... באור אנושי בסרט, או ההקשר האקטואלי - הסרט בהקשר של גל שנאת הזרים (המוסלמים) המציף את צרפת. במאמר זה, אתמקד במספר נושאים שהבנתם תסייע לכך ששואה לא תישנה. הראשון שבהם הוא רעיון הנפרדות הסרט מתחיל בתיאור חיי היומיום של יהודים שונים ברובע כזה או אחר בעיר. הם יפים, קטנים כגדולים, אנושיים, מרגשים מצחיקים, אמיתיים, אוהבים וחיים חיי משפחה מספקים. אנו משולבים ... להשתמש בכוח הנשק כדי ליישם את המדיניות שהאזרח לא מעוניין לקבל, ידו על התחתונה. סימון האנשים יוצר הפרדה איטית, גם בהתייחסות הנפשית בין אזרח רגיל ואזרח סוג ב. הרגלת האוכלוסייה לנפרדות זו, ייצרה תנאים נוחים בהמשך לויתור על חיי יהודים. ניתוק היהודים מסביבתם, מאזורים בעיר, ובהמשך מבתיהם, הרחקתם מעין הציבור, מנעה מהציבור להשתתף במידע, להבין מה קורה להם ולהגיב. ... להפעיל שיקול דעת, להתנגד ולעזור. הפרדת שאר האוכלוסייה בעזרת המשטרה המקומית, מהציבור היהודי יצרה ניתוק שמנע כל התנגדות. השקט לפעול, בחסות הניתוק, אפשר לשואה לקרות. ההיפך מנפרדות, הוא חיבור, אחדות אם תרצו. כל איש שיווק יודע, שככול שיצליח ליצור חיבור רגשי (בפרסומת או בכל דבר אחר), ההזדהות הרגשית מחברת ומעודדת גם קניה של מוצר בהמשך. הדבר הבסיסי שההזדהות ... לא האמין בגרוע מכל. כולם בחרו להאמין בתרחישים אופטימיים. ובכל זאת, כשמספיק אנשים הגיבו, הייתה לכך השפעה. השפעה מיטיבה כמו מים חיים לנפש צמאה (סצנה מתוך הסרט). כיצד ניתן להפחית נפרדות בחיינו? פתחנו עם רעיון הנפרדות ואיתו גם נסיים. נפרדות, הדבר שמאפשר לאדם להתנתק מחברו, ולהפקירו, הוא שורש הרע. קל לי לאפשר להתאכזר לאלו שלא קשורים אלי, לשים טלאי צהוב על קבוצות שונות לפי קריטריונים שונים ומשונים. להאמין שהם לא ... פעם שנבחר לעודד אדם במקום לבקר אותו ולהראות לו היכן הוא טועה, בכל פעם שנבחר להתעניין בשלומו של אדם באמת, ולא נשתמש בשאלות הסגורות וחסרות המשמעות מה קורה? הכל טוב? , נבחר למגר נפרדות. נאפשר במקום, חיבור אמיתי. בכל פעם שנבחר לעזור במשהו קטן ולהזכיר לאדם שהוא חשוב לנו, שחשבנו עליו, שאכפת לנו ממנו באמת.. בכל בחירה כזו, נתמוך בחיים. בחיים של הרמוניה שותפות ...

... (דואליזם חומרי) ועל פי גרסה אחרת כי הנפש היא קבוצת תכונות בלתי תלויה אשר נובעת מהמוח אך לא ניתנת לרדוקציה (דואליזם של תכונות). מוניזם הוא העמדה שהנפש והגוף אינם ישויות נפרדות אונטולוגית. עמדה זו פותחה בפילוסופיה המערבית על ידי פרמנידס במאה ה - 5 לפני הספירה ומאוחר יותר על ... מהמוח (מקום החכמה), זהו האופן בו אנו רואים עד היום את בעיית הגוף - נפש. טיעונים בעד הטיעונים הנפוצים בעד דואליזם מתבססים על אינטואיציה של השכל הישר לפיה חוויות מודעות נפרדות מחומר דומם. אדם מן היישוב מזהה את הנפש עם העצמי, אישיות או נשמה, ודוחה את הרעיון שהנפש היא מוח, או ... החושים, לעדן את הגוף ולשרת את התבונה. הנפש ניתנת להזנה בלימוד, השכלה, שינון מנטרות, תפילות ותרגילי ריכוז. מוניזם מוניזם, בניגוד לדואליזם, לא מקבל כל חלוקה בסיסית. חוסר נפרדות המציאות הוא רעיון מרכזי בפילוסופיה המזרחית כבר אלפיים שנה, בפילוסופיה ההודית והסינית, מוניזם הוא חלק ...

