... במידה מסוימת את הפסל הסופי. גורמים אלו הם - כשרונות, נטיות, פוטנציאל ומשכל שהם אינדיווידואליים בכל אדם. יש הרואים בסיבתיות הוכחה לידע מולד. אני רואה צלחת נופלת לרצפה ונשברת ואני יודע שהצלחת נשברה כי נפלה על הרצפה. דבר זה מחייב ידע מוקדם שלכל תוצאה יש סיבה המקדימה אותה. לוק שולל זאת באומרו שגם הסיבתיות נרכשת בצורת ניסיון היות שבמשך זמן אנו רואים זוגות של פעולות שתמיד כאשר מתרחשת הראשונה בהן, ברגע סיומה מתרחשת גם השנייה. מהנסיון הזה אנו מסיקים שיש סיבות ויש תוצאות. הרציונליזם בדת היהודית: רציונליזם יהודי בימי הביניים הניסיון לנסח את עיקרי היהדות בהתאמה לפילוסופיה האריסטוטאלית היה מהלך שהחל בקרב ...

... להבין למה אני רוצה להרגיש טוב? יש כאן הרבה דברים להבין. למה? - יש להבין כאן את החוקיות של הסיבה תוצאה, רוצה - מה זה רוצה? להרגיש - מה זה להרגיש? טוב - מה זה טוב? תתחיל לצמצמם. דרך החשיבה ... למעשה אנו שואלים למה האירוע התרחש? אני רוצה להרגיש טוב, למה אני רוצה להרגיש טוב? כאילו אתה מניח שיש סיבה, וגם יש תוצאה. התוצאה היא שאני רוצה להרגיש טוב, מה המסובב של התוצאה שאני רוצה להרגיש טוב? שאלה: מה הסיבה? אליעד: מה הסיבה, מה המסובב, מסובב זה הסיבה, הכוח שמפעיל. לפני שאתה חוקר מה גורם לך להרגיש טוב, זה כמו מי יצר אותו. למשל המכשיר הזה, מי ... להרגיש טוב? שאלה: אז השאלה היא מה אתה רוצה? אליעד: יכול להיות, אני רק אומר שלפני שאתה מחפש את הסיבה למה, תנסה להבין מה פירוש להרגיש טוב. לדוגמה אתה רוצה להיות מאושר, בא אליעד ואומר לך, כדי שתהיה מאושר ... המילה הכי חשובה במשפט? שאלה: למה אני רוצה? אליעד: נשאר למה אני רוצה? למה אני רוצה זה כמו מה הסיבה שאני רוצה, נוריד את הסיבה, ויישאר אני רוצה. שאלה: אם אני לבד בבית ואני שואל למה אני רוצה להרגיש טוב? איך אני ממשיך מכאן ... להרגיש טוב? על איזה הנחת יסוד היא מבוססת? שיש אני, שיש רוצה, שיש להרגיש, שיש טוב ורע, ושיש גם סיבה, אז אתה שואל למה אני רוצה להרגיש טוב? אם לא הייתה סיבה לכל דבר היית שואל למה אני רוצה להרגיש טוב? לא, אם לא היה אני, לא היה רוצה, לא היה ... שלך, מה לעשות את זה או את זה? כל הזמן שאלות, פה או שם? נכון? כאשר האדם קם בבוקר מסיבה זו או אחרת, והוא מבין שיש ואין זה דבר אחד, ובאמת מבין שאין ויש זה דבר אחד, אז מה ...

... בחרתי. כמו שהאדם רוצה לפגוש מישהו, וברגע אחרי כן הוא פוגש אותו, יש חוויה של בחירה יש קשר של סיבה תוצאה כביכול. אבל, איפה האבל, האדם צריך להתבונן על האמת, יכול להיות שזה קרה ברגע מסוים ואחר כך קרה אירוע ... לא הכרחי האדם חווה ברגע שהוא בוחר, אבל החוויה של חוויה של בחירה וחוויה שקרה הדבר, אלו שני רגעים, והתוצאה לא בהכרח תלויה בסיבה. יתכן שהכל אקראי. ומי שיתבונן, יבין טוב יותר את נושא הבחירה, ומעצם ההבנה, יחיה טוב באמת.

אימון אישי - טיפים לחיים טובים ומאושרים - 13 הטיפשים חושבים שהסיבה שבגללה הם לא חווים את הקירבה לאלוהים בעולם הזה, הוא הגוף והשכל שהוא צמצום, אבל הם לא קולטים שגם ... תוצאתו... גם האדם שכופה את יצרו, בעצם מספק את יצרו שכופה עליו לכפות את יצרו... כשאומרים שלדבר מסוים אין סיבה, אז אפשר לומר עליו שהוא אקראי, ואפשר לומר עליו שהוא הסיבה של עצמו, שזוהי בעצם סיבתיות בשלמות, שסיבת הדבר אינה חיצונית לו. והעניין הזה גם מלובש בעשייה של אלוהים, שהוא משיג את התכלית בכל דבר ... בעצם תמיד נשאר במקום, גם אם נדמה לו במבט לאחור שהוא סבל הרבה יותר מאשר נהנה, או להפך... אם הסיבה שבגללה אתה מחפש את האמת, היא כדי להרגיש טוב, אז זה אומר שלא מעניין אותך מה האמת, מה שמעניין ...

