאמין שאליליהם הם אכן אנשים בשר ודם. נרקיסיזם ממאיר קרנברג (1994) הציע ספקטרום של פסיכופתולוגיה נרקיסיסטית בו ניתן להבחין בנרקיסיזם ...

פמיניזם וטכנולוגיה של הגוף: מגדרו של הסייבורג ותבניות דיכוטומיות If women are made rather than born, then surely the same ... בבינאריות מכונה מול אנוש: הצגת האופן בו נתפשת המכונה כאופוזיציה בינארית דיכוטומית לאדם. הפרק השני יתמקד בתפישתן של גישות פמיניסטיות את הבינאריות. אתיחס לדיכוטומיה אסנציאליזם מול קונסטרוקטוביזם אצל פאס, הדיכוטומיה מין מול מגדר אצל באטלר, והדיכוטומיה גוף מול מכונה אצל הראוואי. הפרק השלישי ידון בניתוח מקרה הסייבורג, הבינאריות כמכוננת את ... בבליוגרפיה בבליוגרפיה בעברית 1. אברהם אבן שושן (1993) המילון העברי המרוכז, הוצאת קרית ספר בעמ ירושלים. 2. איריגרי, לוס. מין זה שאינו אחד [מבחר], תרגום דניאלה ליבר, עורכים יצחק בנימיני ועידן צבעוני, הוצאת רסלינג, 2003. 3. בארת רולן (1980) מחשבות על הצילום, הוצאת כתר, ירושלים. 4. זיו עמליה, חיקוי, ... גבולות האלימות: גבולות הגוף, תאוריה וביקורת, 18 אביב 2001. נווה חנה (1999), לקט, פאה ושכחה: החיים מחוץ לקאנון, מתוך: מין מיגדר ופוליטיקה, קו אדום הוצאת הקיבוץ המאוחד. ניטשה פרידריך (1967), מעבר לטוב ולרוע לגניאולוגיה של המוסר, ירושלים: הוצאת שוקן. פוקו מישל (1996) תולדות המיניות, תל אביב: הקיבוץ המאוחד. 11. צמח עדי, מי אני? עכשיו חורף תשמא 1981, הוצאת עכשיו תא, ירושלים. 12. ריץ אדריאן (2000) ההטרוסקסואליות הכפויה והקיום הלסבי, לסביות והומוסקסואליות: אסופת מאמרים, עורכות באום דלית ומרן עדית. 13. שביט זוהר (1999) תולדות היישוב היהודי בארץ - ישראל מאז העלייה ... קמרון, ארהב X-Men: 1993, בראיין סינגר, ארהב The Terminator: 1984, קאמרון גיימס, ארהב. מאטריקס: 1999, האחים Wachowski, קנדה הנוסע השמיני: 1979 רידלי סקוט, ארהב. הנוסע השמיני: 1986, גיימס קאמרון, ארהב.

... שהוא מבצע אותם. התענוג הוא זמני וקיים רק בזמן הביצוע ולמשך זמן מוגבל במהלך אכילה, שתייה, שינה, רחצה, וקיום יחסי מין. רדיפה רבה אחרי העונג (חיי תענוגות) נחשבת לתאווה. סיפוק נחשב להנאה מהעבר, האדם נהנה מדבר שהוא יצר והסיפוק יוצר ... שמעורבים ביצירת תחושה של עונג מרכיבים את מערכת החיזוק של המוח. כאשר מופיע גירוי חיובי, מופעלים תאי עצב שמפרישים דופמין לתוך מבנה שנקרא גרעין האקומבנס. הפעלתה של המערכת מסייעת לתהליכים של למידה דרך התניה אופרנטית, ומגדילה את הסבירות לחזרה על ההתנהגות שהובילה לתחושת העונג והתגמול. מערכת זו מופעלת על ידי מחזקים טבעיים, כמו מזון ויחסי מין, וגם על ידי גורמים עקיפים שמקדמים את המטרות של בעל החיים, למשל יחסים חברתיים. כמו כן, פעולתה של מערכת ... רואה פגם מהותי בעונג כשלעצמו. עם זאת, קיימות מצוות האוסרות על האדם תענוגות, כגון ציוויי הכשרות, וכן הגבלות בתחום יחסי המין. אך מצוות אלה מהוות הגבלות נקודתיות ולא מצביעות על מגמת התנזרות מתענוגות. בניגוד לדתות אחרות כמו הנצרות והבודהיזם המעודדות ... ביהדות אין ציווי להשתמש בעונג אך ורק למטרות נעלות וקיימת לגיטימציה רבה לשימוש בו גם למטרות אישיות, לדוגמה, קיום יחסי מין בין איש ואשתו, נחשב למעשה קדוש.