... הבן של המלך הוא שהשתגע. מצד אחד יש אחדות שאין שום שאלה, ומצד שני יש נפרדות שיש טוב ורע, ומתוך הפרספקטיבה של הטוב והרע אנו אומרים שאלוהים השתגע, ועכשיו הוא ... המלך, הכוונה היא שיש תהליך של הבנה, שמייצר חוויה שמנטרלת את חוויית הנפרדות. יש תהליך של הבנה שמרפא את השכל, ומחזיר אותך להיות המלך. אם תבין שאתה המלך אז ... להגיד שהוא נברא, אבל על אלוהים האמיתי אין שם הגדרות, אין שם שום נפרדות. האמיתי פירושו שאף אחד לא דיבר עליו ולא חשב עליו. היכן שיש מחשבה יש צמצום. מה ... לאחדות ומשעמם לו, בכלל לא הגיע לאחדות, למה? כי הוא הגיע לאחדות של נפרדות, הוא אומר שאחדות זה לא לרצות שום דבר, אז אם אתה לא רוצה שום דבר, אז משעמם לך. ...

... עד הסוף, ותבין מה אתה רוצה. ויש בעצם בהבנה, פרדוקס רציני, כי אם תפצח את הפרדוקס, אז החיים שלך ישתנו לגמרי ותבין את הכל ממילא. הקושי בהבנה, זה בגלל הפרדוקס של האחדות והנפרדות. כי אם מישהו יסתכל פנימה, הוא יבין שלבסוף באמת לא משנה לו מה טוב יותר, הוא לא באמת רוצה את זה ולא את זה, הוא מבין ... מצד אחד, בלי המילה אני, יש מהות, מציאות שהכל ישות אחת שם, שם יש איחוד של כל הדברים כולם, ואז אין שום רצון עצמי כי אין קיום עצמאי. ויחד עם זאת יש את הפרספקטיבה של הנפרדות, של אני רוצה, ולא ברור לו לאדם איך זה שיש נפרדות, ומה השכל של נפרדות מתוך האחדות. וההבנה האמיתית היא דבר והיפוכו, היא פרדוכסלית, האמת היא שבו בזמן שהכל אחד וזה לא משנה, בו בזמן ממש יש נפרדות ויש רצון עצמי שאתה רוצה את הדבר הזה ולא אחר. ויש הבנה, יש שכל שמכיל את ההפכים, והחיבור של ההפכים הוא שיביא לחיים ...

... מאיפה הגיע הרע לעולם? איך הוא נוצר? למה אנחנו מכסים את האיברים המיניים? מנין המקור הבושה? בתודעת הנפרדות האדם רואה כל כוח בעולם כ - כוח שמתקיים בזכות עצמו. ובעיקר את עצמו, ככוח שעומד בזכות עצמו ונפרד ובלתי תלוי בשאר כוחות המציאות. להבדיל מתודעת אחדות ... התנגשות כוחות טובים ורעים. טובים ורעים אלו תגיות שאנו נותנים לכוחות לפי האינטרס שלנו לכוחות השייכים לנו ולכוחות שלא שייכים לנו. - כאשר אתם בתודעת נפרדות מהמציאות, אתם חייבים לחלק את הכוחות הפועלים בה לפי, אלו ששייכים לכם ואלו שלא. ואלו שלא... יחשבו מבחינתכם לכוחות רעים. ואיך זה קשור בכלל ללבוש? ... מייצג חיבור של האדם לטבע וליצורים החיים בו. הסרת הבגדים מייצגת את הסרת המחיצות בינינו לבין הזולת. כשהיינו ילדים קטנים, עוד לא קיבלנו את המודעות לנפרדות שלנו מהמציאות, היינו מחוברים לטבע בצורה טהורה והרגשנו חלק ממנו. עם התפתחותה של תודעת הנפרדות, התחילה ההשוואה שלנו ביחס לזולת. התחלנו להציב מחיצות. - הבושה נולדת כאשר אנו משווים את עצמנו לזולת בתור כוחות נפרדים. כאשר היינו ילדים, חשנו חלק ... ולכן לא הייתה לנו בושה כי לא חשנו הבדל בינינו לבין שאר האנשים. ללא בושה, אין רצון להסתיר (כמו בעלי החיים בטבע). לאחר שהילד גדל הוא מתחיל לקבל תחושת נפרדות מהאחר. תחושת הנפרדות יוצרת בושה וממנה נולד הצורך להתלבש להתכסות. הלבוש עוזר לאדם להפריד ולחצוץ בינו לבין שאר הכוחות בעולם ועוזר לו להתחבא מפניהם. כל עוד אתם תראו באחר ...