... כבר אין סוף זמן. מצד אחד יש את האין עולם, ומצד שני יש את צמצום שאתה קיים. זה כמו הסיבה תוצאה. יש שני פרספקטיבות, האחד זה תוצאה של תוצאה עד אין סוף, ויש אחד שאומר שעכשיו נוצר. ויש אחד שאומר ששניהם, שזה אחד, רצוא ושוב. אם אתה אלוהים, ...

... שאינם לשוניים, כמו למשל לסמלים גרפיים (כגון תמרורים או סמלים אסטרונומיים), לאלמנטים של שפת הגוף (כגון הבעות פנים, מחוות ובנסיבות מסוימות גם תהליכים ביולוגיים כמו הסמקה, הזעה או הזלת דמעות, אשר בהם קיים קשר סיבתי בין המייצג למיוצג), או ... מערכת היחס המשולש (מייצגמשמעותמיוצג) גם בתיאור הסוג המיוחד של מקרים שבהם האלמנט המייצג (בעל המשמעות) הוא אירוע, ואנו מייחסים סיבתיות לקשר שבינו לבין הדבר המיוצג, כמו במקרים שצוינו לעיל של הסמקה, הזעה או הזלת דמעות, או אירועים מסוגים אחרים, ... משמעותה של יצירת אומנות פלסטית אי אפשר לתרגם למילים: אם היה אפשר להגיד את זה במילים, לא הייתה שום סיבה לצייר את זה. / אדוארד הופר (1882 - 1967) מחול גם במחול קיימות אסכולות שונות בנוגע לשאלה, האם על ... במערכת היחס המשולש מייצגמשמעותמיוצג של צארלס פרס באופן הבא: פעולתה של היונה היא המייצג, כלומר האלמנט שהוא בעל משמעות, התוצאה שהיונה מנסה להשיג (קבלת מזון) היא הדבר המיוצג על ידי פעולה זו, והמשמעות היא המידע המקשר בין הפעולה לתוצאה הרצויה. למערכת מייצגמשמעותמיוצג שבדוגמה זו מבנה יחסים מקביל לזה שבדוגמה שניתנה לעיל של צלצול בפעמון על דלפק הקבלה של ...

... בפיזיקה המודרנית ובכימיה), והיסודות הרבים שמוכרים מסודרים על פי חוקיות בטבלה המחזורית. מה הן הקטגוריות הבסיסיות של המציאות? (האם סיבתיות ועצם, למשל, הן קטגוריות כאלו?) ממה מורכבת המציאות? האם כל המציאות היא פיזית, או שיש לה גם חלקים שאינם ...

... אליהם בהפוכה, כי מה שמציק לאדם זו לא החשיבה השלילית, אלא השקר וההדחקה והמחשבה צריך להיות תמיד שמח... מה הסיבה ומה השכל שמסתתר בכך שהדתיים כל הזמן צריכים שיחות חיזוק ומוטיבציה מהמנהיגים שלהם להתחזק בתשובה ולהמשיך ולקיים את המסורת? ... ומוסר חדשים, כדי להמשיך ולקבע את הטמטום... מי שיעמיק בלמה הוא רוצה את הרצונות שלו, עלול לגלות שאין שום סיבה לרצות שום דבר יותר מאשר את ההפך שלו, כי למרות שנראה לו שיש שניים, יש רק דבר אחד... סיבתיות / אקראיות / תודעה / כוח המשיכה וכו לא באמת קיימים מצד עצמם, אלא הם רק תיאור האדם לרצף ...

... עצמה צורה עם מהות אחרת וכו עד אינסוף, אפשר לומר שאלוהים עצמו הוא כל דבר, כי בתהליך אינסופי של סיבה תוצאה \ מהות צורה, כל הסיבות משמעותיות באותה המידה, כי אין מסובב ראשון, וכל סיבה היא עצמה המסובב הראשון, ויש ריבוי סיבות ראשונות וכו. אם אתה רוצה לבדוק עד כמה דעה מסוימת מחויבת אצל מישהו, פשוט תשאל אותו - למה הוא חושב ככה, וכשהוא ייתן סיבה, בתת מודע שלו הוא ירגיש שהטענה שלו נחלשת, כי היא תלויה בסיבות. דוגמה: מישהו אומר - רע לי כי החברים שלי הבריזו מהמשמרת, למה? כי זה גורם לשעמום. בעצם הוא הסביר - שהשעמום הוא המחויב, והסיבה ש - החברים הבריזו היא אפשרית. כלומר, שהרע לא טמון בכך שהחברים לא באו, אלא בכך שמשעמם, ואת השעמום ...

... (vipassan-a). חשוב להשיג את הידע הזה בצורה נכונה. לאחר מכן, כאשר המתרגל ימשיך, הוא יגיע אל הידע של הבנת הסיבתיות (pacaya-pariggaha-a). כאשר המתרגל ימשיך להתבונן, הוא יראה בעצמו שכל דבר המופיע, חולף לאחר זמן קצר. בני אדם מניחים בדרך ...