... סומטיזציה (מהמילה היוונית סומה - גוף, נודעת גם בשם תסמונת בריקט) היא הפרעה נפשית כרונית שבה חולה מתלונן על תסמינים גופניים, אשר למעשה מופיעים כתוצאה מבעיות פסיכולוגיות, ולא ניתן לזהות שום בעיה פיזית הגורמת להם. תלונות אלו עלולות להימשך ... מצב קיצוני של תלונות סומטיזציה רגילות, שהן תופעה נורמלית. תוכן עניינים: 1 הגדרה 2 גורמים, דרגות וגורמי סיכון 3 תסמינים 4 סימנים ובדיקות 5 טיפול 6 סיבוכים 7 מניעה הגדרה: המדריך הפסיכיאטרי dsm 5-TR מגדיר את ההפרעה לפי מספר ... לאורך מספר שנים, ומביאות לחיפוש אחר טיפול, או לליקוי משמעותי בתפקוד. ב. מתקיימים כל הקריטריונים הבאים - האדם מבטא תסמינים אלו כל הזמן: ארבעה תסמיני כאב (באזורי גוף שונים או בתפקודים שונים) שני תסמינים במערכת העיכול (לא כאב) תסמין מיניות אחד (לא כאב) תסמין פסאודו - נוירולוגי אחד (לאו דווקא כאב) ג. מתקיימים אחד משני הקריטריונים הבאים: לאחר בדיקה מעמיקה, כל אחד מהתסמינים הללו לא מוסבר באופן מלא על ידי מצב רפואי כללי או השפעה ישירה של שימוש בחומרים. כשקיים מצב רפואי ... ברקע, התלונות הפיזיות או הליקוי מוגברים יותר ממה שהיה מצופה ממצב זה, מההיסטוריה, מבדיקות גופניות או מממצאי מעבדה. ד. התסמינים לא מבוטאים בכוונה תחילה או מדומים (כפי שקורה בהפרעות של התחלות). גורמים, דרגות וגורמי סיכון: המחלה מאופיינת בתלונות גופניות ... יותר. לפיכך, אין לראות בהפרעות אלו מצבים מזויפים, שהחולה יכול להיפטר מהם אם רק יבחר לעשות כן. בדרך כלל, התסמינים חריפים עד כדי הפרעה לעבודה ומערכות יחסים, דבר הגורם ללוקים בסומטיזציה לבקר רופאים ואף לקחת תרופות. היסטוריה ארוכת שנים ... על מחלות קיימת פעמים רבות. ובכל זאת, למרות שנערכת חקירה מקיפה, מעולם לא נמצא גורם רפואי נסתר המסביר את התסמינים. לחץ נפשי (stress) גורם לעתים קרובות להחמרת התסמינים. תסמינים: בכלל התסמינים הרבים שעלולים להיגרם כתוצאה מהפרעת סומטיזציה נמנים: הפרעות עיכול (הקאה, בחילה, תחושת נפיחות במערכת העיכול ושלשול) כאבים (בטן, גפיים, ... שתן קוצר נשימה דפיקות לב חזקות אמנזיה (מחלת השכחה) קושי בבליעה פגיעה בראייה שיתוק או חולשת שרירים בעיות בתחום המיני (חוסר חשק מיני, כאב בזמן קיום יחסי מין ואין - אונות) בעיות בוסת (כאבי מחזור, וסת בלתי סדירה ודימום וסתי כבד במיוחד) רבים מן התסמינים הללו קיימים גם בהפרעות רפואיות ופסיכיאטריות אחרות. סימנים ובדיקות: בדיקה גופנית מקיפה ומבחנים אבחונים מבוצעים כדי לשלול גורמים פיזיים. הבדיקות המבוצעות תלויות בתסמינים מהם סובל המתלונן. כמו כן, מבוצעת הערכה פסיכולוגית כדי לשלול את קיומן של הפרעות דומות. טיפול: ברגע שקיומם של גורמים אחרים נשלל וניתנה אבחנה של הפרעת סומטיזציה, מטרת הטיפול היא לעזור לחולה ללמוד לשלוט בתסמינים. לעתים קרובות קיימת הפרעה רגשית שיכולה להגיב לטיפול קונבנציונלי, כגון תרופות נוגדות דיכאון. במקרים רבים לוקים בהפרעה זו מודים ... ספק שירותי בריאות המבין את המטופל היא המרכיב החשוב ביותר בטיפול. פגישות בפרקי זמן קבועים כדי לבחון מחדש את התסמינים ואת מנגנוני ההתמודדות של המטופל עוזרות לתהליך הטיפול. הסברת תוצאות הבדיקות למטופל גם כן עוזרות לטיפול, ולכן לא מומלץ להגיד למטופלים שהתסמינים שלהם דמיוניים. עם ההבנה הנוכחית של יחסי הגומלין הסבוכים הקיימים בין המוח לשאר חלקי הגוף, מדענים הוכיחו כי תסמינים פיזיים אמיתיים יכולים לנבוע מלחץ פסיכולוגי. סיבוכים: סיבוכים עלולים להיגרם כתוצאה מבדיקות פולשניות ומההערכות הרבות שמבוצעות במטופל בזמן החיפושים אחר הגורם לתסמינים. כמו כן, עלולה להתפתח תלות במשכך כאבים או סמי הרגעה. מערכת יחסים לא טובה עם ספק שירותי הבריאות עלולה ... עשויה לעזור לאנשים המועדים ללקות בסומטיזציה ללמוד דרכים אחרות להתמודד עם לחצים נפשיים. הדבר יכול לעזור להפחית את עוצמת התסמינים.