... אומר לחפש את האושר, את השלמות כי כל מה שנאמר או קורה מצד האמת, מצד השלמות, מושלם. והיה אם לאדם היתה התודעה שהכל אחד, ואין כל נפרדות, אזי אין טוב ואין רע מן הסתם הוא לא היה רוצה שום דבר, ולא בוחר שום דבר, ולא עושה שום דבר וזאת, כדי שיהיה רצון, חייב שיהיה טוב ורע. השלמות היא החיבור בין האחדות ובין הנפרדות, שבנפרדות יש טוב ורע ורצונות וכו ובו בזמן, חיבור לאחדות, וידיעת האחדות בו בזמן שיש גם נפרדות ודברים שונים זה מזה. מצד האמת הפנימית ביותר, לא צריך להרגיש טוב תמיד, ולדוגמה, במשחקים אי ... הוא על האמת, אדם אמור להיות אמיתי עם עצמו ולהגיע להבנה שהמציאות היא גם רעה וכיוון שכך, היה והאדם יכיל את הכל ממש, האחדות עם הנפרדות והטוב והרע אז ורק אז, יהיה בשלמות עם עצמו. ...

... אותך, מה אתה יודע עליו, אתה תספר עליו סיפור, אבל אחרי רגע, יש עליו סיפור אחר, כל רגע המציאות משתנה. בעיקרון זה שני ישויות נפרדות. מהיבט מסוים אני מסכים איתך שזה אותו הדבר, ניקח למשל סרט וידאו, ונראה בו עיגול, ותמונה שנייה גם של עיגול, האם זה אותו עיגול? מצד אחד זה אותו עיגול, ומצד שני זה עיגול חדש. כך המציאות הזאת היא כמו סרט, ... ואת הטווח של הלא ממשי, והרעיון הוא שהם אחד. מה זה אומר ששניהם אחד? הכוונה היא שכאשר אתה חווה את הכאב ראש, אתה בחוויה של נפרדות, כי אתה חווה את הכאב ראש יותר חזק מאשר אתה רואה את הפיל שנמצא פה. אם היית חווה את הפיל שיש כאן כמו את הכאב ראש, אז למעשה היית חווה את הכאב ראש כמו שאתה חווה שאין כאב ראש. אז מבחינתך אתה מתאזן. הרעיון ... את קיומי ואת הגוף וגם את כאב הראש. אתה צריך לבטל את כל החוויות עד שהתודעה לא חווה שהיא קיימת. עד שהאלוהים שבך לא יחווה את הנפרדות, שלא יחווה שהוא קיים כנפרד, ולא יחווה את הגוף ולא יחווה את כאב הראש. ככול שהאדם מבין יותר שהכל אחד, ביותר עוצמה, ביותר הבנה, שהדברים לא שונים אחד מהשני, וגם שונים אחד מהשני, ככול שהאדם מבין יותר טוב ...

... הכל אחד, ואחר כך כל השאר, זה לא שפעם אתה חושב על האחדות ופעם אתה לא חושב עליה. נגיד שאני אומר לך אני ואתה, זה מתוך הכל אחד ואז אני פועל, זה לא שאתה פועל ואחר הכל אחד, נפרדות ואחדות לא נמצאים אחת ליד השנייה, אלא יש אחדות ואחר כך נפרדות, קודם כל כשאני אומר את המילה אני, אני קודם כל מתכוון שהכל אחד, אני ולא אני, ואחר כך אני, כשאני אומר אני, אני מתכוון לשלוש ישויות, אחד לאחדות שבא יש אני ולא אני, זאת הישות ...

... כפי שהוסבר כבר, הסבל והאושר של האדם אינו תלוי במה שיש או אין לאדם, אלא ואך ורק עד כמה האדם חווה את הדברים בצורה אחידה. ככל שהאדם עושה פחות נפרדות ביניהם, כך טוב יותר לאדם. והשאלה שנשאלתי היא איך יוכל לחזק את האחדות הנל? שהרי ברמה הרגשית אני לא מרגיש את מה שאני יודע בשכל. והתשובה היא, שמי שרוצה לחזק את תחושת האחדות ... מחשבתית? איך לצאת מכל מבוי סתום?. וודאות ספקות חוסר וודאות - מהי וודאות מוחלטת? איך להגיע לוודאות מוחלטת?. הסוד של הצמצום - איך מתוך אחדות מתהווה נפרדות? אם הכל טוב, אז איך זה שיש רע?. מציאות. כיצד המציאות מאחדת את הכל? ומהי מהותו של האדם?. הסוד של האחדות הכל טוב הכל אחד - מהי האמת? איך להרגיש שהכל טוב הכל אחד?. האחדות ...

... המציאות ואת כל מה שידוע לנו לפרופורציה הנכונה, נוכל ליצור את הבועה המתאימה שבה השכל והמטרות שאנחנו מציבים יחיו בד בבד עם החוויה האמיתית.בועת הידיעה האמיתית הזו זה היכולת שלנו לקבל גם שיש אחדות נפרדות ושהכל זה אחד שלם עד כדי כך שאין הבדל בין אחדות לנפרדות ושאפילו הנפרדות בעצמה היא סך כל חלקי האחדות, ואלוהים בעצמה. ולמעשה אין הבדל בין יש הבדל היינו נפרדות לבין ההיפך שלו היינו אין הבדל. ורק אז מתאפשרת ידיעה שלימה ואמיתית של המציאות. ולופ הקבוע שכל, רגש, חויה בין אם ישנו ובין שלא הופך להיות מחויב ... אינה תלויה בשום שכל. ובכל זאת ואם נדע את האמת האמיתית ונתחבר אל הבועה שהיא אי שפיטה, עדיין לא בטוח שנחווה את החוויה האמיתית בשלמות כי מצד האמת באמת אין הבדל בין צד אחד למישנהו אבל מצד שאנחנו בנפרדות ועדיין לא נמצאים בחוויית האחד המוחלט ולכן לא מצליחים להרגיש את החוויה כסך כל חלקיה בשלם והיא אינה ממלאת אותנו. וגם הרצון שלנו לחוות באמת הוא אינו מצד השלם ולא רק ההרגשה כלפי החוויה עצמה שאינה בשלמות, ולכן אם נסתכל על מהות החיפוש עצמה שלנו, נראה שהמון פעמים אנחנו דווקא שואפים לנפרדות שמגדירה את האני העצמי שלי יותר וכאילו מתרחקים מהרצון להיות באחדות. חוויות כמו ספורט שהן תחרותיות או הרצון להיות מיוחד או להתבלט כמו בדוגמנות או אופנה או כל דבר יש בו רצון להיות נפרד וזה מה שאמרו?כי יצר לב האדם רע מנעוריו פרושו שמצד הנפרדות נמנעה מאיתנו גישה אוביקטיווית לאמת ואנחנו בנוסף פאסימיים לגביה, היינו לאמת ולאחדות, שיש בכל דבר שני צדדים שהם סך חלקיו. ואנחנו מייצרים כדור שלג של נפרדויות. ואם הבנו את זה שיש בזה רע ממילא נבין עכשיו למה, יש לנו קיבעון מחשבתי שצריך לעשות טוב וזה מצד הנפרדות. כי באמת מצד הנפרדות שבנו יצר לב האדם רע מנעוריו היינו ליצור קלקול מעצם תולדת הנפרדות שלנו, האגו, האני. וכאילו בכל חוויה שאנחנו חווים יש בה הנאה אבל בלי החלק הטוב שבה, וכאילו בכל חוויה יש בה את הצד הרע בלי הטוב, ולכן בני האדם יצרו את ...